Butan zauzima uski koridor koji se prostire izme\u0111u isto\u010dnih Himalaja. Zatvoren izme\u0111u tibetanske visoravni na severu i indijskih ravnica na jugu, ovo carstvo visokih vrhova i dubokih dolina dugo je \u010duvalo na\u010din \u017eivota koji je i strog i bogato slojevit. Sa povr\u0161inom od 38.394 km\u00b2 i populacijom od ne\u0161to vi\u0161e od 727.000, Butan je me\u0111u najmanje naseljenim i najplaninskijim nacijama na svetu. Pa ipak, njegova izolacija je omogu\u0107ila da se vekovi verskog i kulturnog usavr\u0161avanja ukorene i odr\u017ee. Tek u poslednjim decenijama zemlja se postepeno otvorila spoljnim uticajima - dok se i dalje trudi da o\u010duva ritmove i vrednosti koje obele\u017eavaju njen identitet.<\/p>\n\n\n\n
Butan, bez izlaza na more i udaljen, vertikalna topografija kre\u0107e se od suptropskih nizija na jedva 200 m nadmorske visine do zale\u0111enih vrhova koji prelaze 7.000 m. Skoro cela zemlja - 98,8 procenata - je pokrivena planinama. Na severu, luk alpskih livada i \u017ebunja penje se ka vrhovima kao \u0161to je Gangkar Puensum (7.570 m), najvi\u0161a neosvojena planina na zemlji. Tamo, nepovoljni vetrovi oblikuju izdr\u017eljive pa\u0161njake gde nomadski sto\u010dari teraju stada ovaca i jakova. Ispod, potoci hladne vode spu\u0161taju se kroz \u010detinarske i \u0161irokolisne \u0161ume u centralni ki\u010dmu srednje visoravni. Ova podru\u010dja \u010dine sliv za reke - Mo \u010cu, Drangme \u010cu, Torsa, Sanko\u0161, Raidak i Manas - koje sve usecaju duboke klisure pre nego \u0161to se uliju u indijske ravnice.<\/p>\n\n\n\n
Dalje na jugu le\u017ee Crne planine, \u010diji grebeni na 1.500\u20134.900 m \u0161tite me\u0161ovite subalpske i \u0161irokolisne \u0161ume. Ove \u0161ume obezbe\u0111uju veliki deo drvne gra\u0111e i goriva za Butan; one tako\u0111e pru\u017eaju uto\u010di\u0161te divljim \u017eivotinjama koje se kre\u0107u od zlatnog langura do endemskog himalajskog takina. U niskim podno\u017ejima \u2013 planinskom vencu Sivalik i ravnici Duars \u2013 tropska vla\u017enost podsti\u010de guste d\u017eungle i savane. Iako se samo uski pojas prote\u017ee u Butan, ova zona je od vitalnog zna\u010daja za poljoprivredu na pirin\u010danim poljima, vo\u0107njacima citrusa i poljima malih farmi. Klima nacije se menja sa nadmorskom visinom: leta zahva\u0107ena monsunima na zapadu; vru\u0107e, vla\u017ene ravnice na jugu; umerene centralne planine; i ve\u010dni sneg na najvi\u0161em severu.<\/p>\n\n\n\n
Za\u0161tita prirode je klju\u010dna za etos Butana. Po zakonu, 60 procenata njene teritorije mora ostati po\u0161umljeno; u praksi, vi\u0161e od 70 procenata je pod drve\u0107em, a preko jedne \u010detvrtine nalazi se u za\u0161ti\u0107enim podru\u010djima. \u0160est nacionalnih parkova i rezervata \u2013 me\u0111u njima rezervati za divlje \u017eivotinje D\u017digme Dord\u017ei, Rojal Manas i Bumdeling \u2013 prostiru se na vi\u0161e od tre\u0107ine kopna. Iako povla\u010denje gle\u010dera povezano sa klimatskim promenama sada ugro\u017eava re\u010dne tokove i stani\u0161ta na velikim nadmorskim visinama, rezervat biokapaciteta Butana ostaje jedan od najve\u0107ih na svetu, \u0161to isti\u010de retku ravnote\u017eu izme\u0111u potro\u0161nje i prirodne regeneracije.<\/p>\n\n\n\n
LJudsko prisustvo u Butanu verovatno datira iz postglacijalnih migracija, ali pisani zapisi po\u010dinju dolaskom budizma u sedmom veku. Tibetanski kralj Songtsan Gampo (vladao 627\u2013649) naru\u010dio je izgradnju prve hramove \u2014 Kji\u010du Lakang blizu Para i D\u017dambaj Lakang u Bumtangu \u2014 nakon \u0161to je prihvatio budizam. Godine 746. nove ere, indijski mudrac Padmasambava (\u201eGuru Rinpo\u010de\u201c) posetio je centralne doline, osnivaju\u0107i manastire koji su u\u010dvrstili tradiciju Vad\u017erajane.<\/p>\n\n\n\n
Me\u0111utim, politi\u010dko jedinstvo je uspostavljeno tek po\u010detkom 17. veka pod Ngavang Namgjalom (1594\u20131651). Kao lama prognan iz Tibeta, on je nametnuo dvostruki sistem upravljanja \u2013 kombinuju\u0107i civilnu administraciju sa mona\u0161kim nadzorom \u2013 i kodifikovao pravni kodeks Ca Jiga. Tvr\u0111ave \u2013 dzongovi \u2013 uzdizale su se u dolinama, slu\u017ee\u0107i i kao garnizoni i kao sedi\u0161ta teokratske vlasti. Namgjal je odbio vi\u0161estruke tibetanske upade i pokorio konkurentske verske \u0161kole. Uzev\u0161i titulu \u017dabdrung Rinpo\u010de, postao je duhovni osniva\u010d Butana. Pod njegovim naslednicima, kraljevstvo je pro\u0161irilo uticaj na severoisto\u010dnu Indiju, Sikim i Nepal, iako su ti dobici postepeno gubili u narednim vekovima.<\/p>\n\n\n\n
Butan nikada nije podlegao kolonijalnoj vlasti, ali je do sredine 19. veka bio uvu\u010den u sukob sa Britanskom Indijom oko regiona Duars. Nakon Duarskog rata (1864\u201365), Butan je ustupio taj plodni pojas u zamenu za godi\u0161nju subvenciju. Godine 1907, usred rastu\u0107eg britanskog uticaja, lokalni vladari su izabrali Ugjena Vang\u010duka za prvog naslednog monarha, \u010dime je osnovana dinastija Vang\u010duk. Punakhski sporazum iz 1910. godine obavezao je Butan da prihvati britansko vo\u0111stvo u spoljnim poslovima u zamenu za unutra\u0161nju autonomiju. Nakon sticanja nezavisnosti Indije 1947. godine, sli\u010dni uslovi su obnovljeni u Sporazumu o prijateljstvu iz 1949. godine, potvr\u0111uju\u0107i me\u0111usobno priznavanje suvereniteta.<\/p>\n\n\n\n
Tokom celog 20. veka, Butan je ostao oprezan u spoljnim odnosima. Pridru\u017eio se Ujedinjenim nacijama tek 1971. godine i sada odr\u017eava veze sa oko pedeset \u0161est zemalja, uz o\u010duvanje odbrambene saradnje sa Indijom. Stalna vojska \u010duva njegove planinske granice; spoljna politika se sprovodi u tesnoj koordinaciji sa NJu Delhijem.<\/p>\n\n\n\n
Godine 2008, kralj D\u017digme Singje Vang\u010duk se dobrovoljno odrekao mnogih kraljevskih ovla\u0161\u0107enja prema novom ustavu. Prelazak Butana na parlamentarnu demokratsku ustavnu monarhiju doneo je izabranu Narodnu skup\u0161tinu i Nacionalni savet, uravnote\u017eene moralnim i verskim autoritetom monarha. Izvr\u0161nu vlast predvodi premijer; D\u017de Kenpo, poglavar dr\u017eavnog budisti\u010dkog reda Vad\u017erajana, nadgleda duhovne poslove. Uprkos promenama, ugled krune opstaje: Peti kralj, D\u017digme Kesar Namgjel Vang\u010duk, \u0161kolovan u inostranstvu i krunisan 2008. godine, ostaje duboko po\u0161tovan.<\/p>\n\n\n\n
Butanska ekonomija je skromna, ali dinami\u010dna. U 2020. godini, prihod po glavi stanovnika iznosio je oko 2.500 ameri\u010dkih dolara, podstaknut izvozom hidroenergije, turisti\u010dkim taksama, poljoprivredom i \u0161umarstvom. Strmi teren komplikuje puteve i onemogu\u0107ava \u017eelezni\u010dki saobra\u0107aj, ali Lateralni put \u2013 koji povezuje Phuent\u0161oling na indijskoj granici sa isto\u010dnim gradovima poput Tra\u0161iganga \u2013 slu\u017ei kao glavna arterija. Aerodrom Paro, do kojeg se dolazi uskom dolinom, jedina je me\u0111unarodna vazdu\u0161na veza; doma\u0107i letovi povezuju nekoliko pista na velikim nadmorskim visinama.<\/p>\n\n\n\n
Hidroelektrane koriste brze reke, a projekti poput stanice Tala (pu\u0161tene u rad 2006. godine) udvostru\u010dili su stope rasta na preko 20 procenata u toj godini. Vi\u0161ak energije se prodaje Indiji, generi\u0161u\u0107i klju\u010dne prihode. Me\u0111utim, oslanjanje na jedan resurs tako\u0111e predstavlja rizike, od topljenja gle\u010dera do sezonske varijabilnosti vode. Vlada je nastojala da diverzifikuje: male industrije u cementu, \u010deliku i prera\u0111enoj hrani; rukotvorine, tkanje; i, u skorije vreme, zelene tehnologije i digitalni startapovi inkubirani u Tehnolo\u0161kom parku u Timphuu.<\/p>\n\n\n\n
Turizam ostaje pa\u017eljivo upravljana ni\u0161a. Izuzev dr\u017eavljana Indije, Banglade\u0161a i Maldiva \u2014 koji slobodno ulaze \u2014 svi ostali posetioci pla\u0107aju \u201enaknadu za odr\u017eivi razvoj\u201c (oko 100 ameri\u010dkih dolara dnevno) koja pokriva sme\u0161taj, obroke i tranzit sa licenciranim vodi\u010dima. U 2014. godini, oko 133.000 stranaca usudilo se da poseti kraljevstvo, privu\u010deni njegovim netaknutim ekosistemima, vekovnim manastirima i oskudnom vrevom modernog \u017eivota. Pa ipak, visoke naknade i naporna kopnena putovanja dr\u017ee brojke skromnim.<\/p>\n\n\n\n
Butanska valuta, ngultrum (simbol Nu, ISO BTN), vezana je za nominalni kurs indijske rupije, koja slobodno cirkuli\u0161e u malim apoenima unutar Butana. Pet komercijalnih banaka \u2013 predvo\u0111enih Bankom Butana i Nacionalnom bankom Butana \u2013 podr\u017eavaju rastu\u0107i finansijski sektor koji uklju\u010duje osiguravaju\u0107e i penzione fondove. Godine 2008, sporazum o slobodnoj trgovini sa Indijom po\u010deo je da dozvoljava butanskoj robi da tranzitira preko indijske teritorije bez carina, iako te\u0161ka geografija i dalje ograni\u010dava izvoz izvan hidroenergije.<\/p>\n\n\n\n
Samodovoljnost u hrani je i dalje nedosti\u017ena. Polovina radne snage uzgaja pirina\u010d, heljdu, mle\u010dne proizvode i povr\u0107e, uglavnom za \u017eivot. Putevi su podlo\u017eni klizi\u0161tima i pra\u0161ini; projekti pro\u0161irenja imaju za cilj pobolj\u0161anje bezbednosti i pristupa\u010dnosti, posebno na udaljenom istoku, gde padine sklone klizi\u0161tima i lo\u0161a povr\u0161ina odvra\u0107aju turiste i usporavaju ekonomsku integraciju.<\/p>\n\n\n\n
Stanovni\u0161tvo Butana 2021. godine \u2013 oko 777.000 sa srednjom staro\u0161\u0107u od 24,8 godina \u2013 podeljeno je me\u0111u nekoliko etni\u010dkih grupa. Ngalopi (zapadni Butanci) i \u0160ar\u010dopi (isto\u010dni Butanci) \u010dine tradicionalnu ve\u0107inu, pristalice ogranka tibetanskog budizma Drukpa Kagju i NJingmapa, respektivno. Lhot\u0161ampa koji govore nepalski na jugu nekada je \u010dinila do 40 procenata stanovni\u0161tva; dr\u017eavna politika \u201eJedna nacija, jedan narod\u201c 1980-ih godina potisnula je nepalski jezik i obi\u010dajno odevanje, \u0161to je rezultiralo masovnom denacionalizacijom i proterivanjem preko 100.000 stanovnika u izbegli\u010dke kampove u Nepalu. Mnogi su preseljeni u inostranstvo u narednim decenijama.<\/p>\n\n\n\n
Dzongka, \u010dlan tibetanske jezi\u010dke porodice, slu\u017ei kao nacionalni jezik i sredstvo nastave \u2013 zajedno sa engleskim \u2013 u \u0161kolama. Pa ipak, oko dvadesetak tibeto-burmanskih jezika opstaje u ruralnim dolinama, neki bez formalnih gramati\u010dkih studija. Stopa pismenosti kre\u0107e se oko dve tre\u0107ine odraslog stanovni\u0161tva; urbanizacija je pove\u0107ala me\u0111ukulturne brakove, ubla\u017eavaju\u0107i istorijske podele.<\/p>\n\n\n\n
Vad\u017erajana budizam je temelj javnog \u017eivota. Manastiri su doma\u0107ini \u0161arenih plesova pod maskama (\u201ece\u010dus\u201c), a molitvene zastave, mani kamenje i \u010dorteni ispunjavaju ivice puta. Verskim objektima se mora pristupiti s po\u0161tovanjem - okrenuti se ili pro\u0107i pored njih u smeru kazaljke na satu - a cipele i pokrivala za glavu se moraju skinuti pre ulaska u hramove. Prozelitizam je zabranjen zakonom, dok je sloboda veroispovesti za\u0161ti\u0107ena Ustavom. Hindusi, uglavnom na jugu, \u010dine manje od 12 procenata vernika.<\/p>\n\n\n\n
Pravila obla\u010denja odra\u017eavaju hijerarhiju i obi\u010daje. Mu\u0161karci nose gho, ogrta\u010d do kolena pri\u010dvr\u0161\u0107en pojasom \u201ekera\u201c; \u017eene nose kiru, haljinu do \u010dlanaka pri\u010dvr\u0161\u0107enu bro\u0161ima \u201ekoma\u201c, sa bluzom \u201evond\u017eu\u201c i jaknom \u201etoego\u201c. Svilena marama \u2014 kabnej za mu\u0161karce, ra\u010du za \u017eene \u2014 ozna\u010dava \u010din; crvena marama (Bura Maap) je me\u0111u najvi\u0161im civilnim po\u010dastima. Dr\u017eavni slu\u017ebenici moraju da nose nacionalnu ode\u0107u na poslu; mnogi gra\u0111ani i dalje biraju ovu ode\u0107u za sve\u010dane prilike.<\/p>\n\n\n\n
