Istražujući tajne antičke Aleksandrije
Od nastanka Aleksandra Velikog do svog modernog oblika, grad je ostao svetionik znanja, raznolikosti i lepote. Njegova neprolazna privlačnost proizlazi iz…
Mnogo prije razglednica vinograda i manastira, tlo Moldavije nosilo je otiske bezbrojnih civilizacija. U Starom Orheju (Orheiul Vechi), dramatičnoj dolini urezanoj u kanjon, oko 60 km sjeverno od Kišinjeva, arheolozi su otkrili slojeve i slojeve ljudske historije. Ovdje su neolitski poljoprivrednici iz doba Kukutenija-Tripilja (oko 5.000–2.750. p.n.e.) nekada obrađivali zemlju; kasnije su plemena iz željeznog doba, poput Geta-Dačana, gradila utvrde (6.–3. vijek p.n.e.) na liticama. U 14. vijeku, u Starom Orheju izrastao je grad Zlatne Horde pod nazivom Šehr al-Džedid („Novi grad“), a zatim i srednjovjekovni moldavski grad pod Stefanom Velikim (vladao 1457–1504).
Spomenici koji su ostali iza sebe podjednako su bogati. U Starom Orheiulu, pećinske crkve uklesane u krečnjačke zidove – neke datiraju iz kasnog 13. do 15. vijeka – svjedoče o pravoslavnim monasima koji su se skrivali od invazija i čuvali liturgijske tradicije. Obližnji manastir Rudi (slojevi od 10. do 18. vijeka) također sadrži prahistorijske kremene alate i bunar iz rimskog doba. Čak i danas, Stari Orheiul se osjeća kao muzej na otvorenom: svaka litica i terasa šapuće o drugom dobu, od paleolitskih lovaca do srednjovjekovnih hodočasnika.
Sama geografija Moldavije priča dio priče. Rijeka Răut usijeca se kroz kredasta brda stvarajući pejzaž sličan amfiteatru kod Starog Orheiul-Vechija, gdje se vinogradi drže terasastih dijelova drevnih tvrđava. Ova interakcija ljudskih naselja i prirodnih tvrđava učinila je regiju strateški važnom milenijumima. Ukratko, Moldavija nije samo moderna nacija; ona je raskrsnica neolitskih kultura, dačkih kneževina, mongolskih kanata i moldavskih vojvodstava, svih slojevitih jedna iznad druge.
Među najnevjerovatnijim tajnama Moldavije leži pod zemljom. Ispod blagih brda sjeverne Moldavije proteže se nevidljivi svijet krečnjačkih galerija prenamijenjenih u vinske podrume. Prije više od 30 miliona godina ovo zemljište je potopljeno pod Tortonsko-sarmatskim morem, ostavljajući za sobom debele naslage krečnjaka. Vjekovi vađenja kamena isklesali su stotine kilometara tunela, koji su bili savršeni za skladištenje vina kada su vinogradi postali kralj. Tokom sovjetske ere (od 1951. nadalje), državni planeri pretvorili su ove napuštene rudnike u kolosalne vinske podrume. Danas dva od njih - Cricova i Mileștii Mici - stoje kao globalne znamenitosti vinske kulture.
Vinarija Cricova, udaljena samo nekoliko kilometara od Kišinjeva, prostire se pod zemljom. Koristi oko 32,4 hektara galerija (ukupne zapremine 1.094.700 m³) koje se protežu preko 120 km. Unutra vladaju ujednačeni uslovi: kameni zidovi održavaju temperaturu na stabilnih 10–14 °C (50–57 °F) sa ~90% vlažnosti, idealno za starenje vina. U ovom podzemnom gradu, vino teče iz 40 miliona litara (preko 10,5 miliona američkih galona) rezervoara za skladištenje. Kada je Moldavija bila dio SSSR-a, čak su i sovjetski lideri poput Hruščova i Gorbačova ovdje nazdravljali moldavskim pjenušavim vinima. Danas Cricova i dalje proizvodi oko 2 miliona boca klasičnog pjenušavog vina godišnje.
