Saudijska Arabija

Ljudi su skloni razmišljati o Saudijskoj Arabiji kao o području vruće pustinje s naftnim bušotinama, i većinu vremena u većini zemlje bili bi potpuno u pravu. Između svibnja i rujna, veći dio zemlje (praktički posvuda osim jugozapadnih planina) ima prosječne temperature od 42°C, a često i preko 50°C u sjeni. Osobito u srpnju i kolovozu oni koji mogu pobjeći iz zemlje i raditi usporavaju do puzanja. Obale je samo malo ublaženo morem koje inače drži temperature ispod 38°C – ali po cijenu ekstremne vlažnosti (85-100%), koja je mnogima, osobito noću, neugodnija od suhe vrućine interijer . Samo visoke planinske regije ostaju hladne (er), s ljetnim mjestom za odmor Taif rijetko iznad 35°C, a planinska regija Asir je još hladnija.

Međutim, zimi je iznenađujuće druga priča. Najviša dnevna temperatura u Rijadu u prosincu u prosjeku iznosi samo 21 °C, a temperature se noću mogu spustiti i malo ispod nule, što povremeno dovodi do snježnih pruga u južnim planinama. Zima također može donijeti kišu u cijeloj ili većem dijelu zemlje, iako je u mnogo godina to ograničeno na jednu ili dvije nasilne erupcije. Za veliki dio zemlje kraj proljeća (od travnja do svibnja) je zapravo i kišna sezona. Na jugu je, međutim, ovaj obrazac obrnut, jer većina kiše pada tijekom sezone monsuna u Indijskom oceanu između svibnja i listopada.

Saudijska Arabija pokriva oko četiri petine područja Arapskog poluotoka, što se može opisati kao pravokutna visoravan koja se postupno spušta prema istoku sve dok ne dosegne razinu mora u Perzijskom zaljevu.

Planine Sarawat ili Sarat protežu se paralelno s obalom Crvenog mora, počevši blizu jordanske granice i dosežući južnu obalu Jemena, postupno povećavajući visinu na jugu. Sastoji se uglavnom od neplodnih vulkanskih stijena, osobito na jugu, i pješčenjaka na sjeveru, ali je također prošaran starim poljima lave i plodnim dolinama. Kako se krećete južnije prema Jemenu, suhi krajolik postupno ustupa mjesto bujnim zelenim planinama, pa čak i šumama, zbog činjenice da je monsun nadohvat ruke. U Saudijskoj Arabiji, ovo područje je uobičajeno poznato kao Hejaz, iako je najjužniji dio područja poznat kao 'Aseer'. U podnožju Hidžaza nalazi se sveti grad Meka, a oko 400 km sjeverno od Meke, u oazi između dva velika polja lave, nalazi se drugi sveti grad Medina.

Zapadno od planine Sarawat ili Hejaz nalazi se mala obalna visoravan poznata kao Tihama, na kojoj se nalazi drugi najveći grad u zemlji koji se zove Jidda.

Istočno od Hidžaza nalazi se visoravan Najd, slabo naseljeni dio pustinjske stepe koju karakteriziraju male vulkanske planine. Istočno od Najda je strma obala Tuwaig, uska visoravan koja se proteže 800 km od sjevera prema jugu. Gornji sloj sastoji se od vapnenca, a donji od pješčenjaka. Planine Tuwaig i njihova neposredna okolica povijesno su bogate slatkom podzemnom vodom i ispresijecane su brojnim suhim riječnim koritima (wadi). Prepune su sazviježđa gradova i sela. U sredini, ugrađen između grupe wadija, nalazi se glavni grad Ar-Riyadh.

Istočnije od visoravni Tuwaig i paralelno s njom nalazi se uski koridor (20-100 km) crvenih pješčanih dina poznatih kao pustinja Dahana, koji razdvaja “Središnju regiju” ili “Najd”. istočne provincije. Jaka prisutnost željeznih oksida daje pijesku karakterističan crveni izgled. Pustinja Dahana povezuje dva velika "mora" pješčanih dina. Sjever je poznat kao Nufuud, otprilike veličine Gornjeg jezera, a jug je poznat kao "Prazna četvrt", tako nazvana jer pokriva četvrtinu poluotoka. Iako u osnovi nenastanjivi, rubovi ova tri "pješčana mora" izvrsni su pašnjaci u proljeće, ali čak i beduini jedva da su ikada pokušali prijeći praznu četvrt.

Sjeverno od pustinje Nufud je ogromna pustinjska stepa, tradicionalno naseljena uglavnom nomadskim beduinima, s izuzetkom nekih oaza kao što je Al-Jof. Ovo područje se nalazi u susjedstvu iračke i sirijske pustinje. Nakon kišne sezone, ove neplodne, kamenite stepe mogu proizvesti bujne livade i bogate pašnjake.

Istočna pokrajina je uglavnom neplodna, osim što sadrži dvije oaze, koje potječu iz starih fosilnih izvora vode. Al-Qateefove oaze nalaze se na obali Zaljeva, a Al-Hasa (ili Al-Ahsa) se nalazi dalje u unutrašnjosti. Uz Qatif je moderna metropolitanska regija Dammam, Dhahran i Al-Khobar.

Stanovništvo Saudijske Arabije u srpnju 2013. bilo je 26.9 milijuna, od čega između 5.5 milijuna i 10 milijuna su nenacionalizirani imigranti, iako je stanovništvo Saudijske Arabije bilo teško procijeniti zbog povijesne tendencije saudijskih dužnosnika da umjetno povećavaju popis stanovništva. Od 1950. godine, kada se procijenilo na otprilike 3 milijuna, stanovništvo Saudijske Arabije brzo se povećavalo i dugi niz godina održavalo jednu od najviših stopa nataliteta u svijetu na oko 3% godišnje.

Etnički, 90% saudijskih državljana su Arapi, a preostalih 10% su Afro-Azijati. Većina Saudijaca živi u Hidžazu (35%), Najdu (28%), kao i u istočnoj provinciji (15%). Hejaz je najnaseljenija regija u Saudijskoj Arabiji.

Godine 1970. većina Saudijaca je još uvijek živjela u ruralnim provincijama, međutim u posljednjoj četvrtini 20. stoljeća kraljevstvo je brzo urbanizirano. Od 2012. oko 80 posto Saudijaca živjet će u urbanim aglomeracijama – posebno u Rijadu, Džedi ili Damamu.

Stanovništvo je također dosta mlado, s više od polovice stanovništva mlađe od 25 godina. Velik udio su stranci. (Prema CIA Factbooku, 2013. godine stranci koji žive u Saudijskoj Arabiji činili su približno 21% saudijske populacije).

Druge procjene pretpostavljaju 30% ili 33%).

Početkom 1960-ih, populacija robova u Saudijskoj Arabiji procijenjena je na 300,000. Ropstvo je službeno ukinuto 1962. godine.

Islam je državna religija Saudijske Arabije. Iako nijedan zakon izričito ne propisuje da građani Saudijske Arabije ili vlasnici putovnica moraju biti muslimani, javno privrženost i prozelitizam drugih vjera osim islama je zabranjeno, a nezakonito je javno prikazivanje nekoranskih pisanih obrazaca.

U Saudijskoj Arabiji ne postoje službene crkve. Međutim, neki filipinski radnici izvještavaju o prisutnosti crkava u nekim zatvorenim zajednicama. Mali broj saudijskih-arapskih kršćana okuplja se u internetskim chat sobama, dok se strani kršćani mogu okupljati u svrhu Aramca nakon što su se registrirali i dali svoje putovnice kako bi dokazali da imaju strano državljanstvo, ili na privatnim sastancima organiziranim u zatvorenim zajednicama u jednom od nekoliko veleposlanstava. Oni također mogu održavati službe u svojim domovima. Iako je nikab norma za saudijske žene, muslimanke izvan zemlje mogu nositi hidžab.

U Saudijskoj Arabiji sve je određeno 5 dnevnih namaza. Za vrijeme svake molitve sve trgovine i uredi su zatvoreni na minimalno 20 do 30 minuta, a vjerska policija patrolira ulicama i luta oko džamije. Međutim, trgovački centri, bolnice i zračne luke ostaju otvoreni (ali sve trgovine u centrima su zatvorene), a taksi i drugi javni prijevoz nastavljaju normalno raditi.

Prvi namaz je sabah, rano ujutro prije prve svjetlosti zore, a ezan za sabah bit će vaš poziv za buđenje u Kraljevstvo. Poslije sabaja neki ljudi doručkuju i idu na posao, otvaraju se trgovine.

Drugi namaz je zhuhr, koji se obavlja sredinom dana poslije podne. Petak namaz (džuma) je najvažniji u sedmici, kada se i manje pažljivi muslimani obično trude otići u džamiju. Nakon Dhuhra, ljudi idu na ručak, dok mnoge trgovine radije ostaju zatvorene i spavaju bez vrućine.

Asr namaz se obavlja u kasnim poslijepodnevnim satima (jedan i pol do dva sata prije zalaska sunca), a nakon toga se mnoge trgovine ponovno otvaraju. Dok se magrib molitve održavaju u vrijeme zalaska sunca, one također označavaju kraj radnog dana u većini privatnog sektora. Posljednji namaz je Isha'a, koji se održava oko 45 minuta do 1 sat nakon zalaska sunca. Nakon toga mještani izlaze na večeru. Iseljenici vrijeme između Maghriband Isha'e nazivaju "prozorom za molitvu", gdje možete otići u supermarket i kupiti hranu kada imate pravo vrijeme.

Vrijeme molitve mijenja se svakodnevno ovisno o godišnjem dobu i vašem točnom mjestu u Kraljevstvu. Doba dana možete pronaći u svim novinama, a Ministarstvo islamskih poslova održava zgodnu online molitvu.

Arapski je službeni jezik Kraljevine. Postoje brojni dijalekti koji se govore diljem zemlje, ali najvažniji su Hejazi arapski, koji je nastao u Hejazu oko Jeddaha i učinkovit je lingua franca, i Najdi arapski, koji se govori u Nedždu oko Rijada.

Mnogi ljudi razumiju i govore nešto engleskog, iako mnogo slabije nego u UAE ili Kataru, na primjer. Hindski, urdu i bengalski se intenzivno koriste na tržištima i od strane iseljenika s potkontinenta. Na pijacama Mekke govore se svi glavni jezici. Postoji i značajna manjina koja govori tagaloški među iseljenicima.

Gotovo svi prometni znakovi su na engleskom i arapskom jeziku, iako velika većina znakova ograničenja brzine koristi samo arapske brojeve.

