ตริโปลี

เมืองตริโปลีตั้งอยู่บนแหลมหินห่างจากเบรุตไปทางเหนือ 81 กิโลเมตร มองเห็นทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางตะวันออก เมืองตริโปลีเป็นเมืองท่าที่อยู่เหนือสุดของประเทศในฐานะเมืองใหญ่เป็นอันดับสองของเลบานอนและเป็นเมืองหลวงของเขตปกครองทางเหนือ เมืองนี้ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของอาณาจักรและศาสนาต่างๆ ตลอดหลายศตวรรษ เมืองนี้เคยเป็นที่ประทับของเหล่านักเดินเรือชาวฟินิเซียน ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวกรีก อัศวินครูเสด ผู้ว่าการมัมลุก และนักปกครองชาวออตโตมัน อารยธรรมแต่ละแห่งทิ้งหินและเรื่องราวต่างๆ ไว้มากมายจนเกิดเป็นเส้นขอบฟ้าและโครงร่างทางสังคม

ชื่อแรกสุดที่บันทึกไว้คือ Athar ปรากฏในบันทึกของชาวฟินิเชียนเมื่อศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล ชาวอาณานิคมกรีกที่ตามมาเปลี่ยนชื่อเมืองเป็น Tripolis ซึ่งแปลว่า "สามเมือง" และจากชื่อนั้นเองจึงกลายมาเป็น Ṭarābulus ในภาษาอาหรับในปัจจุบัน ในโลกอาหรับ เมืองนี้ได้รับคำคุณศัพท์ว่า ash-Shām ซึ่งแปลว่า "แห่งเลแวนต์" เพื่อแยกความแตกต่างจากชื่อลิเบีย ภายใต้การปกครองของพวกครูเสด Raymond de Saint-Gilles ได้สร้างป้อมปราการแห่งแรกในปี ค.ศ. 1102 และตั้งชื่อว่า Mont Pèlerin ป้อมปราการนี้ถูกไฟไหม้ในปี ค.ศ. 1289 และฟื้นคืนชีพอีกครั้งภายใต้การปกครองของ Emir Essendemir Kurgi ในปี ค.ศ. 1307–08 ประตูทางเข้าขนาดใหญ่ซึ่งจารึกโดยสุลต่านสุลัยมานผู้ยิ่งใหญ่เป็นเครื่องยืนยันถึงการฟื้นฟูของจักรวรรดิออตโตมันในเวลาต่อมา การรณรงค์อีกครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ภายใต้การปกครองของมุสตาฟา อากา บาร์บาร์ ทำให้กำแพงเมืองและห้องต่างๆ ของป้อมปราการแข็งแกร่งขึ้น

เมืองเก่าของตริโปลียังคงร่องรอยของผู้ปรับปรุงอาคารมัมลุก ถนนแคบลงเพื่อป้องกันเครื่องจักรโจมตี สะพานโค้งทอดข้ามตรอกซอกซอยที่มีกำแพงสูง ช่องโหว่ที่ซ่อนอยู่ซึ่งเคยเป็นที่กำบังของยาม รอบๆ ตรอกซอกซอยคดเคี้ยวมีตลาดและคาราวานเซอรายส์ ซึ่งเคยเป็นที่พักของพ่อค้าที่มุ่งหน้าไปยังอาเลปโปหรือดามัสกัส ภายในตรอกซอกซอยเหล่านี้ ช่างฝีมือยังคงประกอบอาชีพที่สืบทอดกันมายาวนาน เช่น ช่างทำสบู่ที่กดน้ำมันมะกอกลงในขนมปังแข็ง ช่างทองแดงที่ตีถาด ช่างไม้ที่แกะสลักกล่องฝัง เสียงฮัมในบ้านอยู่ร่วมกับเสียงเรียกสวดมนต์ที่ค่อยๆ เบาลงและเสียงระฆังของโบสถ์มารอไนต์และโบสถ์ออร์โธดอกซ์

