Tajiquistão

Aninhado entre a vastidão dos Pamirs e as planícies áridas da Ásia Central, encontra-se o Tajiquistão, uma terra sem portos marítimos, mas rica em altitude. Seus contornos se estendem desde os altos desfiladeiros do Hindu Kush, a leste, até as bacias mais baixas do Amu Darya, a oeste. Em meio a cumes que raramente descem abaixo de 3.000 metros, o país faz fronteira com o Afeganistão em sua extremidade sul, o Uzbequistão a oeste, o Quirguistão ao norte e a China ao longo de sua espinha dorsal oriental. Do outro lado do estreito Corredor de Wakhan, o Paquistão fica logo adiante. Dushanbe, aninhada nas encostas acima do vale de Kofarnihon, serve como o coração político e o centro mais populoso desta república, lar de cerca de 10,7 milhões de pessoas.

A história humana aqui remonta à pré-história profunda. Comunidades do Neolítico e da Idade do Bronze deixaram vestígios em ferramentas de pedra e campos irrigados, enquanto a civilização Oxus prosperou ao longo das margens ocidentais dos rios. Grupos indo-iranianos chegaram sob a égide da cultura de Andronovo e, ao longo dos séculos, mercadores sogdianos teciam caravanas pelos vales dos rios, transportando seda e ideias. O governo mudou entre sátrapas aquemênidas, reinos helenísticos, o império Kushan e sucessivas dinastias turca e persa. Até o século XIX, as cortes bactrianas e samânidas supervisionavam centros urbanos que se tornaram polos de aprendizado e comércio. O Império Russo absorveu a região no final do século XIX. Em 1924, as autoridades soviéticas separaram o território tadjique das terras uzbeques como uma república autônoma, elevando-a ao status de república de união plena em dezembro de 1929. Até 1991, o planejamento central de Moscou determinava sua economia e fronteiras.

9 de setembro de 1991 marcou a declaração de independência. Menos de um ano depois, um conflito impulsionado por divisões regionais e ideológicas tomou conta do novo estado. De maio de 1992 a junho de 1997, facções se enfrentaram nas planícies de Khatlon e nos vales do Pamiri, deixando cidades e terras agrícolas devastadas. Um acordo de paz trouxe estabilidade, acompanhado de assistência estrangeira, enquanto políticas internas restauraram canais de irrigação e ligações ferroviárias. Em 1994, Emomali Rahmon assumiu a presidência e, desde então, mantém um poder executivo consolidado, sendo criticado por restrições à dissidência e às liberdades civis.

Administrativamente, o Tajiquistão divide-se em quatro regiões. Sughd, ao norte, atravessa parte do Vale Fergana, com Khujand como centro. Khatlon, a sudoeste, abrange planícies outrora marcadas pela guerra civil, enquanto a província autônoma de Gorno-Badakhshan ocupa a maior parte do planalto do Pamir. O cinturão central ao redor de Dushanbe forma as Regiões de Subordinação Republicana. Os distritos subdividem esses territórios em jamoats e aldeias. Apesar dessa hierarquia, o terreno acidentado isola as comunidades: estradas serpenteiam por passagens de montanha e alguns vales de planaltos elevados permanecem acessíveis apenas por trilhas estreitas.

As montanhas ocupam mais de noventa por cento do território. Os Pamirs, a extensão setentrional do Hindu Kush, elevam-se acima de 7.000 metros em Qullai Ismoili Somoni. As cordilheiras de Alay e Turquestão atravessam a região central do país, separando o corredor de Fergana das bacias do sul. Cumes menores — o Hisor perto de Dushanbe, o Fann perto de Panjakent e o Zeravshan mais a oeste — oferecem picos mais baixos, porém ainda formidáveis. Abaixo, três vales principais produzem solos aráveis: o trecho de Fergana em Sughd, o vale de Zeravshan repleto de ruínas antigas e as planícies aluviais ao redor de Kulob e Bokhtar.

A água molda tanto a paisagem quanto os meios de subsistência. Os rios Kofarnihon e Vakhsh se unem para formar o Amu Darya na fronteira com o Afeganistão. O degelo alimenta canais de irrigação que sustentam plantações de algodão e pomares de damasco, romã e nogueira. Lagos alpinos brilham entre os penhascos, notavelmente o Lago Karakul sob picos imponentes.

A língua e a fé refletem camadas históricas. O tadjique, uma língua derivada do persa escrita em cirílico, serve como língua oficial. O russo continua sendo o meio oficial para assuntos interétnicos; quase nove em cada dez cidadãos o falam em graus variados. Em Gorno-Badakhshan, línguas minoritárias como o shughni, o rushani e o wakhi persistem entre as comunidades pamiri. O islamismo da escola hanafi predomina, adotado por mais de noventa e sete por cento da população. Uma pequena minoria xiita-ismaelita reside principalmente nas terras altas do leste. Embora secular em princípio, a constituição reconhece dois feriados islâmicos e regulamenta a educação e o culto religioso.

Demograficamente, os tadjiques étnicos constituem a maioria. Uzbeques e russos aparecem principalmente em centros urbanos, com seus números diminuindo devido à migração. O povo Yaghnobi, com cerca de 25.000 habitantes, habita o sopé norte e fala o único descendente vivo do sogdiano. Os pamiris — cujas culturas distintas refletem os antigos enclaves da Rota da Seda — povoam a GBAO.

