Hegykő

Hegykő, un pueblo de 1405 habitantes, ocupa una cadena montañosa cubierta de grava que se alza sobre la orilla sur del lago Fertő, en el condado de Győr-Moson-Sopron, al noroeste de Hungría. Abarcando una extensa colina y llanura adyacente entre los asentamientos de Hidegség y Fertőszéplak, esta comunidad se encuentra a veinte kilómetros al oeste de Sopron y a cinco kilómetros al este de Fertőd. Gracias a su estratégica proximidad a tres pasos fronterizos con Austria, Hegykő ha servido durante mucho tiempo como estación de paso y destino, y su evolución refleja siglos de asentamientos humanos, agitación social y el constante desarrollo de la modernidad rural.

Siglos antes de su primera mención documental en 1262 como "Villa Igku", las laderas de Hegykő fueron testigos de la actividad humana. Las excavaciones arqueológicas —entre ellas, un asentamiento de la Edad de Bronce y un puesto romano conservado en el Museo de Sopron— dan fe de su presencia continua desde el tercer milenio a. C. En 1969, arqueólogos del Museo Nacional Húngaro descubrieron en las cercanías un cementerio germánico anterior a la conquista, lo que confirma la importancia de la zona en la frontera de la Antigüedad tardía. Tras la llegada de las tribus magiares en el siglo IX, las tierras quedaron bajo la égida de la federación tribal Kér y, posteriormente, bajo el dominio del Castillo de Sopron.

Los primeros registros medievales describen Hegykő como un centro de comercio y gobierno regional. En 1262, la «Villa Igku» —literalmente «Piedra Santa», en referencia a una roca pagana de sacrificio local, adaptada al ritual cristiano— albergaba el mercado semanal de Széplak. Para 1313, ahora conocido como «Cives de Igku», el asentamiento pertenecía a la familia Kanizsai; entre 1344 y 1350, sus alrededores fortificados albergaron asambleas del condado, tribunales judiciales y consejos palatinos. Durante el siglo XV, el nombre fluctuó —«Zum Heiligen Stein» en 1419, «HEGHKW» en 1446—, mientras que en 1454, fuerzas de saqueo devastaron brevemente sus viviendas.

El siglo XVI trajo a la familia Nádasdy al señorío de Hegykő entre 1543 y 1557. La Reforma protestante afectó a su iglesia parroquial en 1631, solo para la restauración católica y la anexión a la cercana Hidegség en 1660. La turbulencia política, más notablemente la fallida conspiración de Ferenc Nádasdy de 1670, llevó al tesoro real a confiscar sus propiedades, y en 1680 Pál Esterházy adquirió Hegykő junto con Fertőszentmiklós. Rápidamente hipotecada al arzobispo Széchényi y luego transferida a los benedictinos de Mariazell en 1700, la propiedad regresó a manos de Esterházy en 1719 bajo Antal Esterházy, permaneciendo así hasta que un intercambio de 1771 la puso bajo la administración de la viuda de la condesa Széchenyi.

A pesar de su noble patronazgo, el pueblo sufrió calamidades. La peste de 1711 diezmó a su población; en 1899, un incendio destruyó gran parte de su patrimonio. A lo largo de los siglos XVII y XVIII, los aldeanos complementaron sus escasas parcelas de cultivo y pastos comunales con derechos de pesca en las orillas bordeadas de juncos del lago Fertő. Con la intensificación de la agricultura, la pesca decayó; la comunidad se adaptó mediante sistemas de barbecho, una gestión expansiva de los prados y la producción de heno.

En la Edad Media, los habitantes de Hegykő eran magiares en su mayoría; solo a mediados del siglo XVII se estableció aquí un pequeño grupo de familias croatas, y posteriormente, un puñado de hogares de habla alemana. Para 1728, los registros enumeran seis cabezas de familia alemanes entre diecisiete croatas y treinta y siete húngaros, aunque la necesidad bilingüe, más que un cambio demográfico generalizado, explica el creciente uso del alemán en las relaciones con los funcionarios de Esterházy. Apellidos centenarios —Zámbó (primer atestiguado en 1518), Horváth y Szalay (1631), Hornyák, Kertész, Kulcsár (1664), Kóczán y Német (1677)— dan testimonio de la persistencia de linajes locales.

