SWAZIMAA

Eswatini, yksi maailman viimeisistä absoluuttisista hallitsijoista, on yksi Afrikan pienimmistä kansoista ja sillä on ansaittu maine ystävällisyydestään alueella. Siellä on myös useita vaatimattoman suuria valtion tukemia pelipuistoja ja suojelualueita, jotka ovat suosittuja matkailukohteita.

Mswati II, josta tuli hallitsija vuonna 1839, on Eswatinin nimi. Dlamini-klaani voidaan jäljittää kuninkaalliseen sukulinjaan. Väestö jakautuu suunnilleen Ngunin, Sothon ja Tsongan välillä, ja loput 3 % on valkoisia. Mswati III, nykyinen hallitsija, on Sobuza II:n poika, jolla oli noin seitsemänkymmentä vaimoa. Indlovukazi, kuningataräiti, ja hän hallitsevat yhdessä. Eswatinin päätunnus on itse hallitsija, ei liput tai monumentit, jotka länsi yhdistää kansallisuuteen. Incwala, usean viikon mittainen rituaali, joka keskittyy perinteiseen auktoriteettiin, valtion yhtenäisyyteen, maatalouden tärkeyteen, maan pyhyyteen, hedelmällisyyteen ja voimakkuuteen, on esimerkki kuninkaan yhteydestä kansaan. Alle 18-vuotiaiden siveysasetusten toimeenpano AIDSin leviämisen estämiseksi on tehnyt Mswatin suhteesta kansaansa entistä erikoisemman. Mswati III puolestaan ​​uhmasi normia, kun hän meni naimisiin kahdestoista vaimonsa, 17-vuotiaan tytön, vuonna 2005. Mswati III:ta on myös tuomittu yrittäessään ostaa yksityistä lentokonetta ankaran kuivuuden ja nälän aikana. . Tiedotusvälineitä kiellettiin esittämästä halventavia kommentteja monarkiasta yleensä ja lentokoneista erityisesti koskien meteliä. Lisäsuunnitelmat ylellisten kartanoiden rakentamisesta hänen vaimoilleen, kun hänen kansansa näki nälkää kolmantena kuivuuden vuotena, saivat laajan tuomion. Mswati III allekirjoitti maan ensimmäisen perustuslain vuonna 2005, mutta käytännössä mikään ei ole muuttunut: oppositiopuolueet ovat edelleen kiellettyjä, ja kuningas on edelleen ehdoton hallitsija.

Eswatinin puuviljelmillä tuotettu sokeri, virvoitusjuomatiivisteet, puuvilla, maissi, tupakka, riisi ja puumassa ovat Eswatinin tärkeimpiä vientituotteita. Asbestin kysyntä, joka oli aikoinaan merkittävä vientituote, on romahtanut sen aiheuttamien vakavien terveyshaittojen vuoksi. Alue on pahoin ylilaidutettu ja viljelty. Tämä on erityisen hankalaa, kun otetaan huomioon Eswatinin pitkäaikainen kuivuus. Työttömyysaste on noin 25 prosenttia. Aidsin aiheuttama työkyvyttömyys lisää tätä määrää.

Swazit rakentavat talonsa eri tavalla sen mukaan, ovatko he guneja vai sothoja: Nguni-majat ovat mehiläispesän muotoisia, kun taas sotho-kodeissa on täydelliset ikkunakehykset ja ovet. Asuintilat on jaettu kolmeen osaan: asuinalueet, eläinsuojat ja "iso" kota, joka on tarkoitettu patrilineaalisten esi-isien hengille. Päälliköiden vaimoilla on jokaisella oma mökki. Paikalliset päälliköt tai kruunu omistavat omaisuutta; Suurin osa siitä on ostettu takaisin maalle, kun taas lunastamatonta maata käytetään laiduntamiseen ja polttopuun keräämiseen. Keskiluokkien kasvu on johtanut luokkarakenteen kehittymiseen. Yksilön yhteiskunnallinen asema määritellään hänen suhteensa klaanin päälliköön tai kuninkaalliseen perheeseen. Englannin kielen sujuvuus ja osaaminen ovat ensisijaisia ​​sosiaalisia merkkejä suurkaupunkiympäristössä.