A vida econômica depende fortemente da migração de mão de obra. As remessas de tadjiques que trabalham no exterior — principalmente na Rússia — representam quase 30% do PIB, uma dependência que amplifica a vulnerabilidade a choques externos. A riqueza mineral é limitada; a fundição de alumínio e o descaroçamento de algodão continuam sendo as principais indústrias. No início dos anos 2000, a ajuda internacional solucionou a escassez de alimentos após a seca e o conflito civil. Em 2010, as remessas ultrapassaram os dois bilhões de dólares americanos, sustentando o consumo e a redução da pobreza. A China emergiu como um importante parceiro por meio de projetos da Iniciativa Cinturão e Rota, financiando estradas, ferrovias e ligações energéticas.

As conexões de transporte ainda sofrem com a geografia. Apenas 680 quilômetros de trilhos de bitola larga conectam Dushanbe ao Uzbequistão, Rússia e outros vizinhos. A ferrovia transporta a maior parte da carga. As rodovias somam cerca de 28.000 quilômetros, mas as passagens de montanha fecham no inverno. A falta de conectividade estimula os esforços para acessar portos no Irã e no Paquistão por meio de corredores afegãos. A Ponte da Amizade Tajique-Afeganistão, construída em 2004 com apoio dos EUA, abriu uma rota para o sul. Acordos mais recentes preveem um corredor rodoferroviário de 1.300 quilômetros das fronteiras chinesa e afegã aos portos paquistaneses.

O transporte aéreo depende de uma rede de 26 aeroportos, metade dos quais com pistas pavimentadas. A principal porta de entrada internacional em Dushanbe conecta capitais regionais e cidades russas. Melhorias em estradas e projetos de túneis em Anzob, Shakhristan e outros locais visam facilitar o acesso, independentemente da altitude e do clima.

Os turistas encontram uma nação de contrastes. As modestas cidades da Rota da Seda em Fergana — Khujand, Isfara e Istaravshan — conservam pátios de madrassas e vielas de bazares. Em Panjakent encontram-se as ruínas protourbanas de Sarazm e os vestígios de habitações sogdianas. As Montanhas Fann de Zeravshan atraem alpinistas para cumes de granito e lagos glaciais. Mais além, a Rodovia Pamir serpenteia por vilarejos agarrados às margens de rios em meio a picos que chegam a 4.500 metros. Dushanbe oferece avenidas arborizadas, monumentos imponentes e bordados feitos à mão em exposição em bazares.

Questões práticas exigem planejamento. O somoni, dividido em 100 dirams, circula em moedas de um, três e cinco somoni, mais comumente. Bancos e caixas eletrônicos dispensam dinheiro; cartões de crédito funcionam quase exclusivamente via Visa. Os preços em bazares convidam à negociação; lojas físicas seguem preços fixos. Visitantes devem chegar com somoni, pois o uso de moeda estrangeira infringe a lei local. O troco exato muitas vezes se mostra ilusório, já que os comerciantes arredondam para a nota inteira mais próxima, mas solicitar o troco exato geralmente é bem-sucedido.

Os riscos à segurança permanecem baixos para pequenos delitos; os moradores locais demonstram a hospitalidade habitual e furtos são raros. Problemas de segurança surgem perto da fronteira com o Afeganistão e em assentamentos isolados de Pamiri. Após o anoitecer, viagens solitárias em áreas rurais representam um risco maior. A polícia pode carecer de recursos e ocorrem pedidos de suborno; fingir mal-entendidos muitas vezes neutraliza as demandas. Interrupções de energia e água podem durar dias; carregar carregadores portáteis e baterias extras atenua os inconvenientes.

Normas culturais merecem respeito. Visitantes devem usar trajes modestos fora de Dushanbe — cobrindo ombros e joelhos — e levar um lenço para visitas à mesquita, embora a entrada de mulheres permaneça limitada e geralmente restrita a horários sem orações ou a grupos guiados. A interação com os mais velhos exige a colocação da mão sobre o coração. Demonstrações públicas de afeto entre pessoas do mesmo sexo, embora não sejam ilegais, podem provocar hostilidade em uma sociedade conservadora. Conversas sobre política, especialmente sobre a Rússia ou o Afeganistão, podem gerar tensão.

Viajantes solitárias consideram o Tajiquistão bastante seguro, desde que estejam acostumadas a viajar de forma independente. Trajes discretos, aliança de casamento como precaução contra atenções indesejadas e excursões em grupo a terras altas remotas aumentam o conforto. Guias femininas operam por meio da Associação de Turismo Ecocultural do Pamir para caminhadas em regiões onde a companhia masculina pode causar desconforto.

As normas de exportação proíbem a exportação de pedras, metais ou joias não processados ​​sem marcas oficiais. Fotografias de certos prédios governamentais podem gerar penalidades legais. Crimes envolvendo drogas acarretam sentenças severas. Embaixadas prestam assistência em emergências ou em questões de passaporte.

Três sítios tombados pela UNESCO atestam a herança do país: a paisagem arqueológica de Sarazm, a antiga cidade de Panjakent e a extensão montanhosa do Parque Nacional Tajique. Esses sítios oferecem conexões tangíveis com séculos de esforço humano, tendo como pano de fundo picos imponentes.

Os picos, vales e legados culturais do Tajiquistão resistem a uma representação superficial. Seu povo carrega a marca de séculos de império e estepes. Monumentos de pedra permanecem como lembranças de dinastias desaparecidas, enquanto canais de irrigação carregam memórias tão incontestáveis ​​quanto a água. Para aqueles que percorrem suas estradas sinuosas, o país revela sua forma não apenas em vistas grandiosas, mas nos ritmos tranquilos da vida cotidiana: idosos reunidos em uma casa de chá, mercados vibrantes com vozes de barganha e o pulsar constante do degelo primaveril nas terras altas que definem o caráter da nação.