A principios del siglo XX se produjeron oleadas de emigración: cincuenta y seis residentes se aventuraron a América, pero solo tres familias regresaron. Dentro del pueblo, la demolición de la antigua iglesia en 1904 y su sustitución por un edificio neorrománico diseñado por el maestro de obras de Sopron, János Schiller, marcó una renovación estética; su torre se elevó en 1931. En 1925, el Hegykői Vegyeskar (Coro Mixto), bajo la dirección de Géza Bolla, se ganó el reconocimiento como «el mejor coro agrícola del país» en 1936. Un breve experimento con la fábrica de ladrillos fracasó en 1930, mientras que la recolección de juncos y los oficios tradicionales (sastre, zapatero, carpintero, alfarero, herrero) siguieron siendo vitales para la vida del pueblo.

Los años de posguerra trajeron consigo una reforma agraria radical: en 1945, se repartieron 764 acres catastrales entre 204 demandantes. Para 1959, el estado impuso una cooperativa de producción centrada en el cultivo de hortalizas, la ganadería y el clavel de invernadero. Las décadas de 1960 y 1970 presenciaron un auge de la construcción: un nuevo ayuntamiento, una oficina de correos, un anexo escolar, una tetería, una tienda de comestibles, una cooperativa de ahorro y una guardería, todos ellos emblemáticos de la modernización de la era socialista. Cabe destacar que el párroco József Horváth, hijo de la localidad, financió la guardería, conmemorada con una placa develada en 1991. En 1987, los habitantes del pueblo inauguraron un salón que albergaba un gimnasio, un cine y una biblioteca, forjando un centro comunitario.

En medio de estas obras cívicas, la transformación que definió a Hegykő comenzó bajo su superficie. En 1969, la perforación en Konyha-dűlő dio con un acuífero termal, liberando 400 litros por minuto de agua alcalina, hidrogenada y carbonatada a 58 °C desde 1500 metros de profundidad. Dos años más tarde, el balneario medicinal abrió sus puertas en once hectáreas: inicialmente dos piscinas triangulares (cada una de 180 m², a 38 °C y 32 °C) y una piscina infantil de 90 m² a 26 °C. En 1976, el complejo se amplió con una piscina de entrenamiento de 33,3 × 22 m a 24 °C, que pronto albergó eventos de natación competitivos. Si bien las aguas cálidas resultaron terapéuticas para enfermedades musculoesqueléticas, el manantial también ofrecía curas potables para dolencias digestivas; junto con un lago de pesca de seis hectáreas, el balneario de Hegykő forjó su identidad como destino turístico.

Las afueras del pueblo, al norte, se encuentran dentro del Parque Nacional Fertő-Hanság, que protege juncales, marismas y pastizales que albergan flora rara y aves migratorias. Desde la primavera hasta el otoño, el carril bici de Fertő atrae a numerosos ciclistas internacionales, especialmente de Austria, por los senderos de Hegykő, donde el aroma de las hierbas silvestres se mezcla con el del heno fresco y las verduras maduras. Estos recursos ecológicos han impulsado iniciativas de conservación conjuntas, ya que los residentes locales y las autoridades del parque colaboran para equilibrar el acceso de los visitantes con la protección del hábitat.

Entrado el siglo XXI, la economía de Hegykő ha evolucionado desde la agricultura colectiva hacia un modelo mixto de turismo, servicios y agricultura a pequeña escala. Mientras que la Cooperativa Agrícola conserva su ganadería y sus operaciones agrícolas, empresarios privados cultivan apio, cebollas y hortalizas en parcelas recién parceladas. Muchos residentes se desplazan a Sopron o se involucran en actividades turísticas locales (hostales, apartamentos vacacionales y establecimientos de restauración) atraídos por la constante afluencia de visitantes de balnearios y cicloturistas. El aumento de la propiedad de viviendas vacacionales ha dinamizado el mercado inmobiliario e inyectado vitalidad estacional al tejido social.