Kuninkaan syntymäpäivä, jota vietetään kansallisella vapaapäivällä ja paikallisilla juhlilla 19. huhtikuuta, ja Reed (Umhlanga) Dance, kolmipäiväinen tapahtuma elokuussa, jolloin sadat neitsyet (neitsyet) kokoontuvat kaikkialta Eswatinista. kaksi kuuluisimpia festivaaleja ja seremonioita. Kuningas saa valita heidän keskuudestaan ​​uuden vaimon.

Huolimatta verrattavissa olevista köyhyydestä ja yhdestä maailman pahimmista AIDS-epidemioista, Eswatini tunnetaan kohteliaisuudestaan ​​ja rauhallisuudestaan ​​verrattuna alueen muihin kansoihin. HIV-tartunnan saaneiden osuus oli 30 % marraskuussa 2008; tämä ei tietenkään koske henkilöitä, joita ei ole vielä testattu. AIDS-pandemia on rikkonut perinteisen suurperherakenteen, jättäen monet pienet lapset orvoiksi ja nälkään.

Hhohho (luoteinen), Lubombo (itä), Manzini (keski-länsi) ja Shiselweni (länsi) ovat Eswatinin (etelässä) neljä hallinnollista aluetta.

Sadetta esiintyy enimmäkseen kesäkuukausina, usein ukkosmyrskyjen muodossa. Kuiva kausi on talvi. Vuotuinen sademäärä Highveldissä lännessä on suurin, vaihdellen 1000–2000 mm vuodesta riippuen. Lowveld saa 500–900 mm sadetta vuosittain, mikä on vähemmän kuin muualla maassa. Lämpötilavaihtelut liittyvät myös eri paikkojen korkeuksiin. Highveldin ilmasto on kohtalainen ja harvoin liian kuuma, kun taas Lowveldissä lämpötila voi nousta kesällä noin 40 asteeseen.

Eswatini sijaitsee siivellä, joka ulottuu pohjoiseen Lesothon Drakensberg-vuorista Zimbabwen itäisen ylängön läpi Kenian Great Rift Valleyyn.

Eswatini on pieni sisämaamonarkia, jota rajaa pohjoisessa, lännessä ja etelässä Etelä-Afrikan tasavalta ja idässä Mosambik. Eswatinin pinta-ala on 17,364 2 km26. Eswatini on jaettu neljään maantieteelliseen alueeseen. Nämä määritellään korkeuden mukaan ja kulkevat pohjoisesta etelään. Eswatinin leveys- ja pituusaste ovat noin 30°31'S ja 30°2016'E. Eswatinin maisemat ovat monipuolisia Mosambikin rajan lähellä sijaitsevista vuorista idän savanneihin ja luoteeseen sademetsiin. Esimerkiksi Suuri Usutu-joki virtaa maan halki.

Lubombo, noin 600 metrin korkeudessa oleva vuorenharja, kulkee Mosambikin itärajaa pitkin. Kaikissa Ngwavuma-, Usutu- ja Mbuluzi-joissa on rotkoja, jotka leikkaavat ylängön läpi. Tämä on karjanhoidon sydänmaa. Eswatinin länsiraja, keskimäärin 1200 2016 metrin korkeudessa, on kallion partaalla. Joet virtaavat vuorten välisten jyrkkien laaksojen läpi. Pääkaupunki Mbabane sijaitsee Highveldin varrella.

Middleveld, jonka keskimääräinen korkeus on 700 metriä merenpinnan yläpuolella, on Eswatinin tiheimmin asuttu alue, jossa sataa vähemmän kuin ylängöillä. Middleveldissä sijaitsee Manzini, tärkein kaupallinen ja teollinen keskus.

Noin 250 metriä merenpinnan yläpuolella sijaitseva Eswatinin Lowveld on vähemmän asuttu kuin muut alueet ja muistuttaa klassista afrikkalaista pensasmaata, jossa on piikkipuita ja niittyjä. Malariaepidemia esti alueen kehitystä alkuaikoina.

Suurin osa Eswatinin väestöstä on swazia, ja pieni määrä zuluja ja valkoisia afrikkalaisia, jotka ovat pääasiassa brittiläisiä ja afrikaanilaisia, muodostavat loput. Swazit ovat perinteisesti olleet omavaraisia ​​maanviljelijöitä ja paimenia, mutta enemmistö yhdistää nämä harrastukset nyt työhön kasvavalla kaupunkisektorilla ja hallinnossa. Jotkut swazit työskentelevät Etelä-Afrikan kaivoksissa.

