ハイドゥーソボスロー

ハンガリーの大平原、デブレツェンの北西約22キロメートルに位置するハイドゥーソボスローは、面積238.7平方キロメートル、人口約21,300人（2012年）を擁しています。ハイドゥー＝ビハール県で3番目に人口の多い集落であるハイドゥーソボスローは、かつては小さな市場町でしたが、ヨーロッパ最大の温泉施設と、約1000年にわたる歴史的出来事の数々を誇る、一流の保養地へと発展しました。

ソボスローに関する現存する最古の記録は、1075年の寄進勅許状です。ゲーザ1世は、ソボスローヴァーサールに集められた王室税の半分をガラムセントベネデク修道院に寄進しました。その後数世紀にわたり、キョセリ川に面し、東幹線運河が縦横に走るこの河畔の町は、ペスト・ソルノク間の中継地点として重要な役割を担い続けました。1606年、イシュトヴァーン・ボチカイ公は、ハイドゥース（非正規の国境警備隊）を町に派遣し、その武勇で地元の商業と町の自治権を守りました。しかし、1660年、ブダのオスマン帝国パシャによる遠征によって町はほぼ壊滅し、住民は廃墟と化し、1世紀にわたる漸進的な復興が始まりました。

19世紀半ばまで、ソボスローの治安は依然として地元の誇りとなっていました。1868年、ヴァサールナピ・ウーイスャーグ（村の治安に関する記録）は、略奪者たちは「50～60人の迫害者」と、警戒を怠らない平和維持部隊の存在によって、ほとんど逃げ場を見つけられなかったと述べています。しかし、1925年、1,091メートルの深さで試掘が行われ、硫黄とヨウ素を豊富に含む73℃の温泉が発見されたことで、村は劇的な変貌を遂げました。数か月後、ハイドゥソボスローは保養地として認定され、硫黄泉はリウマチ、関節炎、腰痛に悩む人々を惹きつけるようになりました。その後の数十年間で、1941年までにホステルや民間のアパートが次々と建てられた専用の温泉街、バーノムケルトが出現し、マチャーシ通りは地元の商店と新興ホテルを結ぶ活気ある中心街となりました。

第二次世界大戦直後、1944年10月9日にソ連の支配下に置かれましたが、市の投資と民間主導の取り組みによって復興は急速に再開されました。道路インフラも同時に整備され、2003年には国道4号線が市内中心部を迂回するように迂回され、M35高速道路と地方幹線道路がデブレツェンとその周辺地域への迅速な交通手段を提供しました。ハイデゥソボスロー駅に停車するブダペスト・ザーホニー鉄道は、この町を全国的な交通網にさらに統合し、20世紀末の数十年間に急増することになる観光客の流入を促進しました。

ハイデゥソボスローの建築環境は、空間的に見て、その薬草文化の遺産と地元の伝統が絶妙なバランスで調和していることがわかる。ナードゥドヴァリ通りとアディ・エンドレ通り沿いの墓地の下にある広大な庭園と果樹園、チェプスケルトは、家畜と野菜が調和して共存する田園風景を保っている。鉄道の土手の南側にあるカナル・ガーデンには、かつての養魚池の面影が残っているものの、公共照明や正式な道路がないため、自治体内の経済格差が窺える。近年の拡張には、ガガーリンをはじめとする宇宙飛行士の名前が付けられたヘトヴェゼール・テレプ（旧宇宙飛行士テレプ）や、花の種類とハンガリーの作曲家を記念する通りが調和して並ぶヴィラーグ地区とゼネ地区などがある。

街の中心部に位置するフンガロスパとして知られるスパ複合施設は、地元の創意工夫と国家への野望の両方を体現する存在です。屋外ビーチは30ヘクタールの公園に広がり、13のプールはあらゆる年齢層と嗜好に対応しています。毎時間波が打ち寄せるサーフプールから、海賊船と灯台を囲む地中海風の砂浜まで、あらゆるニーズに対応しています。水上バイクがボート湖を行き交い、居酒屋やアイスクリームパーラーでは、トルテット・カポスタやチムニーケーキといった地元の名物料理を提供しています。ビーチエリアにはアクアパークがあり、屋内アクアパレスとアルパード・スイミングプールが併設されています。これらの施設には、15の巨大スライダー、ベビー＆ファミリープール、子供用プレイハウス、そして高度なウェルネスセラピーを提供するプレミアムゾーンがあります。