Drugi titan je Mileștii Mici, čije se galerije protežu preko 200 km s radnom mrežom od 55 km koja se koristi za skladištenje. Godine 2005. njegova čuvena "Zlatna kolekcija" rijetkih berbi ušla je u Guinnessovu knjigu rekorda: zapanjujućih 1,5 miliona boca vina (nekih suhih, nekih slatkih, nekih pjenušavih) u podrumskim nišama. Najstarije boce datiraju iz 1973. godine. Ovi podrumi - oko 97,7 hektara podzemnih prostorija - čine najveću svjetsku kolekciju vina. Poput podzemne katedrale, Mileștii Mici čak ima i sale za degustaciju, barokne stolove i murale na svojim zidovima. "Mi ne prodajemo vino, mi prodajemo historiju", šale se Moldavci, dok svaka boca ovdje postaje metak u priči o naciji koja se nekada zvala Besarabija.
Kontrast je zapanjujući: iznad zemlje, moldavski teren je skromna brežuljkasta brežuljkasta površina i ravnica, ali ispod zemlje postaje čudo industrijskog doba. Ovi podrumi pretvaraju kamenolome krečnjaka iz sovjetskog doba u turističke atrakcije - svaka "ulica" je nazvana po sorti vina ili historijskoj ličnosti. U stvari, Cricova i Mileștii Mici su svjetske vinske metropole uklesane u zemlju. Čak i za iskusne enofile, razmjere je teško zamisliti: "najveće podzemne vinske galerije i najopsežnija kolekcija vinskih boca na svijetu."
Moldavska vjera je uklesana u kamen - doslovno. Manastiri na liticama i bijele crkve su u izobilju. Možda najzapanjujući je manastir Tipova na rijeci Dnjestar (Dnjestar). Uklesan u strme krečnjačke litice u blizini Rezine, Tipova je najveći pravoslavni pećinski manastir u istočnoj Evropi. U svom zlatnom dobu (18. vijek), monasi su isklesali ćelije i kapele iz stijene, tako da su čitava krila klaustra odvojena samo masivnim kamenim stubovima. Predaja čak kaže da se moldavski princ Štefan čel Mare ovdje vjenčao. Nakon što su ga Sovjeti zatvorili i ležao u ruševinama do 1994. godine, Tipova danas i dalje dočekuje hodočasnike na svojim terasama u sjeni vinove loze i mahovinskim pećinama.
Tipova je samo jedan primjer kamenite duhovnosti Moldavije. Manastir Saharna (Sveto Trojstvo) sjevernije je poznat po još mističnijoj relikviji: na vrhu litice visoke 100 metara nalazi se kameni otisak stopala za koji se kaže da je otisak Djevice Marije, viđen u viziji iz 17. stoljeća. Mahovinom prekrivene isposnice poput Saharne pokazuju kako se ovdje isprepliću paganska legenda i kršćanska vjera. Slično tome, u kompleksu Orheiul Vechi, niz pećinskih kapela iz 13. do 18. stoljeća još uvijek su u upotrebi, a njihovi slavenski natpisi i ikone iz 17. stoljeća tiho proglašavaju kontinuitet moldavskog bogosluženja.
Na ravnicama, oslikani manastiri nisu ništa manje impresivni. Manastir Căpriana, smješten u šumama Codrii 40 km sjeverozapadno od Kišinjeva, najstarije je postojeće monaško mjesto u Moldaviji (prvi dokumentiran 1429. godine). Aleksandar Dobri je dodijelio Căprianu svojoj supruzi, a kasniji vladari poput Petrua Rareșa (sredinom 1500-ih) obnovili su njegove spavaonice i crkve nalik tvrđavi. Njegova kamena Crkva Uspenja (1491–1496) sadrži grobnicu mitropolita Gavrila Bănulescu-Bodonija i ostaje najstarija sačuvana crkva u Moldaviji. Nedaleko, manastir Japca na desnoj obali Dnjestra je značajan po tome što ga Sovjeti nikada nisu zatvorili. Skrivene u šumi i pećini na rubu Pridnjestrovlja, pravoslavne časne sestre iz Japce održavale su plamen živim kada je većina manastira utihnula.