Arhitektura spaja funkcionalnost sa estetskim ograni\u010denjima. Dzonzi, izgra\u0111eni od nabijene zemlje, kamena i razra\u0111enih drvenih obloga - bez eksera - dominiraju lokalnim dolinama. Crkve i konzolne ku\u0107e prate lokalne stilove; \u010dak i u inostranstvu, institucije poput Univerziteta Teksasa u El Pasu usvojile su butanske motive.<\/p>\n\n\n\n
Mo\u017eda najjedinstveniji doprinos Butana svetskom diskursu je njegova filozofija bruto nacionalne sre\u0107e (BNS). Osmislio je 1974. godine kralj D\u017digme Singje Vang\u010duk, BNS te\u017ei \u010detirima stubovima: odr\u017eivom ekonomskom rastu, o\u010duvanju \u017eivotne sredine, promociji kulture i dobrom upravljanju. Formalni indikatori BNS-a definisani su 1998. godine; 2011. godine, Ujedinjene nacije su usvojile rezoluciju koju je kosponzorisalo 68 zemalja, zala\u017eu\u0107i se za \u201eholisti\u010dki pristup razvoju\u201c. Butan je doma\u0107in me\u0111unarodnih foruma o blagostanju i ostaje zagovornik balansiranja materijalnog napretka sa psiholo\u0161kim i duhovnim blagostanjem. Ipak, kriti\u010dari prime\u0107uju da je merenje jo\u0161 uvek u povoju i da razlike izme\u0111u ruralnog siroma\u0161tva i urbanih te\u017enji i dalje postoje.<\/p>\n\n\n\n
Uprkos svojoj maloj veli\u010dini, Butan u\u010destvuje u regionalnim i globalnim telima. Pomogao je u osnivanju Ju\u017enoazijskog udru\u017eenja za regionalnu saradnju (SAARC), pridru\u017eiv\u0161i se i Pokretu nesvrstanih, BIMSTEC-u, Forumu za klimatski osetljive zemlje, UNESCO-u i Svetskoj banci. Godine 2016, nadma\u0161io je SAARC po lako\u0107i poslovanja, ekonomskim slobodama i odsustvu korupcije; do 2020. godine, zauzeo je tre\u0107e mesto u Ju\u017enoj Aziji na indeksu ljudskog razvoja i 21. mesto u svetu na globalnom indeksu mira.<\/p>\n\n\n\n
Odnosi sa Kinom ostaju delikatni. Ne postoje formalne diplomatske veze, a grani\u010dni sporovi i dalje postoje. Tenzije oko prelaska tibetanskih izbeglica i demarkacije granice i dalje uti\u010du na spoljnu politiku Butana, koji ipak te\u017ei pro\u0161irenju veza izvan tradicionalnog partnerstva sa Indijom.<\/p>\n\n\n\n
Butan se nalazi na raskrsnici. Povla\u010denje himalajskih gle\u010dera ugro\u017eava bezbednost vode i prinose hidroelektrana; sve ve\u0107a u\u010destalost klizi\u0161ta ugro\u017eava puteve i \u017eivot u selu. Verovatan uticaj turizma \u2013 kako u pogledu prihoda, tako i kulturnih promena \u2013 postavlja pitanja autenti\u010dnosti naspram razvoja. Gradske migracije testiraju dru\u0161tvene veze i optere\u0107uju infrastrukturu u Timfuu, gde sada \u017eivi oko 15 procenata stanovni\u0161tva. U me\u0111uvremenu, izbegli\u010dko nasle\u0111e Lhot\u0161ampe ostaje pitanje ljudskih prava i dijaspore, \u010dak i dok se odnosi sa Nepalom postepeno normalizuju.<\/p>\n\n\n\n
Ipak, namerni tempo promena u Butanu, njegove ustavne za\u0161tite i posve\u0107enost o\u010duvanju \u017eivotne sredine i kulture ukazuju na model koji se razlikuje od tr\u017ei\u0161no vo\u0111ene globalizacije. Monarhija zadr\u017eava moralni autoritet, dok se izabrani predstavnici bave modernim upravljanjem. Bruto nacionalna sre\u0107a, iako jo\u0161 uvek nesavr\u0161eno ostvarena, oblikuje politi\u010dke odluke na na\u010din na koji to malo koja nacija mo\u017ee da ponudi.<\/p>\n\n\n\n
U svodnoj ti\u0161ini drevnih dolina, usred zveckanja molitvenih to\u010dkova i stalnog zujanja hidroelektrana, Butan otelotvoruje napetost izme\u0111u svetske nu\u017enosti i kontemplativne uzdr\u017eanosti. Zemlja istovremeno udaljena i globalnog odjeka, ona svedo\u010di o mogu\u0107nostima \u2013 i ograni\u010denjima \u2013 trasiranja posebnog puta kroz eru definisanu brzinom i razmerom. Upoznati Butan zna\u010di pratiti njegove reke na mapi, da, ali i osetiti tihu budnost njegovih kedrova, \u010dvrstinu njegovih d\u017eonga i tihu odlu\u010dnost naroda odlu\u010dnog da oblikuje modernost pod svojim uslovima. U tom balansiranju le\u017ei mo\u017eda najistinita mera ovog himalajskog carstva.<\/p>\n\n\n\n
Butan se \u010desto slavi zbog svojih manastira na liticama i o\u010duvanih tradicija, ali prava du\u0161a ovog himalajskog kraljevstva \u017eivi daleko od poznatih turisti\u010dkih stanica. Poslednjih godina, sve ve\u0107i broj posetilaca sliva se u Paro, Timfu i Punaku \u2013 dobro poznati \u201ezlatni trougao\u201c butanskog turizma \u2013 privu\u010den kultnim mestima poput manastira Tigrovo gnezdo i ukra\u0161enih tvr\u0111ava d\u017eong. Pa ipak, pored ovih prepunih znamenitosti, \u010deka ih nekonvencionalni Butan: skrivene doline, brdski zaselci i duhovna svetili\u0161ta netaknuta masovnim turizmom. Ovaj vodi\u010d poziva radoznale putnike da se upuste u utabane staze i otkriju Butan koji se nalazi izvan prizora sa razglednica.<\/p>\n\n\n\n
Svaki odeljak u nastavku bavi se razli\u010ditim aspektima istra\u017eivanja Butana na autenti\u010dniji, participativniji na\u010din. Od udaljenih sela gde se \u017eivot kre\u0107e u drevnom ritmu, do svetih festivala kojima malo ko iz drugih krajeva svedo\u010di, pru\u017eamo detaljan putokaz za prevazila\u017eenje standardnih itinerera. Nau\u010di\u0107ete kako jedinstvene turisti\u010dke politike Butana mogu da prilagode prilago\u0111ena putovanja, koji manje poznati regioni nude najbogatija iskustva i kako da uravnote\u017eite poznate znamenitosti sa neobi\u010dnim avanturama. Kroz ceo tekst nagla\u0161avamo kulturno po\u0161tovanje i odr\u017eivo putovanje, uskla\u0111uju\u0107i va\u0161e putovanje sa butanskim idealima bruto nacionalne sre\u0107e.<\/p>\n\n\n\n
Pripremite se za duge vo\u017enje planinama, mirne staze i no\u0107enja u tradicionalnim doma\u0107instvima \u2013 nagrade su velike. Prihvatanjem nekonvencionalnog pristupa, putnici sti\u010du intimne uvide u butanski \u017eivot koje konvencionalne ture \u010desto propu\u0161taju, bilo da dele \u010daj od jakovog putera u kuhinji farmera ili u\u017eivaju u \u0161umskom toplom izvoru pod zvezdama. Neka ovaj sveobuhvatni vodi\u010d bude va\u0161 plan za putovanje koje otkriva pravu magiju Butana, daleko izvan tipi\u010dne turisti\u010dke ture.<\/p>\n\n\n\n
Ve\u0107ina posetilaca Butana dr\u017ei se nekoliko poznatih lokacija, i time rizikuju da propuste upravo ona iskustva koja \u010dine zemlju posebnom. Zvani\u010dni podaci pokazuju da je vi\u0161e od 200.000 stranaca posetilo Butan poslednjih godina, ali velika ve\u0107ina ovih putnika je svoje vreme koncentrisala na samo nekoliko mesta \u2013 pre svega u glavnom gradu Timfuu, dolini Paro (domu Tigrovog gnezda) i regionu Punaka. Ova turisti\u010dka ruta je dobro utabana s dobrim razlogom: sadr\u017ei najfotogeni\u010dnije hramove Butana i pristupa\u010dna kulturna mesta. Me\u0111utim, koncentrisanje turizma na nekoliko \u017eari\u0161ta stvorilo je nenamerni paradoks. Butanska politika \u201eturizma visoke vrednosti, niskog uticaja\u201c trebalo je da spre\u010di masovne gu\u017eve i o\u010duva nasle\u0111e, ali je u praksi usmerila ve\u0107inu turista u istu usku rutu. Popularni manastiri mogu biti iznena\u0111uju\u0107e prometni u \u0161picu dana, sa nekoliko stotina planinara na stazi Tigrovo gnezdo u tipi\u010dno jesenje jutro. U tom procesu, veliki delovi zemlje ostaju retko pose\u0107eni \u2013 upravo tamo gde \u010desto le\u017ei \u201eprava magija\u201c Butana.<\/p>\n\n\n\n
\u0160ta putnici propu\u0161taju prate\u0107i standardni plan putovanja? Prvo, priliku da do\u017eive autenti\u010dan seoski \u017eivot netaknut komercijalnim turizmom. U udaljenoj seoskoj ku\u0107i u dolini, ve\u010de bi se moglo provesti razgovaraju\u0107i sa doma\u0107inima oko pe\u0107i na drva, u\u010de\u0107i o njihovim svakodnevnim rutinama poljoprivrede, porodice i vere. Uporedite ovo sa hotelom u Timfuu, gde interakcije sa lokalnim stanovni\u0161tvom mogu biti ograni\u010dene na turisti\u010dke vodi\u010de i konobare. Kulturno uranjanje van utabanih staza je dublje i li\u010dnije. Putnici tako\u0111e propu\u0161taju zapanjuju\u0107u ekolo\u0161ku raznolikost Butana. Dok su poznata mesta grupisana na zapadu, istok i krajnji sever zemlje nude suptropske d\u017eungle, pa\u0161njake na velikim nadmorskim visinama i netaknute \u0161ume koje vrve retkim divljim \u017eivotinjama. Plan putovanja ograni\u010den na Paro i Timfu vidi samo deli\u0107 butanskog pejza\u017ea i biodiverziteta.<\/p>\n\n\n\n
Podjednako va\u017ena su duhovna i zajedni\u010dka iskustva jedinstvena za manje poznate lokalitete. Posetilac koji prati uobi\u010dajenu rutu mo\u017ee prisustvovati velikom festivalu u Timphuu, sede\u0107i na prepunom stadionu. U me\u0111uvremenu, nekonvencionalni putnik mo\u017ee se na\u0107i kao jedini strani gost na godi\u0161njem ce\u010duu (verskom festivalu) u planinskom selu, dobrodo\u0161ao u krug plesa\u010da i posmatra\u010da. Razlika u atmosferi je zapanjuju\u0107a: jedno je predstava delimi\u010dno odr\u017eavana za turizam, a drugo je okupljanje zajednice koje se organizuje samo po sebi. Na primer, visoko u brdima centralnog Butana, izolovano selo \u0160ingkar odr\u017eava godi\u0161nji narodni festival sa plesovima jaka i arhai\u010dnim ritualima kojima malo ko sa strane do\u017eivi. Takvi intimni doga\u0111aji nude uvid u \u017eivo nasle\u0111e Butana koje se ne mo\u017ee ponoviti na velikim festivalima u prestonici.<\/p>\n\n\n\n
Tu je i element slu\u010dajnosti i istinskog susreta. Jedna putopisna novinarka je jednom ispri\u010dala putovanje do hrama na vrhu brda blizu Tingtibija u okrugu D\u017eemgang \u2013 mesta daleko od svake turisti\u010dke mape. Po dolasku, zatekla je mali manastir zaklju\u010dan, a \u010duvara odsutnog. Umesto da krenu dalje, njena mala grupa je provela sat vremena razgovaraju\u0107i (uz prevod vodi\u010da) sa sme\u017euranom \u017eenom koja je \u017eivela pored. Skuvala je \u010daj i delila pri\u010de o istoriji hrama i lokalnom na\u010dinu \u017eivota. Dok se \u010duvar pojavio i otklju\u010dao sveti\u0161te, posetioci su shvatili da njihovo najzna\u010dajnije iskustvo tamo nije bilo vi\u0111enje statua unutra, ve\u0107 ljudska veza uspostavljena spolja. Ova vrsta spontanog gostoprimstva i u\u010denja je mnogo verovatnija da \u0107e se dogoditi u podru\u010djima koja nisu navikla na turiste. Kada je svaka stanica na putovanju unapred dogovorena i koju pose\u0107uju turisti\u010dke grupe, ovi neplanirani trenuci su retki.<\/p>\n\n\n\n
Ukratko, konvencionalni turizam u Butanu zadire povr\u0161inu onoga \u0161to zemlja nudi. Pru\u017ea prelepe fotografije i udobnu udobnost, ali mo\u017ee izolovati putnike od same autenti\u010dnosti koju tra\u017ee. Prava magija Butana \u010desto se otkriva u tihim trenucima daleko od najva\u017enijih doga\u0111aja \u2013 pastir peva svojim jakovima u magli u zoru ili stariji monah koji vam pokazuje kako da upalite lampu od putera u pustinja\u010dkom seoskom posedu na padini brda. Slede\u0107i delovi ovog vodi\u010da \u0107e pokazati kako, uz planiranje i otvorenost uma, posetioci mogu da idu dalje od o\u010diglednog i otklju\u010daju ova dublja iskustva.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Nekonvencionalno putovanje u Butanu zahteva razumevanje jedinstvenih turisti\u010dkih pravila zemlje i u\u010denje kako da se u skladu sa njima funkcioni\u0161e. Za razliku od mnogih destinacija, Butan ne dozvoljava slobodna, nezavisna putovanja sa rancem. Svi me\u0111unarodni turisti (osim gra\u0111ana Indije, Banglade\u0161a i Maldiva) moraju da dobiju vizu i plate dnevnu naknadu za odr\u017eivi razvoj (SDF), a tradicionalno su bili obavezni da rezervi\u0161u organizovanu turu. Ovi propisi su deo strategije Butana za upravljanje uticajem turizma, ali ne zna\u010de da ste ograni\u010deni na \u0161ablonski grupni plan putovanja. U stvari, uz pravi pristup, sistem se mo\u017ee koristiti za olak\u0161avanje veoma personalizovanih i neobi\u010dnih putovanja.<\/p>\n\n\n\n