สถาปัตยกรรมทางศาสนาของยุคมัมลุกยังคงดำรงอยู่ต่อไป มัสยิดใหญ่มานซูรี โรงอาบน้ำแบบฮัมมัมในเมืองหลายแห่ง และโรงเรียนสอนศาสนาอัลอุษมานียะห์ในบริเวณใกล้เคียง แสดงให้เห็นถึงการทำงานร่วมกันระหว่างหน้าที่และการประดับตกแต่งของยุคนั้น โรงอาบน้ำห้าแห่งยังคงอยู่ ได้แก่ อาเบ็ด อิซ เอล-ดิน ฮาเจบ จาดิด และอัน-นูรี โดยโรงอาบน้ำแห่งสุดท้ายก่อตั้งในปี 1333 โดยผู้ว่าราชการนูร์ เอล-ดิน ใกล้กับมัสยิดใหญ่ เมื่ออิบนุ บัตตูตะห์มาเยือนในปี 1355 เขาสังเกตเห็น "ห้องอาบน้ำที่สวยงาม" ท่ามกลางสวนที่ระบายน้ำได้ ซึ่งเป็นคำอธิบายที่ยังคงก้องอยู่ในห้องทรงโดมที่เย็นสบายเหล่านี้

จัตุรัสอัลเทลล์และหอนาฬิกาซึ่งสร้างขึ้นในปี 1906 เพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 30 ปีแห่งการครองราชย์ของสุลต่านอับดุลฮามิดที่ 2 ได้รับของขวัญจากราชสำนักออตโตมัน โดยนาฬิกาทั้งสี่ด้านยังคงแสดงเวลาได้แม้ว่าจะได้รับการบูรณะซ่อมแซมในปี 1992 ก็ตาม ใกล้ๆ กันนั้น มีป้อมปราการที่ตั้งตระหง่านอยู่ โดยมีกำแพงหินทรายที่สัมผัสกับยุคสมัยที่แตกต่างกันถึงสี่ยุค

นอกชายฝั่ง เกาะปาล์ม 4 เกาะเป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติ เกาะที่ใหญ่ที่สุดซึ่งคนในท้องถิ่นเรียกว่าเกาะกระต่าย มีพื้นที่ประมาณ 20 เฮกตาร์ กระต่ายยุโรปที่เคยเข้ามาอาศัยบนผืนทรายในอาณัติของฝรั่งเศสเคยกินหญ้าในผืนทรายมาก่อน ปัจจุบัน เกาะแห่งนี้กลายเป็นแหล่งที่อยู่อาศัยของเต่าทะเลหัวโตที่ใกล้สูญพันธุ์ แมวน้ำหายาก และนกอพยพ การขุดค้นในปี 1973 เผยให้เห็นที่อยู่อาศัยในยุคครูเสด ซึ่งเชื่อมโยงพื้นที่สีเขียวริมชายฝั่งกับมนุษย์ที่มีอายุหลายศตวรรษ UNESCO ประกาศให้เกาะเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองในปี 1992 โดยห้ามก่อไฟหรือตั้งแคมป์เพื่ออนุรักษ์ทั้งสัตว์ป่าและมรดกทางวัฒนธรรม

เหนือเกาะ Rabbits ออกไปคือหมู่เกาะ Bakar ซึ่งครั้งหนึ่งเคยให้เช่าเป็นอู่ต่อเรือภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมันโดย Adel และ Khiereddine Abdulwahab และยังคงให้บริการแก่ผู้รับเหมาก่อสร้างทางทะเล ทางทิศตะวันตก เกาะ Ramkin เป็นชายหาดทรายกว้างที่มีหน้าผาหินปูนสูงชันเป็นฉากหลัง เกาะเหล่านี้ล้อมรอบเขตท่าเรือ El Mina ของเมืองตริโปลี ซึ่งรวมเข้ากับเมืองอย่างเหมาะสมเพื่อก่อตัวเป็นเขตเมืองชายฝั่งทะเลที่อยู่ติดกัน

