Свещени места: Най-духовните дестинации в света
Разглеждайки тяхното историческо значение, културно въздействие и неустоима привлекателност, статията изследва най-почитаните духовни места по света. От древни сгради до невероятни…
Епохата на викингите е била свидетел на хиляди надписи, издигнати в цяла Северна Европа, най-много в Швеция. Тези рунически камъни – обикновено издигнати гранитни плочи, издълбани с викингски руни – стоят и днес като трайни гласове от миналото. Те увековечават членове на семейството, провъзгласяват земя и родословие и записват както делата, така и вярванията на скандинавското общество. В Скандинавия са оцелели приблизително три хиляди рунически камъка, предимно струпани в Швеция. Само в окръг Упланд (северен регион на Стокхолм) има над 1300 камъка, а Шведският национален съвет за наследство е картографирал повече от 6500 надписа от епохата на викингите в цяла Скандинавия. Тези камъни често са били боядисвани и публично видими; както отбелязва един музей, руническите камъни са били издигани близо до пътища и мостове, за да привлекат вниманието на пътешествениците. В обобщение, всеки рунически камък предоставя директен исторически текст – именуване на хора, пътувания и вярвания – който ни доближава много до викингското общество.
В крайна сметка: Разходете се сред камъните и ще видите истински текстове от ерата на викингите в пейзажа. Всяка резба на полето говори на потомството – лична история за семейство, вяра и наследство, издълбана в камък.
Руническият камък е по същество издигната каменна плоча, върху която са изписани рунически букви. На практика терминът се отнася за тези, издълбани предимно между около 800 и 1200 г. сл. Хр. в Скандинавия от епохата на викингите. Типичните мемориални рунически камъни са гранитни (понякога гнайс или пясъчник) стълбове с височина 1–3 метра, поставени върху естествен камък или обработена основа. Текстът е издълбан в камъка и първоначално руните често са били боядисани (в червено или черно), за да се открояват. Много камъни са били покрити с вар и декорирани в ярки цветове – ярък билборд на паметта и статуса.
Руническите камъни обикновено носят надписи на паметници: “X had this stone raised in memory of Y, his [father/mother/brother]…”Те често стоят край древни пътища, мостове или църковни дворове за максимална видимост. Националният музей на Дания отбелязва, че руническите камъни са били предназначени да бъдат видими за пътниците, често поставяни край пътища или мостове. Всъщност много от оцелелите се намират край пътища или в центровете на села. Църквите понякога съдържат рунически фрагменти, използвани повторно от по-стари камъни, знак, че тези паметници някога са били в изобилие.
– Мемориални рунически камъни: Норма във викингската Скандинавия. Те носят издълбан надпис около декоративни елементи (като змиевидни зверове или въжеподобни ленти), често с християнски кръст или молитва върху камъни от 11-ти век.
– Картинни камъни: Открити особено на Готланд (VI–XII в.), това са големи плочи, издълбани с митични или ежедневни сцени, но няма рунически текстТе изпълняват подобна възпоменателна функция, но чрез изображения (напр. богове, кораби, воини), а не чрез писменост.
– Дърворезни или кръстосани камъни: На някои места са били изписвани дървени или каменни кръстове или пръти. Примери за това са някои раннохристиянски каменни кръстове с руни (напр. камъкът Дина в Норвегия). Запазените фрагменти показват, че това е била практика на малцинство.
Руническият камък не бива да се бърка с малък амулет или предмет с рунически надписи (такива съществуват, но са лични вещи). Тук ще се съсредоточим върху стоящите камъни. Ако видите мъхеста гранитна плоча със старонорвежки надписи в Швеция, Дания или Норвегия, вероятно сте намерили викингски мемориален камък.
Руническата азбука върху тези камъни се е променяла с течение на времето. Старият футарк (24 руни) е бил използван главно преди 800 г. сл. Хр. По-голямата част от скандинавските камъни обаче са издълбани с по-младия футарк (16 руни) – писмеността от епохата на викингите. Това е означавало по-малко знаци за изразяване на звуци, така че е необходим контекст, за да се тълкуват някои руни (например една руна може да означава едновременно u и o).