Telefon

Korisni brojevi

• Policija: 999
• Prometne nesreće: 993
• Ambulanta: 997
• Požar: 998
• Telefonski imenik (plativo): 905

Četiri mobilna operatera u Saudijskoj Arabiji, sadašnji predsjednik AlJawal, Emiratski suparnik Mobilno, iz Kuvajta Zain (Vodafone Network) i STC novak Čeljust žestoko su konkurentni, imaju dobru pokrivenost mrežom (u naseljenim područjima) i dobre cijene. Početni paket s prepaid SIM-om i vremenom razgovora kreće se od oko 75 SR, a možete se prijaviti u gotovo svakoj većoj trgovini mobitela (ponesite putovnicu). Lokalni pozivi koštaju manje od 0.5 SR po minuti, međunarodni pozivi su oko ili manje od 2 SR/min.

I da, možete ponijeti svoj telefon: Unatoč buci svećenstva, i telefoni s kamerom i multimedijske poruke (MMS) sada su legalni.

Internet

Internet kafići obiluju velikim saudijskim gradovima, a mnogi trgovački centri imaju jedan ili dva salona za igre. Cijene su oko 5 SR/sat.

Internet je u Saudijskoj Arabiji blokiran filterom, ali on prvenstveno cilja na pornografiju, neislamske vjerske i domaće političke stranice na arapskom jeziku i nije (sa stajališta putnika) ni približno tako strog kao u Kini, na primjer. Google, Skype, Wikipedia, svi glavni davatelji web-pošte itd. su dostupni.

Internetska cenzura u Saudijskoj Arabiji možda nije tako stroga kao u drugim zemljama Bliskog istoka. To je zato što društvene stranice poput Facebooka i Twittera nisu zabranjene u zemlji. Iako je Skype također dopušten, saudijska vlada zabranila je aplikaciju Viber za pametne telefone. Zabranjene stranice uključuju pornografske web stranice, naravno, kao i stranice koje sadrže homoseksualnost, ilegalno kockanje i kritiku njihove vjere i vlade.

pošta

Saudijska pošta ima dobru mrežu poštanskih ureda u cijeloj zemlji, ali uredi ne rade četvrtkom i petkom. Marke za razglednice diljem svijeta koštaju SR4. Veći problem je uopće pronaći razglednice, kao što je Mutawwa redovito suzbija proslavu neislamskih praznika poput Valentinova, Božića ili čak rođendana, uzrokujući svi kartice bilo koje vrste da nestanu iz knjižara! Stoga su vam najbolje suvenirnice u velikim hotelima. Pošta koja dolazi u zemlju iz inozemstva je notorno nepouzdana. Postoje mnoge priče o stvarima koje stižu mjesecima nakon što su poslane, ili uopće ne stižu. Diljem Kraljevine postoje podružnice DHL-a, FedExa i UPS-a, pa je dobro pravilo slati bilo što važno ovim kanalima.

Središnje ministarstvo za statistiku i informacije Saudijske Arabije procijenilo je strano stanovništvo na 33% (10.1 milijun) na kraju 2014. Prema CIA Factbooku, 2013. godine stranci koji žive u Saudijskoj Arabiji predstavljali su približno 21% stanovništva. Drugi izvori navode drugačije procjene. Indijci: 1.3 milijuna, Pakistanci: 1.5 milijuna, Egipćani: 900,000 800,000, Jemenci: 500,000 500,000, Bangladešani: 260,000 250,000, Filipljani: 350,000 250,000, Jordanci i Palestinci: 100,000 100,000, Indonežani: 100,000, Sudanci: 2016, Sri2016 Turci2016, Sudanci: 2016, Sri2016 : 2016. U Saudijskoj Arabiji živi oko 2016 zapadnjaka, od kojih većina živi u zgradama ili zatvorenim zajednicama.

Strani muslimani koji žive u Kraljevini deset godina mogu podnijeti zahtjev za saudijsko državljanstvo. (Prioritet imaju nositelji diploma iz različitih znanstvenih područja, a iznimke se prave za Palestince koji su isključeni zbog uputa Arapske lige, koja uskraćuje arapskim državama pravo davanja državljanstva osim ako su u braku sa saudijskom državljankom). Kraljevina Saudijska Arabija nije potpisnica UN-ovog Ugovora o izbjeglicama iz 1951. godine.

Budući da broj stanovnika Saudijske Arabije stalno raste, dok prihodi od izvoza nafte stagniraju, sve je veći pritisak za “saudizaciju” (zamjena stranih radnika Saudijcima) pa se saudijske vlasti nadaju smanjenju broja stranaca u Kraljevini. Saudijska Arabija je 800,000. i 1990. protjerala 1991 Jemenaca i podigla jemensku barijeru protiv priljeva ilegalnih imigranata i krijumčarenja droge i oružja. Saudijska Arabija protjerala je nekoliko tisuća ilegalnih etiopskih stanovnika iz Kraljevine u studenom 2013. Razne organizacije za ljudska prava kritizirale su Saudijsku Arabiju koja se bavi ovim problemom. Od 2013. uhićeno je i deportirano više od 500,000 neprijavljenih radnika migranata – uglavnom iz Somalije, Etiopije i Jemena.

Saudijska Arabija je gospodarstvo temeljeno na nafti sa snažnom državnom kontrolom nad važnim gospodarskim aktivnostima. Saudijska Arabija ima najveće svjetske rezerve nafte (26% dokazanih rezervi nafte), najveći je izvoznik nafte i ima vodeću ulogu u OPEC-u. Oko 75% proračunskih prihoda, 45% BDP-a i 90% prihoda od izvoza pripisuje se naftnoj industriji. Otprilike 25% BDP-a stvara privatni sektor.

Otprilike 4 milijuna stranih zaposlenika igra ključnu ulogu u saudijskom gospodarstvu – na primjer u sektoru nafte i usluga.

Tijekom 1999. godine, saudijska vlada je najavila planove za početak privatizacije elektroenergetskih tvrtki, nakon tekućeg procesa privatizacije u telekomunikacijskoj tvrtki. Očekuje se da će vlada nastaviti pozivati ​​na rast privatnog sektora kako bi se smanjila ovisnost Kraljevine o nafti i poboljšale mogućnosti zapošljavanja rastućeg saudijskog stanovništva. Nedostatak vode i brzi rast stanovništva ograničit će napore vlade da poveća samodostatnost poljoprivrednim proizvodima.

Nezaposlenost među mladim Saudijcima ozbiljan je problem. Iako se to dijelom može objasniti nespremnošću Saudijaca da prihvate mnoge vrste posla, istina je i da su Saudijci prisiljeni konkurirati velikom broju stranih radnika, od kojih su mnogi znatno jeftiniji od domaćih.

Saudijska Arabija ima neke od najrestriktivnijih putnih propisa na svijetu, a viza je potrebna unaprijed za svi stranci koji žele ući. Jedina značajna iznimka su građani država Vijeća za suradnju u Zaljevu. Također su izuzeti od obveze vize stranci koji borave u zračnoj luci kraće od 18 sati, ali mnogi drugi zahtjevi za ulazak, kao što su kodeks odijevanja i ograničenja za žene bez pratnje, i dalje vrijede. Državljanima Izraela i onima za koje se može dokazati da su posjetili Izrael odbijaju se vize, iako samo to što su Židovi nije samo po sebi kriterij isključenja. (Međutim, postoje anegdotski izvještaji o potencijalnim posjetiteljima koji su označili polje “Židov” ili “Ateist” na svom zahtjevu za vizu i upali u nevolje). Saudijci radije ne daju vize ženama bez pratnje, ali radne dozvole su uobičajene u nekim područjima – npr. medicinskim sestrama, učiteljima, sobaricama – i moguće za svakoga ako vaš sponzor ima dovoljno veza.

Turističke vize, koje su prije bile dostupne grupama od najmanje četiri osobe za obilaske s vodičem, bile su "suspendirane" krajem 2010., uz nejasno obećanje da će biti vraćene na neodređeni kasniji datum; provjerite kod turoperatora najnoviji status. Tranzitne vize su ograničene na neke vozače kamiona na duge relacije i za zračna putovanja, ali se općenito izdaju besplatno. Međutim, relativno je lako dobiti tranzitnu vizu za putovanje kroz Saudijsku Arabiju ako ste legalno u susjednoj zemlji i možete dokazati da trebate putovati kroz Saudijsku Arabiju u drugu susjednu zemlju. Vize za hadž (hodočasničke vize) izdaje saudijska vlada preko saudijskih veleposlanstava diljem svijeta u suradnji s lokalnim džamijama. Hadžije i osobe s tranzitnim vizama ne smiju slobodno putovati kroz Kraljevstvo, a teže je dobiti vizu tijekom sezone hadža. Većina kratkoročnih posjetitelja sa Zapada u Saudijsku Arabiju dolazi s poslovnom vizom, za koju je potreban poziv lokalnog sponzora koji je odobrila Saudijska gospodarska komora. Nakon što se ova pozivnica osigura i ovjeri, stvarni proces izdavanja vize je relativno brz i bezbolan, traje između jednog dana i dva tjedna. Priča se da su "nove vize" (elektronski generirane) dostupne samo preko agencija u vašoj zemlji prebivališta. Podnošenje zahtjeva za radnu vizu je puno kompliciranije, ali obično se vaš poslodavac brine o većini papirologije.

Zabava ne prestaje kad dobijete vizu, jer tamo nema točan datum isteka na vizama. Dok se valjanost daje u mjesecima, to nisu zapadni mjeseci, ali lunarni mjeseci, i morate koristiti islamski kalendar da biste utvrdili duljinu: tromjesečna viza izdana 29. (02. safar 22, 22. ožujka 1429.) vrijedi do 1. (2008. džumada al- Awwal 29, 05. svibnja 22.), ne do 1. lipnja 2008.! Ovisno o vrsti vize, valjanost može početi od datuma izdavanja or datum prvog ulaska, a vize za više ulazaka također mogu imati ograničenja koliko je dana zaredom dopušteno (obično 28 dana po posjeti) i/ili koliko je dana ukupno dopušteno tijekom razdoblja valjanosti. Sve to dovodi do fantastične zabune i nije rijetkost dobiti različite odgovore od veleposlanstva, od svog poslodavca i od imigracije!

Ako imate radnu vizu, an za napuštanje zemlje potrebna je izlazna viza. (Poslovne, turističke, tranzitne ili hadž vize ne zahtijevaju izlaznu dozvolu). Ne možete dobiti izlaznu vizu bez potpisa svog poslodavca, a bilo je slučajeva da ljudi nisu mogli otići zbog kontroverzi s poslodavcima ili čak klijentima. Na primjer, ako je strana tvrtka u Saudijskoj Arabiji tužena zbog neplaćanja dugova, a vi se smatrate njezinim zastupnikom, izlazna viza može biti odbijena dok se slučaj ne riješi na sudu.

