อัสซีซี

อัสซีซีเป็นชุมชนบนยอดเขาที่มีประชากรประมาณ 28,000 คน (2022) ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 186 ตารางกิโลเมตรบนเนินเขาทางตะวันตกของ Monte Subasio ในจังหวัดเปรูจาของอุมเบรีย ตอนกลางของอิตาลี มีชื่อเสียงในฐานะบ้านเกิดของกวีละตินชื่อ Propertius และนักบุญฟรานซิสและนักบุญแคลร์ โดยมีศูนย์กลางในยุคกลางอยู่ภายในป้อมปราการโรมันโบราณและแผ่ขยายไปทั่วบริเวณอาคารศาสนสถาน จัตุรัสสาธารณะ และปราสาทที่มีป้อมปราการ เมืองนี้ตั้งอยู่กึ่งกลางระหว่างเปรูจาและสโปเลโต โดยสามารถมองเห็นทิวทัศน์ของหุบเขาอุมเบรียได้แบบพาโนรามา และยังเป็นบันทึกเหตุการณ์ที่ยังมีชีวิตของยุคอิตาลี โรมัน ยุคกลาง ยุคเรอเนสซองส์ และยุคสมัยใหม่

เมืองอัสซีซีซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาในแถบอุมเบรียที่มีลักษณะเป็นลูกคลื่นนั้น มีบันทึกว่าชาวอุมเบรียเป็นกลุ่มแรกๆ ที่ถูกบันทึกไว้ ซึ่งพลินีผู้อาวุโสได้ระบุว่าเป็น "ชาวอิตาลีที่เก่าแก่ที่สุด" โดยอ้างถึงชาวอาซิเซียมอย่างชัดเจน หลังจากที่โรมได้รับชัยชนะที่เซนตินัมในปี 295 ก่อนคริสตกาล ชุมชนแห่งนี้ก็ขยายตัวเป็นเมืองอาซิเซียม ฟอรัมที่สร้างเป็นชั้นๆ โรงละคร และวิหารมิเนอร์วา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโบสถ์ซานตามาเรียโซปรามิเนอร์วา ซึ่งสื่อถึงความเจริญรุ่งเรืองของจักรวรรดิ ซากกำแพงเมืองและโรงละครกลางแจ้งยังคงอยู่ ในขณะที่การขุดค้นวิลล่าโรมันในปี 1997 ซึ่งมีห้องที่มีภาพจิตรกรรมฝาผนังและกระเบื้องโมเสกอันวิจิตรบรรจงนั้นทำให้รำลึกถึงความยิ่งใหญ่ของอาณาจักรปอมเปอี

Sextus Propertius กวีชาวออกัสตัสซึ่งบทกวีโศกเศร้าของเขาสะท้อนอยู่ในวรรณกรรมละติน เชื่อกันว่าเกิดในเอซิเซียมระหว่าง 50 ถึง 45 ปีก่อนคริสตกาล ในปีค.ศ. 238 ชุมชนคริสเตียนที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นได้รวมตัวกันภายใต้การนำของบิชอป Rufino ซึ่งถูกสังหารที่ Costano พระบรมสารีริกธาตุของเขาถูกฝังอยู่ในอาสนวิหาร San Rufino สไตล์โรมาเนสก์ สองศตวรรษต่อมา การบุกรุกของชาวโกธิกภายใต้การนำของกษัตริย์ Totila ได้ทำลายเมืองส่วนใหญ่ในปีค.ศ. 545 หลังจากนั้น เมืองก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาวลอมบาร์ดและแฟรงก์ภายในดัชชีแห่งสโปเลโต

เมื่อถึงศตวรรษที่ 11 เมืองอัสซีซีได้กลายมาเป็นเมืองปกครองตนเองในแคว้นกิเบลลิน ซึ่งขัดแย้งกับเมืองเกลฟ์ เปรูจาอย่างไม่สิ้นสุด ในการต่อสู้ครั้งหนึ่งที่เมืองคอลเลสตราดา จิโอวานนี ดิ เบอร์นาร์โดเน ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นนักบุญฟรานซิส ถูกจับเป็นเชลย ประสบการณ์ดังกล่าวทำให้เขาต้องสละทรัพย์สมบัติที่สืบทอดมา และก่อตั้งคณะภราดาไมเนอร์ในปี ค.ศ. 1208 คิอารา ดิออฟเฟรดัชชี ผู้ร่วมสมัยและเป็นชาวอุมเบรีย ติดตามเขาเข้าสู่ชีวิตทางศาสนาที่ซานดามิอาโน และก่อตั้งคณะภราดาผู้ยากไร้ ซึ่งต่อมากลายเป็นคณะแคลร์ผู้ยากไร้

