Hamad Kasabas\u0131 \u00e7o\u011fu rehberin g\u00fczergah\u0131nda olmayabilir, ancak sokaklar\u0131n\u0131n sakinli\u011fi Bahreyn'in modern toplumu hakk\u0131nda bir hikaye anlat\u0131r. \u015eafak vakti hayal edin: geni\u015f palmiyeli caddeler sessiz ve serindir. \u00d6\u011fleden sonra ge\u00e7 saatlerde, sokak k\u00f6\u015felerinde k\u00fc\u00e7\u00fck shawarma ve \u00e7ay tezgahlar\u0131 belirir ve yoldan ge\u00e7enleri h\u0131zl\u0131ca bir \u015feyler at\u0131\u015ft\u0131rmaya \u00e7eker. Kasaban\u0131n al\u00e7ak, kutu gibi evlerinin d\u00fczenli s\u0131ralar\u0131 (genellikle basit d\u00fcz \u00e7at\u0131l\u0131 beyaz veya pastel beton bloklar) buraya resmi, planl\u0131 bir his verir. Bu tekd\u00fczelik, k\u00f6kenlerine dair ipu\u00e7lar\u0131 verir: Hamad Kasabas\u0131, 1980'lerde bir h\u00fck\u00fcmet konut projesi olarak dikkatlice tek seferde in\u015fa edildi. Eski Manama'n\u0131n dolamba\u00e7l\u0131 sokaklar\u0131n\u0131n aksine, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n sokaklar\u0131 22 b\u00fcy\u00fck kav\u015fa\u011f\u0131n etraf\u0131na bir \u0131zgara \u015feklinde yerle\u015ftirilmi\u015fti ve her t\u00fcrl\u00fc kamu hizmeti ve park ilk g\u00fcnden itibaren kurulmu\u015ftu. Ba\u015fka bir deyi\u015fle, organik olarak yeti\u015ftirilmi\u015f bir k\u00f6yden \u00e7ok, bir plan \u00fczerine tasarlanm\u0131\u015f modern bir kamp\u00fcs veya banliy\u00f6 gibi hissettiriyor.<\/p>\n\n\n\n
1984 y\u0131l\u0131nda kurulan Hamad Kasabas\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a bir "konut kasabas\u0131" olarak adland\u0131r\u0131ld\u0131. Bahreyn h\u00fck\u00fcmeti, ba\u015fkentteki pahal\u0131 daireleri kar\u015f\u0131layamayan orta ve d\u00fc\u015f\u00fck gelirli vatanda\u015flar i\u00e7in buraya y\u00fczlerce m\u00fctevaz\u0131 "belediye evi" in\u015fa etti. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta bu evler kiral\u0131kt\u0131 (devlet arazi ve binalara sahipti ve kirac\u0131lar ucuz s\u00fcbvansiyonlu kiralar \u00f6d\u00fcyordu). Bahreyn'in o zamanki petrol patlamas\u0131 taraf\u0131ndan finanse edilen bir sosyal refah bi\u00e7imiydi. \u0130lk sakinler aras\u0131nda \u00f6\u011fretmenler, polis memurlar\u0131, ofis \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 ve kamu hizmetindeki di\u011ferleri vard\u0131 - uygun fiyatl\u0131 konutlara ihtiya\u00e7 duyduklar\u0131 i\u00e7in buraya ta\u015f\u0131nmay\u0131 se\u00e7en s\u0131radan Bahreynli aileler. Tasar\u0131m gere\u011fi, farkl\u0131 ge\u00e7mi\u015flere sahip bu aileler en ba\u015f\u0131ndan itibaren birbirine kar\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Asl\u0131nda, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n planc\u0131lar\u0131 kas\u0131tl\u0131 olarak mezhep veya kabileye g\u00f6re ay\u0131rmad\u0131lar, bu nedenle n\u00fcfusu her zaman \u00e7e\u015fitliydi. Bug\u00fcn pratikte \u015eii ve S\u00fcnni M\u00fcsl\u00fcman aileleri - ve hatta az say\u0131da gurbet\u00e7i haneyi - yan yana ya\u015farken, ayn\u0131 okullara giderken ve ayn\u0131 pazarlarda al\u0131\u015fveri\u015f yaparken bulabilirsiniz. Bir g\u00f6zlemcinin de belirtti\u011fi gibi Hamad kasabas\u0131nda hi\u00e7bir din veya etnik grup tek ba\u015f\u0131na \u00e7o\u011funlu\u011fu olu\u015fturmuyor; bir anlamda kasaba, Bahreyn'in \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fc toplumunun ya\u015fayan bir mozai\u011fi.<\/p>\n\n\n\n
Kral Hamad bin \u0130sa El Halife'nin ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan kasaba, Kuzey Valili\u011fi'nde (\u015fu anda onu y\u00f6neten resmi Bahreyn b\u00f6lgesi) yakla\u015f\u0131k alt\u0131 kilometrekarelik bir alan\u0131 kaplar. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta, 1991'deki yeniden yap\u0131lanma onu Kuzey Valili\u011fi'ne birle\u015ftirene kadar, eski Riffa \u015fehrinden ayr\u0131, kendi belediyesiydi. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde k\u00fc\u00e7\u00fck yol onar\u0131mlar\u0131 ve parklar gibi yerel konular se\u00e7ilmi\u015f belediye meclis \u00fcyeleri taraf\u0131ndan y\u00f6netiliyor, ancak yerel yasa yapma yetkisi yok (t\u00fcm yasalar Manama'dan geliyor). Buna kar\u015f\u0131l\u0131k, Hamad Kasabas\u0131 ba\u015fkentle ayn\u0131 d\u00fczeyde kamu hizmetlerinden yararlan\u0131yor - sokak lambalar\u0131, 7\/24 su ve elektrik, at\u0131k toplama - hepsi ulusal b\u00fct\u00e7eden finanse ediliyor. Yerel halk i\u00e7in, siyasi kontrol merkezile\u015ftirilmi\u015f olsa bile, g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam tamamen kentsel hissettiriyor.<\/p>\n\n\n\n
Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n tarihi birka\u00e7 \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 b\u00f6l\u00fcme sahipti. 1990-91'de K\u00f6rfez Sava\u015f\u0131 s\u0131ras\u0131nda Bahreyn h\u00fck\u00fcmeti, Saddam H\u00fcseyin'in i\u015fgalinden ka\u00e7an Kuveytli sivillere Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n kap\u0131lar\u0131n\u0131 a\u00e7t\u0131. D\u00fczinelerce Kuveytli aile ge\u00e7ici olarak kasabada bar\u0131nd\u0131r\u0131ld\u0131. Hamad Kasabas\u0131'ndaki s\u0131n\u0131flar ve oyun alanlar\u0131 o sezon yerel \u00e7ocuklar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra Kuveytli \u00e7ocuklar\u0131 da i\u00e7eriyordu. Kuveytliler oradayken \u00fccretsiz evler, okul ve t\u0131bbi bak\u0131m sa\u011fland\u0131. 1991 bahar\u0131nda, Kuveyt kurtar\u0131ld\u0131ktan sonra, Kuveyt sakinleri ayr\u0131ld\u0131 ve her \u015fey normale d\u00f6nd\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
On y\u0131l sonra, 2001'de Bahreyn burada farkl\u0131 bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131na i\u015faret etti. H\u00fck\u00fcmet, kasaban\u0131n belediye evlerinin m\u00fclkiyetini kirac\u0131lara \u00fccretsiz olarak verdi. Bir gecede, kirac\u0131lar evlerinin yasal tapular\u0131yla ev sahibi oldular. Bu cesur transfer, uzun s\u00fcreli sakinlere bir \u00f6d\u00fcl olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc ve toplulu\u011fun istikrar\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu. Hamad Kasabas\u0131'nda kurulu\u015fundan bu yana ya\u015fayan ve \u00e7al\u0131\u015fan insanlar aniden kasabada kal\u0131c\u0131 bir paya sahip oldular. Uygulamada, bu ailelerin evlerini g\u00fczelle\u015ftirmeleri anlam\u0131na geliyordu: duvarlar\u0131 yeniden boyamak, k\u00fc\u00e7\u00fck bah\u00e7eler dikmek ve m\u00fclklerini ba\u015fka \u015fekillerde iyile\u015ftirmek. M\u00fctevaz\u0131 kiral\u0131k evleri aile i\u015fletmesine d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme eylemi, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131 ge\u00e7iciler yerine kal\u0131c\u0131 sakinlerin yeri olarak peki\u015ftirdi.<\/p>\n\n\n\n
Hamad Kasabas\u0131, tek bir kabilenin yerle\u015fim yeri olmaktan ziyade bir sosyal konut projesi olarak tasarland\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in olduk\u00e7a kar\u0131\u015f\u0131k bir yap\u0131da. S\u00fcnniler ve \u015eiiler bloklar\u0131 ve s\u0131n\u0131flar\u0131 payla\u015f\u0131yor ve sokaklarda Arap\u00e7an\u0131n yan\u0131 s\u0131ra \u0130ngilizce veya Hint\u00e7e de s\u0131kl\u0131kla duyuluyor; bu da Bahreyn'in uluslararas\u0131 ba\u011flant\u0131lar\u0131n\u0131 yans\u0131t\u0131yor. G\u00fcnl\u00fck ya\u015famda mezhepsel ayr\u0131\u015fmaya dair pek az ipucu var; her kesimden kad\u0131n ve erkek yan yana al\u0131\u015fveri\u015f yap\u0131yor ve \u00e7ocuklar birlikte oynuyor. Bu \u015fekilde Hamad Kasabas\u0131 bazen "Bahreyn \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bir \u00f6rne\u011fi" olarak \u00f6v\u00fcl\u00fcyor. Mahalle camileri farkl\u0131 topluluklara ev sahipli\u011fi yap\u0131yor (\u00f6rne\u011fin, Roundabout 2'nin yan\u0131ndaki Kanoo Camii ve Roundabout 10'un yan\u0131ndaki Al Ajoor kendi b\u00f6lgelerine hizmet veriyor), ancak kald\u0131r\u0131mda herkes kom\u015fu olarak bulu\u015fuyor. K\u0131sacas\u0131, Hamad Kasabas\u0131, aile ve i\u015f gibi g\u00fcnl\u00fck kayg\u0131lar\u0131n yan\u0131nda inan\u00e7 ve siyasetin ikinci planda kald\u0131\u011f\u0131 s\u0131radan bir Bahreyn kasabas\u0131 gibi \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Y\u0131llar ge\u00e7tik\u00e7e n\u00fcfusu istikrarl\u0131 bir \u015fekilde artt\u0131. 