Eswatini otti vastaan ​​myös portugalilaisia ​​siirtolaisia ​​ja mosambikilaisia ​​afrikkalaisia ​​pakolaisia. Eswatinin kristinusko sekoittuu usein alkuperäiskansojen uskomuksiin ja tapoihin. Monet tradicionalistit ajattelevat, että useimmat swazit pitävät hallitsijaa ainutlaatuisena henkisenä tehtävänä.

Eswatinin asukkaiden elinajanodote on lähes maailman alhaisin, 50.54 vuotta, mikä on enemmän kuin vain neljällä muulla kansakunnalla. Tämä johtuu AIDSiin liittyvän liiallisen kuolleisuuden seurauksista.

Kristinusko on Eswatinin yleisin uskonto, ja sitä seuraa 83 prosenttia ihmisistä. Suurin osa kristityistä (40 %) on anglikaaneja, protestanttisia ja alkuperäiskansojen afrikkalaisia ​​uskontokuntia, mukaan lukien afrikkalaiset sionistit, ja roomalaiskatolisuuden osuus väestöstä on 20 prosenttia. Ellinah Wamukoya valittiin Eswatinin anglikaaniseksi piispaksi 18. heinäkuuta 2012, ja hänestä tuli Afrikan ensimmäinen naispiispa. Perinteisiä uskontoja seuraa 15 % väestöstä; Muita maassa harjoitettuja ei-kristillisiä uskontoja ovat islam (1 %), bahá'-usko (0.5 %) ja hindulaisuus (1 %). (0.2 prosenttia). Naapurustossa on 14 juutalaista taloutta.

Liiketoiminnan virallinen kieli on englanti. On suositeltavaa, että vierailijat oppivat hieman äidinkieltä, siSwatia (tunnetaan myös nimellä swazi), jota puhutaan käytännössä kokonaan maaseudulla.

Swazit ovat hyvin omistautuneita kuninkaalle ja kuninkaalle, joten ole varovainen, mitä sanot ääneen.

Eswatini on pääosin kristitty, ja nöyryys korostuu pukeutumisessa.

Swazit pitävät kiinni muinaisista tavoistaan, joita harjoitetaan nykyään. Monet sairaat ihmiset voivat käydä sangomassa selvittääkseen sairautensa lähteen ja inyangassa ehdottaakseen terapiaa. Näiden ihmisten syrjiminen tai kutsuminen noitatohtoriksi on epäkunnioittavuuden huippua.

Perinteinen kulttuuri ja perinteet ovat edelleen elossa Eswatinissa, kuten suuressa osassa Afrikkaa, ja kansallispuistot ja luonnonsuojelualueet ovat tärkeimpiä nähtävyyksiä.

Jos oleskelu kestää 30 päivää tai vähemmän, seuraavien maiden/alueiden ulkomaalaiset eivät tarvitse viisumia: Argentiina, Australia, Itävalta, Bahama, Barbados, Belgia, Bosnia Hertsegovina, Botswana, Brasilia, Kanada, Chile, Kroatia, Kypros, Tšekki Tasavalta, Tanska, Itä-Timor, Viro, Fidži, Suomi, Ranska, Gambia, Saksa, Ghana, Kreikka, Grenada, Guyana, Unkari, Islanti, Irlanti, Israel, Italia, Jamaika, Japani, Kenia, Latvia, Lesotho, Liettua, Luxemburg , Madagaskar, Malawi

Jos laillisesti asuessasi ei ole Eswatinin diplomaattiasemaa, voit ehkä hakea viisumia Ison-Britannian suurlähetystöstä, korkeasta komissiosta tai konsulaatista maassa, jossa laillisesti asut. Esimerkiksi Eswatini-viisumihakemuksia hyväksyvät Britannian suurlähetystöt Al Khobarissa, Ammanissa, Belgradissa, Budapestissa, Kairossa, Damaskoksessa, Guatemala Cityssä, Helsingissä, Jeddassa, Prahassa, Pristinassa, Rabatissa, Riiassa, Riadissa, Roomassa, Sofiassa, Tallinnassa, Wienissä, Varsova ja Zagreb (tämä luettelo ei ole tyhjentävä). Swazimaan viisumihakemuksen täyttäminen maksaa 50 puntaa ja lisäksi 70 puntaa, jos Eswatinin viranomaiset tarvitsevat viisumihakemuksen välitettäväksi heille. Jos olet yhteydessä suoraan Eswatinin viranomaisiin, he voivat halutessaan veloittaa sinulta lisämaksun.