Saudijska Arabija ima jako strog pravila o tome što se smije uvoziti: alkoholna pića, svinjetina, nesunitski islamski vjerski materijali i pornografija (vrlo široko definirana) su zabranjeni. Računala, video kasete i DVD-ovi s vremena na vrijeme oduzimani su na uvid nadležnim organima. Ako niste sigurni smatra li se film koji gledate ili video igrica koju igrate neislamski, pretpostavite da jest: vjerojatno bi bilo najbolje da ga ne unosite u Kraljevstvo. Općenito, međutim, provjere nisu baš tako temeljite kao što su bile, a iako se torbe još uvijek snimaju rendgenskim snimkama, male pretrage su prije iznimka nego pravilo. Imajte na umu da se zapadnjačke obitelji koje ulaze s važećom tranzitnom vizom općenito provlače kroz carinu letimičan pogled.

Saudijska Arabija ima 4 međunarodne zračne luke u Rijadu, Džedi, Medini i Damamu. Zračna luka u Dhahranu sada je zatvorena za civilni promet, pa putnici u istočnu regiju sada lete za Dammam ili obližnji Bahrein (koji je puno bolje povezan), a zatim voze do Saudijske Arabije.

Saudijsku Arabiju opslužuje nacionalni prijevoznik Saudijska Arabija Airlines, koji je nedavno preimenovan u svoje arapsko ime Saudijskoj. Saudijska Arabija ima razumne sigurnosne rezultate, ali mnogi njezini zrakoplovi su zastarjeli, a kvaliteta usluge, zabave tijekom leta itd. obično je niska. Gotovo svi avioprijevoznici iz Zaljeva i većina velikih europskih zračnih prijevoznika lete za Saudijsku Arabiju.

Za vrijeme hadža brojni čarter letovi nadopunjuju redovne zračne linije. Stranci koji žive u Saudijskoj Arabiji često mogu dobiti senzacionalne popuste na odlazne letove tijekom hadža. Avioprijevoznici iz muslimanskih zemalja lete u mnoštvu hodočasnika i ne žele se vratiti prazni.

SAPTCO upravlja prekograničnim autobusnim prijevozom do većine susjednih zemalja Saudijske Arabije, pa čak i šire, npr. do Kaira.

Vjerojatno najpopularnija veza je između Dammama/Khobara i Bahreina, kojom upravlja odvojena Saudijsko-bahreinska transportna tvrtka (SABTCO). Postoji pet dnevnih veza po cijeni od 50 SAR/BHD5, a putovanje preko puta King Fahd Causeway traje oko dva sata u dobrom danu.

Automobilski prijelazi postoje na gotovo svim granicama, iako su oni za Irak trenutno zatvoreni. Istočni prijelazi prema Bahreinu, Kataru i UAE jako su korišteni, a svi ostali manje. Trenutno ne postoji kopneni granični prijelaz s Omanom.

Ne postoje željezničke pruge koje povezuju Saudijsku Arabiju s drugim zemljama, iako se na sjeveru još uvijek mogu pronaći dijelovi Hidžazske željeznice, koja je nekada vodila do Damaska.

Rijetki putnički trajekti voze jednom tjedno ili rjeđe iz Egipta i Sudana do luka u zapadnoj Saudijskoj Arabiji. (Usluga za Eritreju je ukinuta.) Sporo, neugodno i ne osobito jeftino, to je od interesa uglavnom ako morate prijeći svoj automobil. Neslužbena zabrana putnika sa Zapada još uvijek može vrijediti.

Interne putne dozvole su prošlost. Dakle, kada stignete u Saudijsku Arabiju, zemlja vam je otvorena. Međutim, postoje tri iznimke:

• Za mnoga arheološka nalazišta diljem zemlje, kao što je Madain Saleh, potrebne su dozvole. Nacionalni muzej u Rijadu ih izdaje besplatno, ali se za njih trebate prijaviti najmanje tjedan dana unaprijed.
• Područje oko Mekke i Medine je zabranjeno za nemuslimane; s druge strane, onima s hadž vizom zabranjeno je napustiti to područje (i tranzitne točke kao što je Džeda). Zabranjena zona je dobro označena.
• Neka udaljena područja, posebno na iračkoj i jemenskoj granici, su ograničena vojna područja. Vrlo je mala vjerojatnost da ćete slučajno naletjeti na ova područja.

Saudijska Arabija je velika zemlja, što čini letenje jedinim pogodnim sredstvom za putovanje na velike udaljenosti. Državni zrakoplovni prijevoznik Saudia ima najbolje rasporede, s letovima po gotovo sat vremena na prometnoj ruti Rijad-Jeddah (90 minuta) i jeftinom jednosmjernom kartom od 280 SAR (280 saudijskih rijala ili oko 75 USD ili 75 USD). Jeftini konkurent Nas mogu biti još jeftinije ako rezervirate unaprijed, ali su im rasporedi rjeđi, promjene koštaju i nema obroka na brodu.

Željeznička mreža u Saudijskoj Arabiji je izrazito nerazvijena. Postoji samo jedna linija između Rijada, Al-Hofufa i Dammama, ali je i dalje jedina veza putničkog vlaka u cijelom Zaljevu. Postoje planovi za proširenje mreže do Džede i izgradnju veze Meka-Madina u sljedećih nekoliko godina.

Vlakovima upravljaju Saudijska željeznička organizacija i imaju 3 razreda: Drugi, Prvi i Rehab s prekrasnim imenom. Prva i druga klasa su vrlo slične, s klimom i sjedalom za dvije osobe, ali prva ima nekoliko centimetara više prostora za noge. Rehab (VIP) klasa, s druge strane, ima plišana kožna sjedala, televizore ravnog ekrana na krovu koji prikazuje arapsku zabavu i otmjene salone za čekanje na stanicama. Nema rezerviranih sjedala, stoga dođite ranije po svoje i budite svjesni da su u većini vagona sjedala okrenuta naprijed na prednjem dijelu vagona rezervirana za obitelji. Vlakovi imaju vagon kafeterije u kojem se poslužuju pića i grickalice, kao i usluga kolica.

Karta od Rijada do Dammama košta 60/75/120 SR za drugu/prvu/rehab. Dnevno voze četiri vlaka u oba smjera, a putovanje traje 4-5 sati. (Napominjemo da su vozni redovi na web stranici SRO-a zastarjeli (od svibnja 2008.)). Preporučljivo je kupiti karte unaprijed jer su vlakovi često rasprodani. Karte možete rezervirati pozivom u servisni centar u Dammamu (+ 966 3 827 4000), a zatim ih pokupite na najbližoj stanici 24 sata prije polaska.

Najam automobila je dostupan, a benzin je jedan od najjeftinijih na svijetu. Kvaliteta autocesta uvelike varira, osim onih koje povezuju veće gradove, koje su općenito izvrsne. Međutim, postoje važni razlozi da dvaput razmislite o najmu automobila. Zemlja ima neke od najveća stopa nesreća u svijet. Nesreće nisu neuobičajene, a ako je posjetitelj uključen u nesreću, izloženi su izrazito kaznenom saudijskom pravnom sustavu; pogledajte upozorenja o tome na drugom mjestu na ovoj stranici. Također imajte na umu da se svaka nesreća u kojoj su sudjelovali stranac i saudijski državljanin automatski smatra krivnjom stranca prema saudijskom zakonu, bez obzira čija je zapravo krivnja.

Ako ste sudjelovali u prometnoj nesreći, svi sudionici moraju ostati gdje jesu i čekati da se pojavi prometna policija (nazovite 993), što može potrajati i do četiri sata. Malo je vjerojatno da će policija govoriti engleski, čak i u velikim gradovima, pa pokušajte iskoristiti vrijeme čekanja da dogovorite prevoditelja. Policija će izdati izvješće o prometnoj nesreći, koje morate odnijeti u postaju prometne policije i otisnuti nekoliko puta u različitim redovima (to traje gotovo cijelo jutro). Tek tada je moguće sanirati bilo kakvu štetu na automobilu, jer osiguravajuća društva neće platiti nikakvu karoseriju bez ovog izvješća.

Nije rijetkost da prometna policija na licu mjesta riješi incident tako što će utvrditi tko je kriv i odrediti odštetu. Dakle, ako ste vi krivi, policija će od vas tražiti da platite iznos drugoj strani – ali to niste dužni učiniti.

Trenutno je pristup uslugama iznajmljivanja automobila ograničen na muškarce u dobi od 21 i više godina. Žene ne mogu voziti niti biciklirati na javnim cestama.

Unutar gradova taksiji su jedino praktično prijevozno sredstvo. Standardizirane u cijeloj zemlji, cijene počinju od 5 SR i penju se do 1.60 SR/km, ali izvan Rijada često se morate cjenkati oko cijene unaprijed. Od solo putnika se očekuje da sjede naprijed pored vozača: prednost je što sjede odmah pored klima-uređaja i lakše je mahati rukama da im pokaže put.

Saudijska Arabija je administrativno podijeljena na 13 provincija (mintaka), ali tradicionalne podjele zemlje korisnije su za pregled.

• Zgrabi
  Jugozapadno gorje s umjerenom klimom i jakim jemenskim utjecajem.
• Istočna provincija
  Uključuje obalu Zaljeva, centar saudijske proizvodnje nafte
• Hedžaš
  Na obali Crvenog mora, mjesto Meke, Medine, Džede i dom trgovine i trgovine.
• Nejd
  Središnje gorje sa središtem u Rijadu, domu Sauda i najkonzervativnijem dijelu zemlje.
• Sjeverno
  Rijetko posjećena, dom nabatejskih ruševina Madain Saleha.

• Rijad – glavni grad i “mrtva točka” Kraljevine
• Abha – ljetno-turistički planinski grad na jugozapadu u blizini jemenske granice
• Dhahran – dom Saudi Aramco, najveće svjetske naftne kompanije
• Jeddah (Jiddah) – velika metropola na Crvenom moru i ulaz u Mekku i Medinu
• Jubail – najveći industrijski grad u Kraljevstvu
• Meka (Makkah) - najsvetiji grad islama
• Medina (Medina) – mjesto Poslanikove džamije
• Najran – jemenski grad sa izuzetnom tvrđavom
• Taif – planinski grad srednje veličine i popularno odredište za odmor

Očekujte značajne varijacije u engleskom pravopisu naziva mjesta u voznim redovima, pa čak i uličnim znakovima: Al Wajh i Wedjh su na istom mjestu. Konkretno, Q/G, E/I i E/A slobodno se razmjenjuju (Qassim / Gassim, Meka / Meka, Džeda/Džida), H / A ponekad zamijenite mjesta (Al-Ahsa/Al-Hasa) i određeni članak al može se dodati ili izostaviti (Medina / Almadina, Rijad/Arijad).

