Плавание в равновесии: преимущества и недостатки
Путешествие на лодке, особенно круиз, предлагает уникальный и всеохватывающий отпуск. Тем не менее, есть свои преимущества и недостатки, которые следует учитывать, как и в случае с любым видом…
Задолго до открыток с виноградниками и монастырями, земля Молдовы носила на себе следы бесчисленных цивилизаций. В Старом Орхее (Орхейул Векь), впечатляющей каньонной долине примерно в 60 км (37 миль) к северу от Кишинева, археологи обнаружили слои за слоями человеческой истории. Здесь неолитические земледельцы Кукутень-Триполье (ок. 5000–2750 гг. до н. э.) когда-то возделывали землю; позже племена железного века, такие как геты-даки, построили городища (VI–III вв. до н. э.) на скалах. В XIV веке в Орхейул Векь вырос город Золотой Орды под названием Шехр аль-Джедид («Новый город»), за которым последовал средневековый молдавский город при Стефане Великом (правил в 1457–1504 гг.).
Памятники, которые остались после, не менее богаты. В Орхейул Векь пещерные церкви, высеченные в известняковых стенах, некоторые из которых датируются концом XIII–XV веками, свидетельствуют о православных монахах, которые скрывались от вторжений и поддерживали литургические традиции. Неподалеку находится монастырь Рудь (слои X–XVIII веков), где также можно найти доисторические кремневые орудия и колодец римской эпохи. Даже сегодня Орхейул Векь напоминает музей под открытым небом: каждый утес и терраса шепчут о другой эпохе, от охотников палеолита до средневековых паломников.
География Молдовы сама по себе рассказывает часть истории. Река Рэут прорезает меловые холмы, создавая амфитеатральный ландшафт в Орхейул Векь, где виноградники цепляются за террасы над древними крепостями. Это взаимодействие человеческих поселений и природных укреплений делало регион стратегически важным на протяжении тысячелетий. Короче говоря, Молдова — это не просто современная страна; это перекресток неолитических культур, дакийских княжеств, монгольских ханств и молдавских герцогств, все из которых наслаиваются друг на друга.
Среди самых удивительных секретов Молдовы есть под землей. Под пологими холмами северной Молдовы простирается невидимый мир известняковых галерей, перепрофилированных в винные погреба. Более 30 миллионов лет назад эта земля была затоплена Тортонско-Сарматским морем, оставив после себя толстые известняковые отложения. Столетия добычи вырыли сотни километров туннелей, которые идеально подходили для хранения вина, когда виноградники стали королем. В советское время (с 1951 года) государственные планировщики превратили эти заброшенные шахты в колоссальные винные хранилища. Сегодня два из них — Крикова и Милештий Мичь — являются мировыми достопримечательностями винной культуры.
Винзавод Cricova, всего в нескольких километрах от Кишинева, раскинулся под землей. Он использует около 32,4 гектаров (80 акров) галерей (общий объем 1 094 700 м³), которые тянутся более чем на 120 км (75 миль). Внутри преобладают однородные условия: каменные стены поддерживают постоянную температуру 10–14 °C (50–57 °F) при влажности ~90%, что идеально подходит для выдержки вина. В этом подземном городе вино течет из 40 миллионов литров (более 10,5 миллионов галлонов США) резервуаров для хранения. Когда Молдова была частью СССР, даже советские лидеры, такие как Хрущев и Горбачев, поднимали здесь тосты за молдавские игристые вина. Сегодня Cricova по-прежнему производит около 2 миллионов бутылок классического игристого вина в год.