โครงสร้างประชากรของเมืองสะท้อนถึงภาพรวมที่กว้างขึ้นของเลบานอน ผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ลงทะเบียนแล้วมีมากกว่าร้อยละ 92 เป็นมุสลิมในปี 2014 ซึ่งร้อยละ 82 ระบุว่าเป็นซุนนี และร้อยละ 8.7 ระบุว่าเป็นอลาวี ส่วนคริสเตียนมีเพียงร้อยละ 7 เท่านั้น ปัจจุบัน คริสเตียน ได้แก่ กรีกออร์โธดอกซ์ มารอนิเต เมลไคต์ ซีเรียค และอาร์เมเนีย มีจำนวนน้อยกว่าร้อยละ 5 ของประชากรในเมือง ชุมชนซุนนี เช่น บาบ อัล-ทับบาเนห์ ตั้งอยู่ใกล้กับจาบัล โมห์เซน ซึ่งเป็นชุมชนอลาวีที่มีประชากรส่วนใหญ่ และความตึงเครียดได้ปะทุขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าตั้งแต่ปี 2011 เมื่อความขัดแย้งในซีเรียซึ่งเป็นประเทศเพื่อนบ้านทำให้เกิดความจงรักภักดีต่อกัน การเผชิญหน้าเหล่านี้ได้บั่นทอนเสถียรภาพของเมืองตริโปลี ส่งผลให้เศรษฐกิจของเมืองนี้ลำบาก เนื่องจากถูกแบ่งแยกมานานระหว่างพ่อค้าที่ร่ำรวยและชุมชนที่ด้อยโอกาส

ภูมิอากาศของตริโปลีมีสภาพอากาศที่แปรปรวน ฝนตกในช่วงฤดูหนาวระหว่างเดือนธันวาคมถึงมีนาคม ในขณะที่ฤดูร้อนยังคงแห้งแล้ง กระแสน้ำทะเลในบริเวณใกล้เคียงช่วยลดอุณหภูมิต่ำสุดในช่วงฤดูหนาวได้ประมาณ 10 องศาเซลเซียสเมื่อเทียบกับหุบเขาในแผ่นดิน ในฤดูร้อน ลมทะเลจากชายฝั่งช่วยลดอุณหภูมิลงได้ประมาณ 7 องศา หิมะอาจตกในเมืองได้เพียง 1 ครั้งต่อ 10 ปีเท่านั้น แต่พายุลูกเห็บในฤดูหนาวก็เกิดขึ้นอยู่เป็นประจำ

ภายในเมือง ความหลากหลายทางศาสนามีการแสดงออกทางสถาปัตยกรรม นอกเหนือจากมัสยิด Mansouri และฮัมมัมในยุคกลางแล้ว ยังมีมัสยิดอีกกว่า 24 แห่งที่มีประวัติศาสตร์หลากหลาย ได้แก่ อาคารแบบมัมลุก เช่น มัสยิด Taynal, Arghoun Shah และ Al-Attar ฐานรากของออตโตมัน เช่น Abou Bakr Al-Siddeeq และ Al-Rahma และ Omar Ibn El-Khattab ที่ตั้งตระหง่านอยู่ริมเมืองเก่า สถานที่สำคัญของศาสนาคริสต์ ได้แก่ มหาวิหาร Saint Michael (Maronite), St Elie (กรีกออร์โธดอกซ์), St Ephrem (ซีเรียออร์โธดอกซ์), St Francis (โรมันคาธอลิก), St Georges (เมลคีต์), Saint Hokekalousd (อาร์เมเนียออร์โธดอกซ์), Our Lady of the Annunciation (เมลคีต์) และโบสถ์แห่งชาติ Evangelical ของเมืองทริโปลี