Politika obavezne ture \u2013 mit naspram stvarnosti:<\/strong> Uobi\u010dajena je zabluda da svaki posetilac Butana mora da se pridru\u017ei unapred pripremljenoj grupnoj turi i da prati fiksni raspored. U stvarnosti, politika Butana nala\u017ee licenciranom turisti\u010dkom operateru za organizovanje putovanja, ali ne nala\u017ee da svi itinereri budu isti. Putnici mogu slobodno da osmisle rutu po meri u saradnji sa operaterom. To zna\u010di da ako \u017eelite da provedete pet dana planinare\u0107i u udaljenoj dolini ili posetite pola tuceta malo poznatih hramova, to je sasvim mogu\u0107e \u2013 va\u0161 vodi\u010d i voza\u010d \u0107e vas jednostavno odvesti tamo umesto do standardnih lokacija. Klju\u010d je u tome da saop\u0161tite svoja interesovanja i osigurate da je turisti\u010dka agencija spremna da skrene sa uobi\u010dajenog puta. Mnoge novije butik agencije u Butanu se zapravo specijalizuju za neobi\u010dna putovanja, uparuju\u0107i goste sa vodi\u010dima iz regiona koji \u017eelite da istra\u017eite. Ukratko, potreban vam je vodi\u010d i unapred dogovoren plan, ali vi... ne<\/strong> morate se pridru\u017eiti velikoj grupi ili pratiti jedinstvenu turu.<\/p>\n\n\n\n Razumevanje dnevne tarife i SDF-a:<\/strong> Butan je decenijama sprovodio minimalnu dnevnu tarifu (\u010desto navedenu kao 250 ameri\u010dkih dolara dnevno u \u0161picu sezone) koja je uklju\u010divala sve osnovne tro\u0161kove (vodi\u010d, prevoz, hoteli, obroci, dozvole) plus autorsku naknadu koja je kasnije evoluirala u Naknadu za odr\u017eivi razvoj. Od 2025. godine, Butan je a\u017eurirao ovaj sistem. Fiksna minimalna cena paketa je ukinuta, daju\u0107i putnicima ve\u0107u fleksibilnost u izboru hotela i usluga, ali SDF ostaje na snazi. Trenutno, SDF za me\u0111unarodne turiste iznosi 100 dolara po osobi po no\u0107enju (nakon privremenog smanjenja sa 200 dolara radi podsticanja turizma). Ova naknada ide direktno vladi za projekte izgradnje nacije i za\u0161tite prirode, odra\u017eavaju\u0107i butansku filozofiju \u201eturizma visoke vrednosti, niskog uticaja\u201c. Va\u017eno je da se SDF u bud\u017eetu ura\u010duna kao obavezni tro\u0161ak. Kada ga pla\u0107ate, u su\u0161tini doprinosite stvarima poput besplatnog obrazovanja, zdravstvene za\u0161tite i o\u010duvanja \u017eivotne sredine u Butanu \u2013 \u010dinjenica koja mo\u017ee u\u010diniti tro\u0161ak prihvatljivijim. Preostali deo tro\u0161kova va\u0161eg putovanja zavisi\u0107e od va\u0161eg izbora sme\u0161taja, prevoza i aktivnosti. \u0160tedljivi putnik bi se mogao odlu\u010diti za jednostavne butanske sme\u0161taje i zajedni\u010dke transfere, dok bi drugi mogli da odsednu u luksuznim butik hotelima, ali oba pla\u0107aju isti SDF. Za one koji tra\u017ee nekonvencionalna iskustva, imajte na umu da putovanje u udaljena podru\u010dja mo\u017ee izazvati dodatne tro\u0161kove (na primer, iznajmljivanje tovarnih \u017eivotinja za planinarenje ili anga\u017eovanje specijalizovanih vodi\u010da), ali se to \u010desto uravnote\u017ei ako izaberete sme\u0161taj u doma\u0107instvu ili kamp umesto skupih hotela.<\/p>\n\n\n\n Nezavisno putovanje \u2013 Koliko fleksibilnosti zaista imam?<\/strong> Butanski propisi zahtevaju da se za dobijanje vize podnese plan putovanja, a vodi\u010d mora da vas prati van odre\u0111enih gradova. Me\u0111utim, unutar tih ograni\u010denja, putnici mogu u\u017eivati u iznena\u0111uju\u0107em stepenu nezavisnosti. \u201eNezavisno putovanje\u201c u butanskom kontekstu \u010desto zna\u010di privatnu turu za sebe (i va\u0161e pratioce, ako ih ima), umesto da se pridru\u017eite grupi stranaca. Vi odre\u0111ujete tempo i mo\u017eete praviti spontane pauze usput \u2013 va\u0161 vodi\u010d je tu da olak\u0161a putovanje, a ne da vas tera kao strogi vodi\u010d. Ako \u017eelite da provedete dodatni sat fotografi\u0161u\u0107i selo ili zamolite voza\u010da da stane kako biste mogli da pro\u0161etate do svetili\u0161ta pored puta, generalno mo\u017eete. Putovanje van glavnih turisti\u010dkih mesta mo\u017ee vam \u010dak pru\u017eiti ve\u0107u fleksibilnost, jer se ne takmi\u010dite sa drugim turisti\u010dkim grupama za vremenske termine. Neki iskusni posetioci izve\u0161tavaju da je, kada su izgradili odnos sa svojim vodi\u010dem, putovanje bilo sli\u010dno putovanju kolima sa lokalnim prijateljem, a ne krutoj turi. Vodi\u010d se pobrinuo za formalnosti i osigurao da slu\u010dajno ne prekr\u0161e neke kulturne norme ili zakone, ali je ostavio dosta prostora za istra\u017eivanje. Ova ravnote\u017ea slobode i podr\u0161ke jedna je od prednosti butanskog sistema: sa sobom imate kulturnog prevodioca i logisti\u010dkog posrednika, \u0161to \u010dini kretanje van uobi\u010dajenog lak\u0161im i bezbednijim nego kada biste bili sami.<\/p>\n\n\n\n Vize i dozvole za neobi\u010dne destinacije:<\/strong> Kada planirate da se upustite van uobi\u010dajenih ruta, va\u017eno je da uzmete u obzir dodatne dozvole. Va\u0161a po\u010detna viza (za koju podnosi zahtev va\u0161 turisti\u010dki operater preko Odeljenja za turizam Butana) \u0107e navesti mesta koja nameravate da posetite. Odre\u0111ena podru\u010dja, posebno na krajnjem severu blizu tibetanske granice i nekim isto\u010dnim okruzima, klasifikovana su kao ograni\u010dena za strance i zahtevaju posebne dozvole pored vize. Na primer, Merak i Sakteng na dalekom istoku (dom nomadske zajednice Brokpa) imaju poseban proces dobijanja dozvola kako bi za\u0161titili svoj osetljivi ekosistem i kulturu. Isto va\u017ei i za selo Laja na severu i region Lunana, koji su udaljena podru\u010dja na velikim nadmorskim visinama koja zahtevaju dozvole za planinarenje, a ponekad i odobrenja za rutu sa vojnih kontrolnih punktova. Tipi\u010dno, va\u0161a turisti\u010dka agencija \u0107e se baviti ovom logistikom, ali je dobro pitati i potvrditi da su obezbedili sve potrebne dozvole za va\u0161 nekonvencionalni itinerar. Ako planirate da u\u0111ete u Butan kopnenim putem preko pograni\u010dnih gradova poput Phuent\u0161olinga ili Samdrup D\u017eongkara (uobi\u010dajeno za one koji uparuju Butan sa indijskim Asamom ili Zapadnim Bengalom), imajte na umu da dozvola za ulazak izdata na granici va\u017ei samo za odre\u0111ene regione (obi\u010dno Paro, Timfu i obli\u017enja podru\u010dja). Da biste putovali u druge okruge, morate dobiti dozvole za rutu u Timfuu. Ovo je jednostavna formalnost ako ve\u0107 imate vodi\u010da \u2013 oni \u0107e odneti va\u0161 paso\u0161 u imigracionu kancelariju radi pe\u010data dozvole sa navedenim va\u0161im dodatnim destinacijama. Uverite se da va\u0161 raspored uklju\u010duje vreme u Timfuu radnim danom za ovu papirologiju ako to niste unapred organizovali putem vize.<\/p>\n\n\n\n Saradnja sa turisti\u010dkim operaterima za prilago\u0111eno putovanje:<\/strong> Izbor turisti\u010dkog operatera mo\u017ee biti presudan za nekonvencionalno putovanje u Butan. Kada istra\u017eujete kompanije (mnoge mo\u017eete kontaktirati putem e-po\u0161te ili preko njihovih veb stranica), potra\u017eite naznake da su otvoreni za kreativne planove putovanja. Da li pominju manje poznata mesta na svojoj veb stranici ili blogu? Da li postoje preporuke putnika koji su uradili vi\u0161e od standardne ture? Tokom po\u010detne komunikacije, budite veoma jasni u vezi sa svojim \u017eeljama \u2013 na primer, mo\u017eete napisati: \u201eZainteresovan sam da provedem dve no\u0107i u seoskoj ku\u0107i u dolini Ha i da idem na planinarenje do jezera Nub T\u0161onapata. Da li je to ne\u0161to \u0161to mo\u017eete da organizujete?\u201c Procenite njihov odgovor. Dobar operater za neuobi\u010dajena putovanja \u0107e odu\u0161evljeno odgovoriti sa predlozima, mo\u017eda nude\u0107i primer plana putovanja koji uklju\u010duje va\u0161e zahteve, i bi\u0107e iskren u vezi sa svim izazovima (na primer, \u201etaj planinarenje zahteva kampovanje dve no\u0107i, \u0161to mo\u017eemo da podr\u017eimo sa ekipom za planinarenje\u201c). Manje fleksibilne kompanije mogu poku\u0161ati da vas upute nazad na generi\u010dki plan ili re\u0107i da odre\u0111ena mesta \u201enisu mogu\u0107a\u201c, \u010desto zato \u0161to im nedostaje iskustva tamo. Ne oklevajte da uporedite ponude \u2013 u Butanu postoje desetine licenciranih operatera, od velikih agencija do malih porodi\u010dnih preduze\u0107a. Pitajte da li va\u0161 vodi\u010d mo\u017ee biti neko iz regiona koji pose\u0107ujete (vodi\u010d iz isto\u010dnog Butana, na primer, mo\u017ee zna\u010dajno pobolj\u0161ati putovanje u Tra\u0161ijangce ili Mongar, sa lokalnim jezi\u010dkim ve\u0161tinama i li\u010dnim poznavanjem). Tako\u0111e razgovarajte o sme\u0161taju: ako \u017eelite da isprobate sme\u0161taj u doma\u0107instvima ili lokalnim pansionima umesto hotela, da li oni mogu to da organizuju? Dok ve\u0107ina tura automatski rezervi\u0161e hotele sa 3 zvezdice uklju\u010dene u cenu paketa, nekonvencionalno putovanje mo\u017ee kombinovati hotele sa sme\u0161tajem u doma\u0107instvima, planinarenjem u \u0161atorima ili sme\u0161tajem u manastiru. Operator bi trebalo da bude u mogu\u0107nosti da se nosi sa ovom logistikom i da prilagodi tro\u0161kove u skladu sa tim (na primer, sme\u0161taj u doma\u0107instvima je \u010desto jeftiniji, ali tim za podr\u0161ku planinarima \u0107e dodati tro\u0161kove). Kona\u010dno, budite svesni perioda visoke sezone u Butanu (otprilike mart-maj i septembar-novembar) kada su vodi\u010di i vozila tra\u017eeni. Ako planirate prilago\u0111eno putovanje tokom ovih perioda, anga\u017eujte operatera unapred kako biste obezbedili potrebne resurse.<\/p>\n\n\n\n Tro\u0161kovi i bud\u017eetiranje:<\/strong> Moglo bi se pretpostaviti da je skretanje van utabanih staza u Butanu skuplje, ali to nije univerzalno ta\u010dno. Neka udaljena putovanja su skuplja zbog transportnih udaljenosti i lo\u0161e turisti\u010dke infrastrukture \u2013 privatno putovanje u isto\u010dni Butan zna\u010di duge vo\u017enje i malo ekonomije obima, a poseban pohod podrazumeva pla\u0107anje dodatnog osoblja poput kuvara i konjanika. S druge strane, mogli biste u\u0161tedeti boravkom u jednostavnim porodi\u010dnim sme\u0161tajima gde se obroci kuvaju kod ku\u0107e (\u010desto uklju\u010deni uz skromnu naknadu), umesto u restoranima u odmarali\u0161tima. Ako je bud\u017eet problem, otvoreno razgovarajte o tome sa svojim organizatorom putovanja. Mo\u017eda \u0107e vam predlo\u017eiti posetu neobi\u010dnim podru\u010djima u niskoj sezoni kada hoteli nude popuste, a SDF je povremeno podlo\u017ean promotivnim izuze\u0107ima (Butan ponekad sprovodi \u0161eme poput \u201eostanite du\u017ee, platite manje\u201c van \u0161pica meseci). Putovanje sa nekoliko prijatelja ili u paru tako\u0111e mo\u017ee smanjiti tro\u0161kove po osobi, jer mo\u017eete deliti jedno vozilo i vodi\u010da. Zapamtite, SDF od 100 dolara dnevno je fiksan i ne mo\u017ee se pregovarati, ali sve ostalo je fleksibilno. Realan minimalni bud\u017eet za dve osobe na jednonedeljnom neobi\u010dnom putovanju (uklju\u010duju\u0107i kombinaciju osnovnih hotela i sme\u0161taja u porodicama, poseban automobil\/vodi\u010d, SDF i odre\u0111enu podr\u0161ku za planinarenje) mogao bi biti oko 2500\u20133000 dolara. Iako to i dalje nije \u201ejeftino\u201c, iskustvo koje dobijete \u2013 u su\u0161tini privatna, prilago\u0111ena ekspedicija u zemlji koja strogo ograni\u010dava turizam \u2013 nudi vrednost koja se ne mo\u017ee uporediti.