スパの正面入口の向かい側、セント・イシュトヴァーン公園の向かい側には、1925年の発見で町の運命を大きく変えた水文学者、フェレンツ・パーヴァイ＝ヴァイナのブロンズ像が立っています。近くには、ゾルタン・ラーツ設計の円形オープンパビリオン「ベルハウス」があり、エディット・オボルジルとティボール・ジェネイから寄贈された50個のアルミ製ベルが収められています。4本の柱は季節とベルシステムの方位を象徴し、トゥルル、チョダサルヴァス、レレクマダールと名付けられた3本の木製の「シンボルツリー」は、ハンガリー神話のモチーフを想起させます。

市内中心部の宗教建築は、ゴシック様式の起源とバロック様式の復興の両方を体現しています。15世紀に建立されたカールヴィン広場のカルヴァン派教会は、1711年から1717年にかけてバロック様式の改築工事を受けました。古典主義的な内装は、説教壇の後ろにあるモーゼの椅子で最高潮に達します。この椅子は1816年に彫刻され、楕円形の星と花のモチーフで装飾されています。向かいにあるローマカトリック教会の聖ラディスラウス教会には、1930年代にイシュトヴァーン・タカーチが制作したフレスコ画があり、聖エリザベトの慈善活動を描いています。各聖域の前には、第一次世界大戦のハンガリー兵の記念碑と十字架が置かれ、市民の信仰心を物語っています。

文学と文化遺産は、中世の村の教会跡地に建つ茅葺き屋根の記念碑「ポッターズ・ハウス」で表現されています。改革派教会と中等経済学校の近くに位置するこの生きた民芸品の展示は、継続的な修復作業の中で工芸の伝統を守り続けています。ほど近いボチカイ美術館は、17世紀のハンガリーの王子の名を冠した通りにあります。中庭には19世紀から20世紀初頭にかけての農具が展示され、オボルジル＝ジェニーによるアルミニウム製の鐘のアンサンブルは、ベル・ハウスの象徴性を反映しています。美術館ギャラリーでは、グスターフ・チェーとラースロー・ソンバティの絵画も展示されており、彼らのキャンバスには大平原の輝く空と田園風景のリズムが映し出されています。

人口統計学的に見ると、この町の人口は20世紀後半にピークを迎えました。1851年には約12,600人だった人口は、1990年には22,891人に増加し、2000年最初の10年間は​​約21,300人で安定しました。民族的には、2022年時点で約90%を占めるハンガリー系住民が圧倒的に多く、ドイツ系、ロマ系、ルーマニア系、ウクライナ系といった少数派もいます。宗教は多様で、信仰を表明する人の大半は改革派、ローマ・カトリック、ギリシャ・カトリック、そして無宗派の信者であり、無宗派を希望する人もかなりいます。

近代的な交通機関としては、ブダペストとザーホニーを結ぶ3本のローカルバス路線と100番線の鉄道駅があります。車でお越しの場合は、国道4号線またはM3とM35高速道路を利用し、そこから地方道路を通って市内中心部または温泉街へ向かいます。冬季でも温泉は午前7時から午後7時まで営業しており、癒しの湯、医療サービス、そして家族向けのアメニティを一年中提供しています。季節ごとに開催されるフェスティバルは、地元のチーズやソーセージを称える美食フェアから、セント・イシュトヴァーン公園の木々の下で開催されるサマーコンサートまで、多岐にわたります。これらは温泉の魅力をさらに引き立て、地域のレジリエンス（回復力）とホスピタリティ精神を体現しています。

ハイデゥソボスローは、時を経て、癒しの伝統、歴史的連続性、そして田舎の社交性を融合させた街へと成長しました。約1世紀前に発掘された温泉は、都市再生のきっかけとなり、街を国内外のヘルスツーリズムの潮流と結びつけました。チェプスケルトの牧歌的な果樹園から、ヴィラーグやゼネのテーマストリートに至るまで、街の各地区は、農業生活、社会主義的な都市計画、そして21世紀の発展という重層的な物語を伝えています。市民記念碑や教会建築は、地域の記憶と国民的アイデンティティの揺るぎない絆を雄弁に物語っています。そして、墓地の古木の下にある庭園の手入れをする人々も、ボート湖で水上自転車のガイドをする人々も、何世紀にもわたる適応によって生まれた勤勉な社交精神を今なお健在に保っています。

ハイデゥソボスローは、癒しの水だけでなく、その土地ならではの魅力も求める人にとって、まさにうってつけの場所です。タイル張りのプールから立ち上る早朝の湯気の静けさ、オスマン帝国の襲撃とハプスブルク家の改革を目の当たりにしたタウンハウスの傷跡が残るファサード、そしてマチャーシ通り沿いに響き渡る教会の鐘の柔らかな響きと笑い声。水、道路、そして歴史が交わるハイデゥソボスローは、大平原に根ざしながらも、田園地帯や運河をはるかに超えて、幸福感、文化、そして静かな発見の中心地へと発展してきたコミュニティの強さを物語っています。