Matsapha Airport, noin 1 km pohjoiseen Manzinista ja muutaman kilometrin länteen Manzinin ja Mbabanen yhdistävästä reitistä, on Swazimaan ainoa tällä hetkellä toimiva kansainvälinen lentokenttä. Airlink Eswatini lentää Johannesburgista Eswatiniin (Etelä-Afrikka). Lentokentällä on myös vaatimaton autovuokraamo ja välipalakauppa. Hiljattain rakennettiin hotspot, jonka avulla kuka tahansa, jolla on WiFi tai langaton LAN-yhteensopiva tietokone tai PDA, voi käyttää Internetiä ilmaiseksi mistä tahansa rakennuksesta. 

Suurin osa julkisista bussireiteistä saapuu Mbabaneen tai Manziniin. Johannesburgiin, Durbaniin ja Kapkaupunkiin Etelä-Afrikassa sekä Maputoon Mosambikissa kulkevat pienemmät bussilinjat tai minibussit.

Suuremmat bussit kulkevat tyypillisesti maan sisällä, ja jotkut pysähtyvät rajanylityspaikoilla, joissa matkustajien on yhdistettävä jatkomatkaan, ellei suurelle bussille tehdä ryhmälippua.

Eswatini-pohjainen  siyeSwatini TransMagnific tarjoaa säännöllisiä tiematkoja Swazimaahan ja Swazimaasta päivittäin. Johannesburgin lentokenttä on yksi pysäkeistä. Toisin kuin joukkoliikenne, TransMagnific-minibussit on räätälöity mukavuuden ja turvallisuuden parantamiseksi. Koska minibussin koko määräytyy kyseisen matkan varausten lukumäärän mukaan, bussi voi osoittautua erittäin epämukavaksi. He pyytävät, että varaukset ja maksut tehdään vähintään päivää ennen lähtöä, jotta ruoka voidaan valmistaa ja elokuvavalinta +-5 tunnin matkalle tehty. Ateriat sen sijaan annetaan satunnaisesti matkustajien kesken; toiset saavat paketin, toiset eivät. Odota neljä tuntia, jos autoilija törmää toiseen autoon moottoritiellä.

South African Baz Bus, itsenäinen reppumatkailijoille suunnattu reitti, pysähteli usein Eswatinissa ja kulki Etelä-Afrikan kautta matkallaan eri hostelleihin ja hotelleihin. He eivät enää tee heinäkuusta 2016 lähtien. Baz Bus ja TransMagnific ovat turvallisimmat vaihtoehdot matkustaaksesi Etelä-Afrikkaan ja sieltä pois Swazimaasta. Etelä-Afrikassa kaikki minibussit saapuvat Johannesburgin linja-autoterminaaleihin, mikä voi olla vaarallista.

Etelä-Afrikan ja Swazimaan väliset rajanylityspaikat voivat olla ruuhkaisia ​​vuodenajasta riippuen. Koska se on suosituin raja-asema, Ngwenya/Oshoek Border Post (N17/MR3:lla Ermelosta Mbabaneen) on aina täynnä pitkiä viikonloppuja ja lomapäiviä. Muut rajatarkastuspisteet, kuten lähellä Amsterdamia (Nerston) ja Jeppes Reefiä, ovat sopiva vaihtoehto, ja niihin pääsee helposti tavallisilla 2x4-koneilla.

Jos tulet Etelä-Afrikasta, käy osastolla sisäasiat verkkosivuilla tietoa rajanylityspaikoista ja niiden aukioloajoista.

Eswatinissa suurin osa kuljetuksista tapahtuu ajoneuvolla tai minibussilla.

Kombit tai minibussit ovat yleisiä, vaikka ne saattavat olla hämmentäviä. Nämä ovat pieniä pakettiautoja, jotka, kuten vertailukelpoiset kuljetusmuodot kaikkialla maailmassa, kuten jitney, matatu tai dolmus, keräävät mahdollisimman paljon matkustajia liikkuessaan yleiseen suuntaan. Näitä pakettiautoja ajavat usein suhteellisen nuoret miehet Swazimaassa, ja useimmilla on avustajia, jotka arvioivat ja keräävät hintoja, tiedustelevat reittiäsi ja vaihtavat rahaa.