Другой титан — Mileștii Mici, чьи галереи простираются более чем на 200 км (124 мили) с рабочей сетью в 55 км (34 мили), используемой для хранения. В 2005 году его знаменитая «Золотая коллекция» редких вин была занесена в Книгу рекордов Гиннесса: поразительные 1,5 миллиона бутылок вина (некоторые сухие, некоторые сладкие, некоторые игристые) в нишах погребов. Самые старые бутылки датируются 1973 годом. Эти погреба — около 97,7 га (242 акра) подземных камер — образуют самую большую в мире коллекцию вин. Подобно подземному собору, Mileștii Mici даже имеет дегустационные залы, барочные столы и фрески на стенах. «Мы не продаем вино, мы продаем историю», — шутят молдаване, поскольку каждая бутылка здесь становится пулей в истории страны, когда-то называвшейся Бессарабией.
Контраст разителен: на поверхности земли рельеф Молдовы представляет собой скромные холмы и равнины, но под землей он становится чудом индустриальной эпохи. Эти подвалы превращают известняковые карьеры советских времен в туристические достопримечательности – каждая «улица» названа в честь сорта вина или исторической личности. По сути, Крикова и Милештий Мичь являются винными мегаполисами мирового класса, высеченными в земле. Даже опытным энофилам трудно представить масштаб: «крупнейшие подземные винные галереи и самая обширная коллекция винных бутылок в мире».
Вера Молдовы буквально высечена в камне. Здесь много монастырей на скалах и побеленных церквей. Возможно, самым умопомрачительным является монастырь Ципова на реке Днестр. Высеченный в отвесных известняковых скалах недалеко от Резины, Ципова является крупнейшим православным пещерным монастырем в Восточной Европе. В свой золотой век (18 в.) монахи высекали кельи и часовни в скале, так что целые крылья монастыря разделены только массивными каменными колоннами. Предание даже гласит, что молдавский князь Штефан чел Маре женился здесь. После того, как Ципова был закрыт советскими властями и лежал в руинах до 1994 года, сегодня Ципова по-прежнему принимает паломников на своих затененных виноградной лозой террасах и в покрытых мхом гротах.
Цыпова — это всего лишь один пример каменистой духовности Молдовы. Монастырь Сахарна (Святой Троицы) на севере славится еще более мистической реликвией: на вершине 100-метровой скалы, как говорят, отпечаток на камне принадлежит Деве Марии, явленной в видении в 17 веке. Покрытые мхом скиты, такие как Сахарна, показывают, как здесь переплетаются языческая легенда и христианская вера. Аналогичным образом, в комплексе Орхейул Векь, ряд пещерных часовен 13–18 вв. все еще используются, их славянские надписи и иконы 17 века тихо провозглашают непрерывность поклонения в Молдове.
На равнинах расписные монастыри не менее впечатляют. Монастырь Кэприяна, расположенный в лесах Кодр в 40 км (25 милях) к северо-западу от Кишинева, является старейшим сохранившимся монастырским местом в Молдове (впервые задокументировано в 1429 году). Александр Добрый подарил Кэприяну своей жене, а последующие правители, такие как Петру Рареш (середина 1500-х годов), перестроили ее похожие на крепости общежития и церкви. Ее каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы (1491–1496) содержит могилу митрополита Гаврила Бэнулеску-Бодони и остается старейшей сохранившейся церковью в Молдове. Неподалеку, на правом берегу Днестра, монастырь Жапка примечателен тем, что никогда не закрывался советскими войсками. Скрытые в лесу и пещере на краю Приднестровья, православные монахини Жапки поддерживали пламя, когда большинство монастырей замолчали.
Эти святые места — от капающих пещер Ципова до барочных колоколен Кэприяны — не являются ни мраморными дворцами, ни величественными соборами, а органичным продолжением земли. Они подчеркивают, насколько глубоко ритуал и стойкость вплетены в молдавскую культуру. Для посетителей это сюрреалистический опыт: блуждание среди сотовых церквей-кельев, древних тисов и раскатов литургии в отдаленных долинах. Как выразился один автор, эти монастыри «все еще сохраняют традиционный монашеский образ жизни на протяжении веков», неизменный временем. Таким образом, священное наследие Молдовы связывает ее глубокую историю (скалу Орхейул Векь) с живой традицией.