ในศตวรรษที่ 13 เมืองอัสซีซีได้ขยายตัวออกไปนอกกำแพงเมืองโรมัน ภายใต้การปกครองของพระสันตปาปา พระคาร์ดินัล กิล เดอ อัลบอร์นอซ ได้ดูแลการสร้างป้อมปราการ Rocca Maggiore ขึ้นใหม่ในปี 1367 บนป้อมปราการเดิมที่ถูกปล้นสะดมในปี 1189 ศตวรรษต่อมา ได้มีการจัดขบวนผู้ปกครองขึ้น ได้แก่ ขุนนางชาวเปรู คอนดอตติเอรี เช่น บีออร์โด มิเชลอตติ ดยุคแห่งมิลาน จาน กาเลอาซโซ วิสคอนติ และฟรานเชสโก สฟอร์ซา ปิคชิโน และดยุคเฟเดอริโกที่ 2 ดา มอนเตเฟลโตร ซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในการปกครองเมือง โรคระบาดครั้งใหญ่ในปี 1348 ส่งผลให้ประชากรและเศรษฐกิจตกต่ำอย่างรุนแรง แต่พระสันตปาปาได้กลับมามีอำนาจอีกครั้งภายใต้การปกครองของปิอุสที่ 2 (1458–1464)

ในปี ค.ศ. 1569 การก่อสร้างมหาวิหาร Santa Maria degli Angeli ขนาดใหญ่ได้เริ่มขึ้นเพื่อประดิษฐานโบสถ์ Porziuncola และ Transito ซึ่งเป็นห้องขังที่พระสันตปาปาฟรานซิสเสด็จจากโลกนี้ไป ปราสาทยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของตระกูล Bernabei และ Giacobetti ถือเป็นเครื่องยืนยันถึงช่วงเวลาแห่งการเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมอย่างสงบสุข ในศตวรรษที่ 20 เมืองอัสซีซีได้กลายเป็นจุดดึงดูดใจผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม เนื่องจากดึงดูดใจด้วยมรดกของพระสันตปาปาฟรานซิสกันและความสมบูรณ์ของถนนในยุคกลาง เมืองอัสซีซีได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดย UNESCO ในปี ค.ศ. 2000 โดยครอบคลุมถึงอนุสรณ์สถานของพระสันตปาปาฟรานซิสกัน ซึ่งถือเป็นการยอมรับคุณค่าสากลของอนุสรณ์สถานเหล่านี้

มหาวิหารซานฟรานเชสโกดาซิซีเริ่มก่อสร้างทันทีหลังจากฟรานซิสโกประกาศเป็นนักบุญในปี ค.ศ. 1228 และได้รับการถวายในปี ค.ศ. 1253 ประกอบด้วยวิหารบนและล่าง วิหารล่างเก็บรักษาภาพจิตรกรรมฝาผนังการตรึงกางเขนของชิมาบูเอและห้องเก็บศพ ส่วนวิหารบนจัดแสดงภาพจิตรกรรมฝาผนังแบบวนซ้ำของเรื่องเล่าของฟรานซิสกันซึ่งครั้งหนึ่งเคยเชื่อกันว่าเป็นผลงานของจิอ็อตโตแต่ปัจจุบันเชื่อกันว่าเป็นผลงานของวงโยธวาทิตโรมันของกาวาลินี แผ่นดินไหวขนาด 5.5 ริกเตอร์เมื่อวันที่ 26 กันยายน ค.ศ. 1997 ทำให้ส่วนหนึ่งของห้องนิรภัยพังทลายลง ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 4 รายอย่างน่าเศร้า และผลงานของชิมาบูเอได้รับความเสียหาย การบูรณะทำให้สามารถเปิดมหาวิหารแห่งนี้ขึ้นใหม่ได้ภายในเวลา 2 ปี ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงการอนุรักษ์ที่พิถีพิถัน

