マナマの観光スポット

バーレーンの首都マナマは、生きたパリンプセストのように、古代の歴史の糸が現代の高層ビル群のスカイラインと砂漠の静かな忍耐力と織り交ぜられています。バーレーン最大の都市（王国人口の約5分の1が居住）であるマナマは、ペルシャ湾に浮かぶバーレーン島の北東端に位置しています。1345年頃に初めて記録に残るこの都市は、ポルトガルとペルシャの支配下に置かれ、1783年にハリーファ王朝によって支配されました。何世紀にもわたって、マナマの経済は真珠採取、漁業、造船、そして貿易を中心に発展しました。1932年の石油発見は、マナマを金融・商業の中心地へと急速に変貌させましたが、その過去の痕跡は今もなお数多く残されています。ディルムン寺院やイスラム時代のモスクの遺跡から、風格のある商人の家や賑やかなスークまで、マナーマの主要観光スポットは、海上交流と文化の出会いによって形成された都市を物語っています。

Perched atop an ancient mound, Qal’at al-Bahrain (Bahrain Fort) bears a UNESCO World Heritage plaque marking it as the Ancient Harbour and Capital of Dilmun. This fort complex crowns a 4,000-year-old tell — an artificial mound built by successive settlers since about 2300 BC. Archaeologists have unearthed houses, workshops, temples and harbor facilities from the Bronze Age up through the early Islamic period. These finds attest to Bahrain’s role as the capital of Dilmun, the famed trading civilization of the Gulf (often mentioned in Sumerian legend). Although only about 25% of the site has been excavated, the recovered remains are extraordinary. A Portuguese fortress (built in 1521) caps the summit, but below its walls lie layers of stone houses, ovens and streets dating back thousands of years. The UNESCO dossier notes that Qal’at al-Bahrain’s 300×600 m site holds “the richest remains inventoried of [the Dilmun] civilization”. Its museum and reconstructed sections allow visitors to trace the city’s transformation: from a Dilmun port town, through Hellenistic and Islamic eras, to a fortified gateway under colonial powers. In essence, Bahrain Fort offers a concentrated microcosm of Manama’s millennia-long history.

巨大な要塞以外にも、マナーマには、バーレーンの真珠貿易と真珠商人が栄えた19世紀後半から20世紀初頭にかけての数々の歴史的建造物が保存されています。例えば、旧市街の中心部にあるビン・マタール・ハウスは、1905年頃に著名な真珠商人によって建てられた美しい中庭付きの邸宅です。2階建ての珊瑚石の壁と木彫りのディテールは、伝統的な湾岸建築を彷彿とさせます。最盛期には、インド、湾岸諸国、さらにはヨーロッパからの貿易商が訪れ、1911年には宝石商ジャック・カルティエも訪れました。ほぼ元の状態に復元されたこの邸宅は、現在ではユネスコ世界遺産のパールリング・パス地区にある遺産センターとして機能し、当時の家具や工芸品を保存しています。

ムハッラク島の土手道を渡ったすぐ先に、もう一つの豪商の邸宅があります。シヤディ（セヤディ）ハウスは、真珠王アブドラ・ビン・イーサ・シヤディのために19世紀後半に建てられた複合施設です。スタッコ装飾の中庭、独立したマジリス（客間）とモスクを備え、湾岸諸国特有のデザインを体現しています。1865年に寄贈されたシヤディ・モスクは、ムハッラクで現存する最古のモスクであり、今もなお礼拝に利用されています。（現在、シヤディ・ハウスは一族の子孫の私邸となっていますが、モスクとマジリスは一般公開されています。）シヤディ・ハウスは、近隣の真珠取引事務所や倉庫とともに、バーレーンの何世紀にもわたる真珠採りの伝統を称えるユネスコ世界遺産の真珠採りの道の一部となっています。

