10 прекрасни града в Европа, които туристите пренебрегват
Въпреки че много от великолепните европейски градове остават засенчени от своите по-известни двойници, това е съкровищница от омагьосани градове. От артистичната привлекателност...
Разположени в полупустинна равнина между реките Нил и Атбара в Северен Судан, руините на Мерое шепнат за някога могъщо африканско кралство. В продължение на почти хилядолетие (около 1000 г. пр.н.е. – 350 г. сл.н.е.) това е било сърцето на Кралство Куш, цивилизация, която понякога е съперничила на съседен Египет. Мястото включва царския град и три пирамидални гробища на кушитските царе и царици, както и близките храмове в Нака и Мусаварат ес-Суфра.
UNESCO describes Meroë as “the royal city of the Kushite kings” – a center of power whose vast empire stretched “from the Mediterranean to the heart of Africa”. Little wonder that 25th-Dynasty pharaohs of Egypt hailed from this region and that Roman sources mention its queens (the Kandake) ruling in their own right. For modern visitors, Meroë today feels remote and mysterious, its steep-sloped pyramids rising like a mirage over ochre dunes. As one Smithsonian writer observed, Sudan’s pyramids are only now “emerging from the shadow of [Egypt’s] more storied neighbor”.
Погледнато от столицата Хартум, картата вдясно показва Мерое по поречието на Нил (точка А), на около 200 км североизточно от Хартум. Мястото се намира на източния бряг на Нил, близо до съвременния град Шенди. Този регион, суданската долина на Нил, е бил люлката на кушитската култура. Тук, заобиколени от пустинен пясък и осеяни с палми, останките от имперска столица стоят като мълчаливо свидетелство за една изгубена епоха.
Царството Куш води началото си от напатанската култура и по-ранните нубийски кралства. Към упадъка на Новото царство на Египет (~1069 г. пр.н.е.), кушитската власт нараства в Напата на Нил. Всъщност, кушитският град Керма датира от около 2500 г. пр.н.е., но около 1000 г. пр.н.е. кушитските царе, базирани в Напата, се превръщат в регионални суперсили. По-късно (8-7 век пр.н.е.), кушитските фараони (като Каща и Пийе) завладяват Египет и управляват като 25-та династия на Египет. Тази династия приключва, когато асирийците нахлуват в Египет през 666 г. пр.н.е., след което кушитският двор се оттегля на юг.
Около 591 г. пр.н.е. египетският фараон Псамтик II атакува Напата, разрушавайки части от града. В отговор столицата на кушитите е преместена по-нагоре по реката до Мерое, залесен речен остров на Нил. Според историците „през около 590 г. пр.н.е. Напата е разграбена... и столицата на Куш е преместена в Мерое“, която остава кралски център в продължение на векове. Новото местоположение е стратегическо: то се намира близо до находища на желязна руда и е по-лесно за отбрана. Управниците на Мерое продължават да насърчават отношенията и търговията с Египет, но също така гледат на юг и запад по поречието на Нил и отвъд него.
През класическия период (ок. 300 г. пр.н.е. – 350 г. сл.н.е.) Меройтското кралство процъфтява. Град Мерое се разраства във впечатляващ градско-индустриален комплекс. Икономиката му се основава на земеделие (напоявани полета с просо, сорго и фурми) и обширно топене на желязо. Както отбелязва един съвременен историк, „Мерое... забогатява чрез своите железарски предприятия и търговия. Зърнени храни и житни култури се изнасят заедно с железни оръжия и инструменти, а добитък се разхожда из полетата около града.“ Богатството е легендарно: гръцките историци (и дори персийският цар Камбиз II) споменават Куш, а преданията разказват, че Камбиз веднъж е потеглил към Мерое през 525 г. пр.н.е., само за да бъде отблъснат от пустинята (ако тази експедиция наистина е стигнала толкова далеч). Въпреки това, в ранните векове сл.н.е. Мерое е един от най-големите градове в Африка. Той е „толкова богат“, че става легендарен, с обширни дворци, величествени храмове и квартали, напоявани от каналите на Нил. Царските хроники се хвалят, че дори „най-бедният гражданин на Мерое е бил по-добре от всеки друг“.
