以色列

以色列位于地中海东岸，最宽处仅一百公里，但其境内却遍布沙漠、肥沃的山谷、古老的城市和现代化的大都市。以色列与黎巴嫩、叙利亚、约旦和埃及接壤，濒临地中海和红海，这片狭长的国家见证了数千年来人类的开拓、征服和复兴。其官方首都是耶路撒冷，而特拉维夫则充满了商业、文化和创新的活力。尽管规模不大，以色列的地貌和历史却如此丰富，难以用简单的语言描述。

以色列的地形从南部的内盖夫沙漠延伸至犹地亚和撒马利亚高原，再到加利利翠绿的山坡，呈现出鲜明的对比。内盖夫沙漠覆盖了以色列一半以上的主权领土，其上遍布着风蚀坑（makhteshim），例如长约38公里的拉蒙陨石坑（Ramon）。再往北，耶斯列谷肥沃的平原延伸至低矮的沿海丘陵，而内陆山脊则在海拔约750米的耶路撒冷高原达到顶峰。向东是约旦裂谷，它是从叙利亚延伸至莫桑比克的大裂谷系统的一部分。约旦河从白雪皑皑的黑门山蜿蜒而下，流经加利利海，最终汇入死海——地球表面的最低点。沿海平原狭窄但人口稠密，从埃拉特南部延伸至阿拉巴和海湾，沙漠在此与红海温暖的海水交汇。

以色列的气候变化同样剧烈。地中海沿岸，冬季温和多雨，夏季漫长而阳光充沛。内陆地区，半干旱的内盖夫地区白天炎热，夜晚凉爽，而其南部地区则接近真正的沙漠，年降雨量勉强超过几十毫米。包括耶路撒冷周边地区在内的高峰地区常年降雪；1942年，提拉特兹维基布兹记录到54摄氏度的高温。每年十月至次年四月间，雨水汇集，滋养着地下蓄水层和人类农业。然而，日益减少的水资源也激发了以色列人的创造力：滴灌、太阳能热水器和海水淡化是该国应对水资源匮乏的创新举措之一。

在变幻莫测的天空之下，以色列拥有着令人惊叹的生物多样性。四大陆地生态区——从地中海森林到阿拉伯沙漠灌木丛——孕育着近2900种植物，比地中海盆地每平方米的植物种类数量任何其他国家都多。森林覆盖率已从1948年的2%上升到如今的8%以上，这主要归功于重新植树造林的努力。约380个自然保护区点缀着这片土地，保护着当地特有的灌木、候鸟以及聚集在非洲-欧亚大陆迁徙路线上的珍稀野生动物。在埃拉特湾，珊瑚礁孕育着丰富的水下生物，而死海的高盐度海水则只允许耐寒微生物生存。

人类在此繁衍生息的历史可以追溯到迦南人，他们的定居点曾遍布沿海和高地。几个世纪以来，一个个王国兴衰更迭：古代以色列和犹大、希腊化王国、罗马行省、十字军聚居地、奥斯曼帝国各区。每一波浪潮都留下了堡垒、蓄水池和神庙，如今它们在遍布全国的考古公园中熠熠生辉。米吉多和哈佐尔蕴藏着以色列人在公元前一千年左右开凿的地下水道；凯撒利亚的圆形剧场和贝特谢安的柱廊街道令人联想起罗马的宏伟；马萨达位于死海边一座崎岖的山丘之上，是犹太人起义的纪念碑，后来成为坚韧不拔的象征。

现代以色列国诞生于二十世纪的动荡之中。受欧洲反犹主义抬头的刺激，犹太复国主义运动寻求在巴勒斯坦建立民族家园。英国的托管政策时而鼓励，时而限制犹太移民。1947年，联合国提出的分治方案遭到阿拉伯领导人的拒绝，导致各族群间的紧张关系最终演变为国内冲突。1948年5月14日，以色列宣布独立。在随后的短暂战争中，邻近的阿拉伯国家入侵。根据1949年的停战协议，以色列占据了前托管地约77%的土地，而数十万巴勒斯坦阿拉伯人在他们所谓的“灾难日”（Nakba）中逃离或被驱逐。

在随后的几十年里，随着来自欧洲、中东和北非的犹太移民涌入，包括那些被驱逐或逃离日益高涨的民族主义运动的移民，以色列的人口迅速膨胀。1967年的六日战争标志着另一个分水岭：以色列占领了约旦河西岸、加沙地带、西奈半岛和戈兰高地。随着时间的推移，以色列根据1979年的和平条约将西奈半岛归还给埃及，但吞并了东耶路撒冷和戈兰高地——这一举动几乎没有得到任何国家的承认。1994年，以色列与约旦实现了和平。1993年与巴勒斯坦达成的临时协议在约旦河西岸和加沙部分地区建立了有限的自治，但全面解决方案仍未实现。2020年代，《亚伯拉罕协议》正式实现了与几个阿拉伯国家的关系正常化，进一步改变了地区联盟。

以色列的治理以《基本法》为基础，该法将以色列定义为议会民主制国家。议会由比例代表制选举产生，负责选出总理（政府首脑）和总统（主要为礼仪性）。尽管以色列拥有亚洲最高的生活水平之一，名义国内生产总值在全球排名第25位，但其政治格局错综复杂。联合政府通常涵盖从世俗自由派到宗教保守派的政党，这反映出社会在犹太传统与民主价值观平衡问题上存在着深刻的分歧。