Хронологично, руническите камъни се появяват от края на 8-ми или началото на 9-ти век, достигайки своя връх през 10-ти-11-ти век. Към около 900 г. сл. Хр. всички надписи използват млад футарк, а след ~1100 г. те намаляват. Например, в Дания последният известен камък е от около 1200 г. През този период старонорвежкият език също се е развил, но тъй като надписите използват формулен език (имена, връзки, титли), ние обикновено можем да ги транслитерираме и превеждаме точно. Съвременни публикации като базата данни Rundata предоставят транслитерация ред по ред, старонорвежки текст и английски превод за всеки камък. Основните езикови предизвикателства са, че средновековните резбари често са пропускали кратки гласни и са използвали нестандартни изписвания, но тези проблеми са добре разбрани от рунолозите.
След 1200 г. сл. Хр. руническата писменост в Скандинавия оцелява само в специализирани форми (като далекарлианските руни, използвани в селските райони), така че руническите камъни по същество улавят края на хилядолетна традиция.
Руническите камъни са били поръчвани от видни семейства (земеделски вождове, воини, владетели) и са били издълбани от рунически майстори – занаятчии, които са можели както да издълбават, така и да пишат руни. До 11-ти век резбарството на рунически камъни се е професионализирало донякъде. Надписите често записват името на резбаря. Например, в Упланд откриваме много камъни, подписани от известни рунически майстори: Бале (който е подписал 24 камъка), Опир (около 50 подписани камъка и още 100 са приписани), Осмунд, Висяте, Фот и други. Тези майстори понякога са пътували; имената им се появяват в различни региони.
Технически, издигането и изписването на камък е било усилие от много хора. Кметовете са избирали подходящ камък, са го изправяли (инженерна задача) и след това руническият майстор го е издълбавал. Археологическите експерименти потвърждават, че камъните са били издълбани с железни длета и чукове, в триетапен процес: грубо оформяне, изглаждане на повърхността и издълбаване на руническите линии. Ето защо надписите са сравнително плитки и правилни. Разбира се, не е имало пневматични бормашини или електрически инструменти.
Покровителство: Често вдовица или син поръчват камъка (надписът ще каже „еди-кой си го издигна в памет на баща си“, например). Един камък от Упланд (U 687) е забележителен, защото е издигнат от жена за съпруга си, което показва, че жените могат да почитат роднините си по този начин. Следователно камъните отразяват местните елитни мрежи: богати семейства са плащали за тях. Цената и усилията предполагат, че руническите камъни са били престижни изрази на памет и богатство.
Повечето рунически текстове следват стандартна мемориална формула. Типичният надпис (на старонорвежки) е нещо подобно: „X raised this stone in memory of Y, his [relationship]„Например, много шведски камъни започват с „X позволил този камък да бъде издигнат в чест на Y, неговия син.„(„X е издигнал този камък в памет на Y, сина си“). Тези записи посочват името на починалия, спонсора и роднинската връзка. Камъкът може също да включва титли или актове („той беше добър тегн“, „загина в битка“ и т.н.). Често последният ред на викингски християнски камък призовава молитва, напр. „Бог да е на помощ на духа му“ („Бог да е на помощ на духа му“), а на видно място е издълбан кръст.
Надписите обикновено могат да бъдат преведени с точност от експерти. Всяка руна се транслитерира (преобразува се в латински букви), което води до старонорвежки текст. Записите в Rundata за всеки камък дават английски превод. Например, преводът може да гласи: „Рагнвалдр е издигнал този камък в памет на Йорундр, брат му. Нека Бог е на помощ на душата му.“ Някои камъни дори включват кратки стихотворения или алитеративни стихове (известна е строфата на камъка Карлеви). Някои имат проклятия, предупреждаващи срещу обезобразяване.