2005 n\u00fcfus say\u0131m\u0131na g\u00f6re Hamad Kasabas\u0131'nda yakla\u015f\u0131k 52.700 ki\u015fi ya\u015f\u0131yordu; o zamandan beri bo\u015fluklar\u0131 dolduran yeni apartmanlar ve villalarla say\u0131 daha da artt\u0131. Bug\u00fcn, n\u00fcfus yo\u011funlu\u011funa g\u00f6re Hamad Kasabas\u0131 asl\u0131nda Isa Kasabas\u0131'n\u0131 (1960'lardan kalma bir di\u011fer planl\u0131 Bahreyn \u015fehri) ge\u00e7iyor. B\u00fcy\u00fcme, herhangi bir sekt\u00f6rden de\u011fil, daha fazla konut projesinin eklenmesinden kaynakland\u0131, bu nedenle sosyal kar\u0131\u015f\u0131m geni\u015f kald\u0131. Kasaba, baz\u0131 eski \u015fehirlere g\u00f6re daha gen\u00e7 ve daha i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 olma e\u011filimindedir: bir\u00e7ok hanede okul \u00e7a\u011f\u0131nda \u00e7ocuklar vard\u0131r ve kamu ve \u00f6zel okul kamp\u00fcsleri kasabaya da\u011f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. (Asl\u0131nda, Bahreyn \u00dcniversitesi'nin ana kamp\u00fcs\u00fc Sukheer'in hemen g\u00fcneyinde yer al\u0131r, bu da baz\u0131 \u00f6\u011frenci ve \u00f6\u011fretim g\u00f6revlilerinin Hamad Kasabas\u0131'ndan ge\u00e7erek i\u015fe gidip geldi\u011fi anlam\u0131na gelir.) Y\u00fczlerce aileye ra\u011fmen, his hala sakin. Bir yazar, Hamad Kasabas\u0131 halk\u0131n\u0131n Manama'ya sadece \u00e7al\u0131\u015fmak ve e\u011fitim almak i\u00e7in gitti\u011fini ve kasaban\u0131n kendisini \u00f6ncelikle bir yuva olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc belirtiyor.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fcnl\u00fck Ritim<\/strong>: Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n temposu yumu\u015fakt\u0131r. Sabahlar genellikle yava\u015f ba\u015flar: \u00e7o\u011fu d\u00fckkan sabah 9 civar\u0131nda a\u00e7\u0131l\u0131r, bu y\u00fczden ondan \u00f6nce sokaklar neredeyse bo\u015f olur. \u00d6\u011fle vakti ezan sesi (Ezan) erkekleri i\u015fe ara vermek i\u00e7in eve veya camiye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Daha s\u0131cak aylarda, \u00f6\u011fleden sonra sessizli\u011fi derindir - d\u00fckkan sahipleri kepenklerini indirir ve i\u00e7eriye \u00e7ekilir. Ancak \u00f6\u011fleden sonra ge\u00e7 saatlerde hayat devam eder: \u00e7ocuklar bisikletlerle kav\u015faklarda yar\u0131\u015f\u0131rlar, kom\u015fular k\u00f6\u015fe kafelerinde bulu\u015fur ve birka\u00e7 yol kenar\u0131 tezgah\u0131 shawarma ve \u00e7ay i\u00e7in a\u00e7\u0131kt\u0131r. Cuma g\u00fcnleri \u00f6zeldir: cemaat namazlar\u0131ndan sonra kasaba aile ziyaretleri ve payla\u015f\u0131lan yemeklerle \u015fenlik havas\u0131na b\u00fcr\u00fcn\u00fcr. Hafta sonlar\u0131 (Bahreyn'in Cuma-Cumartesi g\u00fcnleri), sakinler Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n e\u011flenceye yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131ndan yararlanabilir - \u00f6rne\u011fin, yak\u0131ndaki Sakhir \u00e7\u00f6l\u00fcnde piknik yapmak veya halka a\u00e7\u0131k etkinlikler s\u0131ras\u0131nda Bahreyn Uluslararas\u0131 Pisti'ni ziyaret etmek. T\u00fcm bunlar boyunca, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n karma toplulu\u011fu birlikte tipik bir Bahreyn g\u00fcn\u00fc ge\u00e7irir.<\/p>\n\n\n\n Co\u011frafi olarak Hamad Kasabas\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir ada \u00fclkesi olan Bahreyn'in d\u00fcz kuzey ovas\u0131nda yer al\u0131r. Turkuaz K\u00f6rfez sular\u0131 kuzeye sadece birka\u00e7 kilometre uzakl\u0131ktad\u0131r ve a\u00e7\u0131k gecelerde bazen denizin \u00fczerindeki \u0131\u015f\u0131klar\u0131 veya Manama'n\u0131n ufuk \u00e7izgisinin uzak siluetini g\u00f6rebilirsiniz. Karayoluyla, merkezi Manama'n\u0131n yakla\u015f\u0131k 18 km g\u00fcneybat\u0131s\u0131nda ve Bahreyn Uluslararas\u0131 Havaalan\u0131'na yakla\u015f\u0131k 19 km uzakl\u0131ktad\u0131r. Pratik a\u00e7\u0131dan bu, 20-30 dakikal\u0131k bir s\u00fcr\u00fc\u015f\u00fcn Hamad Kasabas\u0131'n\u0131 ba\u015fkentin kalbine veya havaalan\u0131na ba\u011flad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelir. G\u00fcneydo\u011fuda, Bahreyn Formula 1 pistine ev sahipli\u011fi yapan geni\u015f a\u00e7\u0131k Sakhir \u00e7\u00f6l\u00fc uzan\u0131r. Yar\u0131\u015f hafta sonlar\u0131nda, Hamad Kasabas\u0131 yak\u0131nlar\u0131ndaki otoyollar i\u015fe gidip gelen hayranlarla dolup ta\u015fabilir, ancak bunun d\u0131\u015f\u0131nda b\u00f6lge sakindir.<\/p>\n\n\n\n Kasaba di\u011fer yeni banliy\u00f6ler ve sanayi alanlar\u0131yla \u00e7evrilidir. Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n do\u011fu kenar\u0131 boyunca uzanan otoyol (\u015eeyh Halife bin Selman Otoyolu), kuzeyde Manama'ya ve g\u00fcneyde Isa Kasabas\u0131'na h\u0131zl\u0131 eri\u015fim sa\u011flar. Be\u015f otoyol rampas\u0131, 0, 6, 14, 18 ve 22 numaral\u0131 d\u00f6ner kav\u015faklardan do\u011frudan Hamad Kasabas\u0131'na gider. Bat\u0131da birka\u00e7 seyrek k\u00f6y ve \u00e7iftlik arazisi; kuzeyde k\u0131y\u0131ya daha yak\u0131n olan Juffair ve Al Hidd kasabalar\u0131 bulunur. Bahreyn k\u00fc\u00e7\u00fck oldu\u011fu i\u00e7in hi\u00e7bir \u015fey uzakta de\u011fildir: Hamad Kasabas\u0131'ndan adan\u0131n herhangi bir yerine bir saatten k\u0131sa s\u00fcrede ara\u00e7la gidilebilir. D\u00fcz arazi ve d\u00fczenli geli\u015fme, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131 bir Avrupa banliy\u00f6s\u00fc kadar a\u00e7\u0131k hissettirir; daha fazla in\u015fa edilmi\u015f \u015fehir merkezine z\u0131tt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n iklimi K\u00f6rfez'in iklimine benzer: \u00e7ok s\u0131cak, kurak yazlar ve \u0131l\u0131man k\u0131\u015flar. Yaz g\u00fcnleri (Nisan-Eyl\u00fcl) rutin olarak 40 \u00b0C'ye (104 \u00b0F) ula\u015f\u0131r ve \u00f6\u011fle vakti aktivitesi nadirdir. Asl\u0131nda, \u00f6\u011flen aras\u0131 sezon d\u0131\u015f\u0131nda neredeyse herkesin duraklamas\u0131 yayg\u0131nd\u0131r - d\u00fckkanlar kapan\u0131r ve sokaklar sessizdir. Planlamac\u0131lar bunu ana caddeler boyunca hurma a\u011fa\u00e7lar\u0131 ve g\u00f6lge a\u011fa\u00e7lar\u0131 dikerek hafiflettiler. K\u0131\u015f aylar\u0131nda (Kas\u0131m-Mart) hava ho\u015f bir \u015fekilde serindir ve hatta ara s\u0131ra ya\u011fmur bile getirir - a\u00e7\u0131k havada y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler ve oyun alan\u0131 zaman\u0131 i\u00e7in en iyi mevsim. T\u00fcm mevsimlerde, sakinler g\u00fcne\u015fin ritmine uyum sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r: \u00e7imler gece sulan\u0131r ve sosyal ya\u015fam\u0131n \u00e7o\u011fu zirve s\u0131cakta i\u00e7 mekanlara ta\u015f\u0131n\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n 22 numaral\u0131 d\u00f6ner kav\u015fa\u011f\u0131 hemen fark edilir. Her biri, bir ev veya d\u00fckkan k\u00fcmesini sabitleyen b\u00fcy\u00fck bir trafik \u00e7emberidir. Kasaba, kas\u0131tl\u0131 olarak bu \u015fekilde tasarlanm\u0131\u015ft\u0131r: d\u00fcz yollar, bir tekerle\u011fin telleri gibi her d\u00f6ner kav\u015faktan yay\u0131l\u0131r. Yerliler bu daire numaralar\u0131yla yol tarifi verir - \u00f6rne\u011fin, bir adres sokak ad\u0131 yerine "Ev 15, D\u00f6ner Kav\u015fak 3" olacakt\u0131r. Bu nedenle, Hamad Kasabas\u0131'ndaki haritalar ve GPS etiketleri d\u00f6ner kav\u015faklara at\u0131fta bulunur. (Bir ziyaret\u00e7i "Elm Soka\u011f\u0131" i\u00e7in bo\u015funa arayabilir - \u00f6nemli olan d\u00f6ner kav\u015fak numaralar\u0131n\u0131 bilmektir.) Sisteme al\u0131\u015ft\u0131ktan sonra, s\u00fcr\u00fc\u015f basit hale gelir: sadece uygun d\u00f6ner kav\u015fa\u011fa ve ard\u0131ndan blo\u011fa gidersiniz. Izgara tekd\u00fcze oldu\u011fundan ve i\u00e7 yollarda trafik \u0131\u015f\u0131klar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131ndan her blo\u011fa h\u0131zla ula\u015f\u0131labilir.<\/p>\n\n\n\n Her d\u00f6ner kav\u015fak al\u00e7ak bir beton adad\u0131r. Baz\u0131lar\u0131n\u0131n ortas\u0131na \u00e7al\u0131lar veya palmiyeler ekilmi\u015ftir; di\u011ferleri sadedir. Trafik, dur i\u015fareti olmadan etraflar\u0131ndan akar - s\u00fcr\u00fcc\u00fcler trafi\u011fin akmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in s\u0131rayla yol verir. Yeni gelenler bazen bunlar\u0131 kafa kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 bulabilir, ancak Bahreynli s\u00fcr\u00fcc\u00fcler naziktir: arabalar genellikle girip \u00e7\u0131karken d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcml\u00fc olarak hareket eder. Geceleri, sokak lambalar\u0131 daireleri ayd\u0131nlatarak onlara yumu\u015fak bir \u0131\u015f\u0131k verir. \u0130\u015faretler pragmatiktir: her dairede, i\u015faret direkleri oraya ba\u011fl\u0131 t\u00fcm mahallelerin (veya blok numaralar\u0131n\u0131n) adlar\u0131n\u0131 Arap\u00e7a (ve genellikle \u0130ngilizce) olarak listeler. Bu, ziyaret\u00e7ilerin bile k\u0131sa bir s\u00fcre sonra kendilerini y\u00f6nlendirilmi\u015f hissetmelerini sa\u011flar - \u00f6rne\u011fin, bir arkada\u015f\u0131n\u0131n "14. D\u00f6ner Kav\u015fa\u011f\u0131n hemen ard\u0131ndan" ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmek yeterlidir.