• Prazna četvrtina (Rub 'al Khali) – jedna od najvećih pješčanih pustinja na zemlji
• Hadž – muslimansko hodočašće u Meku
• Madain Saleh – razrušeni grad Nabatejaca, sličan Petri

Hoteli svih vrsta dostupni su u cijelom Kraljevstvu. Većina turističkih gradova (tj. Meka, Madina, Taif, Al Abha) također će imati vrlo pristupačne i prostrane shigka-maafroosha (kratkoročno namješteni smještaj za iznajmljivanje). Vlasnici Shigka-maafroosha uglavnom se motaju u hotelskim predvorjima. Često prilaze ljudima civiliziranog izgleda (obično obitelji) i daju ponudu. Cijene za shigka-mafrooshas i male hotele uvijek se mogu pregovarati. Manji hoteli primaju samo gotovinu, obično unaprijed.

Većih, skupljih hotela ima u izobilju u svim većim gradovima. Nakon zatišja izazvanog ustankom 2003., cijene su ponovno porasle i možete očekivati ​​da ćete platiti više od 200 američkih dolara za noćenje radnim danom u dobrom hotelu u jednom od većih saudijskih gradova. Za to obično dobivate izvrsnu uslugu i mogućnost zaobilaženja nekih ograničenja (npr. restorani koji ostaju otvoreni za vrijeme namaza i posluga u sobu tijekom dana tijekom Ramazana).

• Najpoznatija mjesta u Saudijskoj Arabiji vjerojatno su dva sveta grada islama; Meka i Medina. Međutim, nemuslimanima je zabranjen ulazak u ove gradove.
• U zemlji postoje dva mjesta svjetske baštine UNESCO-a, oba su upisana 2008. To su arheološko nalazište Al-Hijr (Madâin Sâlih) u Hidžazu i okrug At-Turaif u Diriyah.
• Stari grad Jeddah.
• Drevna i ultramoderna arhitektura u glavnom gradu Rijadu.
• Puno pustinje - Arapska pustinja čini veći dio zemlje.

Zabava u Saudijskoj Arabiji vrlo je obiteljska. Malo je aktivnosti samo za parove ili samce. Samci nisu dopušteni u obiteljskim područjima: obiteljske plaže su odvojene od plaža za momke, na primjer. Očekuje se da će žene biti u pratnji muškog rođaka u javnosti, iako se neudate žene mogu dopustiti u obiteljskim područjima.

Pustinjski izleti posebno su popularni kod lokalnih Arapa. Malo je turoperatora koji obilaze pustinjske dine, ako ih ima, ali iznajmljivanja ATV-a često se nalaze na rubovima velikih gradova, a iseljenici često organiziraju putovanja konvojima u pustinju. Prazna četvrt ima najimpresivniji krajolik – i zahtijeva najviše priprema.

Ronjenje je vrlo popularan na obali Crvenog mora u Saudijskoj Arabiji. U Jeddahu postoji niz ronilačkih operatera.

Zabavni parkovi (mnogi od njih pokriveni) često se nalaze u blizini trgovačkih centara ili plaža. Mnogi veliki gradovi imaju javne parkove i male zoološke vrtove. Jahanje, jahanje deva itd. također se nudi na stazama za utrke konja i na nekim popularnim plažama. Mnogi luksuzni hoteli nude lagane aktivnosti (osobito hoteli smješteni na plažama).

kina zabranjeni su u Kraljevini, ali DVD shopovi obiluju, iako je izbor često pitom i/ili cenzuriran. DVD-ovi u Saudijskoj Arabiji su uvijek regija 2, iako su lažni DVD-ovi (koji su široko dostupni u manjim videotekama) obično bez regije i često necenzurirani. Satelitska TV i preuzimanje zabave s interneta stoga je vrlo popularno.

Video igre vječna su opsesija saudijske mladeži i koju lokalni trgovci prilično dobro iskorištavaju. Trgovine video igricama su sveprisutne u svim većim gradovima. Većina većih trgovina nudi autentične igre u uvozu iz SAD-a ili Europe za prosječno ~270 SR (~70 USD), dok manje trgovine obično nude samo bootlegove (koje su ilegalne, ali još uvijek dovoljno unosne da ih gotovo svi prodaju) po vrlo niskim cijenama od 10-15 SR (2.5-4 USD). Wii i Xbox 360 bootlegs dominiraju, ali neke trgovine također nude Nintendo DS i PSP igre koje se na zahtjev mogu preuzeti na prijenosni medij korisnika.

Jedenje je jedno od rijetkih užitaka dopuštenih u Saudijskoj Arabiji, a statistike o pretilosti pokazuju da većina Saudijaca uživa koliko god može. Za razliku od drugih tvrtki koje izbacuju svoje klijente u vrijeme molitve, većina restorana dopušta svojim posjetiteljima da sjede i jedu iza zatvorenih vrata za vrijeme molitve. Novim kupcima obično je dopušten ulazak tek nakon završetka molitve.

Brza hrana

Brza hrana je ogroman posao u Saudijskoj Arabiji, sa svim uobičajenim sumnjivcima (McDonalds, Burger King, Pizza Hut, Subway) i više od nekoliko lanaca koji se jedva usuđuju izvan Amerike (npr. Hardee's, Little Caesars). Obroci, uvijek posluženi s krumpirićima i koka-kolom, koštaju 10-20 SR. Neki lokalni imitatori na koje treba obratiti pažnju su:

• Al-Baik – pečena piletina- u Džedi, Meki, Medini i Taifu, ali ne i u Rijadu.
• baak – pizza (tanka kora i prilično dobra), pečena piletina, lazanje, sendviči.
• kudu. Saudijski lanac sendviča
• HerfyBurger. Najveći lanac brze hrane u zemlji, u 100% vlasništvu Saudijske Arabije
• Kuća krafni – “The Finest American Pastries” – lanac koji su osnovali saudijski studenti koji su studirali u Americi

Čak i jeftiniji su bezbrojni curry shopovima koju vodi i za veliku indijsku/pakistansku/bangladešku zajednicu u Saudijskoj Arabiji, poslužujući velike thali plate subkontinentalne kuhinje za manje od 10 SR. Samo nemojte očekivati ​​zvona i zviždaljke poput klima-uređaja.

Domaća kuhinja

Glavni proizvod Bliskog istoka švarma (kebab) je široko dostupan u namjenskim malim trgovinama, a SR 3-4 je standardna cijena za sendvič. Egipatski fava gulaš od graha prekršaj je još jedna jeftina osnovna hrana, a ove trgovine obično također nude felafel (loptice od slanutka) te niz salata i umaka kao npr hummus (pasta od slanutka) i tabbouleh (salata od peršina).

Pronaći restorane koji zapravo poslužuju saudijsku kuhinju je iznenađujuće teško, iako mnogi veći hoteli imaju arapske restorane. Vaš lokalni saudijski ili strani domaćin vam može pokazati neka mjesta ili, ako baš imate sreće, poziv na večeru kod kuće.

Budući da je zabranjen alkohol, noćni klubovi, puštanje glazbe u javnosti i druženja s nepovezanim osobama suprotnog spola, pošteno je reći da u Saudijsku Arabiju nitko ne dolazi zbog noćnog života.

Kavane

Prilično jedini oblik zabave za neženja je sveprisutan kafić, koji ne služi samo kavu i čaj, već i nargile (shisha) s aromatiziranim duhanom. Ovo su domene samo za muškarce. Kao dio vladinih napora da ograniči pušenje u velikim gradovima kao što su Jeddah i Riyadh, ustanove koje služe šiša su ili potisnuti na periferiju ili nude samo sjedenje na otvorenom.

Ako, pak, tražite frappucino od lješnjaka, Starbucks i njegova legija konkurenata imaju čvrsto uporište u trgovačkim centrima kraljevstva. Ove žene uglavnom pozdravljaju, iako je 2008. bilo nekoliko uhićenja nevjenčanih parova koji su se “pomiješali”.

Što se tiče kave (kahwa), trebali biste pokušati smirna, koji je pripremljen u beduinskom stilu. Ponekad začinjen kardamomom, jak je i odličnog okusa, posebno se pije sa svježim datuljama. čaj (chai) obično se pije sa šećerom i možda nekoliko listića mente (na'ana).

Alkohol

Alkoholna pića su strogo zabranjeno u cijeloj zemlji, iako policija obično zatvara oči pred stambenim kompleksima stranih iseljenika u kojima je uobičajeno domaće vino. Međutim, ako uhvate ljude koji su umiješani u krijumčarenje ili destilaciju alkohola u velikim količinama, primjenjuje se saudijski zakon, bez obzira na strance ili ne. Stranac možda neće dobiti kaznu kao domaći, ali može očekivati ​​nekoliko dana ili tjedana u zatvoru, javno bičevanje i deportaciju.

Postoji lokalni bijeli bljesak poznat među strancima kao “siddiqui” (arapski prijatelj) ili jednostavno “sid”. Ovo je općenito užasnog okusa i vrlo snažno. Osim očitog pravnog rizika, postoji opasnost da postane potpuno otrovan zbog nepravilne destilacije. Stvari treba izbjegavati pod svaku cijenu.

Nemojte piti i voziti! je dobar savjet svugdje, ali posebno u Saudijskoj Arabiji. Ako doživite nesreću ili na neki drugi način privučete pozornost policije, posljedice mogu biti doista ozbiljne.

Gazirana pića

Kao i drugdje u Zaljevu, Saudijci su veliki obožavatelji različitog voćni sokovi, u rasponu od običnih (jabuka, naranča) do sasvim bizarnih (banana-limun-mlijeko-orah, bilo tko?).

Popularne su bezalkoholne verzije alkoholnih pića. Dvije od najčešćih su pjenušavi sok, u osnovi sok od jabuke i Sprite ili soda voda, i pića od slada, tj.e. bezalkoholno pivo, uvijek slatko i često jako aromatizirano esencijama manga, jagode, jabuke, limuna itd. Možete dobiti čak i Budweiser s okusom jabuke!

Voda iz pipe

Voda iz slavine u većim gradovima općenito se smatra sigurnom, iako nije uvijek posebno ukusna i ljeti može biti vrlo vruća. Zimi, međutim, poplavna voda može ući u spremnike. Procjenjuje se da je u velikoj poplavi u siječnju 2011. pogođeno 70 % skladišnih spremnika u Jeddahu, a prijavljeni su i neki slučajevi dizenterije.

Flaširana voda je lako dostupna i jeftina po SR2 ili manje za bocu od 1.5 litre, tako da mnogi posjetitelji i stanovnici igraju na sigurno. Mnogi stanovnici radije kupuju pitku vodu iz stanica za pročišćavanje.