Ova sveta mjesta – od vlažnih pećina Tipove do baroknih zvonika Căpriane – nisu ni mramorne palate ni veličanstvene katedrale, već organski nastavci zemlje. Ona naglašavaju koliko su duboko rituali i otpornost utkani u moldavsku kulturu. Za posjetioce, iskustvo je nadrealno: lutanje među crkvama u obliku saća, drevnim tisama i zvucima liturgije u udaljenim dolinama. Kako je jedan autor rekao, ovi manastiri „još uvijek čuvaju tradicionalni način života monaha kroz vijekove“, nepromijenjen vremenom. Sveto naslijeđe Moldavije tako povezuje njenu duboku historiju (stijenu Orheiul Vechi) sa živom tradicijom.
Iznenađenja čekaju čak i u moldavskim šumama. Uprkos intenzivnoj obradi, zemlja štiti neke od posljednjih iskonskih ekosistema u Evropi. Rezervat Pădurea Domnească u okrugu Glodeni (sjeverna Moldavija) prostire se na 6.032 hektara (oko 14.900 jutara), čuvajući jednu od rijetkih drevnih hrastovih šuma u istočnoj Evropi. Ovdje se još uvijek uzdižu veličanstveni hrastovi - neki stari vijekovima - a posljednjih godina ponovo su uvedeni evropski bizoni kako bi se među njima pasli. Konzervatori smatraju Domnească ponovo rođenom kraljevskom šumom: u srednjem vijeku to je bio lovište moldavskih knezova (otuda i ime), a sada ponovo ugošćuje divlja krda. Vepar, jelen i ris lutaju njenim sjenama, dok posmatrači ptica u krošnjama primjećuju rijetke djetliće i mišare.
Negdje drugdje u centralnoj Moldaviji, rezervat Codrii (okrug Strășeni) štiti 5.187 hektara (12.820 jutara) mješovite šume. Ovo je bio prvi naučni rezervat u Moldaviji (osnovan 1971. godine), a njegovi isprepleteni grebeni skrivaju preko 1.000 vrsta biljaka i 50 vrsta sisara. U Codriiu možete vidjeti evropskog jazavca ili sovu, a krošnje drveća odjekuju zovovima crnih roda i gusaka. U blizini, rezervat Plaiul Fagului (5.642 hektara/13.940 jutara) štiti hladno stanište bukove šume. Ovdje se nalaze kritično ugroženi euroazijski ris i evropska vidra, podsjećajući nas da je čak i mala Moldavija nekada bila domaćin najvećih evropskih predatora.
Na otvorenom jugu, sličnom stepi, i duž obala rijeka, leže druga blaga. Rezervat Jagorlîc (Pridnjestrovlja) je prostrana visoravan iznad rijeke Dnjestar gdje su naučnici izbrojali 200 vrsta ptica - od kojih se oko 100 gnijezdi - uključujući rijetke orlove, eje i neuhvatljivu viseću sjenicu. Na stjenovitim stepskim padinama, herpetolozi su katalogizirali evropskog zelenog guštera, zmiju kockavicu, pa čak i bare u kojima obitava evropska barska kornjača. Ovi nalazi su iznenađujući za zemlju za koju mnogi misle da je u potpunosti poljoprivredno zemljište.