<\/p>\n\n\n\n Yollar\u0131n kendisi geni\u015f ve d\u00fczd\u00fcr, her biri kald\u0131r\u0131mda park yeri i\u00e7in alana sahiptir. Dar \u015feritlerden ziyade caddelere benzerler. Bu, kasaban\u0131n modern planlamas\u0131n\u0131 yans\u0131t\u0131r: sokaklar acil durum ara\u00e7lar\u0131na ve dar bo\u011fazlar olmadan orta d\u00fczeyde trafi\u011fe ev sahipli\u011fi yapabilir. Her sokaktaki ev numaralar\u0131 genellikle d\u00f6ner kav\u015faktan d\u0131\u015far\u0131ya do\u011fru uzan\u0131r, bu nedenle "5\/3 A - 23" gibi bir adres, D\u00f6ner Kav\u015fak 5'in yak\u0131n\u0131ndaki hangi blok ve hangi numara oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtir. (K\u0131sacas\u0131, numaraland\u0131rma mant\u0131\u011f\u0131 keyfi olmaktan ziyade tutarl\u0131d\u0131r.) Bu d\u00fczenli \u015febeke - ve ara sokaklar\u0131n olmamas\u0131 - Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n her saatte d\u00fczenli hissettirdi\u011fi anlam\u0131na gelir.<\/p>\n\n\n\n Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n sokaklar\u0131n\u0131n \u00f6tesinde, \u015eeyh Halife Otoyolu ana ula\u015f\u0131m ba\u011flant\u0131s\u0131d\u0131r. Be\u015f rampa (numaral\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015flar) onu Hamad Kasabas\u0131'na ba\u011flar. Bu otoyol, s\u00fcr\u00fcc\u00fclerin Manama \u015fehir merkezine veya havaalan\u0131na yakla\u015f\u0131k 15-20 dakikada ula\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flar. Yo\u011fun saatlerde otoyol yo\u011fun olabilir, ancak Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n daire sistemine \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda h\u0131z yava\u015flar ve kalabal\u0131k azal\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Buna kar\u015f\u0131n Hamad Kasabas\u0131'ndaki toplu ta\u015f\u0131ma \u00e7ok seyrektir. Bir avu\u00e7 Bahreyn Toplu Ta\u015f\u0131ma otob\u00fcs g\u00fczergah\u0131 buradan ge\u00e7er, sadece b\u00fcy\u00fck kav\u015faklarda durur ve onlar bile seyrek \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Bir\u00e7ok yerli, otob\u00fcsleri g\u00fcnl\u00fck kullan\u0131m i\u00e7in g\u00fcvenilir olarak tan\u0131mlam\u0131yor. Sonu\u00e7 olarak, neredeyse herkes araba kullan\u0131yor. Okul \u00e7ocuklar\u0131 yerel okullara gitmek i\u00e7in sar\u0131 okul otob\u00fcslerine veya \u00f6zel minib\u00fcslere biniyor ve yeti\u015fkinler taksi veya ki\u015fisel arabalara biniyor. Pratikte, Hamad Kasabas\u0131 otob\u00fcsler i\u00e7in de\u011fil arabalar i\u00e7in in\u015fa edilmi\u015ftir. (Ziyaret\u00e7iler i\u00e7in bu, kasabaya araba veya taksiyle ula\u015fman\u0131n en kolay oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. Sooq Waqif yak\u0131n\u0131nda ve b\u00fcy\u00fck kav\u015faklar\u0131n etraf\u0131nda bol miktarda park yeri vard\u0131r. Yerliler genellikle ara\u00e7 \u00e7a\u011f\u0131rma uygulamalar\u0131n\u0131 kullan\u0131r ve \u00e7ok az ziyaret\u00e7i burada otob\u00fcs sistemini kullanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.)<\/p>\n\n\n\n Konut olmas\u0131na ra\u011fmen Hamad Kasabas\u0131, bir banliy\u00f6n\u00fcn ihtiya\u00e7 duydu\u011fu t\u00fcm ola\u011fan d\u00fckkanlara ve hizmetlere sahiptir. En b\u00fcy\u00fck ticari merkez, \u00e7ok katl\u0131 bir pazar binas\u0131 olan Sooq Waqif'tir. \u0130\u00e7erisinde d\u00fczinelerce d\u00fckkan ve k\u00fc\u00e7\u00fck i\u015fletme bulunur: yerel \u00fcr\u00fcnler satan marketler, giyim ve ayakkab\u0131 d\u00fckkanlar\u0131, elektronik ve telefon sat\u0131c\u0131lar\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck kafeler ve f\u0131r\u0131nlar. G\u00fcnl\u00fck ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in aileler uzaklara gitmek yerine y\u00fcr\u00fcyerek veya arabayla Sooq Waqif'e giderler. Ayr\u0131ca yerel i\u015fler de sa\u011flar - Hamad Kasabas\u0131'ndan f\u0131r\u0131nc\u0131lar, katipler ve sat\u0131\u015f elemanlar\u0131 her g\u00fcn orada \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Her sabah pazar erken a\u00e7\u0131l\u0131r, b\u00f6ylece taze ekmek ve meyve sat\u0131n al\u0131nabilir. \u00d6\u011fleden sonralar\u0131 ve ak\u015famlar\u0131, kom\u015fular\u0131n kahve ve \u00e7ay i\u00e7in bir araya geldi\u011fi bir bulu\u015fma yeri haline gelir. F\u0131r\u0131nlanm\u0131\u015f \u00fcr\u00fcnlerin ve baharatlar\u0131n aromas\u0131 genellikle kald\u0131r\u0131mlara yay\u0131l\u0131r ve insanlar\u0131 bir at\u0131\u015ft\u0131rmal\u0131k i\u00e7in durmaya davet eder.