Tammikuussa 2008 hinnat vaihtelevat SZL5:stä 5 minuutin matkoille SZL10:stä 30 minuutin matkoille SZL30:een pidemmillä matkoilla. On hyvin epätodennäköistä, että sinulta veloitetaan liikaa.

Odotettavissa on täynnä istuimia, kovaäänisiä radioita ja joskus epäsäännöllistä ajoa. Jos saatavilla on suurempia Sprinter-pakettiautoja, ne ovat turvallisempi ja nopeampi vaihtoehto.

Minibussit liputetaan usein suurilla moottoriteillä. Suurempia kaupunkeja käytetään usein minibussien solmukohtina tai yhteyksinä. Manzini, Mbabane, Pigg's Peak, Nhlangano, Siteki ja Big Bend ovat myös suuria keskuksia. Oikean bussin löytäminen voi olla vaikeaa, joten jos sinulla on ongelmia, tiedustele hiljaa. Kombisten etupuskureihin on yleensä kaiverrettu määränpää. Nuoret kaverit huutavat määränpäät ja auttavat sinua ohjaamaan sinut oikealle kombille linja-autoasemalla (tai bussijonossa), mutta varmista aina matkustajien kanssa. Sinua rohkaistaan ​​pitämään asioitasi silmällä, sillä tällaisissa paikoissa, kuten kaikissa linja-autoterminaaleissa ympäri maailmaa, on suhteettoman korkeampi rikollisuus. Pysy yöllä poissa näiltä bussipysäkeiltä.

Pimeän jälkeen matkustaminen on erittäin vaikeaa. Ainoa vaihtoehto on ottaa taksi. Säilytä muutama taksinkuljettajan puhelinnumero, jos oleskelet Mbabanessa tai Manzinissa. Taksinkuljettajilla on taipumus veloittaa liikaa.

• Mbabane - iso alkukirjain
• Lobamba – kuninkaallinen ja lainsäädäntöpääkaupunki
• Manzini - suuri yrityskeskus
• Iso mutka
• Piggs Peak – Pohjois-Swazimaassa, kolmas kaupunki koon mukaan
• Nhlangano – Shiselwenin alueen pääkaupunki ja neljäs kaupunki koon mukaan

• Mkhaya Game Reserve
• Hlanen kuninkaallinen kansallispuisto
• Malolotjan luonnonsuojelualue
• Mantengan luonnonsuojelualue
• Mlilwanen riistansuojelualue
• Mlawulan luonnonsuojelualue
• Siteki

Eswatini on pieni kansakunta, josta pääsee helposti kaikkiin maan osiin yhdessä päivässä.

Jos sinulla on budjetti, katso Veki's Guesthouse tai Grifter's Backpackers Mbabanessa, jossa kerrossänky maksaa noin 120 SZL per yö. On epävarmaa, onko jälkimmäinen vielä olemassa. Jos haluat tehdä kaiken, vuokraa majoitus Mountain Innistä, joka tarjoaa erinomaiset majoitukset, mukavuudet ja virkistysmahdollisuudet.

Swazimaan suosituimmat hotellit sijaitsevat Ezulwinin laaksossa, joka on Mbabanen ja Manzinin kahden pääkaupungin välissä. (Älä unohda pysähtyä reitin varrella oleville tienvarsikopeille poimiaksesi upeita paikallisia käsitöitä.) Royal Sun Swazi on ylellisyyden ruumiillistuma, jossa on neljä baaria, ravintola, kasino, golf, uinti, tennis ja 411 huonetta ja sviittiä. Ezulwinissa sijaitsevat Royal Villas -huvilat ovat erittäin ylellisiä, ja niissä on 56 huonetta, jotka on jaettu 14 huvilaan, ja niissä on upea keittiö, tunnelma ja virkistysmahdollisuudet. Ezulwini-auringossa on myös erinomaiset mukavuudet kohtuulliseen hintaan. Sundowners Backpackers on halpa vaihtoehto. Yksittäisten huoneiden hinnat alkavat noin 200 eurosta, asuntoloista 120 SZL ja telttailuhintaan 70 SZL per yö.

Mananangassa, Mhlumessa ja Simunyessa löydät miellyttäviä, hyvin varustettuja maalaisklubeja matkalla alas Mosambikin rajalle.