Сюрпризы поджидают даже в лесах Молдовы. Несмотря на интенсивное возделывание, страна охраняет некоторые из последних первобытных экосистем Европы. Заповедник Пэдуря Домняскэ в районе Глодяны (север Молдовы) охватывает 6032 гектара (~14 900 акров), сохраняя один из немногих древних дубовых лесов Восточной Европы. Здесь все еще возвышаются величественные дубы, некоторым из которых сотни лет, и в последние годы были вновь завезены европейские зубры, чтобы пастись среди них. Защитники природы рассматривают Домняскэ как возрожденный королевский лес: в средние века это был охотничий заповедник молдавских князей (отсюда и его название), а теперь он снова принимает дикие стада. Кабаны, олени и рыси бродят в его тени, в то время как наблюдатели за птицами замечают редких дятлов и канюков в пологе.
В другом месте в центральной части Молдовы, заповедник Кодры (район Стрэшень) защищает 5187 га (12 820 акров) смешанного леса. Это был первый научный заповедник в Молдове (основан в 1971 году), его запутанные хребты укрывают более 1000 видов растений и 50 видов млекопитающих. В Кодриях вы можете увидеть европейского барсука или сову, а верхушки деревьев отдаются эхом от криков черных аистов и гусей. Неподалеку, заповедник Плаюл Фагулуй (5642 га/13 940 акров), защищает прохладную среду обитания буковых лесов. Здесь встречаются находящиеся под угрозой исчезновения евразийская рысь и европейская выдра, напоминая нам, что даже маленькая Молдова когда-то кормила главных хищников Европы.
На открытом степном юге и вдоль берегов рек лежат другие сокровища. Заповедник Ягорлык (Приднестровье) представляет собой обширное плато над рекой Днестр, где ученые насчитали 200 видов птиц — около 100 из них гнездятся — включая редких орлов, луней и неуловимого ремнезуба. На скалистых степных склонах герпетологи каталогизировали европейскую зеленую ящерицу, водяного ужа и даже пруды, где обитает европейская болотная черепаха. Эти находки удивительны для страны, которую многие считают полностью сельскохозяйственными угодьями.
Короче говоря, Молдова бьет выше своего веса в экологическом плане. Она содержит единственную в Европе экосистему дикого дуба такого рода, растущую на меловых возвышенностях, которых нет больше нигде в ЕС. Она также является домом для реликтовой степной флоры и фауны, более типичной для прерий Украины. В советские времена ее леса интенсивно вырубались, но оставшиеся фрагменты («кодры») стали центром возрождения биоразнообразия. Усилия по сохранению начались недавно, но ревностно: сотни биологов и волонтеров теперь следят за волками, кабанами, журавлями и редкими лягушками.
Для путешественников, которые любят природу, Молдова предлагает пешеходные тропы через туманные дубовые поляны и тихие водно-болотные угодья, где журавли стучат крыльями на рассвете. Страна богата контрастами: 90% сельскохозяйственных угодий, но при этом есть островки дикой природы, которые получили статус биосферы ЮНЕСКО и Рамсарской конвенции. Один веб-сайт с энтузиазмом говорит, что Молдова «остается одной из наименее посещаемых стран Европы, что делает ее настоящей скрытой жемчужиной для путешественников, любящих приключения». Действительно, найти тихую лесную тропу, где добывают корм только дикие зубры в Европе, так же захватывающе, как наткнуться на средневековую фреску в отдаленном монастыре.