ตรงข้ามคือมหาวิหาร Santa Chiara (เริ่มสร้างเมื่อปี ค.ศ. 1257) ซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของนักบุญแคลร์ใต้เสาค้ำยันขนาดใหญ่และหน้าต่างกุหลาบ ภายในอาคารแบบโกธิกมีภาพจิตรกรรมฝาผนังที่แตกเป็นเสี่ยงๆ ด้านล่างของเนินเขาคือโบสถ์ San Damiano ซึ่งเป็นสถานที่ซึ่งฟรานซิสทรงแนะนำให้ซ่อมแซมโบสถ์ ซึ่งต่อมาแคลร์ได้นำมาใช้แทน โบสถ์ Santa Maria degli Angeli ที่มีสถาปัตยกรรมแบบบาโรกยังคงรักษา Porziuncola อันเรียบง่ายและห้องขัง Transito ของฟรานซิสไว้ภายในโบสถ์ โบสถ์ San Pietro ซึ่งมีต้นกำเนิดจากเบเนดิกตินและมีโบสถ์น้อยแบบโกธิกที่มีภาพพิมพ์สามตอนของ Matteo di Gualdo และโบสถ์ Santa Maria Maggiore ซึ่งเป็นโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงเหลืออยู่ ชวนให้นึกถึงรากฐานของศาสนาคริสต์ในยุคแรกของเมือง

มหาวิหารซานรูฟิโนที่มีด้านหน้าแบบโรมันที่มีหน้าต่างกุหลาบสามบานและภายในที่ออกแบบขึ้นโดยรอบอ่างเก็บน้ำโบราณ เป็นสัญลักษณ์ของอ่างศีลจุ่มของฟรานซิสและแคลร์ ซึ่งแกะสลักจากเสาโรมันที่นำกลับมาใช้ใหม่ โบสถ์นูโอวาตั้งอยู่ในบ้านที่เชื่อว่าเป็นบ้านเกิดของฟรานซิส และโบสถ์ปิคโคลิโนซึ่งเป็นสถานที่เกิดของเขา ที่ริมหุบเขามี Eremo delle Carceri ซึ่งเป็นที่หลบภัยแบบฤๅษี เป็นสถานที่เงียบสงบที่นักบุญเทศนาให้นกฟัง ความสันโดษท่ามกลางป่าไม้เป็นสัญลักษณ์ของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของฟรานซิสกันกับธรรมชาติ ซานโตสเตฟาโนและซานตามาร์เกอริตาเป็นพยานถึงความศรัทธาในศาสนาของฟรานซิสกันในยุคกลางตอนต้น

สถานที่สำคัญทางโลกมีอยู่มากมาย ป้อมปราการคู่ ได้แก่ Rocca Maggiore ซึ่งได้รับการบูรณะใหม่โดย Albornoz และต่อมาได้รับการตกแต่งเพิ่มเติมภายใต้การปกครองของ Pius II และ Paul III และปราสาทขนาดเล็กในยุคโรมัน ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่เหนือเส้นขอบฟ้า อัฒจันทร์โรมันซึ่งรวมเข้ากับที่อยู่อาศัยในยุคกลาง ปัจจุบันล้อมรอบสวนที่มีร่มเงา Piazza del Comune อยู่ด้านล่าง ได้แก่ Palazzo del Capitano del Popolo ในศตวรรษที่ 13, Torre del Popolo ที่สร้างขึ้นในปี 1305 และ Palazzo dei Priori ซึ่งมีด้านหน้าอาคารประดับประดาด้วยการตกแต่งแบบเรอเนสซองส์ วิหารมิเนอร์วาซึ่งมีเสาคอรินเทียนซึ่งถูกปรับเปลี่ยนใหม่ในศตวรรษที่ 15 เป็น Santa Maria sopra Minerva เป็นตัวอย่างของการผสานความงามแบบนอกรีตและแบบคริสเตียน ใกล้ๆ กัน ห้องใต้ดินของ San Nicolò di Piazza ชวนให้นึกถึงการมีส่วนร่วมในช่วงแรกของฟรานซิสกับข้อความพระกิตติคุณ