マナーマの宗教建築もまた注目に値します。アル・ファテフ・グランド・モスク（1988年完成）はバーレーン最大のモスクで、6,500平方メートルの広さを誇り、約7,000人の礼拝者を収容できます。1345年にバーレーンを征服したバルマック朝の将校、アフメド・アル・ファティフにちなんで名付けられたこのモスクは、近代国家成立前夜にシェイク・イーサ・ビン・サルマン・アル・ハリーファによって建立されました。広大な礼拝堂（テニスコート3面分ほどの広さ）は、当時世界最大の54トンのグラスファイバー製ドームで覆われていました。内部はイタリア産大理石と淡い色合いのタイルで覆われ、オーストリア製のクリスタルシャンデリアが飾られています。細部に至るまで、バーレーンの世界的な職人技が融合されています。（非ムスリムの訪問者は礼拝時間外にモスク内を見学できるため、アル・ファテフはイスラム建築を間近で鑑賞する機会となります。）近くには、世界で最も貴重なコーラン写本のコレクションの一つを収蔵する近代的な複合施設、バイト・アル・クルアーン（クルアーンの家）があります。12世紀のモスクを彷彿とさせる淡い幾何学模様の外観は、10の展示室とステンドグラスのドーム型図書館からなる博物館へと続いています。ここでは印刷されたコーランや手書きのコーランが目玉ですが、小さなモスクと学校に隣接するこの建物自体も、バーレーンにおける近年の宗教学と芸術への取り組みを体現しています。

マナマにあるバーレーン国立博物館も、島々の文化遺産を壮大なスケールで伝えています。1988年にシェイク・イーサ・アル・ハリーファによって開館されたこの博物館は、ムハッラクに面した人工半島に位置し、印象的な白いトラバーチンのファサードと双翼のホールが特徴です。デンマークの建築家、クローン＆ハートヴィグ・ラスムッセンによって設計されたこの建物は、総面積約2万平方メートルの連結棟で構成され、常設ギャラリー、企画展示室、教育施設を備えています。館内には、新石器時代の墓や青銅器時代のディルムンの遺物から、ヘレニズム時代のティロス時代、そしてイスラム教の到来まで、バーレーンの6千年にわたる歴史を網羅した展示室が設けられています。伝統的な貿易、日常生活、写本遺産に関するセクションもあり、この博物館は国民の集合的記憶の宝庫となっています。訪問者にとって、これらのホールを歩くことはバーレーンの時間を旅するようなものです。それぞれの展示は、地理、宗教、貿易がどのようにマナマのアイデンティティを形成したかを強調しています。

マナーマの中世の年代記よりも前から、街の外の風景はバーレーンの青銅器時代の栄光を思い起こさせます。バルバール寺院（マナーマの北わずか25km）は、石灰岩の階段と祠の連続した遺跡で構成されています。1954年以来、考古学者は少なくとも3つの段階（紀元前3000～2000年頃）の寺院を発掘しており、それらは重なり合って建てられていました。女神インザクに捧げられたこれらの寺院は、巨大な石灰岩の祭壇と供物穴が特徴です。現在は基礎部分のみが残っていますが、その規模（幅1メートルを超える石）は儀式のドラマチックな雰囲気を醸し出しています。ある作家が指摘したように、バルバールの地層は「約600年から800年の期間」にわたり、ディルムンで重要かつ継続的に崇拝されていた宗教的遺跡であったことを示唆しています。見学者は、かつて司祭たちが儀式のために集まったと思われる、整形ブロックで作られた発掘された井戸を覗くことができます。バルバールの上の村は静かで、敷地には柵がなく、マナマの都会の喧騒とは対照的な穏やかな雰囲気を醸し出しています。

さらに西に進むと、アドバ神殿（しばしばアド・ディラーズ神殿と呼ばれる）があります。2019年の発掘調査で、この小規模ながらも非常に華麗なディルムン神殿が発見され、暫定的に紀元前2千年紀初頭に建てられたものとされています。その門と柱の破片はメソポタミア様式ともバルバル様式とも異なり、地元の技術革新を示しています。例えば、考古学者は3本の突出した腕を持つ特徴的な柱の土台を発見しました。これは、ペルシャ湾岸の他の地域では見られない三脚の台座の形状を示唆しています。現場で発見された陶器の破片と印章は、その宗教的な使用を裏付けています。現在、アド・ディラーズの遺跡は、ナツメヤシの木立に囲まれた低い石の基壇によって特徴づけられており、視覚的にはまだ劇的ではありませんが、広い宗教的境内を暗示しています。バルバル神殿と共に、これらのディルムン神殿は、平坦なバーレーン平原がかつて活気に満ちた聖地を有していたことを強調しています。これは、今日の交通量とはまったく異なります。