<\/p>\n\n\n\n Sooq Waqif'in d\u0131\u015f\u0131nda, sokaklar daha k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fckkanlarla doludur. \u00c7o\u011fu kav\u015fakta, genellikle ak\u015fam ge\u00e7 saatlere kadar a\u00e7\u0131k olan bir mini market veya bakkal bulabilirsiniz. Bunlar ekmek, s\u00fct, konserve yiyecekler ve at\u0131\u015ft\u0131rmal\u0131klar gibi temel ihtiya\u00e7 maddeleri satar. Berberler, kuaf\u00f6rler, cep telefonu ma\u011fazalar\u0131 ve h\u0131rdavat\u00e7\u0131lar \u00e7e\u015fitli bloklar\u0131n k\u00f6\u015felerini i\u015fgal eder. Falafel, shawarma veya \u0131zgara m\u0131s\u0131r satan paket servis yiyecek tezgahlar\u0131, \u00f6\u011fle ve ak\u015fam yemeklerinde \u015fehrin baz\u0131 b\u00f6lgelerine hafif, sokak pazar\u0131 ambiyans\u0131 verir. Bu t\u00fcr k\u00f6\u015fe d\u00fckkanlar\u0131, en yerle\u015fim b\u00f6lgelerinde bile, hi\u00e7 kimsenin g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131n temellerinden uzak olmad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelir. (\u00d6zel \u00fcr\u00fcnler veya b\u00fcy\u00fck al\u0131\u015fveri\u015f merkezleri i\u00e7in, sakinler genellikle Manama veya Riffa'daki daha b\u00fcy\u00fck al\u0131\u015fveri\u015f merkezlerine giderler.) \u00d6zetle, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n ticari hayat\u0131 m\u00fctevaz\u0131 ama eksiksizdir: g\u00fcn boyu, k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fckkan k\u00fcmeleri hafif bir hareketlilik s\u00fcrd\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n \u0130ki mahalle camisi, Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n sosyal ya\u015fam\u0131n\u0131 dini d\u00fczeyde y\u00f6nlendirir. Kanoo Camisi (2 ve 3 numaral\u0131 kav\u015faklar aras\u0131nda) ve Al Ajoor Camisi (10 numaral\u0131 kav\u015fakta) \u00e7evre b\u00f6lgelerine hizmet eder. Modern K\u00f6rfez standartlar\u0131na g\u00f6re basit beton yap\u0131lard\u0131r, ancak Cuma g\u00fcn\u00fc (Cuma) temiz beyaz giysiler i\u00e7inde y\u00fczlerce ibadet edeni \u00e7ekerler. Her g\u00fcn namaz vakitlerinde, sokaklarda yank\u0131lanan ezan sesi duyulur ve erkekler ve o\u011flanlar d\u00fckkanlardan veya i\u015flerinden \u00e7\u0131k\u0131p i\u00e7eride veya evde dua ederler. Bu rit\u00fcellerin d\u0131\u015f\u0131nda, cami avlular\u0131 ve kom\u015fu sokaklar g\u00fcndelik sohbetler i\u00e7in yerler haline gelir - banklarda oturan ya\u015fl\u0131lar haber al\u0131\u015fveri\u015finde bulunur, \u00e7ocuklar minarelerin g\u00f6lgesinde ko\u015far ve ziyaret\u00e7iler dost\u00e7a selamlarla kar\u015f\u0131lanabilir. Bu s\u0131radan anlar - \u00f6\u011fleden sonra bir caminin yan\u0131nda sohbet etmek veya pazarda kom\u015fularla kar\u015f\u0131la\u015fmak - Hamad Kasabas\u0131'ndaki toplum ya\u015fam\u0131n\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fc olu\u015fturur.<\/p>\n\n\n\n E\u011flence ve egzersiz i\u00e7in kasabada bir avu\u00e7 basit park ve oyun alan\u0131 vard\u0131r. Bir\u00e7o\u011fu okullar\u0131n yan\u0131nda veya kav\u015faklar\u0131n yak\u0131n\u0131ndad\u0131r. Bunlar aras\u0131nda sal\u0131ncaklar, kayd\u0131raklar ve k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7imenli alanlar bulunur. Daha so\u011fuk mevsimlerde, aileler \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 \u00f6\u011fleden sonralar\u0131 buraya getirir. Yerel gen\u00e7ler genellikle okuldan sonra bir otopark alan\u0131nda veya bo\u015f bir arsada futbol oynarlar. Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n kendisinde b\u00fcy\u00fck bir stadyum veya e\u011flence park\u0131 yoktur, ancak bu insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmad\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Hafta sonlar\u0131, ailelerin palmiye a\u011fa\u00e7lar\u0131n\u0131n alt\u0131nda piknik yapmak veya kom\u015fu kasabalardaki daha b\u00fcy\u00fck cazibe merkezlerine gitmek i\u00e7in Sakhir \u00e7\u00f6l\u00fcne gittiklerini g\u00f6rebilirsiniz. Yerel parklar ve hatta birka\u00e7 sokak kenar\u0131 oyun alan\u0131, Hamad Kasabas\u0131'nda "kamu alan\u0131" rol\u00fcn\u00fc \u00fcstlenir. Alacakaranl\u0131k \u00e7\u00f6kerken, park banklar\u0131nda toplanan veya a\u00e7\u0131k hava kafelerinde \u00e7ay yudumlayan gruplar g\u00f6receksiniz (Sooq Waqif'in yan\u0131ndaki k\u00fc\u00e7\u00fck restoranlar hareketleniyor), g\u00fcn\u00fcn sessizli\u011fi yerini yumu\u015fak ak\u015fam hayat\u0131na b\u0131rak\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n G\u00fcnl\u00fck Ritim<\/strong>: Hamad Kasabas\u0131nda g\u00fcn yumu\u015fak bir \u00f6r\u00fcnt\u00fc izler. Sabah sakindir (d\u00fckkanlar \u00e7o\u011funlukla sabah 9'dan sonra