Ukratko, Moldavija ekološki nadmašuje svoju težinu. Sadrži jedini ekosistem divljeg hrasta te vrste u Evropi, koji raste na kredastim visoravnima kakav se ne nalazi nigdje drugdje u EU. Također je dom reliktnoj stepskoj flori i fauni tipičnijoj za ukrajinske prerije. U sovjetsko vrijeme, njene šume su bile intenzivno sječene, ali preostali fragmenti („kodriji“) postali su fokus oživljavanja biodiverziteta. Napori za očuvanje prirode su nedavni, ali žarki: stotine biologa i volontera sada prate vukove, divlje svinje, ždralove i rijetke žabe.
Za putnike koji vole prirodu, Moldavija nudi pješačke staze kroz maglovite hrastove proplanke i tihe močvare gdje ždralovi u zoru udaraju krilima. Kontrasti zemlje su bogati: 90% zemlje je poljoprivredno, ali ipak sportski dijelovi divljine koji su zaslužili UNESCO-vu biosferu i Ramsarsku oznaku. Jedna web stranica oduševljeno navodi da Moldavija „ostaje jedna od najmanje posjećenih zemalja u Evropi, što je čini pravim skrivenim draguljem za avanturističke putnike“. Zaista, pronaći tihu šumsku stazu gdje se nalazi jedino divlje stanište bizona u Evropi jednako je uzbudljivo kao i nailazak na srednjovjekovnu fresku u udaljenom manastiru.
U Moldaviji, čak i jezik nosi odjeke imperije i identiteta. Zvanično, jezik nacije je rumunski, romanski jezik. Pa ipak, do 2023. godine, ustav (napisan u sovjetsko doba) tvrdoglavo ga je nazivao "moldavskim". Ovo je bila vještačka ideja iz moskovskog doba: kada je Besarabija bila dio SSSR-a (1940–1991), vlasti su nametnule ideju o zasebnom "moldavskom" identitetu, pa čak i koristile ćirilicu. Međutim, 1989. godine Moldavija se vratila latiničnom pismu i tvrdila da je njen govor u suštini rumunski. U martu 2023. godine, Parlament je jednoglasno usvojio zakon kojim se jezik u svim zakonima naziva rumunskim, pozivajući se na deklaraciju o nezavisnosti iz 1991. godine i presudu ustavnog suda. Ova promjena je bila simbolična za pomicanje Moldavije prema zapadu: kako je Reuters primijetio, ona usklađuje državni zakon s uvjerenjem naroda da govore rumunski, a ne zaseban jezik.
Ruski jezik je i dalje široko rasprostranjen, što je naslijeđe sovjetskog školovanja i trgovine. U gradovima i separatističkoj Pridnjestrovljanskoj regiji, ruski je često lingua franca. Izvještaj Reutersa iz 2025. godine opisuje Pridnjestrovljansku regiju kao "uglavnom rusofonsku", što nije iznenađujuće s obzirom na porijeklo enklave kao proruske teritorije. Čak i u Gagauziji (vidi dolje), rusifikacija je bila jaka: sovjetska vlast je 1950-ih zamijenila tursko-gagauške škole ruskim. Danas mnogi Moldavci slobodno mijenjaju jezike; posjetilac bi mogao čuti trgovca kako prebacuje između rumunskog, ruskog, pa čak i ukrajinskog jezika na sjeveru.
Moldavske manjine doprinose jezičkom mozaiku. Oko 200.000 ljudi se identificira kao Gagauzi, a uglavnom žive u autonomnoj regiji Gagauzija na jugu. Gagauzi su etnički turkijski, ali pravoslavni kršćani, mješavina nomadske i seljačke historije. Govore gagauškim jezikom (turski dijalekt), iako se, prema politici iz sovjetskog doba, ćirilica podučavala, tako da većina starijih Gagauza sada govori ruski kao drugi jezik. Popis stanovništva iz 2014. godine pobrojao je 126.010 Gagauza i napomenuo da potiču iz migracija u Besarabiju iz osmanskog doba. Godine 1994. Gagauzija je dobila poseban autonomni status prema novom ustavu Moldavije, garantujući vlastitu lokalnu upravu – rijedak primjer turkofonske političke zajednice ugrađene u istočnu Evropu.