Perinteinen keittiö sekä nykyaikainen, perinteisiin ainesosiin perustuva valmisruoka ovat edelleen laajalti saatavilla Swazi-ruokakaupoissa.

Mealie tai pap (puuroa muistuttava) on perusruoka, ja maissipohjaiset reseptit ovat suosittuja. Pavuja, maapähkinöitä, kurpitsaa, avokadoa ja piimää käytetään usein. Turistiravintoloissa on usein saatavilla kuivattua ja valmistettua kotoperäistä lihaa, kuten antilooppeja (paikalliset kutsuvat niitä usein "villiksi lihaksi").

Chicken dust on edullinen paikallinen grilliruoka, joka koostuu grillatusta kanasta, joka tarjoillaan salaatin ja jauhojen kera. Se on erittäin suosittu paikallisten keskuudessa ja on uskomattoman maukasta. Tietenkin, koska se on katuruokaa, ryhdy tarvittaviin varotoimiin.

Tienvarsikauppiaat myyvät usein makeita leivonnaisia, vihanneksia ja hedelmiä. Jos kaipaat spagettia, tuontioliiviöljyä, Nestle-suklaa, Herbal Essences tai Carlsberg, mene Manzini's Hubiin: massiiviseen Spariin, jossa on kaikki mitä tarvitset (asianmukaisesti korotettuun hintaan). Hubin läheisyydessä on monia kahviloita ja ruokapaikkoja; Sinun on kuitenkin maksettava wc: n käytöstä, jotka sijaitsevat erikseen portaiden alapuolella. Kaikkialla läsnä olevan KFC:n ohella Manzinin vilkkaat markkinat ja pienet kaupat tarjoavat laajan valikoiman ainutlaatuisia ruokia.

Marulakauden aikana, kun samannimisen puun hedelmät kypsyvät joulukuun ja maaliskuun välisenä aikana, marula haudutetaan paikallisesti. Koska se on kotitekoista, sitä voi olla vaikea paikantaa. pyytää paikallisilta apua.

Eswatinissa on kukoistava yöelämä, joka sisältää kaikkea perinteisistä tansseista pubeihin ja yökerhoihin. Royal Swazi -hotellissa on neljä baaria, jos yövyt Ezulwinissa. Jos olet Malkernsin alueella, House on Fire on näkemisen arvoinen paikka: paikallinen taide, kansalliset ja paikalliset DJ:t, ulkoilmaympäristö ja live-esityksiä.

Eswatinin lilangeni (monikko: "emalangeni") valuutta, SZL, on sidottu Etelä-Afrikan randiin par. Mitä tulee seteleihin, Swazimaa hyväksyy molempien valuuttojen ja tekee ne umpimähkäisesti, mutta ei kolikoita. Näin ei ole Etelä-Afrikassa, joten jos aiot matkustaa sinne, sinun tulee pyytää randeja emalangenia vastaan ​​Mbabanen tai Manzinin pankeista: henkilöllisyystodistus tarvitaan. Emalangeniasi ei voi vaihtaa Johannesburgin lentokentällä tai Isossa-Britanniassa. Yksikään eteläafrikkalainen kauppias ei hyväksy emalangenia, kun taas kaikki swazi-myyjät hyväksyvät Randin.

Swazimaan kombien operaattorit eivät ota vastaan ​​Rand-kolikoita matkan aikana.

On olemassa muutamia pieniä kauppoja, jotka myyvät kaikkea swazi-ruokista swazi-puukaiverruksiin ja käsintehtyihin laukkuihin.

Marulakauden aikana, kun samannimisen puun hedelmät kypsyvät joulukuun ja maaliskuun välisenä aikana, marula haudutetaan paikallisesti. Koska se on kotitekoista, sitä voi olla vaikea paikantaa. pyytää paikallisilta apua.

Eswatinissa on kukoistava yöelämä, joka sisältää kaikkea perinteisistä tansseista pubeihin ja yökerhoihin. Royal Swazi -hotellissa on neljä baaria, jos yövyt Ezulwinissa. Jos olet Malkernsin alueella, House on Fire on näkemisen arvoinen paikka: paikallinen taide, kansalliset ja paikalliset DJ:t, ulkoilmaympäristö ja live-esityksiä.