a\u00e7\u0131l\u0131r) ve \u00f6\u011fle vakti k\u0131sa bir dua molas\u0131 verir. Ak\u015fam oldu\u011funda kasaba yeniden uyan\u0131r: \u00e7ocuklar d\u00f6ner kav\u015faklar aras\u0131nda pedal \u00e7evirir, kom\u015fular bir kahve d\u00fckkan\u0131nda bulu\u015fur ve camiler g\u00fcn bat\u0131m\u0131 namaz\u0131 i\u00e7in tekrar dolar. \u0130nsan varl\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fcn ge\u00e7 saatlerinde en belirgin hale gelir - yaz s\u0131ca\u011f\u0131nda herkes g\u00fcn bat\u0131m\u0131na kadar i\u00e7eride saklan\u0131r. Cuma \u00f6\u011fle vakti ve ak\u015fam namaz\u0131 civar\u0131nda genellikle daha b\u00fcy\u00fck aile toplant\u0131lar\u0131 ve ziyaretleriyle \u015fenlik havas\u0131 olur. Cumartesi (hafta sonu) rahatlat\u0131c\u0131 bir tempoya sahiptir: bir\u00e7ok yerli Bahreyn'in di\u011fer b\u00f6lgelerindeki akrabalar\u0131n\u0131 ziyaret eder veya araba s\u00fcrmeye \u00e7\u0131kar. Merakl\u0131 gezginler i\u00e7in Hamad Kasabas\u0131 turistik yerlerden ziyade bu t\u00fcr g\u00fcnl\u00fck ritimlere bir bak\u0131\u015f sunar.<\/p>\n\n\n\n \u0130dari olarak Hamad Kasabas\u0131, Bahreyn'in Kuzey Valili\u011fi'nin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Kendi belediye meclis \u00fcyeleri sakinler taraf\u0131ndan se\u00e7ilir, ancak bu yerel yetkililer \u00e7o\u011funlukla projeler hakk\u0131nda tavsiyelerde bulunurlar; yasa \u00e7\u0131karamazlar. (Yasaya g\u00f6re, Bahreyn valiliklerinin kendi yasalar\u0131n\u0131 yapmalar\u0131 yasakt\u0131r; t\u00fcm yasal yetki merkezi h\u00fck\u00fcmetten gelir.) Asl\u0131nda, Hamad Kasabas\u0131 bir \u015fehir banliy\u00f6s\u00fc gibi y\u00f6netilir: ulusal ajanslar kamu hizmetlerini, yollar\u0131 ve planlamay\u0131 ele al\u0131r. Avantaj a\u00e7\u0131kt\u0131r: t\u00fcm b\u00fcy\u00fck altyap\u0131 (yollar, su, elektrik) iyi finanse edilen ulusal b\u00fct\u00e7eden gelir. Ger\u00e7ekten de, ana bir yolun geni\u015fletilmesi veya bir okulun in\u015fa edilmesi gerekiyorsa, Hamad Kasabas\u0131 krall\u0131\u011f\u0131n kaynaklar\u0131ndan pay\u0131n\u0131 al\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u00d6te yandan, baz\u0131 sakinler yerel \u00f6zerkliklerinin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. \u00d6rne\u011fin, trafi\u011fi sakinle\u015ftirme \u00f6nlemleri veya k\u00fc\u00e7\u00fck i\u015fletme te\u015fvikleri Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n kendi konseyi taraf\u0131ndan de\u011fil, Manama taraf\u0131ndan uygulanmal\u0131. Yine de, kasabadaki ya\u015fam bug\u00fcn b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde kendi kendine yeterli. Ulusal k\u00fct\u00fcphanenin kendi \u015fubesi, bir halk sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 klini\u011fi ve hatta k\u00fc\u00e7\u00fck bir polis karakolu var. Bakkal d\u00fckkanlar\u0131 ve okullar\u0131yla birle\u015fti\u011finde, bu g\u00fcnl\u00fck ihtiya\u00e7lar i\u00e7in - e\u011fitim, t\u0131bbi bak\u0131m, al\u0131\u015fveri\u015f - nadiren kasabadan ayr\u0131lmak zorunda kal\u0131nd\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na geliyor. (Elbette, b\u00fcy\u00fck hastaneler, \u00fcniversiteler veya l\u00fcks al\u0131\u015fveri\u015f i\u00e7in Manama hala var\u0131\u015f noktas\u0131.)<\/p>\n\n\n\n B\u00fcy\u00fcme devam etti<\/strong>: yeni villalar ve apartman bloklar\u0131 bo\u015f arsalar\u0131 doldurdu. Bug\u00fcn Hamad Kasabas\u0131, Bahreyn'in en yo\u011fun n\u00fcfuslu yerle\u015fim alanlar\u0131ndan biridir. N\u00fcfusu art\u0131k Isa Kasabas\u0131'n\u0131 ge\u00e7erek \u00fclkenin en yo\u011fun "yeni kasaba" banliy\u00f6s\u00fc haline geldi. Buna ra\u011fmen karakter yerle\u015fimselli\u011fini s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor. Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n i\u00e7inde neredeyse hi\u00e7 b\u00fcy\u00fck fabrika veya al\u0131\u015fveri\u015f merkezi yok; i\u015flerin \u00e7o\u011fu kasaban\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ve ufukta birka\u00e7 y\u00fcksek bina var. Pratik a\u00e7\u0131dan, Hamad Kasabas\u0131 ayr\u0131 bir ticari merkezden ziyade kendi pazarlar\u0131 ve okullar\u0131 olan b\u00fcy\u00fck bir konut alan\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Hamad Kasabas\u0131 \u00fcnl\u00fc cazibe merkezlerinden yoksun olabilir, ancak sokaklar\u0131n\u0131n sessiz ayr\u0131nt\u0131lar\u0131nda \u00e7a\u011fda\u015f Bahreyn'in hikayesini okuyabilirsiniz. Kasaban\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 \u00fclkenin geli\u015fimini yans\u0131t\u0131r: petrol yak\u0131tl\u0131 bir sosyal konut vizyonundan do\u011fmu\u015f ve \u00e7o\u011fulcu bir toplulu\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Burada dola\u015fan bir ziyaret\u00e7i an\u0131tlardan ziyade s\u0131radan bir hayat g\u00f6r\u00fcr. Temiz \u00fcniformal\u0131 okul \u00e7ocuklar\u0131 g\u00fcn\u00fcn sonunda evlerine ko\u015far; kom\u015fular \u00f6n verandalar\u0131n\u0131 s\u00fcp\u00fcr\u00fcr veya yol kenar\u0131nda \u00e7ay i\u00e7erler.