<\/p>\n\n\n\n Ulazne ta\u010dke: Aerodrom Paro u odnosu na kopnene granice:<\/strong> Na\u010din na koji ulazite i izlazite iz Butana mo\u017ee uticati na nekonvencionalan plan putovanja. Ve\u0107ina me\u0111unarodnih putnika leti u Paro, jedini me\u0111unarodni aerodrom u Butanu, nacionalnim avio-kompanijama Druk Er ili Butan Erlajns. Sam let (posebno iz Katmandua ili Nju Delhija) je spektakularan, prolazi pored himalajskih vrhova. Paro se nalazi u zapadnom Butanu, pogodan za po\u010detak putovanja u Hau, Timfuu ili centralnom Butanu. Me\u0111utim, ako je va\u0161 fokus na Dalekom istoku ili jugu, razmislite o dolasku kopnom. Grad Phuent\u0161oling na jugozapadnoj granici (pored indijskog grada D\u017eaigaon) je glavni kopneni ulaz. Iz Phuent\u0161olinga mo\u017eete zapo\u010deti putovanje u manje pose\u0107enim regionima Samtsea ili se uputiti u dolinu Haa drumom (vo\u017enja uzbrdo od oko 4-5 sati). U me\u0111uvremenu, prelaz Samdrup D\u017eongkar na jugoistoku povezuje se sa indijskom dr\u017eavom Asam. Ulazak tamo vam omogu\u0107ava da odmah istra\u017eite isto\u010dni Butan \u2013 mogli biste se istog dana voziti do Tra\u0161iganga, najve\u0107eg isto\u010dnog grada, i izbe\u0107i povratak preko zemlje. Kreativan plan putovanja mo\u017ee \u010dak otvoriti jednu kapiju, a iza\u0107i na drugu: na primer, u\u0111ite preko Samdrup D\u017eongkar, putujte ka zapadu kroz unutra\u0161njost Butana i poletite avionom iz Para. Takva ruta \u0161tedi vreme na unutra\u0161njem vra\u0107anju i omogu\u0107ava kontinuirano putovanje kroz sve regione Butana. Samo imajte na umu da je za kopneni ulazak potrebna indijska viza ako tranzitirate kroz Indiju da biste stigli do granice Butana (za ve\u0107inu nacionalnosti), a mogu biti potrebni i letovi u Indiju (aerodrom Gvahati za Samdrup D\u017eongkar ili Bagdogra za Puent\u0161oling). Va\u0161 turisti\u010dki operater mo\u017ee vam pomo\u0107i u koordinaciji preuzimanja na granici i besprekornom obavljanju formalnosti oko ulaska.<\/p>\n\n\n\n Razumevanjem ovih aspekata butanskog turisti\u010dkog sistema, putnici \u0107e videti da \u201eobavezno vo\u0111eno putovanje\u201c nije prepreka ve\u0107 vrata. Ono omogu\u0107ava pristup delovima Butana koji ostaju zaista neobi\u010dni \u2013 mestima gde je dolazak stranog posetioca zna\u010dajan doga\u0111aj, a ne svakodnevna pojava. Naoru\u017eani fleksibilno\u0161\u0107u, pravim partnerima i svesno\u0161\u0107u o dozvolama i tro\u0161kovima, mo\u017eete sa sigurno\u0161\u0107u isplanirati nekonvencionalnu butansku avanturu koja ostaje u okviru pravila, a istovremeno se ose\u0107a daleko izvan uobi\u010dajenog.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Kada planirate jedinstveno putovanje kroz Butan, korisno je razmi\u0161ljati u smislu regiona. Butan je podeljen na 20 d\u017eongkaga (okruga), svaki sa svojim karakterom. Iz prakti\u010dnih razloga, podru\u010dja mo\u017eemo grupisati u nekoliko \u0161irokih regiona: zapadni, centralni, isto\u010dni i visoki himalajski sever. Nekonvencionalni putnik treba da zna \u0161ta svaki region nudi i \u0161ta ga razlikuje od standardne turisti\u010dke rute.<\/p>\n\n\n\n Skriveni kutci zapadnog Butana:<\/strong> Zapadni region obuhvata popularne okruge poput Paroa i Timphua, ali tako\u0111e krije tajne enklave daleko od vreve tih centara. Jedno takvo mesto je dolina Haa, dolina na velikoj nadmorskoj visini zapadno od Para, koja je jedna od najmanje naseljenih okruga u Butanu. Haa je bila zatvorena za strane turiste do 2002. godine, a \u010dak i danas ima vrlo malo posetilaca. Zaklonjena vrhovima od 5.000 metara i pristupa\u010dna preko planinskog prevoja \u010cele La, Haa predstavlja primer \u201eskrivenog Butana\u201c \u2013 zapravo, njen lokalni nadimak je \u201eSkrivena dolina pirin\u010da\u201c zbog svojih osamljenih polja crvenog pirin\u010da. U blizini je Dagana, jo\u0161 jedan retko pose\u0107ivani zapadni okrug, obavijen \u0161irokolisnim \u0161umama i poznat po nekoliko drevnih tvr\u0111ava (d\u017eonga) koje retko ko pose\u0107uje. Dok se ve\u0107ina ruta zapadnog Butana dr\u017ei glavnog autoputa (Timphu-Punaka-Paro), ulazak na jug ili zapad u okruge poput Dagane, Haa i Samtsea skinu\u0107e sloj tame, otkrivaju\u0107i sela gde vreme sporo te\u010de, a tradicije su duboke. Haa je posebno dostupan, ali neobi\u010dan \u2013 mo\u017ee biti prvi izlet u nekonvencionalno, a da se pritom ne udaljava previ\u0161e geografski.<\/p>\n\n\n\n Duhovno srce centralnog Butana van mre\u017ee:<\/strong> Centralni region, koji otprilike odgovara okruzima Trongsa, Bumtang i \u017demgang, smatra se duhovnim srcem Butana. Bumtang (zajedni\u010dki naziv za \u010detiri visoke doline) dobija malo turizma zbog svojih hramova i festivala, ali \u010dak i ovde postoje kutci koje turisti\u010dki autobusi ne doti\u010du. Na primer, unutar Bumtanga, dolina Tang je sporedna dolina koja se retko uklju\u010duje u standardne ture, a do nje se mo\u017ee do\u0107i neasfaltiranim putem. Tang se ose\u0107a kao svet za sebe, poznat kao rodno mesto Tertona (Tra\u017eitelja blaga) Peme Lingpe, jednog od velikih butanskih svetaca. Centralni Butan se tako\u0111e prote\u017ee na jug u manje pose\u0107eni region Keng (okrug \u017demgang), gde se zlatni langur majmuni ljuljaju u d\u017eungli, a ku\u0107e od bambusa se nalaze na padinama brda. Susedni okrug Trongsa, iako je dom impresivne tvr\u0111ave na glavnom putu, tako\u0111e ima sporedne puteve koji vode do sela poput Tingtibija i Kuenga Rabten \u2013 mesta poznatih iz pro\u0161lih vremena (Kuenga Rabten je bila stara kraljevska zimska palata), ali sada gotovo zaboravljenih od strane turista. U centralnom Butanu, nalaze se kulturne zone \u0160ar\u010dop (isto\u010dni Butan) i Ngalop (zapadni Butan) koje se spajaju, kao i \u0161irenje budizma u najstarijim manastirima. Pa ipak, van glavnog autoputa istok-zapad, infrastruktura mo\u017ee biti osnovna. Putovanje ovim centralnim delovima zna\u010di neravne vo\u017enje i malo hotela, ali nagrada je povratak u ono \u0161to je Butan mo\u017eda izgledao pre nekoliko decenija.<\/p>\n\n\n\n Isto\u010dni Butan \u2013 Divlja granica:<\/strong> Osam okruga koji \u010dine isto\u010dni Butan su najmanje pose\u0107eni deo zemlje. Decenijama su uslovi na putevima i nedostatak turisti\u010dkih sadr\u017eaja dr\u017eali ovaj region uglavnom van doma\u0161aja obi\u010dnih putnika. Ali za one koji tra\u017ee autenti\u010dnost, Isto\u010dni Butan je blago. Etni\u010dki je i jezi\u010dki raznolik (razli\u010diti dijalekti se govore od doline do doline, a \u0160ar\u010dopka je uobi\u010dajen), i kulturno bogat svojim festivalima, umetno\u0161\u0107u, pa \u010dak i oblicima obla\u010denja koji se razlikuju od zapadnih normi. Va\u017ena mesta uklju\u010duju Lhuentse, udaljeni okrug na krajnjem severoistoku poznat kao domovina predaka butanske kraljevske porodice, i Tra\u0161ijangtse, sme\u0161ten uz isto\u010dnu granicu, poznat po ku\u0107nim zanatima poput strugarstva i velikoj stupi \u010corten Kora. Istok je tako\u0111e dom zajednica poput Brokpa u Merak-Saktengu (polunomadski gor\u0161taci sa jedinstvenom ode\u0107om i na\u010dinom \u017eivota) i naroda Lajap iz Laje na krajnjem severu (nomadi na velikim nadmorskim visinama sa karakteristi\u010dnim konusnim bambusovim \u0161e\u0161irima). Pejza\u017e isto\u010dnog Butana kre\u0107e se od smaragdnih pirin\u010danih terasa oko Mongara i Tra\u0161iganga do hladnih borovih \u0161uma Ure (tehni\u010dki u centralnom, ali kulturno nagnutom istoku) i sparnih pomorand\u017eastih gajeva blizu Samdrup D\u017eongkara na indijskoj granici. Boravak ovde \u010desto zna\u010di vi\u0161ednevne vo\u017enje krivudavim planinskim putevima; prednost je \u0161to mo\u017eda ne\u0107ete videti drugo turisti\u010dko vozilo danima. Ovaj region se kulturno \u010dini bli\u017eim susednom Aruna\u010dal Prade\u0161u (Indija) ili Tibetu u nekim aspektima nego Timfuu \u2013 zasebnom svetu unutar jednog kraljevstva.<\/p>\n\n\n\n Visoki himalajski sever:<\/strong> Iako je ve\u0107i deo Butana planinski, krajnji sever dosti\u017ee prave himalajske ekstreme. Okruzi poput Gase, Vangdue Phodranga (severni deo) i sela Laja (u Gasi) nalaze se na velikim nadmorskim visinama gde sne\u017eni pokriva\u010d traje ve\u0107i deo godine. Nijedna standardna tura ne ide na krajnji sever, osim mo\u017eda jednodnevnog izleta do toplih izvora Gase. Ali avanturisti poznaju ovaj region kao domen epskih trekinga poput 25-dnevnog trekinga Sne\u017enog \u010doveka, koji prelazi Lunanu, glacijalnu visoravan ispresecanu izolovanim selima i tirkiznim jezerima. Za kra\u0107i odmor, putovanja do Laje (nadmorska visina ~3.800 m) su mogu\u0107a preko treking ruta, upoznaju\u0107i posetioce sa narodom Lajap poznatim po svojim \u0161iljatim bambusovim \u0161e\u0161irima i otpornoj kulturi. Sever je uglavnom za\u0161ti\u0107en u Nacionalnom parku D\u017eigme Dord\u017ei, uto\u010di\u0161tu za retku faunu poput sne\u017enog leoparda, takina (nacionalne \u017eivotinje Butana) i plave ovce. Infrastruktura ovde prakti\u010dno ne postoji \u2013 putovanje se obavlja pe\u0161ke ili povremenim iznajmljivanjem helikoptera, a sme\u0161taj je kampovanje ili sme\u0161taj u kamenim kolibama. To je najte\u017ei deo Butana za pristup, zaista van mre\u017ee \u010dak i za mnoge Butance, i stoga je veoma privla\u010dan za one koji \u017eele da ka\u017eu da su videli najudaljenija lica Butana.<\/p>\n\n\n\n Prilikom planiranja putovanja, razmislite o spajanju dva ili tri ova regiona za sveobuhvatno neobi\u010dno iskustvo. Na primer, moglo bi se po\u010deti u dolini Haa u zapadnom Butanu (da biste se aklimatizovali i opustili), zatim pre\u0107i centralni Butan istra\u017euju\u0107i bo\u010dne doline Bumtanga i kona\u010dno se upustiti u istok oko Tra\u0161iganga. Ili se fokusirajte duboko na jedan region \u2013 na primer, provedite celo putovanje otkrivaju\u0107i okruge isto\u010dnog Butana. Imajte na umu vreme putovanja: udaljenosti mogu biti varljive na mapi zbog krivudavih puteva. Vo\u017enja od Para do dalekog isto\u010dnog Tra\u0161ijangcea mogla bi trajati \u010detiri ili pet dana sa zaustavljanjima za razgledanje. Do mnogih neobi\u010dnih podru\u010dja se sti\u017ee putevima koji se odvajaju od glavnog autoputa ili pe\u0161a\u010dkim stazama posle kraja puta. Dobro planiranje \u0107e izdvojiti dovoljno vremena da ova putovanja budu prijatna, a ne iscrpljuju\u0107a. Svaki region \u0107e vas do\u010dekati razli\u010ditim dijalektima, kuhinjama (probajte isto\u010dni specijalitet kiseli krastav\u010di\u0107i od bambusovih izdanaka ili zapadne rezance od heljde) i obi\u010dajima. Prihvatanje te raznolikosti je deo onoga \u0161to nekonvencionalno putovanje u Butanu \u010dini tako oboga\u0107uju\u0107im.<\/p>\n\n\n\n Sada kada smo postavili temelje za odlazak, mo\u017eemo se upustiti u odre\u0111ene destinacije i iskustva \u0161irom skrivenih kutaka Butana. Slede\u0107i odeljak predstavlja kuriranu listu od preko 30 neobi\u010dnih mesta i aktivnosti, organizovanih po regionima, sa prakti\u010dnim detaljima za svaku od njih. Ovo mo\u017ee poslu\u017eiti kao meni za kombinovanje prilikom kreiranja sopstvenog plana putovanja.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Slede\u0107a kompilacija isti\u010de vi\u0161e od trideset manje poznatih destinacija sa konkretnim, prakti\u010dnim detaljima koje treba uzeti u obzir na va\u0161em putovanju u Butan. Svaki unos uklju\u010duje kontekst i \u0161ta tamo raditi, demonstriraju\u0107i \u0161irinu avantura izvan tipi\u010dne turisti\u010dke ture.<\/p>\n\n\n\n Dolina Ha je visokoplaninsko podru\u010dje poljoprivrednog zemlji\u0161ta i \u0161uma, okru\u017eeno vrhovima na krajnjoj zapadnoj granici Butana. Na samo \u010detiri sata vo\u017enje od u\u017eurbanog pograni\u010dnog grada Fuent\u0161olinga (ili 3 sata vo\u017enje preko prevoja \u010cele La od Para), Ha se ose\u0107a kao da ste zakora\u010dili u mirniji Butan iz pro\u0161lih decenija. Ostaje jedan od najmanje naseljenih okruga \u2013 lokalno predanje ka\u017ee da je dolina bila toliko izolovana da je njeno postojanje bilo prakti\u010dno nepoznato \u010dak i mnogim Butancima dok nije izgra\u0111en moderni put. Ime \u201eHa\u201c ponekad se ka\u017ee da zna\u010di \u201eskriveno\u201c i zaista je godinama bila zabranjena za posetioce zbog svog strate\u0161kog polo\u017eaja na granici. Danas, uz posebnu dozvolu, putnici mogu da istra\u017ee me\u0161avinu pastoralnog \u017eivota, svetih mesta i alpskih avantura u Hau.