В Молдове даже язык несет отголоски империи и идентичности. Официально языком страны является румынский, язык романской группы. Однако до 2023 года конституция (написанная в советское время) упорно называла его «молдавским». Это была уловка московской эпохи: когда Бессарабия была частью СССР (1940–1991), власти навязывали идею отдельной «молдавской» идентичности и даже использовали кириллицу. Однако в 1989 году Молдова вернулась к латинской графике и утверждала, что ее речь по сути румынская. В марте 2023 года парламент единогласно принял закон, согласно которому язык во всех законодательных актах именуется румынским, сославшись на декларацию о независимости 1991 года и постановление Конституционного суда. Это изменение стало символом дрейфа Молдовы на Запад: как отметило агентство Reuters, оно приводит государственный закон в соответствие с убежденностью людей в том, что они говорят на румынском, а не на отдельном языке.
Русский язык по-прежнему широко распространен, что является наследием советского образования и торговли. В городах и отколовшемся Приднестровье русский язык часто является языком межнационального общения. В отчете Reuters за 2025 год Приднестровье описывается как «в основном русскоязычное», что неудивительно, учитывая происхождение анклава как промосковской территории. Даже в Гагаузии (см. ниже) русификация была сильной: советская власть заменила турецко-гагаузские школы на русские в 1950-х годах. Сегодня многие молдаване свободно переключают коды; посетитель может услышать, как продавец переключается между румынским, русским и даже украинским на севере.
Меньшинства Молдовы дополняют языковую мозаику. Около 200 000 человек идентифицируют себя как гагаузы, проживая в основном в автономном регионе Гагаузия на юге. Гагаузы являются этническими тюрками, но исповедуют православие, смесь истории кочевников и крестьян. Они говорят на гагаузском языке (турецкий диалект), хотя в соответствии с политикой советских времен преподавалась кириллица, поэтому большинство пожилых гагаузов теперь говорят на русском языке как на втором языке. Перепись 2014 года насчитала 126 010 гагаузов и отметила, что они произошли от миграций в Бессарабию во времена Османской империи. В 1994 году Гагаузия получила особый автономный статус в соответствии с новой конституцией Молдовы, гарантировавший ей собственное местное самоуправление — редкий пример тюркоязычного государства, встроенного в Восточную Европу.
Этнические болгары и украинцы образуют другие меньшинства, но они слишком часто используют русский язык для общения. Результатом является тонкий баланс: большинство молдаван говорят на румынском языке (с региональными диалектами), большая часть двуязычна на русском языке, а меньшинство сохраняет гагаузский или болгарский языки. Противоречие между румынской и молдавской идентичностью все еще всплывает в политике и школах. Как пишет Reuters, недавний закон о языке многие рассматривали как «исправление несправедливости», причиненной советским режимом. Однако на практике говорящий из Кишинева и говорящий из Ясс (Румыния) могут общаться без труда — в глубине души это один и тот же язык.
Для путешественника эти слои идентичности означают, что Молдова ощущается как перекресток. Уличные знаки могут быть на румынском (латиница) и русском (кириллица). Византийские церковные хоры поют на старославянском языке вместе с румынскими гимнами. Традиционные фестивали включают как православные литургические праздники, так и народные празднества, когда-то связанные с тюркскими предками. Смесь может быть удивительной: представьте себе турецкую народную танцевальную труппу, выступающую на винном фестивале, или православную церковь 19 века, которую при коммунизме переделали в дискотеку, а затем вернули для богослужений. Именно эта мозаика языков и обычаев делает Молдову намного богаче, чем предполагает ее размер.
Некоторые из самых поразительных «фактов» о Молдове исходят из ее советского наследия — времени, когда Молдова была юго-западной республикой СССР. Одним из любопытных эпизодов было атомное сельское хозяйство Хрущева. В конце 1950-х — 1960-х годов Никита Хрущев рассматривал Молдову как сельскохозяйственную лабораторию для Советского Союза. Он санкционировал эксперимент «Гамма-поле»: ученые бомбардировали семена пшеницы, кукурузы и сои радиацией в надежде создать более урожайные или засухоустойчивые культуры. Радиоактивные изотопы использовались на испытательном участке с церковным окном недалеко от Братушень, и результаты (так называемая мутация «зеленого горошка» или бобов, которые по вкусу напоминали оливковое масло) оказались сомнительными. Программа была засекречена, но интервью показывают, что несколько исследователей позже заболели из-за воздействия радиации. В деревнях старожилы до сих пор вспоминают жуткую историю о том, как в 1960-х годах Молдова ненадолго занялась «атомным садоводством», чтобы прокормить СССР.