Saudijska valuta je Saudijski rijal (Stvaran, SAR), koji se od 3.75. trguje po fiksnoj stopi od 1986 rijala za američki dolar. Rijal je podijeljen na 100 halale, koje su koristi se za označavanje nekih cijena, ali u praksi se sva plaćanja zaokružuju na najbliži rijal i velika je vjerojatnost da nikada nećete vidjeti halala novčiće. Novčanice dolaze u apoenima od 1, 5, 10, 20, 50, 100, 200 i 500 rijala, s dvije različite serije u optjecaju.

Rijal je također vezan za bahreinski dinar u omjeru 10:1. Ako razmišljate o putovanju u Bahrein, gotovo sve trgovine u Bahreinu prihvaćaju rijal, ali dinar nije tako lako konvertibilan u Saudijskoj Arabiji.

Saudijska Arabija je još uvijek uglavnom društvo gotovine, a prihvaćanje kreditnih kartica je iznenađujuće nisko izvan luksuznih hotela i trgovačkih centara. Bankomati su sveprisutni, iako bankomati mnogih manjih banaka ne prihvaćaju strane kartice; Samba, SABB i ANB su vjerojatno vaš najbolji izbor. Mjenjači novca dostupni su na tržnicama, ali su inače rijetki. Trgovci uglavnom ne prihvaćaju strane valute.

Cijene su obično prilično skupe: očekujte 50 USD/100/200 USD za proračunske troškove, srednje cijene i dnevne putne troškove.

Napojnica se općenito ne očekuje, iako je uslužno osoblje uvijek rado prihvati, a cijene taksija često se zaokružuju naviše (ili, nerijetko, zaokružuju prema dolje). U skupim restoranima redovito se naplaćuje 10% naknade za uslugu, iako je zbog slabe regulacije mnogi poslodavci jednostavno uzurpiraju (pitajte svoje konobare dobivaju li što od toga ako im želite dati napojnicu). U Saudijskoj Arabiji nema poreza na promet, a ni poreza na dohodak!

Samo nekoliko domaćih proizvoda zanimljivo je turistima. Lokalno uzgojene datulje su visoke kvalitete, a vjersko posuđe je široko dostupno, ali gotovo isključivo iz uvoza. Kopije Kurana proizvode se u raznim izdanjima i prodaju po vrlo niskim cijenama. Voda Zam Zam dostupna je u cijeloj zapadnoj regiji i na svim zračnim lukama.

Tepisi su popularna kupnja, većina ih dolazi iz obližnjeg Irana. Posebno u Džedi ima mnogo tepiha, mnoge od njih donose hodočasnici koji ih tamo prodaju kako bi financirali svoje putovanje u Meku.

Velika tržišta zlata i nakita nalaze se u svim većim gradovima. Cjenčanje je uobičajeno u većini malih i srednjih trgovina. Mekka i Medina nude širok izbor prtljage, odjeće, nakita, sitnica, suvenira, igračaka, hrane, parfema, tamjana i vjerske literature, audio i pribora.

Veliki, dobro održavani, klimatizirani trgovački centri i trgovine (npr. Safeway, Geant, Carrefour) raštrkani su po cijelom Kraljevstvu.

Kao i u većini zemalja Bliskog istoka, vikend u Saudijska Arabija je petak i subota, a nedjelja je normalan radni dan. (Do 2013. je bio četvrtak i petak).

Saudijska interpretacija islama sklona je smatrati nemuslimanske praznike bogohuljenjem, a javno obilježavanje Božića, Nove godine, Valentinova, Noć vještica itd. je zabranjeno. Državni praznici se odobravaju samo za Bajram-bajram, festival na kraju mjeseca posta Ramazana, Kurban-bajram, obilježavajući Abrahamovu spremnost da žrtvuje svog sina, oko 70 dana nakon Ramazana.

Tu je i sekularni praznik: Dan ujedinjenja Kraljevstva, 23. rujna. Strogo govoreći, to nije praznik ili festival, iako se svejedno tretira kao jedan. Zapravo, mnoga domaća omladina ga više slave nego islamski Bajram.

Tijekom samog Ramazana posjetitelji se moraju pridržavati ograničenja mjeseca posta, barem u javnosti: zabranjeno jesti, piti ili pušiti tijekom dnevnih sati. Neki bolji hoteli moći će pružiti tihu poslugu u sobi tijekom dana, ali u suprotnom ćete se morati dogovoriti. Svi restorani u Kraljevini zatvoreni su tijekom dana, a dok neki uredi ostaju otvoreni s ograničenim radnim vremenom, tempo poslovanja usporava se. Poslije večernje molitve, međutim, svi restorani na bazaru se otvaraju i brzo rade do ranih jutarnjih sati. Većina trgovina također je otvorena, a večernja svježina čini ugodno vrijeme za kupovinu. Posjetitelj se ovih večeri može dobro zabavljati, iako je većini posjetitelja bolje da se oko deset sati zamaraju u hotelskoj sobi za miran doručak nego ustati u četiri i uživati ​​u velikom saudijskom doručku prije zore.

Posjetitelji Saudijske Arabije morate poštivati ​​lokalne običaje, posebno kada je islam u pitanju. Dok su posjetitelji koji prvi put u Saudijsku Arabiju često uživaju u pričama o odrubljivanju glava, amputacijama i bičenjima, potpuna strogost saudijskog zakona rezervirana je za prave kriminalce poput krijumčara droge. Uz malo zdravog razuma, bit ćete u redu, a ako posjetitelj slučajno počini manji prekršaj, reakcija će obično biti zabava, a ne ljutnja.

Fotografirati vjerojatno je najlakši način da posjetitelj slučajno upadne u nevolju. Čini ne fotografirajte državne zgrade (ministarstva, zračne luke, vojne instalacije itd.) ili zgrade koje bi mogle biti, ili riskirate da budete u zatvoru zbog špijunaže. Budući da stroga vehabijska vjera zabranjuje fotografiranje bilo kojeg živog bića, a Saudijci pridaju veliku vrijednost privatnosti, nemojte fotografirati Saudijske muškarce bez dopuštenja. ne čak usmjerite kameru u općem smjeru žena, točka. Čak i državne publikacije izbjegavaju slike ljudi i često pribjegavaju mozaikiranju lica ako ih moraju koristiti! Međutim, fotografiranje na javnim mjestima je kraljevskim dekretom 2006. godine proglašeno legalnim, osim ako nije drugačije najavljeno ili se povrijedi želja osobe da se ne fotografira.

Puštanje glazbe u javnosti također je zabranjeno (iako to ne uključuje puštanje glazbe na pikniku u pustinji, na primjer). Međutim, osobni glazbeni playeri i privatno slušanje glazbe su u redu, a postoji mnogo glazbenih dućana u trgovačkim centrima diljem zemlje ako vam ne smeta prevući trajni marker preko Britneyinog ruba na naslovnici. Nije neuobičajeno čuti mlade Saudijce kako u svojim vozilima puštaju najnoviju hip-hop glazbu, barem kada Muttawa nije tu.

Vjerski predmeti za druge vjere osim islama, uključujući Biblije, raspela i bilo kakvu vjersku literaturu, tehnički su zabranjeni, iako se danas predmeti za osobnu upotrebu općenito zanemaruju. Međutim, liječi se sve što ukazuje na prozelitizam vrlo oštro, a Muttawa često osujećuje ilegalne crkvene sastanke i slično. Javno ispovijedanje drugih religija osim islama je tehnički zločin u Saudijskoj Arabiji.

Zastava Saudijske Arabije nosi islamsku vjeru, a skrnavljenje ili druga neprikladna upotreba zastave smatra se uvredom. Javna kritika kralja, kraljevske obitelji ili vlade Saudijske Arabije općenito se ne tolerira.

Stvarno važna pravila koja treba slijediti sadržana su u pisanom saudijskom zakonu, a kriminalci podliježu punim strogostima zloglasnog saudijskog kaznenog sustava. Osim očitih zločina kao što su ubojstvo (kažnjivo odrubljivanjem glave) i krađa (amputacija ruke za ponavljače), teški zločini uključuju preljuba, homoseksualnih radnji i posjedovanja alkohola ili droga.

U praksi, međutim, većina posjetitelja će se prvenstveno baviti moralni kodeks, što uključuje stvari kao što su nepokrivanje žena, nepoštivanje namaza ili (tijekom ramazana) posta, itd. Ova pravila provode zloglasni mutawa (Pl. mutawain), revni dragovoljci vjerske policije, službeno poznati kao Odbor za promicanje kreposti i prevenciju poroka. Zbunjujuće je to što se točna pravila i njihova provedba uvelike razlikuju kako tijekom vremena tako i od regije do regije, pri čemu je regija Nejd oko Rijada najstroža, istočna provincija najmanje stroga, a Hejaz oko Džede negdje u sredini. Međutim, u 99% slučajeva susreti s Muttawa (posebno za nemuslimane) završavaju samo usmenim upozorenjem. Dok je muttawa imaju ovlasti pritvarati pojedince osumnjičene za neislamsko ponašanje, moraju ih – u teoriji – predati policiji prije nego što ih ispitaju, niti mogu koristiti sudske kazne kao što je bičevanje bez suđenja. Izvještaji o maltretiranju, pa čak i smrti u pritvoru Muttawa još uvijek su alarmantno česti.

Područja koja su zabranjena za Mutawwas

Iznenađujuće, poznato je da su određena područja "zabranjena" za Mutawwas. To uključuje sljedeće:

1. diplomatska četvrt (u Rijadu)
2. veze s plažama sjeverno od Jeddaha
3. mjesto Saudi Aramco (u istočnoj pokrajini)
4. grad Qatif u istočnoj pokrajini
5. Ekspatske veze općenito

Općenito, Mutawwa rijetko, ako uopće, ulaze u hotele. To ne znači da se saudijski običaji na takvim mjestima mogu nekažnjeno rugati, ali ograničenja miješanja spolova i, u nekim područjima, pravila odijevanja su mnogo labavija.