イスラム後期には、マナーマ郊外に新たなランドマーク、アル・ハミス・モスクが誕生しました。この地域で最も古いモスクの一つです。このモスクの遺跡は、マナーマ南部（「アル・ハミス」は「木曜日」を意味し、市場の日を示唆しています）の近代的な郊外にあります。考古学者たちは、このモスクが2つの段階に分けられていることを特定しています。1つはウマイヤ朝時代の西暦717年に建造されたと考えられ、もう1つは西暦1058年頃に建造された、より大規模なものです。初期のモスクは簡素でしたが、11世紀の建造物には精巧に装飾された石材とクーフィー体碑文が刻まれており、カラミタ（カルマティ）王朝の庇護の証となっています。今日、訪問者はカルマティ・モスクの部分的に発掘された壁と双子のミナレット（尖塔）の土台を見ることができます。現在は使用されていませんが、この瓦礫の遺跡は、バーレーンの初期イスラム時代を具体的に示すものです。これは、10 世紀までにマナマ郊外に、記念碑的な集団モスクを建設できるほど大きなコミュニティがすでに存在していたことを思い出させます。

街の生きた伝統

マナーマの歴史的な織物は、石材だけでなく、島のコミュニティで今もなお受け継がれている工芸品にも見られます。市の南に位置するバニ・ジャムラ村は、手織りの織物で有名です。19世紀、バニ・ジャムラはバーレーンにおける綿織物の中心地となり、各家庭では織機が使用され、色とりどりの織物や刺繍が施された衣服が作られました。裕福な商人たちは、この布をペルシャ湾岸全域に広め、地元の必需品にしました。石油が人々の生活を変えた後も、バニ・ジャムラの職人たちはその技術を守り続け、今日では、織物の工房やバニ・ジャムラ織物工場でその技術を披露しています。訪問者は今でも、職人たちが伝統的な直立型織機でマレ布を織る様子を見学でき、手刺繍のシルクショールを購入することもできます。近くにあるバーレーンの織物工場は、ヤシの葉の住居から着想を得たデザインで建てられており、織物の実演や教室のためのスペースを提供しています。この工芸の継続性は、バーレーンの田舎の村がいかにマナマの文化に影響を与えているかを強調しています。市内の小売店では、バニ・ジャムラ織物を伝統的な土産物として頻繁に取り扱っており、この工芸を存続させています。

マナーマのすぐ東に、島の陶芸の中心地、アアリがあります。2000年以上もの間（ディルムンの時代も含めて）、バーレーンの赤土は壺、ランプ、墓石などに成形されてきました。この伝統は現代の陶芸家によって蘇りました。アアリの工房では、地元の粘土と井戸水を混ぜ、昔ながらの窯焼きの技法を用いて、足踏みろくろで壺を成形しています。アアリで陶芸の名匠が仕事をする様子を見ていると、まるで過去を現在に見るようです。職人は窪んだベンチにしゃがみ込み、裸足でろくろを漕ぎ、手で粘土を成形し、それを薪で焼く土窯に詰めます。ここの各店には、ボウル、ランタン、ヤシの木型の水差しなど、あらゆる実用的な形の陶器が展示されており、まるで生きた職人技の博物館のようです。今では世界の市場で多くの陶器が売られていますが、アアリは今もバーレーン陶器の中心地です。バーレーン国立博物館にも、近くの墓から出土した青銅器時代の破片が展示されており、この工芸が何千年もの間存続してきたことを証明しています。

最後に、マナマの文化史を語る上で、かつてバーレーンと世界の高級品市場を結んでいた真珠と真珠採取の道は外せません。石油が発明される何世紀も前から、バーレーンは周辺の牡蠣から採れる天然真珠で富を築いてきました。ムハッラクとマナマの裕福な地区には、今も真珠採取産業にゆかりのある商人の邸宅やモスクが残っています。2012年、ユネスコは「バーレーンの真珠採取、島嶼経済の証」を世界遺産に登録しました。この遺産は、ムハッラクにある17の建物、沖合の牡蠣の養殖場3か所、そしてムハッラク南端のカルアト・ブ・マヒル砦から構成されています。これらは、かつて主流だった真珠漁業の、手つかずのまま残る最後の文化的景観を表しています。ユネスコが指摘するように、バーレーンの真珠採取の時代（西暦2世紀頃から20世紀初頭まで）は、この島の「経済と文化的アイデンティティ」を形作りました。現代のマナマでは、博物館（バーレーン国立博物館とベイト・アル・コーラン）や、復元された遺跡がその時代最後のダイビング、市場の屋台、税関をたどるパールリング・パス・トレイルを通じて、この遺産を尊重しています。