Etnički Bugari i Ukrajinci čine druge manjine, ali i oni često koriste ruski za međusobnu komunikaciju. Rezultat je delikatna ravnoteža: većina Moldavaca govori rumunski (s regionalnim dijalektima), veliki dio govori ruski, a manjina održava gagauški ili bugarski jezik. Sukob između rumunskog i moldavskog identiteta i dalje se javlja u politici i školama. Kako je Reuters naveo, mnogi su nedavno doneseni zakon o jeziku vidjeli kao "ispravljanje nepravde" koju je nanijela sovjetska vlast. Međutim, u praksi, govornik iz Kišinjeva i govornik iz Jašija (Rumunija) mogu razgovarati bez poteškoća - u suštini je to isti jezik.
Za putnika, ovi slojevi identiteta znače da se Moldavija osjeća kao raskrsnica. Ulični znakovi mogu biti na rumunskom (latinično pismo) i ruskom (ćirilica). Bizantski crkveni horovi pjevaju na staroslavenskom jeziku uz rumunske himne. Tradicionalni festivali uključuju i pravoslavne liturgijske gozbe i narodne proslave koje su nekada bile vezane za turske pretke. Mješavina može biti iznenađujuća: zamislite tursku folklornu plesnu trupu koja nastupa na festivalu vinarija ili pravoslavnu crkvu iz 19. vijeka zamijenjenu za diskoteku pod komunizmom, a zatim vraćenu bogosluženju. Upravo je ta mješavina jezika i običaja ono što Moldaviju čini mnogo bogatijom nego što njena veličina sugerira.
Neke od najiznenađujućih „činjenica“ o Moldaviji potiču iz njenog sovjetskog naslijeđa – vremena kada je Moldavija bila jugozapadna republika SSSR-a. Jedna zanimljiva epizoda bila je Hruščovljeva atomska poljoprivreda. Krajem 1950-ih i 60-ih, Nikita Hruščov je Moldaviju vidio kao poljoprivrednu laboratoriju za Sovjetski Savez. Odobrio je eksperiment „Gama polje“: naučnici su bombardovali sjeme pšenice, kukuruza i soje zračenjem u nadi da će stvoriti usjeve s većim prinosom ili otpornije na sušu. Radioaktivni izotopi korišteni su na testnoj parceli s crkvenim prozorima u blizini Brătușenija, a rezultati (tzv. mutacija „zelenog graška“, ili graha koji je imao okus maslinovog ulja) pokazali su se sumnjive vrijednosti. Program je zataškan, ali intervjui sugeriraju da se nekoliko istraživača kasnije razboljelo zbog izloženosti zračenju. U selima, stari ljudi se još uvijek sjećaju jezive priče: da je ovdje 1960-ih Moldavija nakratko započela „atomsko vrtlarstvo“ kako bi prehranila SSSR.
Još jedan sovjetski ostatak je Pridnjestrovlje – uski istočni pojas Moldavije duž rijeke Dnjestar (Nistru) koji je proglasio nezavisnost 1990. godine. Ova separatistička teritorija (glavni grad Tiraspol) ostaje nepriznata od strane nijedne članice UN-a, ali ona i dalje postoji kao de facto ruska marionetka država. Rat 1992. godine završio je primirjem, ali danas Pridnjestrovlje i dalje ima svoju vladu, vojsku, zastavu, čak i valutu. Najbolje ga je posmatrati kao zamrznutu enklavu iz Hladnog rata. Reutersova depeša iz januara 2025. godine ističe njegovu rusku orijentaciju: čeličane i elektrane iz sovjetskog doba u Pridnjestrovlju snabdijevale su veći dio Moldavije električnom energijom, a stanovništvo regije je "uglavnom rusofonično". Krajem 2024. godine, Kišinjev (glavni grad Moldavije), pa čak i Kijev, zabrinuti su da će Pridnjestrovlje postati žarište ruskog pritiska na Moldaviju i Ukrajinu.