Rachid Karami International Fairground เป็นโครงการที่เข้ามาแทรกแซงสมัยใหม่ ตั้งอยู่บริเวณทางตอนใต้ของเมือง สร้างขึ้นในปี 1962 โดยสถาปนิกชาวบราซิล Oscar Niemeyer เพื่อใช้เป็นงานแสดงสินค้าระดับโลก แต่การก่อสร้างต้องยุติลงในปี 1975 เมื่อสงครามกลางเมืองในเลบานอนเริ่มต้นขึ้น ปัจจุบันโครงสร้างที่ยังสร้างไม่เสร็จ 15 แห่งยังคงเหลืออยู่บนพื้นที่ประมาณ 75 เฮกตาร์ โดยหลังคาโค้งและหลังคาแบบมีร่องนั้นบ่งบอกถึงวิสัยทัศน์ในอุดมคติที่หยุดนิ่งอยู่กับกาลเวลา ความเฉื่อยชาในการบริหารและความไม่สงบที่เกิดขึ้นเป็นระยะทำให้สถานที่แห่งนี้ไม่ได้ใช้งานเป็นส่วนใหญ่ โดยมีโรงแรมแห่งหนึ่งตั้งอยู่ข้างๆ ซึ่งถูกทิ้งร้าง ในปี 2023 UNESCO ได้ขึ้นทะเบียนอาคารนี้ไว้ในรายชื่อมรดกโลกและรายชื่อมรดกโลกที่ตกอยู่ในอันตราย โดยรับทราบถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมและสภาพที่ไม่มั่นคงของอาคาร

การเดินทางไปยังเมืองตริโปลีใช้เส้นทางแบบดั้งเดิม จากสถานี Charles Helou ของเบรุต ผู้เยี่ยมชมสามารถขึ้นรถบัสที่มีป้ายเป็นภาษาอาหรับ ซึ่งมักเรียกว่า "Trablos Express" หรือจะนั่งแท็กซี่ร่วมกัน โดยค่าโดยสารเท่ากับค่าโดยสาร 4 คน รถมินิบัสจะวิ่งจากสถานี Cola และ Daoura ส่วนแท็กซี่แบบบริการร่วมจะคิดค่าโดยสาร 1,000 LL ต่อคน และจะเพิ่มขึ้นเป็น 2,000 LL สำหรับเส้นทางที่ยาวขึ้น ท่าเรือแห่งนี้ให้บริการขนส่งสินค้าเป็นหลัก แต่ Med Star ดำเนินการเรือข้ามฟากโดยสารตามตารางเวลาเพียงแห่งเดียวในเลบานอน

ตลาดเมืองเก่าของตริโปลียังคงเป็นจุดศูนย์กลางของมรดกด้านอาหารและงานฝีมือของเลบานอน ในเช้าวันอาทิตย์ กลุ่มคนจากเบรุตจะมารวมตัวกันที่ร้านขนมของฮัลลาบ ซึ่งดึงดูดด้วยมามูลและคนาเฟห์เหนียวๆ แม้ว่าพ่อค้าแม่ค้าหลายคนจะค้าขายโดยใช้ชื่อฮัลลาบ แต่ราฟาอัต ฮัลลาบ (ก่อตั้งในปี 1881) และอับเดล ราห์มาน อัล ฮัลลาบ ยังคงสืบเชื้อสายมาจากช่างทำขนมในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นผู้ปรุงขนมตริโปลีเป็นคนแรก

ในภูมิประเทศที่เต็มไปด้วยความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจและความวุ่นวายที่เกิดขึ้นเป็นระยะๆ ทริโปลียังคงดำรงอยู่ในฐานะแหล่งรวมสถาปัตยกรรมและความพยายามของมนุษย์ ถนนสายแคบและลานบ้านที่ซ่อนอยู่แสดงให้เห็นถึงร่องรอยของชาวเรือ พ่อค้า และผู้ปกครองที่หล่อหลอมเมืองให้คงอยู่อย่างมั่นคงและไม่มั่นคงในคราวเดียวกัน ที่นี่ หินโบราณและซากปรักหักพังสมัยใหม่กระตุ้นให้เกิดการสนทนาระหว่างอดีตและปัจจุบันอย่างต่อเนื่อง เชิญชวนผู้ที่แวะเวียนมาเพื่อค้นพบเรื่องราวที่จารึกไว้ในซุ้มประตูและตรอกซอกซอยทุกแห่ง