<\/p>\n\n\n\n L\u00fcks araba bayilerinin veya uluslararas\u0131 marka ma\u011fazalar\u0131n\u0131n (Manama'da yayg\u0131nd\u0131r) yoklu\u011fu g\u00fcnl\u00fck ticaretin m\u00fctevaz\u0131 oldu\u011fu anlam\u0131na gelir - kullan\u0131lm\u0131\u015f mobilya ma\u011fazas\u0131, f\u0131r\u0131n, eczane - ancak bunlar toplumun temel unsurlar\u0131d\u0131r. En k\u00fc\u00e7\u00fck ayr\u0131nt\u0131lar ciltler dolusu \u015fey anlat\u0131r: bir balkonda dalgalanan bir Bahreyn bayra\u011f\u0131, yerel gen\u00e7lerin beton bir duvara \u00e7izdi\u011fi renkli bir duvar resmi, torunu dinlerken Arap\u00e7a sohbet eden bir b\u00fcy\u00fckbaba. Bu sahneler, ne kadar s\u0131radan olsalar da, Hamad Kasabas\u0131 sakinlerinin hayat\u0131n bir\u00e7ok kesiminden geldi\u011fini ancak ayn\u0131 m\u00fctevaz\u0131 mahalleyi payla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 anlat\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bir\u00e7ok a\u00e7\u0131dan Hamad Kasabas\u0131, Bahreyn toplumunun ya\u015fayan bir mozai\u011fidir. Bir h\u00fck\u00fcmet konut projesinden olgun, \u00e7ok etnikli bir mahalleye d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr ve ulusal politikalar\u0131n sahada nas\u0131l i\u015fledi\u011fini g\u00f6stermektedir. Burada y\u00fckselen simge yap\u0131lar yoktur, ancak son resim tutarl\u0131d\u0131r: sokak k\u00f6\u015felerindeki evler, her ailenin kaderi sessizce yan kom\u015fular\u0131na ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu kadar \u00e7ok uzun s\u00fcreli kirac\u0131n\u0131n birlikte ev sahibi olmas\u0131, Bahreyn'in toplumsal dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bir kan\u0131t\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Ve Hamad Kasabas\u0131'n\u0131n kald\u0131r\u0131mlar\u0131 \u00e7ok az yabanc\u0131 turisti ta\u015f\u0131sa da, ritmi herhangi bir Bahreynli aileye tan\u0131d\u0131k geliyor. Ak\u015fam \u00e7\u00f6kerken ve ezan tekrar duyulurken, bu kasaban\u0131n s\u0131radan uyumu bile \u00fclkenin b\u00fcy\u00fcmesinin ve de\u011fi\u015fiminin bir aynas\u0131 haline geliyor. Bu, sessizce, Bahreyn'in mikrokozmostaki hikayesi - mermer ve camda de\u011fil, m\u00fctevaz\u0131 bir mahallenin ya\u015fanm\u0131\u015f ger\u00e7ekli\u011finde anlat\u0131l\u0131yor.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aire Nehri \u00e7evresinde ve do\u011fu Pennine eteklerinde in\u015fa edilen Leeds, m\u00fctevaz\u0131 ba\u015flang\u0131\u00e7lardan Yorkshire'daki en b\u00fcy\u00fck yerle\u015fim yeri ve \u00f6nemli bir metropol merkezi haline geldi. Birle\u015fik Krall\u0131k'taki ikinci en kalabal\u0131k b\u00f6lge olan Leeds Metropolitan Borough'da 812.000 ki\u015fi ya\u015farken, 2021 say\u0131m\u0131na g\u00f6re \u015fehrin kendisi 536.280 ki\u015fi ya\u015f\u0131yor. 2011 say\u0131m\u0131nda kaydedilen toplam n\u00fcfusu yakla\u015f\u0131k 1,7 milyon olan Leeds, Birle\u015fik Krall\u0131k'taki d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc b\u00fcy\u00fck kentsel yerle\u015fim olan Bat\u0131 Yorkshire Yerle\u015fik Alan\u0131'n\u0131n kalbinde yer almaktad\u0131r.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":35808,"parent":35335,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_theme","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"class_list":["post-35806","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35806"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35806\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/35335"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Co\u011frafya ve Kom\u015fular<\/h2>\n\n\n\n
Sokaklar, Kav\u015faklar ve Ula\u015f\u0131m<\/h2>\n\n\n\n
Ticaret ve Toplum Hayat\u0131<\/h2>\n\n\n\n
Ticaret ve Toplum Hayat\u0131<\/h2>\n\n\n\n
Hamad Kasabas\u0131 Bug\u00fcn: Bahreyn'in Modern Bir Mikrokozmosu<\/h2>\n\n\n\n