Mnoga (možda većina) područja života u Saudijskoj Arabiji su segregirana po spolu kako bi se osiguralo da nepovezani muškarci i žene nemaju priliku "miješati" (khulwa, kažnjivo djelo). Prema pravilima rodne segregacije, svi ljudi su podijeljeni u tri skupine:

• Obitelji. Obitelj je osnovna jedinica saudijskog života i sastoji se od žena u pratnji svojih mahrame (zakonski muški skrbnici) – otac, brat, muž, ujak, nećak – i djeca.
• Slobodni muškarci (neženja). Muškarci koji nisu u pratnji obitelji. Unatoč uobičajenoj upotrebi riječi "neženja", nije važno je li muškarac oženjen ili ne; muž će večerati u momačkom dijelu za ručkom ako je sam, a u obiteljskom dijelu za večerom ako je sa ženom. to je protiv zakona da te bilo gdje u pratnji žene koja nije tvoja supruga ili član obitelji, a vjerska policija posebnu pozornost posvećuje međurasnim parovima.
• Samohrane žene. Žene koje nisu u pratnji obitelji. Ovo je daleko najograničenija skupina. Većina ustanova za obitelji prima samohrane žene, ali jesu nikada dopušteni u muškom dijelu i podložni su neugodnim pogledima ako to čine: jest protiv zakona da vas bilo gdje prati muškarac koji nije vaš suprug ili član obitelji (osim najamnog vozača ili taksista). Kazna je gora za muškarca nego za ženu. Dok je muškarac prisiljen potpisati pisanu zakletvu da neće ponoviti kazneno djelo i može biti kažnjen bičem ili zatvorom, žene se obično "vraćaju" svojim obiteljima s muškim članom obitelji koji potpisuje u njihovo ime. Kulturna vrijednost koja se pridaje “skromnosti” i “časti” čini da vjerska policija ne želi otvoreno “izbaciti” ženu, te će to pitanje pokušati gurnuti pod tepih, osim u “nevjerovatnim” slučajevima.

Tipični primjeri segregacije su:

Mještani gotovo univerzalno nose a thobe (bijela halja s rukavima) s a ghoutra (pokriva za glavu), ali standardni dress code za strane muškarce u Saudijskoj Arabiji su duge hlače i košulja dugih rukava. Košulje kratkih rukava su neuobičajene, iako su majice sve češće među buntovnom mladeži, dok se kratke hlače rijetko viđaju izvan teretane ili plaže.

Muškarci s dugom kosom trebali bi razmisliti o dotjerivanju prije ulaska u Kraljevstvo; iako se brave do ramena mogu smatrati prikladnim, sve duže može se smatrati razlogom za izbacivanje iz trgovačkih centara i javnih mjesta od strane Muttawe.

Homoseksualnost je (teoretski) kažnjiva smrću, ali se u praksi gotovo nikad ne primjenjuje, osim u slučajevima silovanja ili zlostavljanja djece. Uobičajeno je da Saudijski muškarci hodaju ruku pod ruku u znak prijateljstva (ili više), ali ne bi bilo mudro da muškarci sa Zapada pokušaju isto. Dijeljenje hotelske sobe radi uštede je normalno, ali nemojte ni pomišljati da tražite krevet za dvoje. S obzirom na to, homoseksualnost se i dalje događa, samo diskretno, a nije rijetkost da strancu priđe zaljubljeni, mlad, neoženjen Saudijac.

Žene, bilo domaće ili strane, moraju nositi sve Abaya, dugi i široki crni ogrtač. Iako je marama neobavezna za nesaudijske žene (posebno u Jeddahu i Dammamu), barem bi je trebale imati sa sobom kako bi se izbjeglo moguće uznemiravanje od strane vjerske policije ili kao sredstvo za odvraćanje pozornosti potencijalno nasrtljivih muškaraca.

Saudijski zakon zabranjuje ženama miješajući se s nepovezanim muškarcima. Neki obiteljski restorani idu dalje i (svjesno) ne dopuštaju bračnom paru da večera zajedno s jednim muškarcem. Žene ne smiju voziti. U teoriji, ženama nije dopušteno da ih voze nepovezane osobe (npr. taksisti), iako se to uglavnom ignorira i rijetko se provodi.

Žena svibanj putovati sam. Također možete ostati sami u hotelima, iako hoteli mogu tražiti pismeno dopuštenje prilikom prijave osim ako žena nema službenu identifikaciju.

Iako se sve ovo zakonski odnosi i na stranke, u praksi strane žene nisu toliko ograničene obitelji kao što su to Saudijke i imaju znatan prostor ako ga žele iskoristiti. Na primjer, strana žena i njezin dečko (ili čak muški suradnik) mogu jednostavno tvrde da jesu muž i žena, te se na taj način slobodno kreću - iako ako budu uhvaćeni, ponekad se mogu suočiti s kratkim zatvorom.

Slobodna žena kojoj se obrati policija ili mutawa i zamolio da dođe zajedno čini ne mora (i radi vlastite sigurnosti ne bi smjela) ići sama: Imate pravo nazvati svoje mahram i neka dođe, a ti bi to trebao iskoristiti. Međutim, možda ćete morati predati svoju osobnu iskaznicu i ne možete otići dok vam policija/muttawa to ne dopusti.

Saudijska Arabija ima stoljetne stavove i tradicije, od kojih mnoge potječu iz arapske civilizacije. Ova kultura je bila pod jakim utjecajem strogog puritanskog vehabijskog oblika islama koji se pojavio u osamnaestom stoljeću i danas prevladava u zemlji. Vehabijski islam je nazvan "dominantnim obilježjem saudijske kulture".

Saudijska Arabija se razlikuje od drugih modernih muslimanskih zemalja po tome što je jedina država “stvorena džihadom, jedina koja tvrdi da je Kuran svoj ustav” i jedna od samo četiri muslimanske zemlje “koje su izbjegle europski imperijalizam”. Njegova regija Hidžaz i njeni gradovi Meka i Medina su kolijevka islama, odredište hadžskog hodočašća, dva najsvetija mjesta islama.

Islam je državna religija Saudijske Arabije, a zakon zahtijeva da svi građani budu muslimani. Ni saudijski građani ni gastarbajteri nemaju pravo na vjersku slobodu. Službeni i dominantni oblik islama u kraljevstvu - vehabizam - pojavio se u središnjoj regiji Nedžd, u 18. stoljeću. Zagovornici pokret nazivaju "selafizmom" i vjeruju da njegova učenja pročišćavaju praksu islama od inovacija ili praksi koje odstupaju od učenja Muhameda i njegovih drugova iz sedmog stoljeća. Saudijska vlada se često smatrala aktivnim tlačiteljima šiitskih muslimana jer financira vehabijsku ideologiju koja osuđuje šiitsku vjeru. Princ Bandar bin Sultan, saudijski veleposlanik u Sjedinjenim Državama, izjavio je: “Na Bliskom istoku nije daleko vrijeme kada će doslovno biti 'Neka Bog pomaže šijitima'. Više od milijardu sunita jednostavno ih je dosta.”

Saudijska Arabija je jedna od rijetkih zemalja koja ima “vjersku policiju” (poznatu kao Haag or Između) koji patrolira ulicama i "naređuje dobro, a zabranjuje krivo" provodeći pravila odijevanja, strogo odvajanje muškaraca i žena, sudjelovanje u molitvi (salata) pet puta dnevno, zabrana alkohola i drugi aspekti Sharia (Islamsko pravo). (U privatnosti doma ponašanje može biti daleko opuštenije, a izvješća Daily Maila i WikiLeaksa sugeriraju da vladajuća saudijska kraljevska obitelj primjenjuje drugačiji moralni kodeks za sebe, prepuštajući se zabavama, drogama i seksu.)

Kraljevstvo koristi islamski lunarni kalendar, a ne međunarodni gregorijanski kalendar. Svakodnevnim životom dominiraju islamski običaji. Trgovine su zatvorene tri ili četiri puta dnevno po 30 do 45 minuta tijekom radnog vremena dok se zaposlenici i kupci šalju na molitvu. Vikend je petak-subota, a ne subota-nedjelja, jer je petak najsvetiji dan za muslimane. Dugi niz godina samo su dva vjerska praznika bila javno priznata-ʿĪd al-Fiṭr i ʿĪd al-Aḍḥā. (ʿĪd al-Fiṭr je “najveći” praznik, trodnevno razdoblje “gozbe, darivanja i općeg otpuštanja.”)

Od 2004. oko polovice vremena emitiranja saudijske državne televizije bilo je posvećeno vjerskim temama. 90 % knjiga objavljenih u kraljevstvu bavi se vjerskim temama, a većina doktorata koje dodjeljuju sveučilišta bila je iz islamskih studija. U državnom školskom sustavu oko polovica nastavnog plana i programa je vjerska. Nasuprot tome, zadana literatura u dvanaestogodišnjoj osnovnoj i srednjoj školi, koja se bavi poviješću, književnošću i kulturom nemuslimanskog svijeta, ukupno ima oko 40 stranica.

“Žestoki vjerski otpor” trebalo je prevladati kako bi se dopustile inovacije kao što su papirnati novac (1951.), obrazovanje žena (1964.) i televizija (1965.), te ukidanje ropstva (1962.). Javna potpora tradicionalnoj političko-religijskoj strukturi kraljevstva toliko je jaka da je jedan istraživač koji je ispitivao Saudijce našao praktički nikakvu potporu reformama za sekularizaciju države.

Zbog vjerskih ograničenja, saudijskoj kulturi nedostaje raznolikost u vjerskom izražavanju, zgradama, godišnjim festivalima i javnim događanjima. Proslava drugih (nevehabijskih) islamskih praznika, kao što su Muhamedov rođendan i dan Ašure (važan praznik za 10-25% stanovništva koji su šiiti), toleriraju se samo ako se slave lokalno i na malu mjerilo. Prema Human Rights Watchu, šijiti su također sustavno diskriminirani u zapošljavanju, obrazovanju i pravosudnom sustavu. Nemuslimanske proslave poput Božića i Uskrsa uopće se ne toleriraju, iako među stranim radnicima ima gotovo milijun kršćana, kao i hinduista i budista. Crkve, hramovi ili druge nemuslimanske bogomolje nisu dopuštene u zemlji. Prozelitizam od strane nemuslimana i prelazak muslimana na drugu vjeru je protuzakonito, a od 2014. distribucija “publikacija koje se tiču ​​vjerskih uvjerenja koje nisu islam” (kao što su Biblije) navodno se kažnjava smrću. U suđenjima za odštetu (diyya), nemuslimani su nagrađeni manje od muslimana. Ateisti su pravno označeni kao teroristi. Saudijci ili stranci koji “dovode u pitanje temelje islamske vjere na kojoj se temelji ova država” mogu biti kažnjeni kaznom do 20 godina zatvora. I najmanje jedna vjerska manjina, muslimani Ahmadija, protjerala je svoje sljedbenike jer im je zakonski zabranjen ulazak u zemlju.