Za putnike, jednodnevni izlet u Pridnjestrovlja može se činiti kao ulazak u sovjetsku vremensku kapsulu. U Tiraspolju se mogu naći Lenjinove statue na glavnom trgu, spomenici sovjetskoj pješadiji i novine koje se još uvijek štampaju na ruskom jeziku. Manastir Noul-Neamț u Kițcaniju (tehnički teritorija Pridnjestrovlja) također odražava sovjetsku historiju: osnovali su ga rumunski monasi 1861. godine, zatvoren je 1962. godine i ponovo otvoren kao crkva i sjemenište tek 1989. godine. U međuvremenu, na moldavskoj strani, manastiri Hâncu i Hîrjăuca (spomenuti ranije) služe kao podsjetnici da je Moskva skoro 40 godina nakon Drugog svjetskog rata zatvorila ili prenamijenila većinu crkava. Tek nakon nezavisnosti 1991. godine vjerski život se vratio u prvobitno stanje.
U svakodnevnom životu, sovjetski motivi ostaju vidljivi. Mnogi stariji Moldavci i dalje koriste sovjetske rublje za štednju, a klasična sovjetska jela (boršč, sarmale) dominiraju na jelovnicima. Semafori i tramvaji u Kišinjevu odražavaju rumunski stil, ali u Pridnjestrovlja je ruska signalizacija standardna. Moldavska historija 20. vijeka je priča o promjenama: austrougarske i osmanske pretenzije, Velika Rumunija između ratova, sovjetska aneksija 1940. (kratko nacistička okupacija 1941-44), zatim komunistička vladavina do 1991. Svi ovi slojevi su tu ispod površine, a znatiželjni posjetilac će primijetiti Lenjinove murale, spomenike sovjetskim herojima Drugog svjetskog rata i arhitekturu kolektivne farme pomiješanu s ruševinama srednjovjekovne tvrđave.
Jedan od nedavnih simbola kontinuiranog zaokreta Moldavije bio je status kandidata za EU koji je dodijeljen 2022. godine. Predsjednica Maia Sandu (na funkciji od 2019.) naglašava evropske integracije. U međuvremenu, kako je Reuters izvijestio početkom 2025. godine, moldavska vlada zadovoljava vlastite energetske potrebe i umanjuje naglasak na vezama s Pridnjestrom i Rusijom. Implikacija: mala Moldavija je uhvaćena u vrtlogu politike velikih sila. Ali za razliku od većine ideoloških bojišta, ovdje je čak i votka lokalna, a nazdravljanje votkom će biti na dva jezika.
Skromna veličina Moldavije (oko 33.800 km² ili 13.000 kvadratnih milja) krije njen ogroman značaj u evropskoj tapiseriji. Zašto bi putnika trebalo zanimati ova tiha republika? Odgovor leži u jedinstvenoj fuziji moldavskih historija i kultura. Ovdje se nalaze žive niti rimsko-vizantijskog srednjovjekovnog moldavskog vojvodstva, osmanske sfere, Ruskog carstva i modernih evropskih ambicija, sve zamršeno isprepletene. Jedno selo može sadržavati pravoslavnu crkvu koju je izgradio princ iz 15. stoljeća, spomenik vojnicima Crvene armije iz Drugog svjetskog rata i tursko groblje iz 18. stoljeća koje odražava multikulturalnu prošlost.
Moldavija također predstavlja raskrsnicu između Istoka i Zapada. Njeno stanovništvo od 2,5 miliona ljudi nalazi se na doslovnom geografskom spoju: rumunski jezik i običaji s jedne strane, a slavensko i sovjetsko naslijeđe s druge. Nedavna historija zemlje – nezavisnost 1991. godine, napeti odnosi s Rusijom, težnja ka EU – obuhvata dileme s kojima se danas suočavaju mnoge istočnoevropske države. U tom smislu, razumijevanje Moldavije znači razumijevanje širih tokova: sudbine sovjetskih država nasljednica, otpornosti manjinskih identiteta (poput Gagauza ili Rumuna) i kulturnih mostova koji drže Evropu povezanom.