A distinctive feature of Meroitic Kush was the prominent role of Kandake (also spelled Kentake or Candace). In Meroitic language, “Kandake” (Greek Candace) originally meant “queen mother” – the sister or mother of the king who held political power. But from roughly the 3rd century BC onward, Kandake came to signify a ruling queen or queen regent in her own right. Indeed, during Meroe’s later centuries numerous women rose to power. One survey of sources notes that “a number of [Kandaces] ruled independently… from the city of Meroe c. 284 BCE to c. 314 CE”. In all, at least ten female monarchs (Candaces) are known from the Meroitic period (260 BCE–320 CE). These queen-monarchs often adopted royal titulary and stelae normally reserved for kings. In carvings they appear alone in regal dress, sometimes wielding weapons.
Една от най-известните е Аманирена (управлявала около 40-10 г. пр.н.е.). Според римските историци, Аманирена е предвождала кушитските армии срещу римляните и дори е плячкосала части от Египет, което е довело до първата военна кампания на Рим в Нубия през 25 г. пр.н.е. Забележително е, че тя е спечелила мирен договор с Август при много благоприятни условия за Куш. Древни сведения и съвременни историци си спомнят за Аманирена като смела едноока воин-царица: твърди се, че е загубила око в битка, но е преговаряла директно с римляните, дори е върнала откраднати статуи на Цезар (погребала една под стъпалата на храм, за да могат хората да ходят по нея). Както обобщава един разказ: „Аманирена е най-известна като царицата, която е спечелила благоприятни условия от Август Цезар“ след „Мероитската война“ от 27-22 г. пр.н.е. Гробът ѝ в Мерое е съдържал богати съкровища (много от които сега са в музеи).
Друга забележителна царица е Аманитор (управлявала 1–25 г. сл. Хр.). Надписите разказват, че тя е царувала по време на разцвета на просперитета на Мерое. Аманитор нарежда възстановяването на храма на Амон в Напата и реновирането на собствения велик храм на Мерое; археологически доказателства (гробни дарове, мъниста, монети) показват оживена международна търговия по нейно време. След нея през 1 век сл. Хр. са последвани от други управляващи царици като Амантитере, Аманихаташан и други. Кушитската традиция е ценила високо титлата Кандакия: Деянията на апостолите в Новия завет дори споменават „Кандакия, царица на етиопците“, в чиято служба един ковчежник е обърнат във вярност от Свети Филип. Накратко, в Мерое матрилинейното наследяване е давало на кралските жени изключителна власт – дотолкова, че гърците и римляните са започнали да говорят за кушитските царици просто като „Кандакия“ или „Кандакия“, сякаш това е име, а не титла.
Културата на Мерое е била смесица от местни и чуждестранни влияния. Кралският двор е почитал смесица от стари египетски божества (като Амон) и местни богове. Уникално местно божество е бил Апедемак, богът-воин с лъвска глава. Храмовете в близките Нака и Мусаварат ес-Суфра съдържат поразителни релефи на Апедемак (единият го изобразява като триглав лъв), а „Храмът на лъва“ в Мусаварат загатва за ритуални култове към животни. Архитектурата е смесвала египетски стилове (колони, колони, украсени с капители на лотоси) с елинистични и африкански черти. Както пише Смитсониън, дори оцелелите руини на двореца и храма на Мерое показват „отличителна архитектура, която черпи от местни, египетски и гръко-римски декоративни вкусове“ – свидетелство за глобалните търговски контакти на кралството.
Може би най-голямото интелектуално наследство на Мерое е нейната мероитска писменост – сред най-ранните известни буквосрични писмености в Африка. Започвайки около 3 век пр.н.е., кушитите адаптират египетската писменост за свой собствен език. Мероитската писменост е оцеляла в две форми: йероглифна (използвана върху паметници) и курсивна (върху папирус и острако). Общо има 23 букви (включително четири гласни), представляващи срички. Британският египтолог Ф.Л. Грифит дешифрира основната азбука през 1909 г., като съпоставя имената на египетски владетели в мероитски текстове. Самият мероитски език обаче остава само частично разбран, тъй като съществуват толкова малко двуезични текстове. На практика почти всичко, което знаем за писмеността, идва от надписи в царски гробници и храмови графити. И все пак самото съществуване на местен писмен език – използван от крале, кралици, жреци и писари – бележи Мерое като грамотна, изтънчена култура. Гордост е, че „писмеността е важна като ранна писмена система в Африка“, дори ако учените могат да я четат само фонетично.