เทศกาล Calendimaggio จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีเพื่อรำลึกถึงการแข่งขันในยุคกลาง โดยในเดือนพฤษภาคมของทุกปี ฝ่ายต่างๆ ของเมืองจะสวมชุดสีประจำเมืองเป็นเวลา 4 วันเพื่อแข่งขันกันเล่นดนตรี โบกธง และแสดงละคร ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 เป็นต้นมา งานปักผ้าอัสซีซีได้ประดับผ้าที่ใช้ในพิธีกรรมด้วยความแม่นยำในการนับเส้นด้าย ซึ่งเป็นงานฝีมือที่ยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้

ศตวรรษที่ 20 นำมาซึ่งความวุ่นวายและความพยายามด้านมนุษยธรรม เมื่อถูกกองกำลังนาซีเข้ายึดครองในเดือนกันยายน ค.ศ. 1943 เมืองนี้จึงกลายเป็นศูนย์กลางของเครือข่ายอัสซีซี โดยนักบวชและฆราวาสร่วมมือกันปกปิดชาวยิวในคอนแวนต์ อาราม และบ้านส่วนตัว ขณะที่กองกำลังฝ่ายพันธมิตรเคลื่อนพลไปทางเหนือ เยอรมนีประกาศให้อัสซีซีเป็นเมืองเปิด เมื่อวันที่ 17 มิถุนายน ค.ศ. 1944 กองทหารม้าที่ 12 (ของเจ้าชายแห่งเวลส์) เข้ามาโดยไม่มีการต่อต้าน พันเอกวาเลนติน มุลเลอร์ เจ้าหน้าที่การแพทย์ชาวเยอรมันเจรจาเรื่องสถานะของเมืองนี้ในฐานะที่ตั้งโรงพยาบาลทหาร ซึ่งทำให้มรดกของเมืองรอดพ้นจากการถูกทิ้งระเบิด

เมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2540 แผ่นดินไหวสองครั้งในอุมเบรียทำให้กำแพงและจิตรกรรมฝาผนังในเมืองอัสซีซีแตกร้าว ส่งผลให้เกิดความเสียหายอย่างร้ายแรง ทีมบูรณะพร้อมด้วยการสนับสนุนจากนานาชาติได้ดำเนินการบูรณะหินและจิตรกรรมฝาผนังอย่างพิถีพิถัน ในช่วงฤดูใบไม้ผลิของปี พ.ศ. 2542 มหาวิหารซานฟรานเชสโกได้เปิดให้เข้าชมอีกครั้ง โดยมีการบูรณะห้องใต้ดินและจิตรกรรมฝาผนังอย่างพิถีพิถัน สถานที่หลายแห่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ แต่ความแข็งแกร่งของหินและจิตวิญญาณยังคงดำรงอยู่

เมืองอัสซีซีในปัจจุบันซึ่งเป็นศูนย์กลางของการแสวงบุญและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม เป็นเจ้าภาพจัดงานต่างๆ เช่น การประชุมวิชาการเกี่ยวกับการศึกษาของฟรานซิสกัน โครงการระหว่างศาสนาที่เปลี่ยนห้องโถงในศตวรรษที่ 11 ให้กลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีแท่นบูชาหลายแท่น และการแสดงศิลปะภายใต้การอุปถัมภ์ของ Assisi Performing Arts นิทรรศการเป็นระยะๆ จะช่วยกระตุ้นมรดกทางศิลปะของเมือง ในขณะที่งานแสดงสินค้าจะจัดแสดงผลิตภัณฑ์และงานฝีมือในท้องถิ่น ถนนในยุคกลางซึ่งคับแคบแต่สูงชันเชิญชวนให้สำรวจอย่างครุ่นคิด โดยเริ่มจากยอดเขาและลงไปจนถึงหุบเขา คุณจะพบกับประวัติศาสตร์ที่ต่อเนื่องกัน

หากเดินทางมาโดยรถไฟที่สถานี Santa Maria degli Angeli ซึ่งอยู่ต่ำกว่ากำแพงเมืองลงไป 3 กิโลเมตร ผู้เยี่ยมชมจะเดินทางต่อด้วยรถประจำทางสาย "C" ไปยังใจกลางเมือง บริการรถโค้ชเชื่อมต่อเมืองเปรูจา โทดิ และหมู่บ้านใกล้เคียง ในขณะที่ทางด่วนสาย A1 และเส้นทางสายหลัก SS75 อนุญาตให้รถยนต์เข้าถึงได้ โดยมีที่จอดรถสาธารณะที่ Matteotti และลานจอดรถรอบนอก หากเดินเท้า ถนนที่ปูด้วยหินกรวดชันจะต้องเดินด้วยความเร็วที่พอเหมาะพอดี ส่วนโบสถ์เย็นๆ หรือระเบียงที่ร่มรื่นก็เป็นสถานที่พักผ่อนหย่อนใจ