经济活力是以色列的显著特征之一。尽管自然资源匮乏，但对农业、科技和工业的大力投资使其摆脱了经济紧缩，走向了繁荣。以色列在研发方面的投入占其经济总量的比例高于其他任何国家，因此赢得了“初创企业之国”的美誉。以色列拥有的初创企业数量位居全球第二，仅次于美国，在纳斯达克上市公司中排名第三。英特尔和微软都在这里设立了首批海外研发中心；如今，跨国巨头和本土创新企业都在推动网络安全、医疗设备、人工智能和可再生能源领域的突破。

农业曾受干旱土壤的限制，但通过滴灌、温室技术和生物技术蓬勃发展。以色列在许多作物（柑橘、橄榄、椰枣）上实现了近乎自给自足，尽管谷物和牛肉仍需进口。以色列每年出口额超过一千亿美元，涵盖机械、软件、药品、成品钻石和农产品。旅游业也至关重要：2017年，受宗教、历史和自然景观的吸引，以色列迎来了创纪录的360万游客。

交通基础设施反映了以色列国家的发展。超过1.9万公里的铺装公路连接着各个城镇，而自20世纪90年代以来重新启用的铁路线在2015年运送了超过5000万名乘客。本·古里安、拉蒙和海法三座国际机场连接着以色列的全球网络，仅本·古里安机场在2023年的客流量就超过2100万。海法、阿什杜德和埃拉特的港口为货船和休闲船只提供了便利。

从人口统计学角度来看，以色列约有900万居民。犹太人约占74%，阿拉伯人约占21%，其余为其他群体。在占人口多数的犹太人中，宗教信仰从世俗派（希洛尼派）到极端正统派（哈雷迪派）不等，后者发展迅速，预计到2028年将超过以色列犹太人口的20%。阿拉伯语曾是官方语言，如今与希伯来语并驾齐驱，享有特殊地位；英语、俄语、阿姆哈拉语和法语也被广泛使用，反映了来自前苏联、埃塞俄比亚和北非的移民群体的多元性。

宗教多样性不仅局限于人口统计数据，更延伸至信仰的地理分布。耶路撒冷古城墙环绕，拥有犹太教、伊斯兰教和基督教的圣地：西墙、阿克萨清真寺和圣墓教堂。拿撒勒、加利利海和萨法德吸引着基督教和犹太教的朝圣者，而位于海法的巴哈伊世界中心则点缀着俯瞰地中海的梯田花园。德鲁兹朝圣地、亚美尼亚人聚居地以及新兴的宗教运动为耶路撒冷的精神景观增添了更多层次。

以色列的文化生活将犹太传统与阿拉伯影响交织在一起。音乐风格多样，从塞法迪犹太人的塞法迪圣歌到米兹拉希歌曲的打击乐，应有尽有，而阿拉伯木卡姆则融入了许多当地旋律。建筑风格令人联想到奥斯曼帝国的穹顶与特拉维夫（被称为“白城”）的包豪斯联排别墅。美食也融合了多种元素：沙拉三明治、鹰嘴豆泥和沙克舒卡与欧洲移民带来的炸肉排和蛋糕共享菜单，并以扎塔尔、橄榄油和新鲜农产品为所有菜肴增添活力。大约一半的犹太家庭遵守犹太洁食法；然而，养猪场和非犹太洁食鱼类在世俗化程度较高的市场中仍然占有一席之地。

日常生活受希伯来历法的影响。官方休息日是星期六，即安息日，许多地区的公共交通停运，商店关门。工作日为周日至周四——有些地区周五只工作半天——而国家法定假日则纪念农业、历史和宗教里程碑事件。社会规范推崇沟通的直接性，这种特质有时在外人看来有些唐突，但在本国却因其清晰易懂而备受推崇。

游客们既能感受到热情的款待，也能感受到严格的界限。陌生人常常会主动提供帮助，但某些行为——例如在宗教场所穿着不当、安息日期间在哈雷迪社区拍照——会招致责备。例如，在耶路撒冷的东正教聚居区，人们必须穿着朴素，周六车辆禁止上路。旅游指南强调，尊重他人的行为对于积极的交流至关重要。

要应对以色列的复杂局面——其争议领土、多元化的民众、激烈的公开辩论——需要开放的心态和好奇心。约旦河西岸和加沙地带仍处于不同程度的以色列控制和巴勒斯坦管理之下，国际法认定在那里扩建定居点是非法的。东耶路撒冷和戈兰高地已被吞并，但大多数国家并不承认这些举动。关于政治或以巴冲突的讨论可能会带有攻击性，这反映出源于历史和苦难的信念。

然而，在这些矛盾的背后，也蕴藏着对创新、共存和保护的渴望。这里率先推出的节水技术如今服务于世界各地的干旱地区；特拉维夫的城市更新项目在保护包豪斯遗产的同时，也培育了创意初创企业中心。环保倡议旨在应对气候变化带来的迫在眉睫的威胁，从扩大太阳能到保护日益减少的湿地。学术机构、医院和文化节吸引了来自世界各地的游客和参与者。

在不到一个世纪的时间里，以色列从一个新兴国家发展成为世界上科技最先进的社会之一，同时守护着回荡着层层人文历史的古代遗迹和圣地。它的山峰与山谷、沙漠与海岸、城市与基布兹，构成了无数个见证其韧性、革新与复杂性的舞台。对于旅行者——无论是学者还是朝圣者——以色列都拒绝任何单一的叙事。它的精髓在于过去与现在、信仰与现代、冲突与创造力的交织，所有这些都浓缩在这片如此狭小的土地上，有时大海、沙漠和城市仿佛汇聚于同一地平线。