Kotiseutu, perinteinen kuivuneen ruohon peittämä mehiläispesätalo, on tärkein swazi-yhteiskunnallinen yksikkö. Jokaisella naisella on moniavioisessa taloudessa oma mökki ja piha, jota ympäröi ruokoaita. Nukkuminen, ruoanlaitto ja varastointi on jaettu kolmeen rakennukseen (oluen panimo). Isommilla maatiloilla on lisärakennuksia, joita käytetään polttarien asuntolaina ja vierasmajoituksina.

Lehmätalo, pyöreä alue, jota ympäröivät valtavat oksien välissä olevat hirsipuut, on perinteisen maalaistalon sydän. Rikkaiden arkistona ja aseman symbolina lehmänpyyhkeellä on sekä seremoniallinen että hyödyllinen merkitys. Siinä on viljakuopat, jotka on suljettu. Lehmätalon edessä olevassa suuressa mökissä asuu päämiehen äiti.

Päällikkö on vastuussa kaikesta maatilalla, ja hän on usein moniavioinen. Hän näyttää esimerkkiä ja neuvoo vaimoaan kaikissa kodin asioissa sekä turvaa perheen yleisen selviytymisen. Hän viettää myös aikaa seurustelemalla nuorten poikien kanssa, joista monet ovat hänen lapsiaan tai lähisukulaisiaan, ja antaa heille neuvoja siitä, mitä tarkoittaa kasvaa aikuiseksi ja tulla mieheksi.

Sangoma on perinteinen ennustaja, jonka perheen esi-isät valitsevat. Sangoman koulutus tunnetaan nimellä "kwetfwasa". Kurssin päätteeksi järjestetään valmistujaisjuhla, jolloin kaikki paikalliset sangomalaiset kokoontuvat syömään ja tanssimaan. Ennustajaa kuullaan useisiin eri tarkoituksiin, mukaan lukien sairauden tai kuoleman syyn määrittäminen. Hänen diagnoosinsa perustuu "kubhulaan", transsiin perustuvaan menetelmään kommunikoida luonnollisten kykyjen kanssa. Inyanga (lääketieteen ja farmaseuttinen asiantuntija länsimaisessa terminologiassa) käyttää luun heittokykyä ("kushaya ematsambo") tunnistaakseen sairauden lähteen.

Incwala-rituaali on Eswatinin merkittävin kulttuuritapahtuma. Se tapahtuu neljäntenä päivänä täysikuuta lähinnä vuoden pisintä päivää, joka on 21. joulukuuta. Kuninkaan maku tuoreesta sadosta on vain yksi osa Incwalan pitkää spektaakkelia, joka käännetään usein "ensihedelmärituaaliksi". .' Incwala on parhaiten käännetty "kuningasseremoniaksi", koska ei ole Incwalaa ilman kuningasta. Jokainen muu henkilö, jolla on Incwala, syyllistyy maanpetokseen.

Jokainen swazi on tervetullut osallistumaan Incwalan yleisiin tiloihin. Big Incwalan neljäs päivä on tapahtuman huipentuma. Kuningas, kuningatar äiti, kuninkaalliset puolisot ja lapset, kuninkaalliset kuvernöörit (indunat), päälliköt, rykmentit ja "bemanti" tai "vesikansat" ovat kaikki tärkeitä hahmoja.

Vuotuinen Umhlanga Reed Dance on Swazimaan tunnetuin kulttuuritapahtuma. Tytöt leikkaavat ruokoa ja antavat ne kuningataräidille ennen tanssimista kahdeksan päivän tapahtuman aikana. (Perinteisessä mielessä kilpailua ei ole.) Se päättyy elokuun lopussa tai syyskuun alussa. Vain lapsettomat ja naimattomat naiset voivat osallistua. Seremonian tavoitteena on säilyttää tyttöjen neitsyys, antaa kunniatyötä kuningattaren äidille ja edistää yhtenäisyyttä ryhmätyön avulla. Kuninkaallinen perhe valitsee tyttöjen "indunaksi" (kapteeniksi) tavallisen neiton, joka ilmoittaa seremoniaan radiossa. Hänestä tulee taitava tanssija, joka on myös perehtynyt kuninkaalliseen etikettiin. Hänen vastineensa tulee olemaan yksi kuninkaan tyttäristä.

