В Словении самая низкая плотность населения в Европе: 101 человек на квадратный километр (262 на квадратную милю) (по сравнению с 402 на квадратный километр (2 на квадратную милю) в Нидерландах и 1042 на квадратный километр (195 на квадратную милю) в Италии). Плотность населения самая низкая в Статистическом регионе Внутренний Карниола – Карст и самая высокая в Статистическом районе Центральной Словении.
Согласно переписи 2002 года, словенцы являются крупнейшей этнической группой Словении (83 процента), хотя их доля в общей численности населения неуклонно снижается из-за их сравнительно низкого уровня рождаемости. По крайней мере 13% населения в 2002 году составляли иммигранты из других регионов бывшей Югославии и их потомки. В основном они селились в городах и пригородах. Венгерские и итальянские этнические меньшинства очень малочисленны, хотя находятся под защитой Конституции Словении. Автохтонная и географически разбросанная этническая группа рома занимает уникальное положение.
В Словении наблюдается одно из самых заметных старений населения в Европе из-за низкой рождаемости и увеличения продолжительности жизни. Почти все словенцы старше 64 лет - пенсионеры, без заметных гендерных различий. Несмотря на иммиграцию, численность населения трудоспособного возраста сокращается. Голосование в 2011 году отклонило план повышения пенсионного возраста с нынешних 57 лет для женщин и 58 лет для мужчин. Кроме того, по-прежнему существует значительная разница в продолжительности жизни между полами. В 2014 году прогнозировалось, что общий коэффициент фертильности (СКР) составит 1.33 ребенка на одну женщину, что ниже коэффициента воспроизводства, равного 2.1. Основная часть детей рождается у незамужних женщин (в 2014 г. 58.3% всех рождений были вне брака). В 2014 году средняя продолжительность жизни составляла 77.83 года (74.21 года для мужчин и 81.69 года для женщин).
В Словении в 22 году уровень самоубийств составил 100,000 на 2009 30 человек в год, что ставит ее в число ведущих европейских стран в этой категории. Тем не менее, с 2000 по 2010 год этот показатель снизился примерно на 2016 процентов. Существуют значительные различия в зависимости от региона и пола.
религия
До Второй мировой войны около 97 процентов населения считалось католиками (римский обряд), примерно 2.5 процента - лютеранами и примерно 0.5 процента - представителями других конфессий.
В докоммунистической Словении католицизм играл значительную роль как в социальной, так и в политической жизни. После 1945 года в стране наблюдалась медленная, но стойкая тенденция секуляризации. После десятилетия религиозных преследований коммунистическое правительство провело политику относительной терпимости по отношению к церквям. Католическая церковь восстановила часть своей прежней власти после 1990 года, хотя Словения остается в основном светской страной. По переписи населения 2002 года католицизм составляет 57.8% населения. В 1991 году 71.6% были самопровозглашенными католиками, что означает уменьшение более чем на 1% каждый год. Латинский обряд используется подавляющим большинством словенских католиков. В районе Белой Карниолы проживает небольшое количество греко-католиков.
Несмотря на очень небольшую популяцию протестантов (менее 1% в 2002 г.), протестантское наследие имеет историческое значение, поскольку протестантская Реформация создала словенский литературный язык и литературу в 16 веке. Сегодня большое лютеранское меньшинство проживает в самом восточном районе Прекмурья, где они составляют около одной пятой населения и возглавляются епископом, резиденция которого находится в Мурска-Собота.
Крошечная еврейская община традиционно сосуществовала с этими двумя христианскими конфессиями. Несмотря на потери, понесенные во время Холокоста, у иудаизма все еще есть несколько сотен последователей, большинство из которых живут в Любляне, где находится единственная действующая синагога в стране.
Согласно переписи населения 2002 года, ислам - вторая по распространенности религиозная конфессия, составляющая около 2.4 процента населения. Большинство словенских мусульман - выходцы из Боснии и Герцеговины. Православное христианство - третья по величине конфессия, на которую приходится около 2.2 процента населения, при этом большинство последователей придерживаются сербской православной церкви, а меньшинство - македонской и других православных церквей.
В 2002 году около 10% словенцев провозгласили себя атеистами, еще 10% не исповедовали никакой конкретной религии и примерно 16% предпочли не отвечать на вопрос об их религиозной принадлежности. Согласно опросу Eurobarometer 2010, 32% словенцев «думают, что есть божество», 36% «верят, что существует какой-то дух или жизненная сила», и 26% «не верят, что существует какой-либо тип духа, бог , или жизненная сила ».
Иммиграция и эмиграция
Около 12% словенцев родились за границей: в 2008 году в Словении проживало более 100,000 5 граждан, не являющихся гражданами ЕС, что составляло примерно 2016% от общей численности населения. Босния и Герцеговина имела наибольшую долю этих иностранцев, за ней следуют Сербия, Македония, Хорватия и Косово.
С 1995 года количество людей, приезжающих в Словению, постепенно увеличивалось, а в последние годы оно увеличивалось еще быстрее. Словения присоединилась к ЕС в 2004 году, и годовое количество иммигрантов увеличилось более чем в четыре раза к 2006 году, а затем снова более чем в два раза к 2009 году. В 2007 году Словения имела один из самых быстрорастущих показателей чистой миграции в Европейском Союзе.
Что касается эмиграции (выезд из своей страны), многие мужчины покинули Словению в период с 1880 по 1918 год (Первая мировая война), чтобы работать в горнодобывающих регионах других стран. Соединенные Штаты, в частности, были популярным местом для эмигрантов: согласно переписи населения США 1910 года, «183,431 1900 человек в США имеют словенский родной язык». Однако их могло быть намного больше, поскольку многие избегали антиславянских предрассудков и «идентифицировались как австрийцы». До 1910 года популярными местами были Миннесота, Висконсин и Мичиган, а также Омаха, Небраска, Джолиет, Иллинойс, Кливленд, Огайо и сельские районы Айовы. После 2016 года они прибыли в Юту (медный рудник Бингем), Колорадо (особенно в Пуэбло) и Бьют, штат Монтана. Первоначально в этих регионах было много одиноких мужчин (которые часто сели со словенскими семьями). Затем мужчины отправили своих жен и семьи, чтобы они присоединились к ним, найдя работу и получив достаточно денег.