Еще одним советским пережитком является Приднестровье — узкая восточная полоса Молдовы вдоль реки Днестр, которая объявила о своей независимости в 1990 году. Эта отколовшаяся территория (столица Тирасполь) остается непризнанной ни одним членом ООН, однако она продолжает оставаться фактически марионеточным государством России. Война 1992 года закончилась прекращением огня, но сегодня Приднестровье по-прежнему сохраняет свое собственное правительство, армию, флаг и даже валюту. Лучше всего его рассматривать как замороженный анклав времен холодной войны. В сообщении Reuters от января 2025 года подчеркивается его российская ориентация: советские сталелитейные заводы и электростанции Приднестровья поставляли большую часть электроэнергии в Молдову, а население региона «в основном русскоязычное». По состоянию на конец 2024 года Кишинев (столица Молдовы) и даже Киев были обеспокоены тем, что Приднестровье станет очагом давления России на Молдову и Украину.
Для путешественников однодневная поездка в Приднестровье может показаться путешествующим как шаг в советскую капсулу времени. В Тирасполе можно увидеть статуи Ленина на главной площади, мемориалы советской пехоте и газеты, которые до сих пор печатаются на русском языке. Монастырь Ноул-Нямц в Кицканах (технически территория Приднестровья) также отражает советскую историю: основанный румынскими монахами в 1861 году, он был закрыт в 1962 году и вновь открыт как церковь и семинария только в 1989 году. Между тем на молдавской стороне монастыри Хынку и Хыржэука (упомянутые ранее) служат напоминанием о том, что в течение почти 40 лет после Второй мировой войны большинство церквей были закрыты или перепрофилированы Москвой. Только после обретения независимости в 1991 году религиозная жизнь возобновилась.
В повседневной жизни советские мотивы остаются заметными. Многие молдаване старшего возраста по-прежнему используют советские рубли для сбережений, а классические советские блюда (борщ, сармале) доминируют в меню. Светофоры и трамваи в Кишиневе отражают румынский стиль, но в Приднестровье русские вывески являются стандартом. История Молдовы 20-го века — это история перемен: австро-венгерские и османские претензии, Великая Румыния между войнами, советская аннексия в 1940 году (кратковременная нацистская оккупация 1941–44), затем коммунистическое правление до 1991 года. Все эти слои находятся под поверхностью, и любопытный посетитель заметит фрески с изображением Ленина, памятники советским героям Второй мировой войны и колхозную архитектуру, смешанную с руинами средневековой крепости.
Одним из последних символов продолжающегося поворота Молдовы стал статус кандидата в ЕС, предоставленный в 2022 году. Президент Майя Санду (занимающая пост с 2019 по 2019 год) подчеркивает европейскую интеграцию. Между тем, как сообщало агентство Reuters в начале 2025 года, правительство Молдовы обеспечивает собственные потребности в энергии и ослабляет связи с Приднестровьем и Россией. Подтекст: маленькая Молдова попала в водоворот великодержавной политики. Но в отличие от большинства полей идеологических сражений, здесь даже водка местная, а тост за водку будет на двух языках.
Скромные размеры Молдовы (около 33 800 км² или 13 000 кв. миль) противоречат ее огромному значению в гобелене Европы. Почему путешественник должен беспокоиться об этой тихой республике? Ответ кроется в уникальном слиянии истории и культур Молдовы. Здесь можно найти живые нити римско-византийского средневекового молдавского герцогства, османской сферы, Российской империи и современных европейских амбиций, все это сложно переплетено. В одной деревне может быть православная церковь, построенная князем 15-го века, мемориал солдатам Красной армии времен Второй мировой войны и турецкое кладбище 18-го века, отражающее многокультурное прошлое.