Археолозите са открили десетки хиляди артефакти от храмовете и гробниците на Мерое: керамика, бижута от злато и карнеол, железни инструменти и резбовани стели с кралски портрети. Много от тези артефакти сега се намират в Националния музей на Хартум или в чуждестранни институции. От особено значение е скривалището с кралски бижута, открито в пирамидата на Кандаке Аманишакхето (управлявал 10 г. пр.н.е. – 1 г. сл.н.е.), което включва богато украсени гривни и позлатена корона – някои от които са изложени в Берлин и Кайро. Подобни находки подчертават колко напреднали са били занаятчиите на Мерое в златарството и металургията.
Днес най-емблематичната гледка в Мерое са неговите пирамиди. Стотици малки пирамиди със стръмни стени са струпани в три гробища край Нил. Тези кушитски пирамиди (построени приблизително между 300 г. пр.н.е. и 300 г. сл.н.е.) наподобяват египетски прототипи, но са с уникална мероитска форма: тесни, заострени и често завършващи с малки параклиси. Най-големите пирамиди се издигат на около 30 м (близо 100 фута) и са служили като гробници за владетели и кралици. Околните обекти са частично срутени или са били разграбени, но посетителите все още могат да се разхождат сред редици от пирамиди.
Южното гробище (най-нагоре по течението) е най-старото гробно поле. То съдържа девет царски пирамиди – четири на царе и пет на царици – заедно с изумителните ~195 спомагателни гробници за по-нисши кралски особи и чиновници. Северното гробище има 41 царски пирамиди (около 30 царе и 6 царици, плюс няколко висши благородници). Западното гробище (малко по-далеч) е нецарска зона с над 100 по-малки гробници. Като цяло, в Мерое първоначално са построени над 200 пирамиди, което го прави едно от най-големите пирамидални полета в света. За сравнение, дори известното плато Гиза в Египет има само три пирамиди. (Едно случайно твърдение е, че Мерое има „повече пирамиди от Египет“, въпреки че повечето са много по-малки.)
Thousands of visitors each year do not throng these sands, so Meroë retains a very quiet, remote atmosphere. None of the cemeteries has a visitor center – at best there are a few benches and a low stone wall where guards or guides might sit. Sunbeams filter through towering doorways of the pyramid chapels, where faded reliefs of deities or pharaohs can still be seen. Some pyramid temples have graffitied reliefs: for example, inside one chapel is a carving of the goddess Wadjet. But much has vanished over time. Many pyramid tops were deliberately removed in antiquity and again in the 19th century by treasure-hunters. In fact, archaeological reports note that “many [pyramid] tops are broken” – a legacy of European looting in the 1800s. As a result, almost every pyramid now appears truncated, with a flat plateau at its summit where once a chapel roof stood. Despite these losses, the layout of the necropolis is still remarkably clear: broad sandy avenues lead between rows of pyramids, and the ground is dotted with ornamental stone lions and sphinxes that once guarded the royal tombs.
Към IV век сл. Хр. златният век на Мерое приключва. Легендата разказва, че около 330 г. сл. Хр. армия от етиопското кралство Аксум нахлува и разграбва града. Във всеки случай, последните царе на Куш падат скоро след това - около 350 г. сл. Хр. владетелите сякаш изчезват от историята, а мястото е изоставено. Факторите на околната среда също допринасят за упадъка. Процъфтяващата желязна индустрия на Мерое буквално е погълнала горите му. За да захранва железните пещи, огромни площи акациеви гори са били изсечени за дървени въглища. Археолози и геолози показват, че регионът е обезлесен, а земята е била прекомерно пасена от добитък. Реколтата се проваля и някога плодородните полета се превръщат в пясък. В крайна сметка изследователите стигат до заключението, че дори без нападението на Аксумити, Мерое вероятно не би могла да поддържа населението си при тези условия. Към края на IV век градът е изоставен и скоро местната памет избледнява.