Тъй като формулировката е толкова формулирана, повечето текстове са ясни. Основните капани са: износването на камъка може да замъгли буквите, необичайните изписвания изискват научна работа, а 16-руничната азбука налага творческо изписване (като двойни букви или руни, представляващи множество звуци). Но на практика всеки турист, който чете правилно транслитериран надпис, ще схване смисъла. Например, английските бележки на руническия камък от Симрис на обекта перифразират: „Бьорнгейр издигна този камък в памет на Храфн, неговия брат; той беше тен на Гунулфр в Швеция“, показвайки как се появяват имена и роли.
Руническите камъни също са изкуство. Стилът на резба помага за датирането им. Ранните (около 980–1015 г.) камъни са в стил RAK (ленти с обикновен текст, без животински глави). По-късните камъни от 11-ти век показват сложни животински форми: те са класифицирани като Пръстен богат (Pr1–Pr2) и Урни за гласуване (Pr3–Pr5) стилове. В стил Рингерике руническата лента често завършва с глава на звяр, издълбана в профил; стилът Урнес има ултратънки, преплетени змии. Откриването на тези характеристики помага за датирането и свързването на камъните с по-широкото викингско изкуство.
Често срещани модели върху руническите камъни включват:
Докато човек премества поглед между руни и изображения върху камък, той разчита слой културно кодиране: например кръст разказва за християнската вяра, маскирано лице или изкривен дракон напомня за езически мит. Накратко, камъните са били внимателно „съставени“ – от азбуката до изображенията – за да предадат статус, вяра и идентичност.
Опушен рунен камък (Östergötland, Швеция – Rundata Ög 136). Издигната около 800–850 г. сл. Хр., тя носи най-дългият известен рунически надпис върху камъкСъздадена от мъж на име Варин за сина му (вероятно на име Вамод), тя съдържа около 760 руни с поетично предание. Текстът е известен със своята загадъчност – споменава легендарни фигури (като крал Теодорих) и митични загадки. „Рьок“ често е описван като „първото писмено произведение на шведската литература“. Лингвисти и историци я изучават заради това, което разкрива за идеологията на викингската епоха.
Посещение: Камъкът Рьок се намира до църквата Рьок близо до Йодешог. Днес е защитен под дървен навес, за да се забави ерозията. Посетителите могат да се разхождат около него (поставени са помощни средства за четене). Няколкото страни на камъка са издълбани, така че може да се наложи да се придвижите, за да видите всички руни. Наблизо има информационен панел с превод на английски. За снимки е най-добре да се освети сутрин или късно следобед.
Jelling Stones (Ютландия, Дания – Rundata DR 41–42). Два масивни камъка от около 965 г. сл. Хр., издигнати от крал Харалд BluetoothЕдно (DR 41) заявява: „Крал Харалд заповядал тези руни да бъдат направени в памет на Горм, баща му, и Тира, майка му... Харалд, който спечели за себе си цяла Дания и Норвегия и направи датчаните християни.“По-малкият камък (DR 42) от бащата на Харалд просто отбелязва кралица Тира. Тези камъни смело провъзгласяват основаването на датското кралство и приемането на християнството. Често се наричат „акт за раждане“ на Дания.
Посещение: Камъните стоят в църковния двор на Йелинг, част от обект на световното наследство на ЮНЕСКО. Те са изложени на открито и имат плочи с преводи. Наблизо се намира посетителски център за викингски крале. Камъните са лесни за снимане от нивото на очите. Руните на по-големия камък са ясни; в слънчеви дни използвайте индиректна светлина, за да намалите сенките. Те са задължителна забележителност за историята на викингите и всяка година хиляди посещават парка на Йелинг, за да видят посланието на Харалд.
Издигнат около 1050 г. сл. Хр. близо до Упсала, този камък е известен с ярките си изображения. Той изобразява ловна сцена, а не змиевидни ленти: конен воин пронизва лос, придружен от ловни кучета и сокол (вероятно представляващ птиците на Один). Друга фигура кара ски с лък (вероятно бог Улр). Руническият текст е издълбан по протежение на широка животинска лента отляво, което го датира от около 1050 г.
