La granja, una casa colmena tradicional cubierta con pasto seco, es la unidad social swazi más importante. Cada mujer tiene su propia choza y patio rodeados de cercas de juncos en un hogar polígamo. Dormir, cocinar y almacenar se dividen en tres edificios (elaboración de cerveza). Hay edificios adicionales que se utilizan como alojamiento para solteros y alojamiento para invitados en haciendas más grandes.
El establo de las vacas, un espacio circular rodeado de enormes troncos intercalados con ramas, es el corazón del cortijo tradicional. Como depósito de riquezas y símbolo de estatus, el establo de vacas tiene una importancia tanto ceremonial como utilitaria. Tiene pozos de grano que están sellados. La gran cabaña frente al establo de las vacas está habitada por la madre del jefe.
El jefe está a cargo de todo en la granja y, a menudo, es polígamo. Predica con el ejemplo y aconseja a su esposa en todos los asuntos domésticos, además de garantizar la supervivencia general de la familia. También pasa tiempo socializando con los jóvenes, muchos de los cuales son sus hijos o parientes cercanos, y les da consejos sobre lo que significa crecer y convertirse en un hombre.
El Sangoma es un adivino tradicional que es seleccionado por los antepasados de la familia. El entrenamiento de Sangoma se conoce como "kwetfwasa". Se lleva a cabo una ceremonia de graduación al final del curso, cuando todos los sangomas locales se reúnen para comer y bailar. Se consulta al adivino para una variedad de propósitos, incluida la determinación de la causa de la enfermedad o la muerte. Su diagnóstico se basa en "kubhula", un método basado en trance para comunicarse con habilidades naturales. La habilidad de arrojar huesos ("kushaya ematsambo") es utilizada por Inyanga (un experto médico y farmacéutico en terminología occidental) para identificar la fuente de la enfermedad.
El ritual Incwala es el evento cultural más importante de Esuatini. Se lleva a cabo el cuarto día después de la luna llena más cercana al día más largo del año, que es el 21 de diciembre. El sabor de la cosecha fresca del Rey es solo un elemento del extenso espectáculo de Incwala, que con frecuencia se traduce como "ritual de los primeros frutos". .' Incwala se traduce mejor como 'Ceremonia Real', ya que no hay Incwala sin rey. Cualquier otro individuo que posea un Incwala está cometiendo alta traición.
Todo suazi es bienvenido a participar en las áreas públicas de Incwala. El cuarto día del Big Incwala marca la culminación del evento. El Rey, la Reina Madre, los cónyuges e hijos reales, los gobernadores reales (indunas), los jefes, los regimientos y los “bemanti” o “gente del agua” son personajes importantes.
El Umhlanga Reed Dance anual es el evento cultural más conocido de Suazilandia. Las niñas cortan cañas y se las dan a la reina madre antes de bailar durante el evento de ocho días. (No hay una competencia en el sentido tradicional). Se completa a fines de agosto o principios de septiembre. Solo las mujeres sin hijos y solteras son elegibles para participar. Los objetivos de la ceremonia son mantener la virginidad de las niñas, rendir tributo a la reina madre y promover la unidad a través del trabajo en equipo. La familia real elige a una doncella plebeya como “induna” (capitana) de las niñas, y ella anuncia las fechas de la ceremonia por radio. Ella será una bailarina experta que también está bien versada en la etiqueta real. Su contraparte será una de las hijas del Rey.
La danza del junco de hoy es un desarrollo de la costumbre tradicional “umchwasho”, más que un ritual antiguo. Todas las jóvenes en “umchwasho” fueron asignadas a un grupo de edad femenino. Si una niña quedaba embarazada fuera del matrimonio, su familia tenía que pagarle al jefe local una tarifa de una vaca. Cuando las niñas estaban en edad de casarse, hacían tareas laborales para la Reina Madre, a lo que seguían bailes y banquetes. Hasta el 19 de agosto de 2005, la nación estaba sujeta al ritual de castidad “umchwasho”.
Esuatini también es conocida por su robusto sector de artesanías. Las empresas artesanales formalizadas de Esuatini emplean aproximadamente a 2,500 personas, la mayoría de las cuales son mujeres (según el estudio de impacto de las artesanías de TechnoServe Swaziland, febrero de 2011). Los artículos son únicos y representan la cultura de Esuatini, desde utensilios de cocina hasta decoración creativa y obras de arte intrincadas en vidrio, piedra y madera.
