Η Σλοβενία έχει τη χαμηλότερη πυκνότητα πληθυσμού στην Ευρώπη, με 101 άτομα ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο (262/τετρ. μίλια) (σε σύγκριση με 402/km2 (1042/sq mi) για την Ολλανδία και 195/km2 (505/sq mi) για την Ιταλία). Η πυκνότητα πληθυσμού είναι χαμηλότερη στη στατιστική περιοχή Inner Carniola–Karst και μεγαλύτερη στη στατιστική περιοχή της Κεντρικής Σλοβενίας.
Σύμφωνα με την απογραφή του 2002, οι Σλοβένοι είναι η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα της Σλοβενίας (83 τοις εκατό), αν και το ποσοστό τους στο συνολικό πληθυσμό μειώνεται σταθερά λόγω του συγκριτικά χαμηλού ποσοστού γονιμότητάς τους. Τουλάχιστον το 13% του πληθυσμού το 2002 αποτελούνταν από μετανάστες από άλλες περιοχές της πρώην Γιουγκοσλαβίας και τους απογόνους τους. Έχουν εγκατασταθεί κυρίως σε πόλεις και προάστια. Οι ουγγρικές και ιταλικές εθνοτικές μειονότητες είναι πολύ μικροσκοπικές, αν και προστατεύονται από το Σύνταγμα της Σλοβενίας. Η αυτόχθονη και γεωγραφικά διάσπαρτη εθνοτική ομάδα των Ρομά έχει μοναδική θέση.
Η Σλοβενία έχει μια από τις πιο αισθητές γήρανση του πληθυσμού στην Ευρώπη, λόγω του χαμηλού ποσοστού γεννήσεων και της αύξησης του προσδόκιμου ζωής. Σχεδόν όλοι οι Σλοβένοι ηλικίας άνω των 64 ετών είναι συνταξιούχοι, χωρίς καμία διακριτή διαφορά φύλου. Παρά τη μετανάστευση, ο πληθυσμός σε ηλικία εργασίας συρρικνώνεται. Μια ψηφοφορία το 2011 απέρριψε ένα σχέδιο αύξησης της ηλικίας συνταξιοδότησης από τα 57 που είναι σήμερα για τις γυναίκες και τα 58 για τους άνδρες. Επιπλέον, εξακολουθεί να υπάρχει μια ουσιαστική διαφορά στο προσδόκιμο ζωής μεταξύ των δύο φύλων. Το 2014, το συνολικό ποσοστό γονιμότητας (TFR) προβλεπόταν να είναι 1.33 παιδιά που γεννήθηκαν ανά γυναίκα, το οποίο ήταν χαμηλότερο από το ποσοστό αναπλήρωσης 2.1. Οι ανύπαντρες γυναίκες έχουν το μεγαλύτερο μέρος των παιδιών (το 2014, το 58.3 τοις εκατό όλων των γεννήσεων ήταν εκτός γάμου). Το 2014, το μέσο προσδόκιμο ζωής ήταν 77.83 χρόνια (74.21 χρόνια άνδρες και 81.69 χρόνια γυναίκες).
Η Σλοβενία έχει ποσοστό αυτοκτονιών 22 ανά 100,000 άτομα ετησίως το 2009, κατατάσσοντάς την μεταξύ των κορυφαίων ευρωπαϊκών εθνών σε αυτήν την κατηγορία. Ωστόσο, το ποσοστό μειώθηκε κατά περίπου 30 τοις εκατό μεταξύ 2000 και 2010. Υπάρχουν σημαντικές διακυμάνσεις μεταξύ των περιοχών και των φύλων.
Θρησκεία
Πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, περίπου το 97 τοις εκατό του πληθυσμού αναγνωρίστηκε ως Καθολικός (Ρωμαϊκή Τελετουργία), περίπου το 2.5 τοις εκατό ως Λουθηρανοί και περίπου το 0.5 τοις εκατό ως μέλη άλλων θρησκειών.
Στην προκομμουνιστική Σλοβενία, ο Καθολικισμός είχε σημαντικό ρόλο τόσο στην κοινωνική όσο και στην πολιτική ζωή. Μετά το 1945, το έθνος γνώρισε μια αργή αλλά επίμονη τάση εκκοσμίκευσης. Μετά από μια δεκαετία θρησκευτικών διώξεων, η κομμουνιστική κυβέρνηση καθιέρωσε μια πολιτική σχετικής ανεκτικότητας απέναντι στις εκκλησίες. Η Καθολική Εκκλησία ανέκτησε μέρος της προηγούμενης ισχύος της μετά το 1990, αν και η Σλοβενία παραμένει μια κυρίως κοσμική χώρα. Σύμφωνα με την απογραφή του 2002, ο Καθολικισμός αντιπροσωπεύει το 57.8 τοις εκατό του πληθυσμού. Το 1991, το 71.6 τοις εκατό ήταν αυτοαποκαλούμενοι Καθολικοί, μια μείωση άνω του 1% κάθε χρόνο. Η λατινική ιεροτελεστία χρησιμοποιείται από τη συντριπτική πλειοψηφία των Σλοβένων Καθολικών. Η περιοχή White Carniola φιλοξενεί έναν μικρό αριθμό Ελλήνων Καθολικών.