Посещение: Намира се в църквата Балингста, южно от Упсала. Стои без ограда край пътя. Релефните резби са триизмерни и се виждат най-добре, като се обиколи камъкът. Цветовете (кучета, лосове) са все още частично видими. Обикновено има табела с кратък превод. Времето на деня е от значение – страничното осветление разкрива дълбочината на релефа.
Паметник от 10-ти век в Хорн, близо до Фааборг. Надпис от жена Рагнхилда за съпруга си. Съдържа 210 руни, най-дългият текст в Дания. Посланието включва поетични части и призовава бог Тор: „Тор кара тази руна да започне“ (Тор, да освети тези руни). Завършва с проклятие върху всеки, който би унищожил камъка – рядък пример за магическо мислене на викингите върху паметник.
Посещение: Камъкът стои в малка ограда в църквата Хорне на Фюн. Табели предоставят превода и обясняват призоваването на Тор. Той е добре експониран, така че снимайте по обяд или следобед за най-добра яснота. Това е емблематичен датски рунически камък, показващ устойчивостта на скандинавската религия в християнската епоха. Наблизо можете да видите и експонати на музея от епохата на викингите в Одензе.
Камък от Южна Швеция, датиращ от около 1050 г. сл. Хр., известен с текста си. Гравиран от Бьорнгейр за брат си Гарван, пише, че Храфн е бил „тегн на Гунулфр в Швеция„– едно от най-ранните рунически появявания на името ШвецияСтилът е Урнес (тънки преплетени змии).
Посещение: Намира се до гробището Симрис на брега (близо до Истад). Изваден е от църковната стена и е поставен отвън. Руните са ясни, но изветрели; плоча на мястото превежда „Sveþiuþu“. Този камък представлява исторически интерес заради споменаването на „Sverige“. Снимайте с фотоапарат под мека светлина; сутринта е подходяща за това място.
Издълбан около 1000 г. сл. Хр. в църквата Тулсторп. Този камък поразително изобразява цял викингски кораб (щитове на корпуса, мачтата и голям кръст на платното). Надписът гласи „Þorulf·let·reisa·stain·þansi…“, идентифицирайки резбаря. ТорулфХристиянският кръст подсказва вяра от 11-ти век, но изображението на кораба е горд викингски мотив.
Посещение: Намира се точно до пътя до църквата Тулсторп (близо до Малмьо-Лунд). Няма ограда; можете да се приближите свободно до нея. Тълкувателна табела дава кратък превод. Тъй като е доста ниско до земята, посетете я, когато слънцето е върху нея (следобед или малко преди това). Изкуствените изкуства върху камъка го правят акцент в руническия кръг на Скания.
Каменен кръст с руни, издълбан около 1050 г. сл. Хр. Разположен до църквата „Рьоньо“, той е в памет на Ерик, син на ХьолмундурТекстът (издълбан от руническия майстор Осмунд) обикаля раменете на кръста и дори маркира гроба на Ерик. Този паметник има един от най-дълго запазените надписи в Швеция.
Посещение: Намира се на крайпътен завой (Rönövägen 1) близо до Skokloster. Формата на кръста и руните са лесно видими. Информационна плоча превежда от старонорвежкия език. Тя илюстрира как руническите камъни понякога са се превръщали в издълбани кръстове след преобразуване. Удобството му (по пътя) означава, че дори случайни пътешественици често го включват в обиколките си в района на Упсала.
Набор от тясно свързани надписи от вожд Ярлабанке Ингефастсон в Täby/Vallentuna. Един известен се хвали, „Джарлабанки издигна този камък и направи тази пътека за наследството на семейството си в памет на себе си.„“, по същество самовъзпоменание (издигане на втори камък за първия). Други маркират мостове и семейни земи; един е част от средновековна църковна стена.
Посещение: Тези камъни са струпани северно от Стокхолм. Рънрикет Пътеката (управлявана от Стокхолмския туристически отдел) започва от моста Ярлабанке. Самостоятелен обход с указателни табели минава покрай дузина камъни, включително един, гравиран от съпругата му, и един от руническия майстор Фот. Разходката е през борова гора; носете карта (или приложението Runkartan).