<\/p>\n\n\n\n Dva hrama mita i legende:<\/strong> U srcu doline nalaze se dva skromna hrama iz 7. veka, Lakhang Karpo (Beli hram) i Lakhang Nagpo (Crni hram). Prema legendi, izgra\u0111eni su na mestima gde su beli i crni golub, emanacije budisti\u010dkog bo\u017eanstva, sleteli da ozna\u010de povoljna mesta. Hramovi imaju jednostavan, starosvetski \u0161arm i ostaju va\u017ena svetili\u0161ta zajednice. Tokom godi\u0161njeg festivala Haa Ce\u010du, maskirani plesa\u010di izvode svete \u010dam plesove u dvori\u0161tu, a seljani se ovde okupljaju radi blagoslova. Posetioci mogu \u0161etati hramovnim imanjem, diviti se izbledelim freskama i pitati lokalne monahe o pri\u010di o mitskim golubovima. Atmosfera je bezvremenska \u2013 molitvene zastave vijore se na pozadini planina, a mo\u017eda \u0107ete \u010duti i udaljeni \u017eubor reke Ha\u010du. To je intimno okru\u017eenje za svedo\u010denje \u017eive duhovnosti bez gu\u017eve koja se nalazi u ve\u0107im manastirima.<\/p>\n\n\n\n Planinarenje do pustinja\u010dkog kompleksa Kristalna klifa:<\/strong> Sme\u0161ten visoko na stenovitoj litici sa pogledom na Haa, Hram Kristalne litice (me\u0161tani ga nazivaju Kat\u0161o Goemba ili ponekad nadimak \u201eMini tigrovo gnezdo\u201c) nudi i zadovoljavaju\u0107u \u0161etnju i uvid u \u017eivot pustinjaka. Staza po\u010dinje blizu sela Dum\u010do na dnu doline i vijuga uzbrdo kroz borove i rododendrone. Nakon otprilike sat vremena ili vi\u0161e neprekidnog penjanja, vide\u0107ete mali hram koji se dr\u017ei za strmu stenu. Ka\u017ee se da je jedan po\u0161tovani tibetanski jogi meditirao u pe\u0107ini ovde pre vekova, a hram je kasnije izgra\u0111en oko pe\u0107ine. Ime \u201eKristalna litica\u201c poti\u010de od kristalne formacije u steni koja se smatra relikvijom. Kada stignete do mesta, do\u010deka\u0107e vas monah \u010duvar, ako je u blizini, koji vam mo\u017ee pokazati jednostavnu prostoriju svetili\u0161ta i pe\u0107inu. Pogledi odavde su fenomenalni \u2013 cela dolina Haa le\u017ei ispod, \u0161areni polja i \u0161uma, sa maglom koja se \u010desto uvija oko planina ujutru. Malo turista ide ovom pe\u0161a\u010dkom turom, tako da \u0107ete verovatno biti samo vi i mo\u017eda nekoliko hodo\u010dasnika. Ponesite vodu i budite spremni za strme delove, ali znajte da samo\u0107a i pejza\u017e na vrhu vrede svakog koraka.<\/p>\n\n\n\n Prevoj \u010cele La \u2013 Vi\u0161e od samog vidikovca:<\/strong> Ve\u0107ina posetilaca \u010cele La (najvi\u0161i drumski prevoj u Butanu, na oko 3.988 metara) tretira ga kao brzu priliku za fotografisanje jer nudi zapanjuju\u0107e poglede na planinu D\u017eomolhari i druge himalajske vrhove po vedrim danima. Na zapadu mo\u017eete videti dolinu Haa, a na istoku dolinu Paro. Iako je panoramski pogled zaista spektakularan, nekonvencionalni putnik mo\u017ee pretvoriti \u010cele La u vi\u0161e od vo\u017enje automobilom. Jedna ideja je da se vozi planinski bicikl starim stazama oko prevoja \u2013 asfaltirani put ustupa mesto grubim stazama koje vode do kutaka alpskih livada i kamenih mesta za molitvu. Avanturisti\u010dki biciklisti su prihvatili izazov da voze bicikle od \u010cele La do ta\u010dke koja se zove prevoj Tagola, malo dalje na neravnoj stazi za d\u017eipove. Trud se isplati samo\u0107om me\u0111u lepr\u0161avim molitvenim zastavama i jo\u0161 vi\u0161im perspektivama. Alternativno, razmislite o kratkoj \u0161etnji do manastira Kila (poznatog i kao \u010cele La Gompa) sme\u0161tenog u liticama odmah ispod prevoja. Ovaj skup drevnih \u0107elija za meditaciju i hramova sme\u0161ta budisti\u010dke monahinje koje \u017eive u povla\u010denju \u2013 mirnom mestu gde mo\u017eete \u010duti tiho zujanje molitvi koje se me\u0161a sa planinskim vetrom. Bez obzira da li se zadr\u017eite na pikniku usred letnjih pa\u0161njaka jakova ili pe\u0161a\u010dite grebenom da biste prona\u0161li divlje alpsko cve\u0107e, \u010cele La mo\u017ee biti iskustvo zajedni\u0161tva sa prirodom, a ne samo kratko zaustavljanje.<\/p>\n\n\n\n Uronjavanje u selo u Dum\u010do, Paeso i \u0161ire:<\/strong> \u0160arm doline Ha se zaista otkriva na nivou sela. Ra\u0161trkani po dnu doline nalaze se zaseoci poput Dum\u010da, Paeso, Bhagene i Gurene. Ova naselja se sastoje od tradicionalnih dvospratnih butanskih seoskih ku\u0107a, polja krompira, je\u010dma i p\u0161enice, i lavirinta pe\u0161a\u010dkih staza koje povezuju ku\u0107e sa rekom i \u0161umama. Nekonvencionalan itinerar trebalo bi da uklju\u010duje vreme za jednostavnu \u0161etnju ili vo\u017enju biciklom izme\u0111u ovih sela. Me\u0161tani su uvek ljubazni i radoznali \u2013 seljani koji nisu navikli da vi\u0111aju mnogo stranaca mogu vas pozvati na \u0161olju sud\u017ee (\u010daja od putera) ili are (doma\u0107eg \u017eestokog pi\u0107a). U Paesu se mo\u017ee videti svakodnevni seoski \u017eivot: deca se igraju pored potoka, stariji ljudi tkaju ili se bave stolarijom pod strehama svojih domova i poljoprivrednici koji nose korpe sa stokom za svoju stoku. Sme\u0161taj u doma\u0107instvima je sve dostupniji; provo\u0111enje no\u0107i u seoskoj ku\u0107i je vrhunac. Zamislite da zaspite pod toplim jorganom u sobi oblo\u017eenoj drvenim panelima i da se probudite uz zvuke petlova koji kukurikaju i reku koja \u017eubori u daljini. Neki sme\u0161taji u Haa nude kupke sa toplim kamenjem \u2013 tradicionalno butansko kupatilo gde se kupate u drvenoj kadi dok se u nju ubacuje usijano re\u010dno kamenje da zagreje vodu natopljenu lekovitim biljem. To je duboko opu\u0161taju\u0107e, posebno u hladnim planinskim ve\u010derima nakon dana planinarenja. Doma\u0107ini \u0107e vam tako\u0111e kuvati rusti\u010dni obrok, verovatno sa specijalitetima iz Haa poput Hoenteja (kuvane knedle od heljde punjene listovima repe i sirom). Ova sela pru\u017eaju priliku da se naviknete na tempo \u017eivota u Butanu: spor, povezan sa zemljom i ispunjen tihom rado\u0161\u0107u.<\/p>\n\n\n\n Livada Iamthang i mesto za piknik Chundu Soekha:<\/strong> Na putu ka vojnom polo\u017eaju Damtang (poslednja ta\u010dka otvorena za civile pre trograni\u010dnog podru\u010dja Indije, Kine i Butana), prolazi se pored prelepe otvorene livade u blizini sela Jamtang. Ova \u0161iroka, ravna travnata povr\u0161ina nalazi se pored srednje \u0161kole \u010cundu i omiljeno je mesto za izlet lokalnih stanovnika. D\u017einovski drevni \u010dempres stoji kao stra\u017ear na livadi \u2013 me\u0161tani ka\u017eu da je to drvo koje ispunjava \u017eelje, a koje je blagoslovilo bo\u017eanstvo. Ovde se svakog leta (obi\u010dno u julu) u dolini Ha odr\u017eava Letnji festival, proslava nomadske kulture sa plesovima jakova, tradicionalnim sportovima i hranom. \u010cak i ako niste tamo tokom festivala, livada Jamtang je divna za mirnu \u0161etnju. Pre\u0111ite neobi\u010dni gvozdeni vise\u0107i most koji se nji\u0161e iznad Haa \u010chu (reke) i posmatrajte poljoprivrednike kako ru\u010dno kose seno. Mo\u017eete prona\u0107i mesta pored reke da u\u017eivate u spakovanom ru\u010dku sa pogledom na pa\u0161njake jakova na udaljenim padinama. Selo Gurena, u blizini, tako\u0111e krije dragulj: nakon prelaska drvenog mosta do Gurene, kratka staza vodi du\u017e reke do osamljene proplanke za piknik koju je jedan lokalni vodi\u010d opisao kao svoje \u201eomiljeno mesto za dovo\u0111enje prijatelja\u201c. Okru\u017eeno divljim cve\u0107em leti i sa molitvenim zastavama iznad glave, lako je videti za\u0161to.<\/p>\n\n\n\n Planinarenje do jezera na velikim nadmorskim visinama:<\/strong> Za planinare, Haa nudi neke od najboljih butanskih planinarskih tura van utabanih staza. Najva\u017enija me\u0111u njima je putovanje do jezera Nub T\u0161onapata (ponekad se pi\u0161e Nubt\u0161onapata), \u010desto nazvanog \u201etartansko jezero\u201c zbog na\u010dina na koji se njegove boje menjaju. Ova planinarska tura zahteva najmanje 3 dana (dve no\u0107i u kampovanju) i trebalo bi da se obavi sa lokalnim vodi\u010dem i tovarnim \u017eivotinjama zbog svoje udaljenosti. Po\u010dev\u0161i od Haa, penjete se kroz netaknute \u0161ume da biste stigli do alpskih visina gde su kampovi jakova ra\u0161trkani po pejza\u017eu. Usput, prelazite tri visoka prevoja, svaki od kojih nudi zapanjuju\u0107e panorame \u2013 po vedrim danima mo\u017eete \u010dak uo\u010diti i udaljenu Kan\u010dend\u017eungu (tre\u0107i najvi\u0161i vrh na svetu) koja svetluca na zapadnom horizontu. Sama Nub T\u0161onapata je mirno, smaragdno jezero na oko 4.300 metara, okru\u017eeno jakovima koji pasu i ti\u0161inom koju prekida samo vetar. Postoji legenda da je ovo jezero bez dna i magi\u010dno povezano sa morem. Ta\u010dno ili ne, sedenje pored njegovih obala dok zalaze\u0107e sunce oboji vodu u zlatnu je duhovno iskustvo samo po sebi. Jo\u0161 jedna kra\u0107a tura vodi do jezera Tahlela, \u0161to se mo\u017ee obaviti kao energi\u010dna jednodnevna tura. Ta staza po\u010dinje kod manastira Dana Dinka (pomenutog u nastavku) i strmo se penje do manjeg skrivenog jezera okru\u017eenog liticama. Lokalna tradicija ka\u017ee da ova jezera naseljavaju duhovi \u010duvari, pa se kampovanje na njihovim obalama obi\u010dno obavlja sa po\u0161tovanjem i mo\u017eda uz lampu od putera koja se nudi kako bi se umilostivila bo\u017eanstva.<\/p>\n\n\n\n Staza Meri Puensum i pogled na planine:<\/strong> Ako vi\u0161ednevni treking nije u va\u0161em planu, Haa i dalje nudi korisne jednodnevne planinarenje. Jedna od toplo preporu\u010denih staza je Meri Puensum Trek, nazvana po \u201eTri bratska planina\u201c koje bdiju nad dolinom Haa. U predanju o Haa, ova tri planinska vrha (Meri zna\u010di planina, a Puensum zna\u010di tri brata i sestre) su za\u0161titni\u010dka bo\u017eanstva. Pe\u0161a\u010denje je kru\u017ena staza koja se mo\u017ee obaviti tokom dugog dana, po\u010dev\u0161i od sela Paeso i penju\u0107i se na greben koji povezuje tri vrha. Ne\u0107ete se popeti na same velike vrhove (to bi bio planinarski podvig vi\u0161e od trekinga), ali \u0107ete sti\u0107i do visokog vidikovca gde se sva tri masiva poravnavaju, sa dolinom Haa koja se prote\u017ee ispod i sne\u017enim planinama na horizontu. To je san svakog fotografa po vedrom danu. Staza je strma na nekim delovima, ali nije tehni\u010dki te\u0161ka; molitvene zastavice i mo\u017eda udaljeni zov jakova su jedini markeri u ovoj divljini. Ovaj treking vam ne samo da daje pravo da se hvalite \u0161to ste trekirali u regionu u koji gotovo da nema stranaca, ve\u0107 je i prilika da osetite sirovu veli\u010dinu butanskih pejza\u017ea daleko od bilo koje pre\u0111ene staze.<\/p>\n\n\n\n Skrivene gompe na vrhu brda:<\/strong> U Haa, \u010dak i verska mesta zahtevaju avanturisti\u010dki duh da bi se do njih stiglo. Ra\u0161trkane po vrhovima brda i liticama oko doline nalaze se nekoliko gompi (manastira ili hramova), svaka sa svojom pri\u010dom. Jedna od zna\u010dajnih je Tak\u010du Gompa, sme\u0161tena na brdu iznad malog grada Haa. Rekonstruisana je nakon zemljotresa 2009. godine, tako da je sama zgrada relativno nova, ali zauzima drevno sveto mesto posve\u0107eno bo\u017eanstvu za\u0161titniku Haa. Do Tak\u010dua se sti\u017ee ili laganom \u0161etnjom ili vo\u017enjom biciklom neasfaltiranim putem iz Dum\u010da. Jo\u0161 jedna je Dana Dinka Gompa, koja se nalazi na vidikovcu sa kojeg se pru\u017ea pogled od 360 stepeni na podru\u010dja Jamtang i Damtang. Ka\u017ee se da je jedna od najstarijih u Haa. Dve monahinje \u017eive tamo u povla\u010denju, i ako je posetite, mo\u017eda \u0107ete \u010duti njihove pojanja kako se nose na povetarcu. Dana Dinka tako\u0111e slu\u017ei kao po\u010detna ta\u010dka za planinarenje do jezera Tahlela. U me\u0111uvremenu, u srcu grada Haa, iza bolnice, nalazi se selo Ka\u010du, dom dva mala hrama: Ka\u010du Lakhang i D\u017eunejdra Gompa. D\u017eunejdra je, posebno, dragulj za neustra\u0161ive \u2013 bukvalno se dr\u017ei litice, sme\u0161tena me\u0111u borovima i gotovo kamuflirana prirodom, osim belih zidova. Me\u0161tani je po\u0161tuju jer se unutra ka\u017ee da se nalazi stena sa otiskom stopala Gurua Rinpo\u010dea (sveca koji je legendarno leteo do Tigrovog gnezda). Poseta D\u017eunejdri se ose\u0107a kao otkrivanje tajne \u2013 nema puta, pa se mora pe\u0161a\u010diti stazom uzbrdo oko sat vremena. \u010cesto hram otklju\u010dava \u010duvar iz obli\u017enjeg mesta, koji vas mo\u017ee provesti kroz njegovu prigu\u0161enu unutra\u0161njost osvetljenu lampama od putera. Dok izuvate cipele i ulazite u tiho svetili\u0161te, poni\u017eavaju\u0107e je pomisliti da je ova mala isposnica vekovima mesto meditacije, prakti\u010dno nepoznato spoljnom svetu.