Islamska kulturna mjesta

Saudijski vehabizam odbacuje bilo kakvo poštovanje prema povijesno ili vjerski značajnim mjestima, bojeći se da bi to moglo dovesti do "širka" (idolopoklonstva), a najznačajnija povijesna muslimanska mjesta (u Meki i Medini) nalaze se u zapadnoj saudijskoj regiji Hidžaz. Kao rezultat toga, pod saudijskom vlašću, procjenjuje se da je 95% povijesnih zgrada u Meki, većina starih više od tisuću godina, srušeno iz vjerskih razloga. Kritičari tvrde da je 300 povijesnih mjesta povezanih s Muhamedom, njegovom obitelji ili njegovim suputnicima izgubljeno u posljednjih 50 godina, ostavljajući manje od 20 građevina u Meki koje datiraju iz vremena Muhameda. Uništene građevine uključuju džamiju koju je prvobitno izgradila Muhamedova kćer Fatima i druge džamije koje su osnovali Abu Bekr (Muhamedov punac i prvi halifa), Omer (drugi halifa), Ali (Muhammedov zet i četvrti halifa), i Salman al-Farsi (još jedan Muhamedov drug).

Tradicionalno odijevanje muškaraca i žena u Saudijskoj Arabiji slijedi načela skromnosti i pod utjecajem je tradicionalnih načela abrahamskih religija (vidi Bijela haljina (religiozno)). Pretežno labavi i tečni, ali pokrivajući odjevni predmeti prilagođeni su pustinjskoj klimi Saudijske Arabije. Tradicionalno, muškarci nose ogrtač do gležnja od vune ili pamuka (poznat kao thawb), s keffiyehom (veliki karirani kvadrat od pamuka koji drži agal) ili ghutrom (običan bijeli kvadrat od finijeg pamuka koji također drži agal) na glavi. U rijetkim, hladnim danima, saudijski muškarci preko njega nose arapski kartonski ogrtač poznat kao (bisht). Žene u javnosti nose abaju (obično crnu) ili drugu skromnu odjeću koja pokriva sve ispod vrata osim ruku i stopala, a neke žene po želji pokrivaju glavu i lice iz poštovanja prema svojoj vjeri. Ovaj zahtjev također se odnosi na nemuslimanke u javnosti, posebno u konzervativnijim dijelovima zemlje, ali u nekim četvrtima poznatim kao ( Western Compounds ), žene mogu nositi bilo koju vrstu odjeće. Osim toga, žene mogu nositi bilo koju vrstu odjeće u nekim područjima kao što su sveučilište King Abdullah za znanost i tehnologiju (KAUST), neki vladini uredi, zračne luke, diplomatska područja, privatna odmarališta na Crvenom moru, neka medijska područja i mjesta koja su otvoren samo za žene.

Ženska odjeća često je ukrašena plemenskim motivima, kovanicama, šljokicama, metalnim nitima i aplikacijama.

• Ghutrah (arapski: غتره) je tradicionalna pokrivala za glavu koju obično nose arapski muškarci. Sastoji se od četvrtastog platna („marame“), obično od pamuka, koje se presavija i omota oko glave na razne načine. Obično se nosi u područjima sa suhom klimom kako bi se osigurala zaštita od izravne sunčeve svjetlosti, a također i zaštita usta i očiju od puhanja prašine i pijeska.
• Agal (arapski: عقال) je arapsko pokrivalo za glavu koje se sastoji od uzice koja je pričvršćena oko gutre kako bi je držala na mjestu. The agal obično je obojen crnom bojom.
• Thawb (arapski: ثوب) je standardna arapska riječ za odjeću. Duljine je do gležnja, obično s dugim rukavima. Ljeti koje se nose redovito su bijele i izrađene od pamuka. Tobe koje se nose zimi obično su tamnije boje i obično su izrađene od vune.
• Bisht (arapski: بشت) je tradicionalni arapski muški kaput, koji se obično nosi samo za prestiž u posebnim prilikama kao što su vjenčanja i službeni i poslovni sastanci.
• Abaya (arapski: عبائة) je odjevni predmet za žene. To je ogrtač (obično crn) koji labavo pokriva cijelo tijelo osim glave. Neke žene odlučuju prekriti lice i glavu nikabom, neke ne. Abaye dolaze u različitim krojevima, bojama, stilovima i tkaninama. Konzervativne žene obično preferiraju crnu verziju bez modernih izraza.

Sedamdesetih godina prošlog stoljeća u kraljevstvu su postojala brojna kina, iako se smatralo da su u sukobu s vehabijskim normama. Tijekom pokreta islamskog preporoda 1970-ih i kao politički odgovor na porast islamističkog aktivizma, uključujući zauzimanje Velike džamije u Meki 1980. godine, vlada je zatvorila sva kina i kazališta. Međutim, s reformama kralja Abdullaha koje su počele 1979. godine, neka kina su ponovno otvorena, uključujući i jedno u KAUST-u.

Od 18. stoljeća vehabijski fundamentalizam obeshrabruje umjetnički razvoj koji je bio nespojiv s njegovim učenjima. Osim toga, sunitska islamska zabrana stvaranja prikaza ljudi ograničila je vizualnu umjetnost, u kojoj obično dominiraju geometrijski, cvjetni i apstraktni dizajni te kaligrafija. Dolaskom naftnog bogatstva u 20. stoljeću dodani su vanjski utjecaji, poput zapadnih stilova življenja, namještaja i odjeće. Glazba i ples oduvijek su bili dio saudijskog života. Tradicionalna glazba općenito se povezuje s poezijom i pjeva se kolektivno. Instrumenti uključuju rabābu, instrument koji se razlikuje od violine s tri žice, i razne vrste udaraljki, kao što su ṭabl (bubanj) i ṭār (tambura). Od domaćih plesova, najpopularniji je borilački veslački ples poznat kao ʿarḍah. Sastoji se od redova ljudi, često naoružanih mačevima ili puškama, koji plešu uz ritam bubnjeva i tambura. Beduinska poezija, poznata kao nabaṭī, i dalje je vrlo popularna.

Cenzura je ograničila razvoj saudijske književnosti, iako je nekoliko saudijskih romanopisaca i pjesnika steklo kritičko i popularno priznanje u arapskom svijetu – čak i kada izazivaju službeno neprijateljstvo u svojoj domovini. Među njima su Ghazi Algosaibi, Abdelrahman Munif, Turki al-Hamad i Rajaa al-Sanea.

Nogomet (soccer) je nacionalni sport u Saudijskoj Arabiji. Ronjenje, jedrenje na dasci, jedrenje i košarka također su popularni i igraju ih i muškarci i žene. Košarkaška reprezentacija Saudijske Arabije osvojila je broncu na azijskom prvenstvu 1999. godine. Tradicionalniji sportovi, poput utrka konja i utrka deva, postali su popularniji 1960-ih i 70-ih. Utrke deva održavaju se na stadionu u Rijadu tijekom zime. Godišnja utrka kraljevih deva, ustanovljena 1974. godine, jedno je od natjecanja u ovom sportu koje privlači životinje i jahače iz cijele regije. Još uvijek se prakticira sokolarstvo, još jedan tradicionalni sport. Konjske utrke održavaju se u tjednim intervalima petkom i subotom. Uzgoj arapskih konja također je popularan u većini regija Kraljevstva, a konjušnice su česte u Kraljevstvu.

Grad Ha'il je međunarodno poznat po uzgoju najboljih arapskih konja. Ima 15 farmi konja koji proizvode izuzetne konje koji se prodaju po cijelom svijetu. Sokolarstvo je popularan sport i hobi u sjevernoj i središnjoj Saudijskoj Arabiji. Sokolovi i Saluki psi su se u prošlosti koristili za lov kako bi bili izvor hrane za stanovništvo pustinje. Tada je to postao hobi i sport koji danas ima mnogo sljedbenika. Osim toga, Saudijska Arabija je sudjelovala na deset Ljetnih olimpijskih igara. Prvi put su se pojavili na Ljetnim olimpijskim igrama 1972. u Münchenu, Zapadna Njemačka. Dalma Rushdi Malhas, prva je Saudijka koja se natjecala na Olimpijskim igrama mladih u Singapuru 2010. i osvojila brončanu medalju u jahanju. Hadi Soua'an Al-Somaily osvojio je prvu saudijsku srebrnu medalju na Olimpijskim igrama u Sydneyu 2000. godine. Ukupno je zemlja dala 2 srebrna i 6 brončanih medalja.

Kuhinja Saudijske Arabije slična je onoj u okolnim zemljama Arapskog poluotoka i bila je pod utjecajem turske, indijske, perzijske i afričke kuhinje. Poštuju se islamski zakoni o ishrani: svinjetina nije dopuštena, a druge životinje se kolju prema halal principima. Jelo koje se sastoji od punjene janjetine, tzv khūzī, je tradicionalno nacionalno jelo. Ćevapi su popularni, kao što jesu shāwarmā (shawarma), marinirano meso s roštilja od janjetine, ovčetine ili piletine. Kao iu drugim arapskim zemljama Arapskog poluotoka, machbūs (kabsa), jelo od riže s ribom ili škampima, popularno je. Beskvasni pita kruh dio je gotovo svakog obroka, kao i datule i svježe voće. Kava, servirana na turski način, tradicionalno je piće.

Cilj saudijskog društva da bude vjerska islamska zemlja, u kombinaciji s ekonomskim poteškoćama, doveo je do brojnih problema i napetosti. Rijetka neovisna anketa javnog mnijenja objavljena 2010. godine pokazala je da su najveći društveni problemi Saudijaca nezaposlenost (10 % u 2010.), korupcija i vjerski ekstremizam.

Kriminal nije bio značajan problem. S druge strane, maloljetnička delikvencija je u porastu kroz prakse kao što su tafheet (ilegalne utrke), korištenje droga i prekomjerna konzumacija alkohola. Visoka nezaposlenost i generacija mladića ispunjenih prezirom prema kraljevskoj obitelji predstavljaju značajnu prijetnju saudijskoj društvenoj stabilnosti. Neki Saudijci smatraju da imaju pravo na dobro plaćene državne poslove, a neuspjeh vlade da zadovolji taj osjećaj prava doveo je do značajnog nezadovoljstva.

Zlostavljanje djece

Jedno od četvrto djece u Saudijskoj Arabiji je zlostavljano, prema studiji dr. Nure Al-Suwaiyan, ravnateljice Programa za sigurnost obitelji u bolnici Nacionalne garde. Nacionalno društvo za ljudska prava izvještava da gotovo 45% djece u zemlji doživljava neki oblik zlostavljanja i nasilja u obitelji. Vlada je 2013. godine donijela zakon koji kriminalizira obiteljsko nasilje nad djecom.

Krijumčarenje ljudi

Tvrdi se da je trgovina ženama poseban problem u Saudijskoj Arabiji, budući da zemlja ima velik broj stranih domaćica, a rupe u sustavu rezultiraju time da mnoge od njih postaju žrtve zlostavljanja i mučenja.