Iz čisto kulturne perspektive, Moldavija je riznica. Njena kuhinja (mămăligă kukuruzna kaša, šljivovica, ovčiji sir) nagovještava balkanske, ukrajinske i rumunske utjecaje. Njena narodna muzika – sa drevnim baladama na guslama i tužnom ciganskom violinom – čuva melodije koje su nestale negdje drugdje. Nacionalni praznici poput Hrama (seoska slava) ili Martisora (proljetna proslava) nude uvid u sinkretički narodni etos. Čak i moldavska zastava – trobojnica plave, žute i crvene boje – vizualno je povezuje sa širom rumunskom kulturnom sferom. Pa ipak, moldavska država ima svoje priče: prkos Stefana cel Mare, rat za nezavisnost 1990-ih, pa čak i događaje koji su prekinuli tišinu, demonstracije 1989. godine kada su studenti zahtijevali latinično pismo.
Konačno, Moldavija je važna jer nas podsjeća koliko živahno može biti „srce Evrope“ van utabanih staza. Dok turisti hrle Pragom ili Toskanom, Moldavija nudi pejzaž historije koji se čini neposredan – osvijetljen samo sunčevom svjetlošću, lampionima u pećinama ili sjajem seoske peći. U Mileștii Mici možete pijuckati desetogodišnje pjenušavo vino 50 metara pod zemljom, dok vas stoljetni hrastovi šumarci Căpriane utočište pružaju u proljeće. U Kišinjevu, ulična umjetnost se proteže rame uz rame s mozaicima iz sovjetskog doba. Preko Orheiul Vechi, dizalice se kotrljaju iznad glava, a divlje cvijeće se skuplja među hiljadugodišnjim ruševinama.
Ukratko, Moldavija možda nije prisutna na mnogim mapama, ali ona je mozaik zaboravljenih ili zanemarenih dijelova Evrope. Njeni vinogradi proizvode vino koje je nekada krasilo carske bankete, njeni manastiri čuvaju duhovna blaga starija od rumunske državnosti, a njen narod nosi kombinovana sjećanja na Rimljane, Kozake, Osmanlije i Sovjete. Putovanje kroz Moldaviju znači putovanje kroz slojeve historije. Priča ove male zemlje – o prošlim carstvima, očuvanoj prirodi i stvorenom identitetu – utkana je u širi evropski narativ. Neobjašnjenost Moldavije čini je još dragocjenijom: duboka fusnota koja, kada se pažljivo pročita, priča potpuniju priču o samoj Evropi.
Od nastanka Aleksandra Velikog do svog modernog oblika, grad je ostao svetionik znanja, raznolikosti i lepote. Njegova neprolazna privlačnost proizlazi iz…
Precizno izgrađeni da budu posljednja linija zaštite za historijske gradove i njihove stanovnike, masivni kameni zidovi su tihi čuvari iz prošlih vremena…
Ispitujući njihov historijski značaj, kulturni utjecaj i neodoljivu privlačnost, članak istražuje najcjenjenija duhovna mjesta širom svijeta. Od drevnih građevina do nevjerovatnih…
Od samba spektakla u Riju do maskirane elegancije Venecije, istražite 10 jedinstvenih festivala koji pokazuju ljudsku kreativnost, kulturnu raznolikost i univerzalni duh slavlja. Otkrijte…
Francuska je poznata po svom značajnom kulturnom naslijeđu, izuzetnoj kuhinji i atraktivnim pejzažima, što je čini najposjećenijom zemljom na svijetu. Od razgledavanja starih…