<\/p>\n\n\n\n Sme\u0161taj u doma\u0107instvima i kupke sa toplim kamenjem:<\/strong> Haa je pa\u017eljivo prihvatio turizam zasnovan na zajednici. Nekoliko lokalnih porodica je otvorilo svoje domove gostima, a boravak kod njih je vrhunac svake posete Haa. Sme\u0161taj je jednostavan (o\u010dekujte osnovnu, ali \u010distu sobu, mo\u017eda sa du\u0161ekom na podu, i zajedni\u010dko kupatilo), ali iskustvo je bogato. Mo\u017eda \u0107ete nau\u010diti da kuvate Ema Dat\u0161i (\u010duveni butanski \u010dorba od \u010dilija i sira) u kuhinji ili se pridru\u017eiti doma\u0107inima u paljenju malog oltara tamjanom ujutru. Uve\u010de isprobajte Dot\u0161o \u2013 kupku sa vru\u0107im kamenjem \u2013 koju mnogi sme\u0161taji u doma\u0107instvima mogu pripremiti uz malu naknadu. Zagreja\u0107e re\u010dno kamenje u vatri dok ne zasija, a zatim \u0107e ga baciti u drvenu kadu sa hladnom vodom pome\u0161anom sa mirisnim biljem poput artemizije. Dok kamenje cvr\u010di, voda se zagreva i osloba\u0111a opu\u0161taju\u0107a ulja biljaka. Namakanje u ovoj kupki, mo\u017eda u malom kupatilu ili \u0161upi pored glavne ku\u0107e, dok gledate u zvezde ili siluete planina, duboko je umiruju\u0107e za telo i um. Lako je zamisliti da na mestu tako mirnom kao \u0161to je Haa, \u010dak i voda ima lekovita svojstva. Posle kupanja, verovatno \u0107ete u\u017eivati u obilnoj doma\u0107oj ve\u010deri i lokalnom aru oko ognji\u0161ta. Kada napustite sme\u0161taj u porodici u Haa, o\u010dekujte da \u0107ete oti\u0107i sa novim prijateljima, ne samo sa uspomenama.<\/p>\n\n\n\n Dolina Haa je primer nekonvencionalnog iskustva putovanja u Butan: dovoljno pristupa\u010dna da se uklju\u010di u putovanje, a opet dovoljno udaljena da se ose\u0107a kao otkri\u0107e. Bez obzira da li tra\u017eite avanturu na otvorenom, kulturno uranjanje ili duhovni mir, ova \u201eskrivena dolina pirin\u010da\u201c nudi pone\u0161to od svega \u2013 a sve to dok ostaje istinski neobi\u010dna.<\/p>\n\n\n\n Ako postoji mesto koje otelotvoruje tihu mistiku u Butanu, to bi mogla biti dolina Fobd\u017eika. Sme\u0161tena na zapadnoj padini Crnih planina u centralnom Butanu, Fobd\u017eika (tako\u0111e nazvana dolina Gangtej) je \u0161iroka, zdelasta gle\u010derska dolina bez gradova \u2013 samo nekoliko grupa seoskih ku\u0107a, \u0161ume patuljastog bambusa i centralna mo\u010dvarna ravnica koja se \u010dini gotovo kao dolina izgubljena u vremenu. Relativno je dobro poznata iz jednog razloga: crnovrati \u017edralovi. Ove elegantne, ugro\u017eene ptice migriraju sa Tibetanske visoravni u Fobd\u017eiku svake zime, \u0161to dolinu \u010dini obaveznom posetom za posmatra\u010de ptica i ljubitelje prirode. Ali pored sezone \u017edralova i glavnog manastira, ve\u0107ina tura se ne zadr\u017eava dugo. Nekonvencionalan pristup Fobd\u017eiki otkri\u0107e slojeve prirode i kulture koje kratko zaustavljanje ne mo\u017ee obuhvatiti.<\/p>\n\n\n\n Crnovrati \u017edralovi: Misti\u010dni dolazak:<\/strong> Svake godine krajem oktobra ili po\u010detkom novembra, oko 300 crnovratih \u017edralova sle\u0107e u Fobd\u017eiku, klizaju\u0107i dole da se smeste u mo\u010dvarama doline. Ostaju do februara pre nego \u0161to se vrate na sever. Me\u0161tani smatraju ove ptice svetim \u2013 manifestacijama svetosti \u2013 i njihov dolazak se do\u010dekuje sa slavljem. Zapravo, 11. novembra svake godine, zajednica odr\u017eava Festival crnovratih \u017edralova u dvori\u0161tu manastira Gangtej. \u0160kolska deca izvode plesove \u017edralova nose\u0107i velike pti\u010dje maske, a pesme se pevaju u \u010dast ovih gracioznih posetilaca. Ako posetite tokom festivala, mo\u017eete u\u017eivati u dirljivom prikazu susreta za\u0161tite prirode sa kulturom: festival edukuje seljane i posetioce o za\u0161titi \u017edralova, \u010dak i dok svi u\u017eivaju u predstavama. Van festivalskog dana, iskustvo posmatranja \u017edralova je iskustvo mirnog po\u0161tovanja. U zoru ili sumrak mo\u017eete pro\u0161etati do jednog od odre\u0111enih mesta za posmatranje na ivici mo\u010dvare (kao \u0161to je centar za posmatranje sa teleskopima ili jednostavno tiha staza) i posmatrati ptice. Visoki su skoro 1,3 metra, sa sne\u017enobelim telima i crnim vratovima i vrhovima krila, i upe\u010datljivom crvenom krunom. Mo\u017eda \u0107ete \u010duti njihove truba\u010dke poklike kako odjekuju u sve\u017eem vazduhu. Posmatranje jata ovih \u017edralova kako se hrane ili lete u formaciji ispred zlatnih tr\u0161taka i seoskih ku\u0107a je magi\u010dan prizor. Ose\u0107aj je kao da ste zakora\u010dili u dokumentarac o prirodi, s tom razlikom \u0161to ste tamo, obavijeni istim hladnim zimskim povetarcem kao i ptice. Putnici treba da imaju na umu: ne prilazite preblizu i ne pravite glasnu buku \u2013 \u017edralovi su stidljivi i lako ih je uznemiriti. Po\u0161tovanje njihovog prostora je deo bontona doline.<\/p>\n\n\n\n Manastir Gangtej \u2013 \u010cuvar doline:<\/strong> Na \u0161umovitom bre\u017euljku na zapadnoj strani doline nalazi se Gangtej Gemba (manastir), jedan od najva\u017enijih manastira u Butanu i svakako me\u0111u najlep\u0161e lociranim. Ovaj kompleks iz 17. veka gleda na celu Fobd\u017eiku kao da je \u0161titi. Za razliku od mnogih manastira sme\u0161tenih na liticama, do Gangteja se mo\u017ee do\u0107i putem, ali ima izolovanu atmosferu. Ovde \u017eivi i u\u010di oko 100 monaha, uklju\u010duju\u0107i mlade isku\u0161enike. Glavni hram je nedavno restauriran i blista zamr\u0161enim drvenim radovima i zlatnim tornjevima. U\u0161av\u0161i u njegovu ogromnu unutra\u0161njost, posetioce do\u010dekuje prizor d\u017einovske statue Bude i desetine drevnih tantri\u010dkih budisti\u010dkih slika koje krase stubove i zidove. Ako do\u0111ete popodne, mo\u017eda \u0107ete uhvatiti monahe u njihovim svakodnevnim molitvenim seansama: redovi figura u bordo haljinama koje pevaju duboke, zvu\u010dne mantre, povremeno isprekidane zvukom dugih tibetanskih rogova i sudarom \u010dinela. To je auditivno uranjanje u duhovni svet Butana. Iz dvori\u0161ta se pru\u017ea impresivan pogled na dno doline i mo\u017eete pratiti \u0161arenilo polja i tamne delove \u0161uma gde se ponekad gnezde \u017edralovi. Za nekonvencionalnije iskustvo, zatra\u017eite dozvolu (preko svog vodi\u010da) da preno\u0107ite u jednostavnim gostinskim sobama manastira ili u obli\u017enjem manastirskom sme\u0161taju. Ovo vam omogu\u0107ava da budete svedoci ranih jutarnjih molitvi i da lutate manastirom nakon \u0161to turisti odu, mo\u017eda zapo\u010dinju\u0107i razgovor sa monasima o njihovoj svakodnevnoj rutini ili zna\u010denju odre\u0111ene statue. Manastir Gangtej nije samo turisti\u010dka znamenitost \u2013 to je aktivan centar vere, i provode\u0107i ovde vreme bez \u017eurbe, mo\u017ee se osetiti simbioza izme\u0111u duhovnog \u017eivota manastira i prirodnog \u017eivota doline ispod.<\/p>\n\n\n\n Prirodne staze i \u0161etnje selom:<\/strong> Fobd\u017eika nudi neke lagane pe\u0161a\u010dke staze koje predstavljaju radost za svakog ljubitelja prirode. Popularna prirodna staza Gangtej je dvosatna \u0161etnja koju mnogi itinereri uklju\u010duju. Po\u010dinje u blizini manastira i spu\u0161ta se kroz borove \u0161umarke u dolinu, prolaze\u0107i pored malih sela i seoskih ku\u0107a. Pre\u0107i \u0107ete mo\u010dvarna podru\u010dja drvenim stazama, \u0161etati kroz mirne livade i na kraju zavr\u0161iti blizu mesta za odmor \u017edralova. Iako se zove \u201eprirodna staza\u201c i zaista mo\u017eete u\u017eivati u pejza\u017eu, mo\u017eete je pretvoriti u kulturnu \u0161etnju malim skretanjima u sela Beta ili Fo\u017eika koja su ispunjena rutom. Zavirivanje u dvori\u0161te tradicionalne seoske ku\u0107e ili posmatranje farmera kako muzu krave mo\u017ee dodati kontekst prirodnim lepotama. Ako ste tamo van sezone \u017edralova (recimo, leti), dolina nije ni\u0161ta manje lepa \u2013 tepisi divljeg cve\u0107a i smaragdna mo\u010dvara zamenjuju prisustvo \u017edralova. U stvari, leto i jesen donose prilike da vidite druge divlje \u017eivotinje, poput jelena munt\u017eaka ili raznih ptica grabljivica koje kru\u017ee iznad. Za one neustra\u0161ivije, razmislite o poludnevnoj \u0161etnji van uobi\u010dajene staze: postoji staza uz isto\u010dnu stranu doline u planine koja vodi do Kevang Lahanga, malog hrama u selu gde vreme stoji. Ili isprobajte stazu kojom lokalna deca idu u \u0161kolu, koja se vijuga od sela Kilkortang do centralne doline, nude\u0107i \u0161armantne susrete (mo\u017eda \u0107ete bukvalno \u0161etati sa u\u010denicima u uniformama, koji su \u017eeljni da ve\u017ebaju svoje engleske \u201ezdravo\u201c). Ideja je da ne \u017eurite kroz Fobd\u017eiku. Provedite ovde najmanje dve no\u0107i ako je mogu\u0107e. To vam daje vremena za jutarnju \u0161etnju dok se magla zadr\u017eava, popodnevnu \u0161etnju zbog druga\u010dijeg svetla i ve\u010dernju \u0161etnju pod \u0107ebetom zvezda (Fobd\u017eika ima minimalno elektri\u010dno osvetljenje, tako da je no\u0107no nebo prelepo u vedrim no\u0107ima).<\/p>\n\n\n\n Centar i zajednica crnovratih \u017edralova:<\/strong> Jedna mala ustanova koju vredi posetiti je Informativni centar o crnovratim \u017edralovima u blizini glavne mo\u010dvare. Njime upravlja lokalna grupa za za\u0161titu prirode, u njemu se nalaze izlo\u017ebe o \u017eivotnom ciklusu \u017edralova i zna\u010daju mo\u010dvara Fobd\u017eike. Ponekad imaju prenose sa teleskopa ili \u010dak snimke sa video nadzora na gnezdu \u017edralova (nenametljivo, iz daljine). Jo\u0161 zanimljivije je to \u0161to se ovde mo\u017eete raspitati da li se de\u0161avaju neki obrazovni programi ili inicijative u zajednici. Stanovnici doline imaju interes u o\u010duvanju \u017edralova, a postoje i \u0161kolski programi koji decu u\u010de o za\u0161titi prirode. Kao neobi\u010dan putnik, pokazivanje interesovanja za ove napore mo\u017ee dovesti do zna\u010dajnih interakcija \u2013 mo\u017eda razgovora sa osobljem centra o tome kako uravnote\u017euju turizam i za\u0161titu \u017edralova, ili \u010dak pridru\u017eivanja lokalnom u\u010ditelju na izletu za posmatranje ptica ako se rasporedi poklope. Tempo \u017eivota je spor: mo\u017eete videti monahe i laike kako obilaze malu stupu u blizini centra kasno popodne, sa molitvenim brojanicama u rukama dok upijaju spokoj.<\/p>\n\n\n\n Boravak u seoskim ku\u0107ama i butik lo\u017ei:<\/strong> Sme\u0161taj u Fobd\u017eiki je nekada bio veoma ograni\u010den, ali sada postoji izbor. Da biste ostali nekonvencionalni, odlu\u010dite se za jedan od sme\u0161taja u doma\u0107instvu ili na farmi umesto luksuznih hotela (mada su i oni divni). Boravak na farmi zna\u010di jesti pored ognji\u0161ta u kuhinji sa lokalnom porodicom, isprobavati jela napravljena od sve\u017eeg putera i sira od jaka (mle\u010dni proizvodi u Fobd\u017eiki su odli\u010dni) i mo\u017eda pomagati u ve\u010dernjim poslovima poput dovo\u0111enja jakova ili krava u njihove \u0161tale. Ako vam je udobnost va\u017ena, postoji i nekoliko eko-koliba izgra\u0111enih u tradicionalnom stilu koje nagla\u0161avaju interakciju sa lokalnim podru\u010djem \u2013 na primer, imanja gde \u0107e organizovati privatnu kulturnu predstavu seljana ili jahanje konja kroz dolinu. Ovi boravci direktno doprinose ekonomiji doline i podsti\u010du zajednicu da vidi vrednost u o\u010duvanju svog na\u010dina \u017eivota za budu\u0107e generacije.