วงจรที่เต็มอิ่มเริ่มต้นที่อาสนวิหารซานรูฟิโน ลงมาตาม Corso Mazzini ไปยัง Piazza del Comune ที่มีน้ำพุรูปสิงโตอยู่ด้านบน จากนั้นคุณสามารถเดินผ่านซุ้มประตูโค้งไปยังมหาวิหาร Santa Chiara หยุดพักที่จัตุรัสข้างเคียงเพื่อดื่มด่ำกับทัศนียภาพของหุบเขาและการตกแต่งภายในแบบโกธิกอันเคร่งขรึมที่ Clare พักผ่อน การเดินย้อนกลับไปตามขั้นบันไดจะนำคุณไปยัง Chiesa Nuova และเดินต่อไปตามเส้นทางแยกไปยัง San Francesco ได้แก่ Via San Paolo อันเงียบสงบซึ่งมีกำแพงปูนเปียกและโบสถ์ซานโต สเตฟาโนที่ดูเรียบง่าย หรือ Via Portica ที่พลุกพล่านกว่าซึ่งมีร้านค้าและโรงละคร Metastasio เรียงรายอยู่ ทั้งสองเส้นทางมาบรรจบกันที่ Pilgrim's Oratory ซึ่งเป็นที่ตั้งของจิตรกรรมฝาผนังที่สวยงามและการอุทิศตนเพื่อศีลมหาสนิท ก่อนจะไปสิ้นสุดที่มหาวิหารเซนต์ฟรานซิสที่มีหลายชั้น เมื่อเดินลงไปผ่าน Piazza San Francesco สู่ San Pietro เราจะพบกับชัยชนะของการตกแต่งภายในที่มักถูกมองข้าม

ด้านหลังกำแพงคือโบสถ์ซานดามิอาโน ซึ่งพิธีมิสซาตอนเช้ายังคงก้องกังวานไปด้วยเสียงประสานของฟรานซิสกัน โบสถ์ซานตามาเรียมาจอเรและอารามซานควีรีโกยังให้บรรยากาศของชีวิตในโบสถ์อีกด้วย โบสถ์ปิคโคลิโนเป็นที่เก็บตำนานการประสูติของฟรานซิส ในขณะที่โบสถ์ร็อกกามาจอเรมีทัศนียภาพกว้างไกลและเรื่องราวเกี่ยวกับคาเลนดิมาจจิโอ ในบริเวณที่ซ่อนเร้น เช่น โบสถ์ซานตามาเรียเดลเลโรเซ แมวจรจัดนอนหลับอยู่หน้าประตูโบราณ ความเป็นส่วนตัวอันเงียบสงบของเมืองอัสซีซีรอคอยการค้นพบ

แก่นแท้ของเมืองอัสซีซีตั้งอยู่ท่ามกลางความแตกต่าง: กาลเวลาและความเป็นนิรันดร์ มนุษย์และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ สิ่งที่ยิ่งใหญ่และเล็กน้อย เส้นเลือดใหญ่ของที่นี่สะท้อนถึงสตรีชาวรีพับลิกัน นักบุญผู้พลีชีพเพื่อศาสนา เศรษฐีในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และนักอนุรักษ์สมัยใหม่ การเดินสำรวจเมืองแห่งนี้เปรียบเสมือนการอ่านบันทึกที่ไม่ได้เขียนไว้เกี่ยวกับความทุ่มเท ศิลปะ และความยืดหยุ่น ซึ่งเป็นเรื่องราวที่ซับซ้อนเช่นเดียวกับงานปักที่ประดับผ้าลินินตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ท่ามกลางชั้นต่างๆ เหล่านี้ จิตวิญญาณของฟรานซิสยังคงอยู่: ความเอาใจใส่ต่อการสร้างสรรค์ ความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อสิ่งที่อธิบายไม่ได้ และเสียงที่สอดคล้องกับทั้งเสียงร้องของนกกระจอกและเสียงสะท้อนของอาสนวิหาร