Йоландски камък от 10-ти век, известен със старонорвежкия си стихотворен текст. Руническият му текст включва строфа в Старонорвежки език (алитеративен метрик), за който се твърди, че е изречен от умиращ крал. Образите включват меч и вероятно кораб. Запазва един от малкото пълни стихове от епохата на викингите.
Посещение: Намира се южно от моста Йоланд, близо до църквата Карлеви. Намира се на открито до път; потърсете малка табела. Камъкът е леко наклонен. Обикновено е публикуван превод на английски. Лесна спирка при пътуване с кола около острова.
Издълбан около 900 г. сл. Хр., това е най-големият рунически камък в Норвегия. Намерен повторно използван в църква, той назовава двама мъже (Гули и брат му) и призовава Тор. Езикът е отчетливо старонорвежки. Висок е над 1,6 м.
Посещение: Камъкът Тун се намира в Музея за културна история (Университет в Осло). Намира се на закрито, зад стъкло (така че осветлението е контролирано). Този камък показва, че Норвегия, подобно на Швеция, е имала значителна каменна резба – но повечето скандинавски камъни са били изсечени или преназначени. Ако сте в Осло, залата на викингите в музея е мястото, където да го видите.
Специална категория рунически камъни почитат норвежците, които са пътували в чужбина. Английски рунически камъни (около 30) казват неща като „Той почина в Англия„или“израснал в Англия„, отразяващо службата на викингите в англосаксонските армии. По подобен начин около 29 рунически камъка (често наричани Гърция - рунически камъни) споменават пътувания до „Гърция“ (средновековен жаргон за Византийската империя) – те възпоменават скандинавците във варягската гвардия. Руническите камъни на Ингвар (26 паметника в Швеция) разказват за експедиция по Волга/Каспийско море („Серкланд“) през 1040 г. сл. Хр. Накратко, тези камъни показват викингите във Византия, Киевска Рус, Англия и ислямския свят. Те служат като части от викингски пътепис, издълбан на родна земя.
Примери: В Упсала има група от „гръцки“ камъни за мъже, починали с гърците. Ако посетите Стария град Упсала или Готланд, потърсете надписи, които казват „Падна на изток“ (Hann fell i Australla) или „Той пътува с Ингвар в Серкланд.“ Това не са отделни категории, а част от по-големия корпус от скандинавски надписи. Те показват, че викингската диаспора е оставила записи от прага на Скандинавия чак до далечни страни из Европа и Азия.
Руническите камъни са национално защитени паметници. В Швеция и Дания всяко премахване или повреждане е незаконно. Много важни камъни са оградени или покрити за опазване (покривът на камъка Рьок е отличен пример). Агенциите за опазване на културното наследство (Riksantikvarieämbetet в Швеция, NatMus в Дания) наблюдават основните обекти. Усилията за опазване включват внимателно почистване на лишеи или мъх (въпреки че се избягва прекалено усърдно остъргване, тъй като може да увреди патината) и контролиране на близката растителност. Ако камък падне, експертите го документират и го изправят отново незабавно.
Често срещани заплахи са екологичните: киселинните дъждове и пътният прах могат да се утаят в резбите, а циклите на замръзване и размразяване бавно напукват скалата. Туристите трябва да следват табелите: не докосвайте резбите, не се катерете по камъни и не нанасяйте триене (което може да повдигне песъчинки в каналите). Ако забележите паднал или вандализиран камък, съобщете го в местния музей – всяко увреждане на подобно наследство се приема много сериозно. Проекти, финансирани с дарения, дори са добавили защитни стъклени панели към някои камъни (въпреки че пуристите спорят за това). На практика ще видите много камъни, стоящи на открити полета; третирайте ги като крехки исторически артефакти. Като стоят настрана, не оцветяват с тебешир и като цяло спазват правилата на обекта, посетителите помагат да се гарантира, че тези хилядолетни резби ще издържат.