<\/p>\n\n\n\n Fobd\u017eika \u010desto ostavlja dubok trag na putnike koji se tamo upuste. To je mesto za usporavanje i razmi\u0161ljanje, za osetiti ritmove prirode i seoskog \u017eivota. Zimi, stanovnici doline dele svoj dom sa \u017edralovima; leti ga dele sa stokom koja pase i divljim svinjama. Kroz sve to uzdi\u017ee se veliki manastir na brdu, njegove molitve pru\u017eaju za\u0161titu svim bi\u0107ima ispod. Pored o\u010digledne lepote, Fobd\u017eika u\u010di nekonvencionalnog putnika o harmoniji \u2013 izme\u0111u ljudi i divljih \u017eivotinja, predanosti i svakodnevnog rada, i godi\u0161njih doba. Nije ni \u010dudo \u0161to neki posetioci nazivaju ovu dolinu jednim od najlep\u0161ih mesta na kojima su ikada bili.<\/p>\n\n\n\n Region Bumtang u centralnom Butanu obuhvata \u010detiri glavne doline (\u010cokhor, Tang, Ura i \u010chume), od kojih je Tang najudaljenija i najmisti\u010dnija. Dok ve\u0107ina tura luta po D\u017eakaru (glavnom gradu u dolini \u010cokhor u Bumtangu) i mo\u017eda zaviri u Uru, \u010desto zaobilaze Tang zbog dodatne vo\u017enje sporednim putem. Za nekonvencionalnog putnika, dolina Tang je obavezna: dom je svetih mesta povezanih sa najve\u0107im butanskim svecima, intimno o\u010duvanog seoskog na\u010dina \u017eivota i aure stare magije.<\/p>\n\n\n\n Zemlja izlaze\u0107eg sunca:<\/strong> Tang se \u010desto naziva \u201edolina Tertona\u201c jer je rodno mesto Tertona Peme Lingpe, \u010duvenog butanskog \u201eotkriva\u010da blaga\u201c. U butanskom verovanju, tertoni su prosvetljena bi\u0107a koja otkrivaju duhovna blaga (tekstove ili relikvije) koje su sakrili raniji gurui. Pema Lingpa, ro\u0111en krajem 15. veka u selu u Tangu, po\u0161tuje se kao takva figura \u2013 \u200b\u200bbutanski ekvivalent sveca. Dok vozite u Tang (oko 30 km od glavnog puta pored D\u017eakara), ose\u0107ate slojeve legende. Svaka stena i jezero kao da imaju pri\u010du. U selu Ngang Lahang (Hram labudova), na primer, lokalno predanje ka\u017ee da je lama imao viziju kako da izgradi hram iz sna o labudu koji je tamo sleteo. Dalje, stenoviti izbo\u010dina je nazna\u010dena kao mesto gde je Pema Lingpa meditirao. Za one koji su zainteresovani za duhovno nasle\u0111e Butana, boravak u Tangu je kao hodanje istim tlom kojim je nekada hodao Pema Lingpa, a \u010diji su potomci kraljevska porodica Butana i mnoge plemi\u0107ke loze.<\/p>\n\n\n\n Membart\u0161o (Goru\u0107e jezero):<\/strong> Mo\u017eda najpoznatije mesto u Tangu, na kratkoj pe\u0161a\u010dkoj udaljenosti od puta, jeste Membart\u0161o, \u0161to se prevodi kao \u201eGoru\u0107e jezero\u201c. Ovo nije jezero u konvencionalnom smislu, ve\u0107 pro\u0161irenje reke Tang \u010cu dok te\u010de kroz klisuru. Prema legendi, Pema Lingpa je zaronio u ovu rupu sa lampom od putera u ruci, izroniv\u0161i nekoliko trenutaka kasnije sa skrivenim kov\u010degom sa blagom, a njegova lampa je i dalje \u010dudom upaljena \u2013 dokazuju\u0107i tako svoju duhovnu mo\u0107. Danas je ovo mesto hodo\u010dasni\u010dko mesto. Ljudi pale lampe od putera i pu\u0161taju ih po vodi ili ih stavljaju u kamene ni\u0161e kao prinose. \u0160arene molitvene zastavice prekrivaju potok, a atmosfera je ispunjena po\u0161tovanjem. Do obale reke se sti\u017ee kratkom pe\u0161a\u010dkom stazom; budite oprezni jer stene mogu biti klizave. Gledaju\u0107i u tamnozelene dubine Membart\u0161oa, lako je osetiti ose\u0107aj \u010duda. Lokalno verovanje ka\u017ee da je jezero bez dna i da se povezuje sa duhovnim carstvom. \u010cak i ako neko nije duhovan, prirodna lepota ovog mesta \u2013 sa papratima, mahovinom i molitvenim zastavicama koje se vijore \u2013 je spokojna. Ovde se mo\u017ee provesti sat vremena zami\u0161ljaju\u0107i scenu od pre vi\u0161e vekova kada je mistik izneo svetlost iz tame.<\/p>\n\n\n\n Muzej palate Ugjen \u010choling:<\/strong> Dalje u Tangu, na kraju puta, nalazi se Ugjen \u010choling, aristokratska vila pretvorena u muzej, sme\u0161tena na brdu iznad ruralnog prostranstva Tanga. Dolazak tamo je sama po sebi avantura \u2013 \u200b\u200bvo\u017enja prelazi preko vise\u0107eg mosta i penje se strmim zemljanim putem. Palata je veli\u010danstveni kompleks dvori\u0161ta, galerija i centralne kule, prvobitno dom plemi\u0107ke porodice koja poti\u010de od Pema Lingpe. Prepoznaju\u0107i istorijsku vrednost, porodica ju je pretvorila u muzej koji prikazuje \u017eivot u feudalnom Butanu. Dok lutate kroz slabo osvetljene sobe, vidite izlo\u017ebe drevnog oru\u017eja, kuhinjskog pribora, tekstila i molitvenika, od kojih svaka govori deo pri\u010de o tome kako su butanski gospodari i njihovi sluge \u017eiveli u pro\u0161losti. Domar mo\u017ee da vam poka\u017ee kako su mleli \u017eito ili da vam ponudi da probate lokalne grickalice od heljde. U jednoj sobi se nalaze verski artefakti i kopije tekstova, koji se povezuju sa otkrivenim blagom Pema Lingpe. Sa krova se pru\u017ea impresivan pogled na \u0161arenoliku dolinu Tang, polja heljde i grupe seoskih ku\u0107a sa plavim borovim \u0161umama koje se uzdi\u017eu iza njih. Prisustvo Ugjen \u010cholinga na tako udaljenom mestu podvla\u010di koliko je Tang bio zna\u010dajan istorijski; nije bio zaba\u010dena ulica, ve\u0107 kolevka kulture i plemstva. Ako je mogu\u0107e, preno\u0107ite u jednostavnom pansionu blizu muzeja. Njime upravlja imanje i omogu\u0107ava vam da do\u017eivite duboku ti\u0161inu doline nakon mraka, sa blistavim zvezdama iznad glave i mo\u017eda udaljenim odjekom zvona jaka.<\/p>\n\n\n\n \u017divot u selu doline Tang:<\/strong> Tang nema grad kao takav \u2013 samo sela poput Kesphua, Gamlinga i Mesitanga ra\u0161trkana po terasastim poljima. Velika nadmorska visina (oko 2800\u20133000 m na dnu doline) zna\u010di hladno vreme i samo jednu \u017eetvu godi\u0161nje. Osnovna kultura ovde nije pirina\u010d ve\u0107 heljda i je\u010dam, \u0161to se odra\u017eava u lokalnoj ishrani: rezanci od heljde (puta) i pala\u010dinke (kulej) su uobi\u010dajeni. Posetom seoske ku\u0107e mogu se videti tradicionalni drveni razboji gde \u017eene tkaju vunene tkanine Jatre (iako je obli\u017enja dolina \u010chume poznatija po tkanju Jatre, deo te kulture se preliva u Tang). Provo\u0111enje vremena u selima mo\u017ee uklju\u010divati posmatranje mu\u0161karaca kako seku drva za ogrev ili grade ogradu \u2013 ljudi iz Tanga su poznati po tome \u0161to su srda\u010dniji i samodovoljni \u2013 ili pridru\u017eivanje me\u0161tanima u zajedni\u010dkom vodenom mlinu gde melju heljdu u bra\u0161no. Po\u0161to dolazi relativno malo turista, seljani Tanga su \u010desto iskreno zainteresovani ako se pojavite, deca vire kroz prozore, a stariji klimaju glavom i govore \u201eKuzuzangpo la\u201c (zdravo). To je prilika da se ve\u017ebaju neke fraze na dzongka jeziku ili lokalnom bumtangka dijalektu, \u0161to im se beskrajno dopada.<\/p>\n\n\n\n Jedan jedinstveni kulturni aspekt ovde je kontinuirano po\u0161tovanje loze Pema Lingpe. Mnoga doma\u0107instva u Tangu \u010duvaju malo svetili\u0161te sa slikama ili relikvijama povezanim sa svecem. Ako va\u0161 vodi\u010d ima veze, mo\u017eda \u0107ete \u010dak sresti i direktnog potomka Pema Lingpe \u2013 jo\u0161 uvek postoje verske li\u010dnosti i laici u tom podru\u010dju koji nose to nasle\u0111e. Mo\u017eda \u0107e podeliti pri\u010de o porodi\u010dnim istorijama isprepletenim sa mitovima. Me\u0161avina svakodnevnog agrarnog \u017eivota sa visokim duhovnim zna\u010dajem je ono \u0161to Tangu daje gotovo natprirodni \u0161arm.<\/p>\n\n\n\n Lokalne legende i skrivene planinarske staze:<\/strong> Pored Membart\u0161oa, Tang je prepun drugih manje poznatih svetih mesta. Kunzangdrak i Tovadrak su isposnice na liticama visoko iznad doline, gde se ka\u017ee da je Pema Lingpa meditirao. Ova mesta zahtevaju naporne pe\u0161a\u010dke ture od nekoliko sati, ali ako ste strastveni planinar i imate dodatni dan, uspon do jednog od njih je izuzetno isplativ. Verovatno biste bili jedini posetilac, mo\u017eda do\u010dekan od strane usamljenog monaha ili monahinje koja vas je \u010duvala. Nadmorska visina (znatno iznad 3.000 metara) i izolacija gore olak\u0161avaju razumevanje za\u0161to se takva mesta smatraju dobrim za meditaciju \u2013 ti\u0161ina je apsolutna, prekida je samo vetar ili daleka grmljavina. Sama staza prolazi kroz \u0161ume koje deluju za\u010darano \u2013 prekrivene li\u0161ajevima i pune ptica. Na povratku, mo\u017eete pro\u0107i pored kampa jakova ako je leti, ili jednostavno u\u017eivati u spakovanom ru\u010dku na \u017eivopisnom grebenu.<\/p>\n\n\n\n Zajednica i za\u0161tita:<\/strong> Tang tako\u0111e pru\u017ea uvid u to kako se ruralni Butan razvija. Neke inicijative u dolini fokusiraju se na odr\u017eivo \u0161umarstvo i poljoprivredu, \u010desto uz podr\u0161ku butanskih nevladinih organizacija ili \u010dak me\u0111unarodnih istra\u017eiva\u010da. Ako je neko zainteresovan, mo\u017ee da sazna kako zajednice upravljaju svojim pa\u0161njacima kako bi spre\u010dile prekomernu upotrebu ili kako se dolina prilago\u0111ava modernom obrazovanju (Tang ima malu \u0161kolu u kojoj deca iz udaljenih zaseoka borave tokom nedelje). Biti nekonvencionalan ponekad zna\u010di bavljenje ovim osnovnim aspektima. Mo\u017eda se va\u0161a poseta poklapa sa lokalnim godi\u0161njim ce\u010duom (festivalom) u hramu poput Kizoma (koji ne vidi mnogo ljudi spolja). Ili biste mogli biti pozvani da odigrate rundu tradicionalnog streli\u010darstva \u2013 seljani Tang, kao i svi Butanci, vole ovaj sport i \u010desto imaju postavljen streli\u010darski poligon na polju. Nemojte se iznenaditi ako vam se uputi prijateljski izazov i na\u0111ete se kako poku\u0161avate da ispalite strelu 100 metara do udaljene mete dok saigra\u010di pevaju i zadirkuju u dobrom raspolo\u017eenju. Ove male interakcije u udaljenoj dolini mogu biti jednako korisne kao i vi\u0111enje bilo kog poznatog spomenika.<\/p>\n\n\n\n Ukratko, dolina Tang je destinacija koja hrani du\u0161u putnika. To je mesto gde se istorija, vera i seoski \u017eivot besprekorno prepli\u0107u. Vazduh je malo re\u0111i, ali i sve\u017eiji, a pejza\u017e malo suroviji od bujnih dolina zapadnog Butana \u2013 ipak, mnogi odlaze govore\u0107i da je Tang bio vrhunac njihovog putovanja, dodirnuti neopipljivim ose\u0107ajem povezanosti sa duhovnim srcem Butana. Dok napu\u0161tate Tang, mo\u017eda \u0107ete se uhvatiti kako \u0161apu\u0107ete obe\u0107anje da \u0107ete se vratiti, dok se legende i tihi osmesi ove doline \u010dvrsto urezuju u se\u0107anje.<\/p>\n\n\n\n Na preko 3.100 metara nadmorske visine, Ura je jedno od najvi\u0161ih i naj\u017eivopisnijih dolinskih sela u Butanu i poseduje eteri\u010dan \u0161arm poput mesta zaustavljenog u vremenu. Sme\u0161tena u regionu Bumtang u centralnom Butanu, Ura se \u010desto opisuje kao zaselak gde je \u201evreme stalo\u201c. Dok glavni autoput istok-zapad prolazi blizu Ure, samo mali deo putnika pravi kratku obilaznicu sporednim putem u srce doline. Oni koji to urade, nagra\u0111eni su kaldrmisanim ulicama, ku\u0107ama u srednjovekovnom stilu i ambijentom koji se gotovo ose\u0107a kao evropski alpski, ali izrazito butanski po karakteru.<\/p>\n\n\n\n Selo i njegove kamene staze:<\/strong> Prvo \u0161to se prime\u0107uje u Uri je urednost sela. Za razliku od mnogih butanskih seoskih naselja ra\u0161trkanih labavo, Ura je relativno zbijena. Tradicionalne dvospratne ku\u0107e, okre\u010dene u belo i ukra\u0161ene ukrasnim drvenim okvirima prozora, stoje blizu jedna drugoj du\u017e mre\u017ee kamenih staza. Ka\u017ee se da su u pro\u0161losti stanovnici Ure postavljali kaldrmu kako bi se borili protiv blata i pra\u0161ine, daju\u0107i selu jedinstven izgled. \u0160etnja ovim stazama je zadovoljstvo \u2013 pro\u0107i \u0107ete ispod lukova od su\u0161enja kukuruza i videti raznovrstan seoski \u017eivot: koko\u0161ke koje tr\u010de okolo, starije \u017eene u tradicionalnim kira haljinama koje nose snopove ogrevnog drveta, a mo\u017eda i bebu povijenu na maj\u010dinim le\u0111ima dok obavlja svakodnevne poslove. Pozdravite seljane sa \u201eKuzuzangpo\u201c (zdravo) i osmehom, i verovatno \u0107e vam toplo odgovoriti. Relativno kompaktna priroda Ure tako\u0111e zna\u010di da je mo\u017eete lako istra\u017eiti pe\u0161ke za sat ili dva, zavirivaju\u0107i u lokalni krug osnovne \u0161kole ili primetiv\u0161i molitvene to\u010dkove koje pokre\u0107e voda pored potoka. Ose\u0107a se bezbedno, sporo i intimno \u2013 mesto gde svi poznaju svakoga, i zaista verovatno svi dele neke porodi\u010dne veze.