A pesar de su modesto tamaño, Hegykő mantiene un vibrante calendario de eventos que refleja tanto la tradición como el ocio contemporáneo. Cada mayo, las Jornadas de la Gastronomía y el Vino exhiben las cosechas regionales y el patrimonio culinario; en julio, el Festival de las Diez Fuentes combina música folclórica, artesanía y espectáculos infantiles. En agosto se celebra el Hegykői Vígasságok, una fiesta de verano con danza y teatro local, mientras que a finales de septiembre, la Despedida de San Miguel honra al santo patrón con liturgia y procesiones. Una histórica feria de descarga, el lunes después del primer lunes de octubre, revive los rituales del mercado medieval, con exhibiciones de ganado y artesanía tradicional.

En el corazón de la plaza principal se alza la Columna de la Peste, erigida en 1711: un fuste cubierto de vides, coronado por la Virgen, flanqueado por San Sebastián, San Roque y Santa Rosalía reclinada, un testimonio perdurable de la gratitud y la piedad comunitarias. La iglesia parroquial neorrománica de San Miguel (1904) conserva tallas de madera populares del siglo XVIII y frescos de mediados de siglo del sacerdote-pintor Péter Prokop, cuyo Vía Crucis (1976) y las vidrieras de Lili Árkayné Sztéhlo (1957) combinan la devoción vernácula con el arte moderno. Una cruz rococó-barroca de 1742 en el cementerio y un relieve en piedra de San Miguel enriquecen aún más el entorno construido de Hegykő con capas de memoria sagrada.

Tras la transición democrática de Hungría, el gobierno local sustituyó al consejo municipal en noviembre de 1990, lo que dio paso a una mayor autonomía fiscal y a proyectos de desarrollo financiados por la UE. Desde 2001, Hegykő mantiene una asociación de hermandad con Buchholz/Westerwald en Alemania, fomentando el intercambio cultural a pesar de los 979 kilómetros de separación. Mediante visitas conjuntas de estudiantes, giras corales y la cooperación municipal, estos vínculos refuerzan la vocación de Hegykő de abrirse al exterior.

En el censo nacional de 2011, el 87,6 % de los residentes declaró su etnia húngara, junto con el 3,8 % de alemanes y el 0,8 % de croatas, mientras que el 11,9 % optó por no declararla, lo que refleja una identidad dual. Los católicos romanos representaban el 76,7 % de los fieles religiosos declarados. Para 2022, la mayoría húngara había ascendido al 91,1 %, seguida de los alemanes por el 3,7 % y los croatas por el 0,6 %; sin embargo, la proporción de católicos disminuyó al 56,9 %, ya que la identificación no confesional aumentó al 5,1 % y el 33,2 % se negó a declarar ningún credo. Estos cambios reflejan las tendencias nacionales de creciente secularización y pluralismo cultural.

A lo largo de ocho siglos, Hegykő ha evolucionado de santuario pagano a ciudad-mercado medieval, de finca noble a granja colectiva y, hoy en día, a un vibrante pueblo-balneario. Sus fortalezas perdurables —aguas termales, suelos fértiles, riqueza ecológica y solidaridad comunitaria— han sustentado cada transformación. Sin embargo, persisten los desafíos del turismo sostenible, el uso del suelo y la vitalidad demográfica. Al abrazar la innovación empresarial sin renunciar a sus raíces agrarias, Hegykő ejemplifica la resiliencia de la Europa rural: un lugar donde las piedras antiguas, los monumentos barrocos, el ocio moderno y la vida cotidiana coexisten en armonía.

La historia de Hegykő es de continuidad y renovación. Situado en la encrucijada de culturas y ecosistemas, ofrece a los visitantes un consuelo terapéutico, vistas bucólicas y una sensación tangible del fluir de la historia. Para un pueblo que antaño se definía por sus mercados semanales y asambleas nobles, hoy el panorama es más amplio: acoge por igual a ciclistas, amantes de los balnearios y entusiastas del patrimonio. Sin embargo, a lo largo de sus calles, en el silencio de los cañaverales y el vapor de las cálidas pozas, persiste el mismo espíritu: una atenta reverencia por la tierra y una mesurada aceptación del progreso que, en conjunto, sustentan el tranquilo encanto de Hegykő.