Молдова также представляет собой перекресток между Востоком и Западом. Ее население в 2,5 миллиона человек находится на буквальном географическом шарнире: румынский язык и обычаи с одной стороны, славянское и советское наследие с другой. Недавняя история страны — независимость в 1991 году, напряженные отношения с Россией, стремление к ЕС — воплощает дилеммы, с которыми сегодня сталкиваются многие восточноевропейские государства. В этом смысле понимание Молдовы означает понимание более широких течений: судьбы государств-преемников Советского Союза, устойчивости идентичностей меньшинств (таких как гагаузы или румыны) и культурных мостов, которые поддерживают связь с Европой.
С чисто культурной точки зрения Молдова — это сокровищница. Ее кухня (кукурузная каша мамалыга, сливовый бренди, овечий сыр) намекает на балканское, украинское и румынское влияние. Ее народная музыка — со старинными балладами на гусле и скорбной цыганской скрипкой — сохраняет мелодии, которые исчезли в других местах. Национальные праздники, такие как Храм (сельский праздник) или Мэрцишор (весенний праздник), открывают окна в синкретичный народный этос. Даже флаг Молдовы — триколор синего, желтого и красного — визуально связывает ее с более широкой румынской культурной сферой. Однако у молдавского государства есть свои собственные истории: неповиновение Штефана чел Маре, война за независимость 1990-х годов и даже нарушившие тишину события демонстраций 1989 года, когда студенты требовали латинский алфавит.
Наконец, Молдова важна, потому что она напоминает нам, насколько ярким может быть «сердце Европы» вдали от проторенных дорог. Пока туристы толпятся в Праге или Тоскане, Молдова предлагает пейзаж истории, который кажется непосредственным — освещенный только солнечным светом, фонарями в пещерах или светом деревенской печи. В Милешти Мичь можно потягивать десятилетнее игристое вино на глубине 50 метров под землей, в то время как вековые дубовые рощи Кэприаны укрывают вас весной. В Кишиневе уличное искусство соседствует с мозаикой советских времен. По всему Орхейулу Векь над головой кружат краны, а дикие цветы рощаются среди тысячелетних руин.
Подводя итог, можно сказать, что Молдова может отсутствовать на многих картах, но это мозаика забытых или упущенных из виду частей Европы. Ее виноградники производят вино, которое когда-то украшало царские банкеты, ее монастыри хранят духовные сокровища, которые старше государственности Румынии, а ее народ несет в себе объединенные воспоминания о римлянах, казаках, османах и советских воинах. Пересечь Молдову — значит пересечь слои истории. История этой маленькой страны — о прошедших империях, сохраненной природе и выкованной идентичности — вплетена в более масштабное европейское повествование. Безвестность Молдовы делает ее еще более ценной: содержательная сноска, которая, если внимательно ее прочитать, рассказывает более полную историю самой Европы.
Путешествие на лодке, особенно круиз, предлагает уникальный и всеохватывающий отпуск. Тем не менее, есть свои преимущества и недостатки, которые следует учитывать, как и в случае с любым видом…
От самбы в Рио до элегантности в масках в Венеции — откройте для себя 10 уникальных фестивалей, демонстрирующих человеческое творчество, культурное разнообразие и всеобщий дух праздника. Откройте для себя…
Греция — популярное направление для тех, кто ищет более свободный пляжный отдых, благодаря обилию прибрежных сокровищ и всемирно известных исторических мест, увлекательных…
Лиссабон — город на побережье Португалии, который умело сочетает современные идеи с очарованием старого мира. Лиссабон — мировой центр уличного искусства, хотя…
Откройте для себя яркие ночные сцены самых интересных городов Европы и путешествуйте по незабываемым местам! От яркой красоты Лондона до захватывающей энергии…