市場、海岸、そして社交生活

歴史と工芸に囲まれたマナーマは、今もなお活気あふれる街です。バブ・アル・バーレーンとマナーマ・スークほど、その社交性を体現する場所は他にありません。バブ・アル・バーレーン（「バーレーンの門」）の門のアーチは、1949年にイギリスの顧問チャールズ・ベルグレイブによって建造され、旧市場への歴史的な入り口となっています。広場とその先の路地では、今でも商人たちが金の宝飾品、スパイス、織物、香水、手工芸品を売り歩き、この街の交易のルーツを彷彿とさせます。ある旅行作家はスークを「あらゆる種類の商品が詰まった狭い路地の迷路」と表現し、伝説によれば「ピンから金の延べ棒まで何でも見つかる」とされています。実際、角を曲がると、袋に山積みになったナツメヤシやナッツ、織物のボルト、袋に入ったコーヒー豆、ネオンサインの下にぶら下がった香水などが見つかります。近代的な店やカフェが入り混じる中、スークは古き良き時代の喧騒（使い古された言葉は使わず）を今も保ち、値切り交渉の声や乳香の香りが漂っています。建築的にも、路地には幾重にも重なり合う様相が見て取れます。アーケードのあるレンガ造りのキオスクの中には20世紀半ばに建てられたものもあれば、比較的新しいものもあります。

マナーマの商業活動は、バブ・アル・バーレーンのすぐ北西に位置する古い郊外、サナビスにも広がっています。かつてバハルナ家が漁業と真珠採取の村として栄えたサナビスは、現在では商店やモスクで知られています。ロリマーの1908年版地名辞典には、サナビスのバハルナが造船と真珠採取に従事していたと記されていますが、現在では道路沿いにモールや高層ビルが立ち並んでいます。サナビスには、スークの路地にひっそりと佇むインド起源のヒンドゥー教寺院（1817年建立、シュリナートジに捧げられた）があり、湾岸地域で最も古い寺院の一つとなっています。彩色された象や彫刻が施された柱を持つこの寺院は、多文化港としてのバーレーンの役割を物語っています。（今日、マナーマ周辺に住むインド系やパキスタン系のコミュニティは、サナビス寺院や盛大な祝祭を、マナーマの生きたタペストリーの一部としてしばしば思い出します。）

ウォーターフロントも都市のハイライトの一つです。マナーマの主要な海辺の遊歩道であるコーニッシュ・アル・ファテは、北東海岸に沿って伸びており、ドラマチックな景色が楽しめます。石油発見後に埋め立て地に造成されたこの遊歩道は、現在では芝生、ナツメヤシ、噴水などで手入れが行き届いています。一方には穏やかなペルシャ湾、もう一方にはマナーマのビジネス街のきらめく高層ビルが見えます。朝は人々がコーニッシュのカフェに集まり、コーヒーとシーシャを楽しみます。その後は家族連れが散歩をし、夕日に映えるスカイラインを写真に収めようとカメラマンが列を作ります。コーニッシュは、この地域の新しいウォーターフロントに匹敵する公共空間として設計され、実際には市の空港とマリーナのすぐ近くに位置しています。ここにはパブリックアートも見られ、帆と魚を描いた有名な抽象彫刻は、バーレーンの海洋遺産に敬意を表しています。現代的でありながら、この場所はマナマの社交生活の伝統の一部となっており、祝日や休日の週末にはいつも混雑します。