Παρά τον πολύ μικρό πληθυσμό των Προτεσταντών (λιγότερο από 1% το 2002), η προτεσταντική κληρονομιά είναι ιστορικά σημαντική αφού η Προτεσταντική Μεταρρύθμιση δημιούργησε τη σλοβενική τυπική γλώσσα και λογοτεχνία τον 16ο αιώνα. Σήμερα, μια μεγάλη λουθηρανική μειονότητα κατοικεί στην ανατολικότερη περιοχή του Prekmurje, όπου αντιπροσωπεύουν περίπου το ένα πέμπτο του πληθυσμού και τους ηγείται ένας επίσκοπος με την έδρα του στη Murska Sobota.
Μια μικροσκοπική εβραϊκή κοινότητα συνυπήρχε παραδοσιακά με αυτές τις δύο χριστιανικές θρησκείες. Παρά τις απώλειες που υπέστη κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος, ο Ιουδαϊσμός εξακολουθεί να έχει μερικές εκατοντάδες οπαδούς, οι περισσότεροι από τους οποίους ζουν στη Λιουμπλιάνα, όπου βρίσκεται η μοναδική συναγωγή της χώρας που λειτουργεί.
Σύμφωνα με την απογραφή του 2002, το Ισλάμ είναι το δεύτερο πιο κοινό θρησκευτικό δόγμα, αντιπροσωπεύοντας περίπου το 2.4 τοις εκατό του πληθυσμού. Η πλειοψηφία των Σλοβένων Μουσουλμάνων είναι από τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Ο Ορθόδοξος Χριστιανισμός είναι το τρίτο μεγαλύτερο δόγμα, αντιπροσωπεύοντας περίπου το 2.2 τοις εκατό του πληθυσμού, με την πλειονότητα των οπαδών να προσχωρούν στη Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και μια μειονότητα να προσυπογράφει τη μακεδονική και άλλες ορθόδοξες εκκλησίες.
Το 2002, περίπου το 10% των Σλοβένων δήλωναν άθεοι, ένα άλλο 10% δεν δήλωναν καμία συγκεκριμένη θρησκεία και περίπου το 16% επέλεξε να μην απαντήσει στην ερώτηση σχετικά με τη θρησκευτική τους πεποίθηση. Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση του Ευρωβαρόμετρου 2010, το 32% των Σλοβένων «νομίζει ότι υπάρχει μια θεότητα», το 36% «πιστεύει ότι υπάρχει κάποιο είδος πνεύματος ή δύναμης ζωής» και το 26% «δεν πιστεύει ότι υπάρχει κανένας τύπος πνεύματος, θεέ μου , ή δύναμη ζωής».
Μετανάστευση και μετανάστευση
Περίπου το 12% των Σλοβένων γεννήθηκαν στο εξωτερικό: το 2008, περισσότεροι από 100,000 υπήκοοι τρίτων χωρών ζούσαν στη Σλοβενία, αντιπροσωπεύοντας περίπου το 5% του συνολικού πληθυσμού. Η Βοσνία-Ερζεγοβίνη είχε το μεγαλύτερο ποσοστό αυτών των κατοίκων που γεννήθηκαν στο εξωτερικό, ακολουθούμενη από τη Σερβία, τη Μακεδονία, την Κροατία και το Κοσσυφοπέδιο.
Από το 1995, ο αριθμός των ατόμων που έρχονται στη Σλοβενία αυξήθηκε σταδιακά και τα τελευταία χρόνια αυξήθηκε ακόμη πιο γρήγορα. Η Σλοβενία εντάχθηκε στην ΕΕ το 2004 και ο ετήσιος αριθμός μεταναστών υπερτετραπλασιάστηκε μέχρι το 2006, στη συνέχεια υπερδιπλασιάστηκε ξανά έως το 2009. Η Σλοβενία έχει έναν από τους ταχύτερα αυξανόμενους ρυθμούς καθαρής μετανάστευσης της Ευρωπαϊκής Ένωσης το 2007.
Όσον αφορά τη μετανάστευση (φεύγοντας από τη χώρα τους), πολλοί άνδρες έφυγαν από τη Σλοβενία μεταξύ 1880 και 1918 (Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος) για να εργαστούν σε περιοχές εξόρυξης σε άλλες χώρες. Οι Ηνωμένες Πολιτείες, ειδικότερα, ήταν ένας δημοφιλής προορισμός για τους μετανάστες, με την απογραφή των ΗΠΑ του 1910 να αποκαλύπτει «183,431 άτομα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Σλοβενικής μητρικής γλώσσας». Ωστόσο, μπορεί να ήταν πολύ περισσότεροι, αφού πολλοί απέφυγαν την αντισλαβική προκατάληψη και «ταυτοποιήθηκαν ως Αυστριακοί». Πριν από το 1900, δημοφιλείς τοποθεσίες περιλάμβαναν τη Μινεσότα, το Ουισκόνσιν και το Μίσιγκαν, καθώς και την Ομάχα, τη Νεμπράσκα, την Τζολιέτ, το Ιλινόις, το Κλίβελαντ, το Οχάιο και αγροτικές περιοχές της Αϊόβα. Έφτασαν στη Γιούτα (Bingham Copper Mine), στο Κολοράντο (ιδιαίτερα στο Pueblo) και στο Butte της Μοντάνα μετά το 1910. Αυτές οι περιοχές αρχικά προσέλκυσαν μεγάλο αριθμό ανύπαντρων αρσενικών (που συχνά επιβιβάζονταν με σλοβενικές οικογένειες). Στη συνέχεια, οι άντρες έστειλαν πίσω τις γυναίκες και τις οικογένειές τους για να τους συναντήσουν αφού βρήκαν δουλειά και είχαν αρκετά χρήματα.