Otuđenje mladih

Kao i mnoge muslimanske zemlje na Bliskom istoku, Saudijska Arabija ima visoku stopu rasta stanovništva i visok postotak stanovništva ispod 30 godina, a značajne promjene u saudijskoj kulturi mogu se predvidjeti kako ova generacija stari. Brojni čimbenici ukazuju na to da će životi i razine zadovoljstva mladih biti drugačiji od generacije prije njih:

• Iako bi Saudijci desetljećima mogli očekivati ​​nezahtjevne, dobro plaćene poslove u vladi, neuspjeh prihoda od nafte da idu u korak s rastom stanovništva potaknuo je nezaposlenost, a loše obrazovanje ograničava mogućnosti zapošljavanja u privatnom sektoru. Mladima nedostaje razumijevanje roditelja koliko se životni standard poboljšao od sredine 20. stoljeća. Prosječna starost kralja i prijestolonasljednika je 74 godine, što ih čini pola stoljeća starijima od većine stanovništva.
• Izloženost životnom stilu mladih u vanjskom svijetu, koji se kosi s izvornom saudijskom kulturom stroge vjerske poslušnosti i konformizma.
• Tendencija roditelja da odgajanje djece prepuste stranim slugama koji nisu u stanju “primjerom prenijeti temeljne islamske vrijednosti i tradicije koje su oduvijek bile temelj saudijskog društva”.

U istraživanju iz 2011., 31% saudijske mladeži složilo se s tvrdnjom: “Tradicionalne vrijednosti su zastarjele i... želim prihvatiti moderne vrijednosti i uvjerenja” – što je najveći postotak u deset ispitanih arapskih zemalja. Broj onih koji imaju povjerenja u smjer svoje zemlje pao je s 98% (2010.) na 62%. Iako se ovi brojevi mogu činiti neuobičajenim u većini društava, u Saudijskoj Arabiji bilo kakva pobuna protiv “bezupitnog prihvaćanja... prethodnih generacija”.

brakovi

Stopa brakova između prvog i drugog rođaka u Saudijskoj Arabiji jedna je od najviših u svijetu. Tradicionalno se smatra sredstvom za "osiguranje međuplemenskih odnosa i očuvanja obiteljskog bogatstva", praksa se navodi kao čimbenik u većoj stopi ozbiljnih genetskih bolesti poput cistične fibroze ili talasemije, poremećaja krvi, dijabetesa tipa 2 (koji pogađa oko 32% odraslih Saudijaca), hipertenzija (zahvaća 33%), anemija srpastih stanica, spinalna mišićna atrofija, gluhoća i nijemost.

Siromaštvo

Procjene o broju Saudijaca ispod granice siromaštva variraju od 12.7% do 25% Tiskovni izvještaji i privatne procjene iz 2013. "sugeriraju da između 2 i 4 milijuna" lokalnih Saudijaca živi s "manje od oko 530 dolara mjesečno" - oko 17 dolara dnevno – što se u Saudijskoj Arabiji smatra linijom siromaštva. Nasuprot tome, časopis Forbes procjenjuje osobno bogatstvo kralja Abdullaha na 18 milijardi dolara.

Žene

Žene nemaju ista prava kao muškarci u kraljevstvu. State Department smatra da je diskriminacija žena od strane saudijske vlade “značajan problem” u Saudijskoj Arabiji i napominje da žene imaju malo političkih prava zbog vladine diskriminirajuće politike. Izvješće Svjetskog ekonomskog foruma 2010. o globalnoj podjeli između zauzetih spolova u odnosu na ravnopravnost spolova na 129. Mjesto Saudijske Arabije među 134 zemlje. Drugi su se izvori žalili na nedostatak zakona koji kriminaliziraju nasilje nad ženama.

U kolovozu 2013. zakon je kriminalizirao obiteljsko nasilje nad ženama. Zabrana uključuje 12 mjeseci zatvora i novčane kazne do 50,000 riala (13,000 dolara).

Prema saudijskom zakonu, svaka punoljetna žena mora imati muškog roditelja kao “staratelja”, za kojeg mora imati dopuštenje da putuje, studira ili radi.

Prema poznatoj saudijskoj feministici i novinarki Wajehi al-Huwaider, “bez obzira na njihov status, Saudijske žene su slabe, čak i one koje su među njima “mažene” jer nemaju zakone koji bi ih zaštitili od bilo čijeg napada.

Žene se suočavaju s diskriminacijom na sudu kada se iskaz jednog muškarca podudara sa svjedočenjem dviju žena o obiteljskim i nasljednim pitanjima. Poligamija je dopuštena muškarcima i muškarci imaju jednostrano pravo razvesti se od svojih žena (talak) bez potrebe za pravnim opravdanjem. Žena se može razvesti samo uz mužev pristanak ili na sudu ako ju je muž ozlijedio. U praksi je za Saudijku vrlo teško dobiti zakonski razvod. Što se tiče prava nasljedstva koje Kuran daje na fiksne dijelove imanja pokojnika, mora se ostaviti Kuranski nasljednici a općenito nasljednice dobivaju polovicu udjela muških nasljednika.                            

Prosječna dob prvog braka za Saudijske žene u Saudijskoj Arabiji je 25 godina, iako dječji brakovi više nisu uobičajeni. Saudijske žene su 2015. činile 13% autohtone radne snage u zemlji, u usporedbi s 51% svih diplomiranih studenata. Stopa pismenosti za žene procjenjuje se na 81%, niža od one za muškarce.         

Pretilost je problem među Saudijcima srednje i više klase, koji su kod kuće u tradicionalnom poslu, ali im je dopušteno voziti, čime ograničavaju mogućnost napuštanja svojih domova. Od travnja 2014. Vijeće Shura zatražilo je od saudijskih vlasti u Ministarstvu obrazovanja da razmotre ukidanje zabrane bavljenja sportom u javnim školama za djevojčice, pod uvjetom da svi sportovi budu u skladu s pravilima šerijatske odjeće i rodne segregacije, prema službenom SPA-u. Tiskovna agencija.                       

Vjerska policija, poznata kao Mutawa , stavlja žene u Saudijskoj Arabiji u javnosti mnoga ograničenja na, uključujući obaveza , u odvojenim, posebno određenim obiteljskim odjelima da sjede u restoranima, da nose abayu i da se pokriju. kosa. Žene također ne smiju voziti.               

Iako su žene u Saudijskoj Arabiji koje koriste vjersku policiju diljem zemlje nametnule strogi kodeks odijevanja, zabranjeno je voditeljima koji rade za informativnu mrežu Al-Arabia kojoj djelomično pripada sin princa Abdulaziza. pokojnog kralja Fahada nositi veo i biti potaknut da usvoji zapadnjački kodeks odijevanja.

Neke su Saudijske žene dosegle vrh medicinske profesije; Na primjer, Ghada Al-Mutairi vodi medicinski istraživački centar u Kaliforniji, a dr. Salwa Al-Hazzaa je voditelj oftalmološkog odjela u specijaliziranoj bolnici King Faisal u Riyadu i bio je osobni oftalmolog pokojnog kralja Fahada.

Kralj Abdullah je 25. rujna 2011. objavio da će saudijskim ženama biti dato pravo glasa (i pravo glasa) na lokalnim izborima, pod uvjetom da muški skrbnik da dopuštenje. Dana 12. prosinca 2015. ženama je konačno dopušteno glasati.

Realno gledano, najveća opasnost za posjetitelja Saudijske Arabije je kobna vožnja – vozite ili pažljivo birajte vozača i vežite pojas.

Pobuna na niskoj razini, usmjerena protiv stranaca općenito, a posebno zapadnjaka, i dalje buja. Val nasilja 2003.-2004. ugušen je brutalnim obračunima saudijskih sigurnosnih snaga. Već nekoliko godina nije bilo većih napada u gradovima. Sigurnost ostaje stroga i preporučljivo je ne privlačiti previše pažnje na sebe. Stranci su prisutni na prijavi u svoje veleposlanstvo ili konzulat. Mnoge vlade održavaju sustave upozorenja za hitne slučajeve koji koriste e-poštu i poruke na mobitelu za svoje radnike migrante.

Četiri francuska turista koji su dio veće grupe koja kampira u pustinji teroristi su ubili u blizini Madain Saleha početkom 2007. godine. Zbog toga je policijska pratnja obavezna – što može biti zanimljivo iskustvo, ali može biti i dosadno. Restriktivni problemi – ponekad su putovanja izvan velikih gradova u regijama kao što su Abha, Najran i Madain Saleh.

Dok Saudijska Arabija ima jednu od najniže stope kriminala u svijetu , postoji pozadinska razina nenasilne oportunističke krađe kao što su džeparenje i krađa torbice. Zaključajte vrata i zadržite svoje dragocjenosti sa sobom.          

Saudijsko društvo nastoji držati muškarce i žene odvojenima, ali seksualno uznemiravanje – cviljenje, ismijavanje, pa čak i poslušnost – rašireno je. Prekidati ili samo pitati stalkera Anta Muslim izašao glasno ? (“Jesi li musliman?”) Obično će biti dovoljno da ih uplaši.                

Kršenja saudijskog zakona mogu dovesti posjetitelja u kontakt s lokalnom policijom i pravosuđem. Saudijski pravosudni sustav je poznat kao grub, ne ostavlja manevarski prostor ne-Saudijcima, a veleposlanstva mogu pružiti samo ograničenu pomoć u takvim situacijama.

Nema većih zdravstvenih rizika kada putujete u Saudijsku Arabiju: voda je općenito pitka, a hrana je općenito, ali ne uvijek, higijenska. Za opća putovanja u Kraljevinu nisu potrebna cijepljenja, ali je potreban cijeli set cijepljenja kao uvjet za ulazak za hodočasnike koji se pridružuju hadžu i njegovu iznimnu koncentraciju hodočasnika iz cijelog svijeta.

Pušenje je jedini grijeh koji mule još ne žele zabraniti, a kao rezultat toga svi puše posvuda: predvorja hotela, saloni u zračnim lukama, restorani u trgovačkim centrima, vozači u svojim taksijima, itd. Ako je to problem, svakako pitajte za sobe za nepušače u hotelima.   

Kraljevina ima veliki nacionalni zdravstveni sustav, ali usluge u ovom programu prilično su jednostavne. Privatne bolnice često se vode uz sudjelovanje stranih partnera. Ove instalacije se kreću od prilično rudimentarnih do vrlo naprednih i vrlo skupih. Ljekarne su široko rasprostranjene i većina lijekova ne zahtijeva recept. Psihotropni lijekovi su strogo kontrolirani i dostupni su samo u državnim ljekarnama.

Flaširana voda je lako dostupna i, kako kažu, skuplja od benzina.