През следващите 1500 години пирамидите и храмовете лежали почти забравени. Случайни арабски пътешественици забелязали руините, наричайки мястото „Баджаравия“ или „Багравия“, но то останало неизвестно за външния свят. През 19-ти век европейски изследователи започнали да го посещават. Фигури като Джузепе Ферлини и по-късни археолози регистрирали много от пирамидите и отнасяли сувенири. Но през по-голямата част от модерната епоха Мерое бил засенчен от славата на Египет. Едва наскоро историци и туристи обърнали продължително внимание. Археологически екипи разкопали дворци и храмове, разкривайки мозайки, бани и сложна тухлена зидария в кралския град. Мястото сега е защитено като обект на световното наследство на ЮНЕСКО („Археологически обекти на остров Мерое“). Днес природозащитниците се притесняват, че дори тези останки са изложени на риск – от 2024 г. ЮНЕСКО предупреди, че политическите вълнения в Судан и намалената сигурност са оставили Мерое уязвим за плячкосване и щети.
Посещението на Мерое е пътешествие в един неземен пейзаж. Мястото се намира в плоските пясъци на сухата равнина на Нил. За да стигнете до него от Хартум (обичайната начална точка), се кара на североизток по права, прашна магистрала. Докато пътят се извива на север от града, Нил се отдалечава и пейзажът постепенно се размива в жълта пустиня. В ясен ден на хоризонта проблясва мираж – и тогава, както живо си спомня един пътеписец от Смитсониън, внезапно се появяват „десетки стръмни пирамиди“, пронизващи силуета на града като кулите на приказен град. Гледката е толкова поразителна, че посетителите често казват „все едно отваряш книга с приказки“. Всъщност, с нищо по-високо от финикови палми на километри, пирамидите на Мерое се извисяват величествено на 30 м височина, изправени на фона на безкрайното небе.
Изгрев на пирамидите в Мерое. На пустинен път извън Хартум посетителите внезапно зърват „отвъд миража“ десетки стръмни пирамиди, издигащи се на хоризонта. Ранната сутрешна светлина позлатява пясъчниковите и кирпичени гробници, а керван от камили често се вие през близките пясъци.
Извън асфалтовата магистрала можете да зърнете местния живот: мъже в бели джалабия одежди и тюрбани, яздещи камили по дюните, бедуински палатки, окачени край пътя, и деца, пасещи кози. Няколко неформални продавачи седят на сламени рогозки и продават глинени модели на пирамиди или ярко оцветени огърлици от мъниста. Иначе районът изглежда недокоснат от туризма. На мястото на руините няма хотели, няма ресторанти – само пясък, слънце и тишина. Както отбелязва един наблюдател, „районът е до голяма степен свободен от атрибутите на съвременния туризъм“. За да се приближите до кралското гробище пеша, трябва да се изкачите по високи, набраздени дюни; от тези пясъчни върхове на хълмовете пирамидите в спретнати редици сякаш се издигат право нагоре до 30 метра под открито небе. Няма тълпи, няма автобуси, които да разтоварват тълпи – често имате руините само за себе си или ги споделяте само с камилски пастири и деца от селото.
Посетителите трябва да бъдат подготвени за сурови условия. През деня слънцето е интензивно и температурите могат да надхвърлят 40°C (104°F) през лятото (май-септември), докато зимните нощи (октомври-април) могат да бъдат изненадващо хладни. В средата на лятото въздухът е сух и неподвижен; представете си, че стоите сред жълт пясък, заобиколени от разрушени стени и статуи, само с горещ бриз за компания. Водата е строго ограничена – носете поне 3–4 литра на човек на ден. Има малко сянка (няколко акации близо до мястото), а единственото „удобство“ е ниска циментова баня пред входа (обикновено отключена). За най-добри условия планирайте посещението си през по-хладните месеци (приблизително октомври-март). Имайте предвид, че дъждовният сезон е кратък; средните годишни валежи тук са под 100 мм.
Всички чуждестранни пътници обикновено влизат в Судан през международното летище Хартум. (В миналото е имало и параходи по Нил от Асуан, Египет, и железопътни връзки през Уади Халфа, но поради скорошни конфликти и логистични промени тези маршрути сега са ненадеждни или затворени.) Столицата на Судан се обслужва от полети от Кайро (EgyptAir, Sudan Airways), Адис Абеба (Ethiopian Airlines), Истанбул (Turkish Airlines) и Джеда (flynas), наред с други. От 2023 г. насам обаче летището в Хартум често е затваряно поради конфликти и повечето авиокомпании са преустановили маршрутите си. Проверете последните съвети за пътуване – от 2024 г. повечето правителства предупреждават срещу всякакви пътувания до Судан.