現代のマナマ：塔と回路

現代的な大都市マナマには、印象的な新築物件も数多くあります。海岸沿いと内湾には、きらめくガラス張りのタワーや島々が立ち並んでいます。2007年に完成したバーレーン・ファイナンシャル・ハーバーのツイン・ハーバータワーは、バブ・アル・バーレーンのすぐ北に位置する埋め立てられた岬にそびえ立っています。53階建ての各タワーは海抜260メートルの高さにそびえ立ち、両側にはショップやカフェが並ぶ広場が広がっています。その麓にはヨットが停泊するマリーナがあり、かつてのダウ船とは全く異なる様相を呈しています。不動産ブームの時代に建設されたにもかかわらず、BFH複合施設は今日でもマナマの都市開発の象徴であり続けています。タワーの隣には、ハーバーゲート・ショッピングモールと、さらに高いハーバーハイツの高層住宅ビルが立ち並び、かつての埠頭跡地に超近代的な住宅街を形成しています。短い橋を渡ると、2000年代後半に開業した高級コンドミニアム、ホテル、小売店が立ち並ぶ人工の三日月形の群島、リーフ・アイランドへと続きます。英国の建築家によって設計されたリーフ・アイランドは、まるで熱帯リゾートを思わせます。レジャー施設、マリーナ、そして砂浜までもが、何もないラグーンから造られたのです。これは、バーレーンの限られた土地問題、つまり湾岸に文字通り都市の島を建設するという課題の象徴です。しかし、リーフ・アイランドのヴィラやカフェは今や、海辺でのリラクゼーションを求める地元の人々を惹きつけ、マナーマの街並みを海へとシームレスに拡張しています。

最後に、マナマはモータースポーツを通じてバーレーンが世界の舞台に躍進する中心地です。市の南西約30kmにバーレーン国際サーキット（BIC）があり、2004年以来、毎年F1バーレーングランプリが開催されています。サルマン・ビン・ハマド皇太子が国家プロジェクトとして構想し、専用に建設されたこのサーキットは、2004年に中東で初めてのF1レースに合わせてオープンしました。5.4kmに渡り砂漠を一望できるこのサーキットは、バーレーンに国際的な注目（と投資）を集めました。ドラッグレース、GP2/F2、地域ツーリングカーレース、耐久レースなど、他のシリーズも開催されています。周囲の公園やパドックはレジャーゾーンになり、ゴルフコースやモータースポーツ博物館の建設が計画されています。マナマにとってこのサーキットは、かつては真珠と石油で特徴づけられていた首都が、今やグローバルなアイデンティティ、つまり同じバーレーンの名前を共有するハイパフォーマンススポーツを受け入れていることを象徴しています。

訪問者のヒントマナマの観光名所は広範囲に広がっているため、タクシーまたはレンタカーでの移動を計画してください（一部の主要スポットは路線バスで結ばれています）。バーレーン国際サーキットははるか南西に位置しているため、ツアーに参加するか事前予約するのが最適です。一方、生命の樹（南部の砂漠地帯）に行くには、四輪駆動車が必要になる場合が多いです。ほとんどの博物館（バーレーン国立博物館、ベイト・アル・コーラン）は金曜日が休館日のため、営業時間を確認してください。スーク、バブ・アル・バーレーン、ベイ・コーニッシュは、マナマのダウンタウンから簡単に歩いて行くことができます。アルコールは、認可された場所（ガルフロード沿いのビアガーデン、ホテル）でのみ提供されていますが、公共の場での飲酒は禁止されています。バーレーンの気候は4月から9月まで暑く、秋と春は水辺で過ごす夜が気持ち良いです。

今日のマナーマは、博物館の展示品ではなく、人々が暮らす街です。しかし、4千年紀に建てられたバーレーン城の塚から、ファイナンシャル・ハーバーのガラス張りのファサードに至るまで、これらのランドマークの一つ一つには、それぞれに物語が宿っています。マナーマを歩くと、時と貿易が街路に文化を積み重ねてきたことを実感します。ディルムン入植者、イスラムのカリフ、イギリスの顧問、そして現代の世界的な金融家たちが、それぞれ独自の足跡を残してきました。その結果、対照と連続性が共存する街が誕生しました。訪問者は、一日のうちに、寺院の遺跡や砂漠に佇む生命の樹の静寂から、グランドモスクの涼しげな大理石の広間、歴史あるスークの賑やかな路地へと移り変わり、そして最後に、高層ビル群を背景に近代的なコーニッシュでコーヒーを味わう夜へと移り変わるのです。このように、マナーマは豊かな人間性を描いた情景を呈しています。過去のささやきが現在の生活のリズムと混ざり合う場所であり、未来を見据えると同時に思索的な首都を形成しています。