Nykypäivän Reed Dance on perinteisen "umchwasho" -tavan kehitystä, eikä muinaista rituaalia. Kaikki nuoret tytöt "umchwashossa" jaettiin naisten ikäryhmään. Jos tyttö tuli raskaaksi avioliiton ulkopuolella, hänen perheensä joutui maksamaan paikalliselle päällikölle yhden lehmän maksua. Kun tytöt olivat avioliiton iässä, he tekivät työvelvollisuutta kuningataräidille, jota seurasi tanssi ja juhla. 19. elokuuta 2005 asti kansakunta oli "umchwasho" siveysrituaalin alainen.

Eswatini on myös tunnettu vahvasta käsityöalastaan. Eswatinin viralliset käsintehdyt yritykset työllistävät noin 2,500 2011 henkilöä, joista suurin osa on naisia ​​(TechnoServe Swaziland Handcrafts Impact Study, helmikuu 2016). Tuotteet ovat ainutlaatuisia ja edustavat Eswatinin kulttuuria keittiövälineistä luovaan sisustukseen monimutkaisiin lasi-, kivi- ja puutaideteoksiin.

Eswatinissa rikollisuus on paljon alhaisempi kuin muualla alueella. Yritä kuitenkin pysyä alueilla, joissa on paljon muita ihmisiä.

Virtahepoja voi tavata maan joissa (ajoittain), ja ne ovat yksi vaarallisimmista eläimistä, joita kohtaat. Ne ovat erittäin nopeita, samoin kuin erittäin vahvoja ja niillä on valtavat, voimakkaat leuat. He viettävät päivän veden alla matalassa vedessä, mutta tulevat ulos syömään yöllä. He voivat olla arvaamattomia, hallita nuoriaan ja hallita alueitaan. Älä mene virtahevon tielle vedessä.

Joissa uidessa krokotiilit ovat yleisempi uhka.

Eswatinilla on myös yksi maailman korkeimmista salamaniskuista asukasta kohden, ja on yleistä tietää (tai tietää) jonkun, johon salama on osunut.

Ylittää kaikki Eswatinin 5 rajaportista varoen. Lihan tuominen tietyille alueille on laitonta, ja joukoilla on valtuudet tutkia sinut ja autosi perusteellisesti. Pääsy "No-Landiin", joka on 2016 km:n maa-alue Mosambikin ja Swazimaan välillä, on erittäin vaarallista; maiden rajoilla partioivat joukot ovat ampuneet ja tappaneet monia ihmisiä.

Vaikka fyysinen väkivalta on harvinaista (paitsi viikonloppuisin, jolloin monet ihmiset juovat suuria määriä brandyä tai marulaa, erittäin päihdyttävää alkoholijuomaa), yksin kävelemistä pimeän jälkeen ei suositella, etenkään Mbabanen ja Manzinin ulkopuolella, joissa katuvalaistus on niukkaa. Pidä rahasi piilossa äläkä syö kalliita aterioita paikallisten edessä, jos työskentelet tai matkustat köyhillä maaseutualueilla, varsinkin jos ruokit aids-lapsia Sebenta-kouluohjelman kautta.

Asuinalueiden ulkopuolella tiet ovat pääosin likaa. Kaupungin tiet ovat täynnä kuoppia. Vaikka Eswatinin päätiet ovat yleensä erinomaisessa kunnossa, suurimman osan maasta tutkimiseen tarvitaan neliveto, ellet halua jäädä kilometrien päähän mistä tahansa, jossa on täplikäs puhelinyhteys matkapuhelintornien niukkuuden vuoksi. Toiset, erityisesti raskaat tavarat, ohittavat usein ilman varoitusta tai tarkistamatta vastaantulevaa liikennettä. Enemmän kuin täysi matkustajakiintiö, "Kombit", paikalliset minibussit, jotka toimivat myös takseina, kulkevat kaulaan tai ei mitään -hintaan.

Eswatinilla on maailman korkein HIV/AIDS-esiintyvyysaste, lähes joka kolmas tartunnan saanut. Älä koskaan harrasta suojaamatonta seksuaalista toimintaa. Jos sinulla on mahdollisuus rakastua Eswatinissa, vaadi HIV-testiä ennen kuin jatkat.

Jos vierailet saastuneissa puroissa, olet vaarassa saada bilharzia, ja malaria on kausiluonteinen ongelma Eswatinin koillisosassa lähellä Mosambikia. Jos tarvitaan hyttysverkkoja ja karkotetta, muista käyttää niitä.