Когато пристигнете на мястото на пирамидата Мерое, минавате покрай обикновена билетна каса край павирания път (обикновено има персонал само сутрин). (Според последните сведения входните такси са номинални и често се договарят – туристите отбелязват, че плащат около 10–20 долара на човек. Винаги се договаряйте за цената предварително.) Отвъд касата има черен път, водещ към трите гробища. Руините са отворени почти през целия ден, въпреки че пустинната жега означава, че много посетители идват по зазоряване или здрач.
На практика всички чуждестранни граждани се нуждаят от суданска виза. Паспортите трябва да са валидни поне шест месеца след влизането в страната. Туристическите визи трябва да бъдат получени предварително от суданското посолство или консулство – те обикновено не се издават при пристигане. За гражданите на САЩ правилата изискват предварително получаване на входна виза от Хартум; трябва да се носи и доказателство за ваксинация срещу жълта треска. (Гражданите на някои държави могат да получат визи на границите по своя преценка, но не разчитайте на това.) Имайте предвид политическата ситуация: суданският граничен контрол може неочаквано да затвори контролно-пропускателните пунктове по време на конфликти.
Алкохолът е строго забранен за мюсюлманите; само един хотел в Хартум (Гранд Хотел) има право да сервира напитки, а в Шенди и Мерое няма алкохол. Бъдете особено уважителни на светите места: не влизайте в джамия или светилище без разрешение и избягвайте да стъпвате или сочите към Коран или място за молитва. По време на Рамадан (месецът на поста) не яжте, не пийте и не пушете на обществени места през деня и бъдете изключително уважителни. Както гласят културните съвети: покривайте се, предлагайте предмети с дясната ръка и не снимайте хора (особено жени), без да питате. Обличайте се ярко или чисто – суданците се гордеят с спретнатия си външен вид дори в отдалечени райони.
Посещението на Мерое е едновременно свързано с уединението и въображението, както и с историята. Човек стои сред паметници, построени от древни крале и кралици, сега наполовина погълнати от пясък. Златната светлина на разсъмване или здрач превръща червения пясъчник в медено златист, а вятърът шепне през колонадите. В такива моменти тишината е почти духовна. Лесно е да си представим как цар-жрец Наманджали влиза в гробницата си, ескортиран от жреци в леопардови кожи (леопардът е друг кушитски кралски символ), или как кралица Аманиторе води шествие в същите полета.
Дори и днес хората все още живеят близо до Мерое. Нубийските общности обработват напояваната земя южно от гробниците, отглеждайки сорго и зеленчуци. Децата посещават малко начално училище, кръстено на крал Тахарка, фараон на Куш от 25-та династия. Вечер призивът за молитва от джамиите в Шенди се носи над дюните, смесвайки се със звуците на мучене на камили и детски смях. Контрастът е осезаем: величието на изчезналата империя на хоризонта и простите ритми на съвременния нубийски селски живот на преден план.
Планирайки посещение, човек преживява този контраст от първа ръка. Седмица след обиколка на древните руини на Мерое, може да се окажете да се пазарите в хаотичните сукове на Хартум или да отпивате чай от хибискус с продавач от племето Шенди, който ви насочва към пирамидите. Спомените се съчетават – пътуване, археология, гостоприемство – по начин, който никоя брошура не може да улови напълно.
Въпреки че много от великолепните европейски градове остават засенчени от своите по-известни двойници, това е съкровищница от омагьосани градове. От артистичната привлекателност...
Открийте оживените нощни заведения в най-очарователните градове в Европа и пътувайте до запомнящи се дестинации! От жизнената красота на Лондон до вълнуващата енергия...
Лисабон е град на португалското крайбрежие, който умело съчетава модерни идеи с привлекателността на стария свят. Лисабон е световен център за улично изкуство, въпреки че…
С романтичните си канали, невероятна архитектура и голямо историческо значение, Венеция, очарователен град на Адриатическо море, очарова посетителите. Великият център на този…
Разглеждайки тяхното историческо значение, културно въздействие и неустоима привлекателност, статията изследва най-почитаните духовни места по света. От древни сгради до невероятни…