Да – руническите камъни са свободно достъпни за посещение, като много от тях са дори по добре управляеми пътища. Тъй като камъните са предимно на обществени земи (крайпътни, паркове, църковни дворове), можете да се приближавате свободно до тях. Правни/етични: Винаги уважавайте правата на собственост – ако в нечия нива има камък, поискайте разрешение. Никога не премахвайте фрагменти; по закон в Скандинавия всички намерени артефакти трябва да бъдат докладвани. Не се опитвайте да извадите заровено парче, дори и да смятате, че е такова. Ако посещавате църковни дворове, обличайте се с уважение и избягвайте шумно поведение. Фотографията по принцип е разрешена (не са необходими специални разрешителни, освен ако не се прави рекламна фотосесия).
Примерни маршрути: Има предварително планирани маршрути. Например:
Винаги носете обувки за ходене – много камъни се намират на няколко метра от пътя в трева или гора. През лятото носете репелент против насекоми и вода. Извън основните забележителности може да няма кафенета, затова си вземете пикник.
Няколко музея показват рунически камъни или реплики:
Ако не можете да пътувате до мястото, където се намира даден камък, намирането му в музей (или висококачествена отливка) е чудесна алтернатива. Например, музеят в Осло... Музей на културната история има и двата надписа - Tune и Dynna.
Истинските викингски рунически камъни лесно се различават по възрастта си. Автентичните камъни показват векове на изветряне, повърхностни лишеи и стил на резба, съответстващ на средновековните железни длета. В Скандинавия на практика не се случват нови „открития“ на рунически камъни – всички известни камъни са каталогизирани до 19-ти и 20-ти век. Измамите са рядкост. Например, скандалният рунически камък Кенсингтън (Минесота, 1898 г.) и други подобни на него се считат за съвременни фалшификати поради анахронизми и прясна резба.
Ако се появи предполагаем нов камък, експертите биха проверили: дали езикът съответства на староскандинавската граматика? Дали руните са издълбани с древни техники (профилирано длето) или със съвременни инструменти? Съвет: новоиздълбаните руни изглеждат твърде остри и черни; руните на повече от век са замъглени и имат микропукнатини. Винаги гледайте на „неизвестния“ камък със скептицизъм и когато се съмнявате, консултирайте се с академик. Но за типични пътувания всички крайпътни скандинавски камъни се приемат за истински паметници от епохата на викингите.
Има много ресурси за начинаещи. Музеи: Изложбата в Гамла Упсала ви превежда през руническите азбуки и дори ви позволява да издълбаете пример. Книги и курсове: Популярни въведения (като тези на Елмевик Тайната на руните) преподават азбуката Млад Футарк. Университетите и историческите дружества понякога предлагат кратки курсове по рунология. Онлайн: Скандинавската база данни с рунически текстове (Rundata) има ръководство за руническата азбука. Уебсайтове като Omniglot изброяват руните под формата на таблица.
Практичен метод: запомнете 16-те знака от младите футарки и техните звуци. След това вземете кратък рунически текст (от Rundata или книга) и се опитайте да го транслитерирате обратно на старонорвежки. Форуми и записи в Уикипедия могат да ви помогнат да го коригирате. Не забравяйте, че при издълбаването на руни се пропускат някои гласни; практиката помага. Много пътешественици намират за възнаграждаващо да „декодират“ прост мемориален ред или име, докато разглеждат камък. В обобщение, изучаването на руни е доста лесно с онлайн таблици и малко практика.
Разглеждайки тяхното историческо значение, културно въздействие и неустоима привлекателност, статията изследва най-почитаните духовни места по света. От древни сгради до невероятни…
Открийте оживените нощни заведения в най-очарователните градове в Европа и пътувайте до запомнящи се дестинации! От жизнената красота на Лондон до вълнуващата енергия...
Прецизно построени, за да бъдат последната линия на защита на историческите градове и техните жители, масивните каменни стени са безшумни стражи от отминала епоха.…
Въпреки че много от великолепните европейски градове остават засенчени от своите по-известни двойници, това е съкровищница от омагьосани градове. От артистичната привлекателност...
Гърция е популярна дестинация за тези, които търсят по-свободна плажна почивка, благодарение на изобилието от крайбрежни съкровища и световноизвестни исторически забележителности, очарователни...