<\/p>\n\n\n\n Ura Lakhang (Hram Ura):<\/strong> Selom dominira Ura Lakhang, veliki zajedni\u010dki hram koji se nalazi na uzvi\u0161enju na rubu sela. Ovaj hram je posve\u0107en Guruu Rinpo\u010deu i lokalnim za\u0161titnim bo\u017eanstvima. Njegova arhitektura je klasi\u010dnog Bumtang stila, \u010dvrsta i kvadratna sa unutra\u0161njim dvori\u0161tem. Unutra, glavna statua je Gurua Rinpo\u010dea (Padmasambhave) u njegovom gnevnom obliku, okru\u017eena spokojnim Budama. Zidovi hrama su oslikani \u017eivopisnim muralima koji prikazuju budisti\u010dku kosmologiju i lokalne svece. Ako vam monah \u010duvar otvori svetili\u0161te, mo\u017eete videti drevne relikvije ili ritualne predmete u upotrebi. Ali mo\u017eda najfascinantniji aspekt Ura Lakhanga je to kako se transformi\u0161e tokom festivala Ura Jak\u010doe, koji se obi\u010dno odr\u017eava u prole\u0107e (oko aprila ili maja). Ovaj festival je jedinstven za Uru i dobio je ime po svetoj relikviji, statui jaka, koja se izla\u017ee da blagoslovi prisutne. Tokom Jak\u010doea, seljani obla\u010de svoju najsjajniju ode\u0107u i okupljaju se ovde na dane plesa i molitvi. U jednom plesu maskirani izvo\u0111a\u010di ponovo o\u017eivljavaju pri\u010du o tome kako je dakini (nebeski duh) donela sveti putir u Uru. Atmosfera je isprepletena radosti i po\u0161tovanja; deca tr\u010dkaraju okolo, stariji mrmljaju mantre na molitvenim brojanicama, a celo selo se okuplja kao jedna pro\u0161irena porodica. Kao jedan od retkih prisutnih stranaca, \u010desto postajete dobrodo\u0161la radoznalost \u2013 me\u0161tani vam mogu ponuditi aru (pirin\u010dano vino) ili doma\u0107e grickalice, odu\u0161evljeni \u0161to ste se pridru\u017eili njihovoj proslavi. \u010cak i van vremena festivala, Ura Lakhang vredi posetiti; domar vam mo\u017ee ispri\u010dati pri\u010du o njenom osnivanju i pokazati koji mural prikazuje Gurua Rinpo\u010dea kako savladava lokalnog demona.<\/p>\n\n\n\n \u0160ingkar \u2013 pastoralno uto\u010di\u0161te:<\/strong> Na samo maloj udaljenosti od Ure, malo dalje niz put i blago van glavne staze, nalazi se \u0160ingkar, malo naselje koje se \u010desto smatra delom \u0161ire zajednice Ure. \u0160ingkar je u su\u0161tini \u0161iroka livada okru\u017eena blagim brdima, sa malim hramom (\u0160ingkar De\u010denling) za koji legenda ka\u017ee da ga je osnovao Long\u010denpa, veliki tibetanski majstor koji je posetio Butan. Ono \u0161to \u0160ingkar \u010dini posebnim jeste njegov spokoj. Jakovi i ovce lenjo pasu na pa\u0161njaku nalik visoravni. Molitvene zastavice vijore se sa vrhova brda. Ka\u017ee se da je ime \u0160ingkara, \u0161to zna\u010di \u201edrvena koliba\u201c, poteklo od originalne ku\u0107e koju je sagradio duhovni lik koji je tamo \u017eiveo kao pustinjak. Veoma malo turista se upu\u0161ta ovde, iako se u jesen \u0160ingkar odr\u017eava lokalni doga\u0111aj pod nazivom \u0160ingkar Rabnej, poznat po svojim arhai\u010dnim narodnim plesovima i zajedni\u010dkim ritualima. Posetilac koji \u0161eta \u0160ingkarom mo\u017ee sresti isku\u0161enike iz hrama koji raspravljaju o svetim pismima na otvorenom ili poljoprivrednike koji ru\u010dno kose seno srpovima, sla\u017eu\u0107i ga u uredne konusne gomile. Tempo \u017eivota diktiraju sunce i godi\u0161nja doba. Poseta \u0160ingkaru mo\u017ee biti meditativno iskustvo; \u010dak i bez formalne aktivnosti, samo sedenje pored hrama ili \u0161etnja do vidikovca odakle mo\u017eete videti celu travnja\u010dku povr\u0161inu ispod mo\u017ee doneti ose\u0107aj mira. \u010cisto\u0107a vazduha, obojena mirisom bora i dima od drveta, i apsolutna ti\u0161ina (osim povremenog zovu ptica ili udaljenih kravljih zvona) \u010dine ga idealnim mestom za introspekciju ili ru\u010dak za piknik.<\/p>\n\n\n\n Lokalno gostoprimstvo:<\/strong> Urinci u Butanu imaju reputaciju veselih i direktnih ljudi. Neka mala preduze\u0107a su po\u010dela da primaju posetioce \u2013 mo\u017eda \u0107ete prona\u0107i seosku ku\u0107u koja nudi preno\u0107i\u0161te ili barem topli obrok. Ako jedete u Uri, probajte \u0161ta god je u sezoni: mo\u017eda neke \u0161umske pe\u010durke ubrane iz okolnih \u0161uma ili krompir sa polja (krompir Bumtang je poznat po svom ukusu) i mle\u010dne proizvode poput sve\u017eeg jogurta i putera po kojima je region poznat. Komunikacija mo\u017ee biti mali izazov jer stariji ljudi ograni\u010deno govore engleski, ali osmesi i znakovni jezik \u010dine \u010duda. Deca \u010desto znaju malo engleskog iz \u0161kole i mogu rado ve\u017ebati sa vama, hvale\u0107i se recitovanjem narodne pri\u010de ili postavljanjem pitanja o va\u0161oj domovini. Ove male interakcije u udaljenoj dolini mogu biti jednako korisne kao i poseta \u010duvenom hramu \u2013 one daju uvid u to koliko mo\u017ee biti zadovoljan i samodovoljan \u017eivot u butanskom selu.<\/p>\n\n\n\n Planinarenje i pogledi:<\/strong> Za one koji \u017eele da istegnu noge, Ura pru\u017ea dobre po\u010detne ta\u010dke za dnevne planinarenje. Jedna preporu\u010dena kratka planinarska tura je od Ure do vidikovca na putu za Trumsing La (visoki prevoj iza Ure). Ovaj pogled pru\u017ea panoramski pogled na dolinu Ure sme\u0161tenu me\u0111u valovitim brdima, gde selo izgleda kao mala grupa usred zelene \u010dinije. U prole\u0107e, brda oko Ure eruptiraju u cvetovima rododendrona crvene, ru\u017ei\u010daste i bele boje \u2013 spektakl ako se pravilno tempira (april\/maj). Jo\u0161 jedna planinarska tura mo\u017ee vas odvesti starim stazama prema dolini ispod Ure (Ura se nalazi iznad ve\u0107eg dna doline koju preseca autoput istok-zapad). Ove staze vas mogu voditi kroz me\u0161ovite \u0161ume \u010detinara i rododendrona gde mo\u017eete videti znake divljih \u017eivotinja \u2013 mo\u017eda otiske kopita himalajske serou (kozje antilope) ili \u010duti pozive monal fazana. Retko se susre\u0107u veliki predatori, ali mrki medvedi lutaju \u0161umama Bumtanga (uglavnom no\u0107u). Va\u0161 vodi\u010d \u0107e se obi\u010dno pobrinuti da se dr\u017eite bezbednih ruta i mo\u017eda \u0107e napraviti buku kako bi odbio bilo kakva stvorenja. Zimi sneg mo\u017ee zalediti krovove Ure i okolna polja \u2013 ako ste fotograf, snimanje grupe ku\u0107a na Uri sa dimom koji se vijori iz dimnjaka na pozadini sne\u017enih vrhova je o\u010daravaju\u0107e.<\/p>\n\n\n\n Nadmorska visina Ure zna\u010di da no\u0107u mo\u017ee biti hladno; ako ostanete, o\u010dekujte udoban krevet zagrejan debelim \u0107ebadima i no\u0107nu ti\u0161inu koju prekidaju samo psi koji laju na divlju \u017eivotinju koja luta ili povremeno lepr\u0161anje molitvenih zastava. A kada do\u0111e jutro, prva svetlost obasjava polja i hram Ure, mo\u017eda \u0107ete se ose\u0107ati kao da ste se probudili u Butanu od pre sto godina. Ose\u0107aj kontinuiteta \u2013 da se \u017eivot u Uri danas ne razlikuje dramati\u010dno od \u017eivota pre nekoliko generacija \u2013 je opipljiv. Za svakog putnika koji tra\u017ei autenti\u010dnost i odmor od obi\u010dnog, Ura to pru\u017ea na najne\u017eniji, o\u010daravaju\u0107i na\u010din.<\/p>\n\n\n\n Region Bumtang, koji obuhvata vi\u0161e dolina, \u010desto se naziva duhovnim srcem Butana. U njemu se nalaze neki od najstarijih hramova u zemlji i mesto je nastanka mnogih verskih tradicija. Dok se D\u017eakar (glavni grad u dolini \u010cokhor u Bumtangu) i nekoliko hramova poput D\u017eambaj Lahanga i Kurd\u017eej Lahanga pojavljuju na standardnim planovima putovanja, postoje i dublji slojevi koje treba istra\u017eiti, uklju\u010duju\u0107i jedinstvene lokalne proizvode poput piva i sira, i manje poznate hramove koji \u010duvaju klju\u010deve istorije Butana.<\/p>\n\n\n\n D\u017eambaj Lakhang \u2013 Sveti plamen i pono\u0107ni plesovi:<\/strong> D\u017eambaj Lakhang je jedan od 108 hramova za koje se ka\u017ee da ih je \u010dudesno osnovao tibetanski kralj Songcen Gampo u 7. veku (na isti legendarni dan kao i Kji\u010du Lakhang u Paru i drugi \u0161irom Himalaja). To je skromna, drevna gra\u0111evina okru\u017eena belim zidom i molitvenim to\u010dkovima. Ulazak u D\u017eambaj Lakhang mo\u017ee se ose\u0107ati kao ulazak u vremensku kapsulu; unutra\u0161njost je prigu\u0161ena, \u010desto osvetljena samo lampama od putera, a statue i ikone pokazuju svoju starost na po\u0161tovan na\u010din. Centralna figura je Maitreja (Buda budu\u0107nosti). Jedna izvanredna karakteristika je mali ve\u010dni plamen u hramu, koji se podgreva svetim uljem, za koje se veruje da gori vekovima kao simbol svetlosti dharme. Ali ono \u0161to zaista izdvaja D\u017eambaj je njegov godi\u0161nji festival, D\u017eambaj Lakhang Drup, koji se odr\u017eava kasno u jesen (obi\u010dno u oktobru ili novembru). Ovaj festival uklju\u010duje Ter\u010dam ili \u201egoli ples\u201c, jedan od najezoteri\u010dnijih rituala u butanskoj kulturi. Usred no\u0107i, oko loma\u010de u dvori\u0161tu hrama, grupa mu\u0161kih plesa\u010da nastupa nose\u0107i samo maske. Ples je i obred plodnosti i prizivanje bo\u017eanstava da blagoslove region; strancima dugo nije bilo dozvoljeno da ga vide, ali u skorije vreme turistima je povremeno dozvoljen ulaz (uz strog pristoj i bez fotografisanja). \u010cak i ako ne prisustvujete ovom pono\u0107nom plesu, dnevni festival je \u017eivahan, a zna\u010daj D\u017eambaja tokom tog vremena isti\u010de njegov status \u017eivog hrama, a ne samo relikvije. Kao nekonvencionalni putnik, planiranje posete oko festivala D\u017eambaj Lakhang mo\u017ee biti vrhunac, ali \u010dak i poseta tokom mirnog dana, mo\u017ee se osetiti slojevi posve\u0107enosti natopljeni njegovim drevnim drvetom i kamenom.<\/p>\n\n\n\n Kompleks Kurd\u017eej Lakhang:<\/strong> Na samo maloj udaljenosti od D\u017eambaja, preko vise\u0107eg pe\u0161a\u010dkog mosta i uz blagu padinu, nalazi se Kurd\u017eej Lakhang, jo\u0161 jedno od mesta mo\u0107i Bumtanga. Kurd\u017eej je zapravo kompleks od tri hrama, izgra\u0111ena u razli\u010ditim periodima, jedan pored drugog. Najstariji hram sadr\u017ei pe\u0107inu u kojoj je Guru Rinpo\u010de meditirao u 8. veku i ostavio svoj telesni otisak (otuda i naziv Kurd\u017eej, \u0161to zna\u010di \u201etelesni otisak\u201c). Videti pravi otisak na steni, prekriven svilom i jedva osvetljen u mraku najdubljeg svetili\u0161ta, je jezivo iskustvo i za butanske hodo\u010dasnike i za strane posetioce. Ovo je mesto gde su, prema predanju, demoni bili savladani i seme budizma \u010dvrsto posejano u Butanu. Napolju, 108 \u010dortena (stupa) ni\u017eu se du\u017e litice, a visoki \u010dempresi - za koje se veruje da su iznikli iz \u0161tapa za hodanje Gurua Rinpo\u010dea - pru\u017eaju hlad. To je mirno mesto za boravak. Ako krenete rano ujutru, mo\u017eete uhvatiti lokalne \u017eene kako obilaze (kora) oko hrama, sa molitvenim brojancima u rukama, ili monahe kako obavljaju svakodnevno \u010ditanje. Pogled iz Kurd\u017eeja, sa pogledom na reku Bumtang i polja, je slikovit i \u010desto ispunjen kravama koje pasu. Za neobi\u010dnije iskustvo, mo\u017eete zamoliti da se spustite do obale reke ispod hrama, gde se nalazi mala pe\u0107ina za meditaciju i \u017eubore\u0107i izvor koje turisti retko vi\u0111aju \u2013 lokalno verovanje je da je izvorska voda blagoslovena za zdravlje.<\/p>\n\n\n\n Tam\u0161ing Lakhang \u2013 Dom blaga:<\/strong> Preko reke od Kurd\u017eeja, do kog se mo\u017ee do\u0107i kratkom vo\u017enjom ili pe\u0161a\u010denjem kroz poljoprivredna imanja, nalazi se Tam\u0161ing Lakhang. Osnovan 1501. godine od strane Tertona Pema Lingpe (istog svetaca iz doline Tang), Tam\u0161ing je poseban jer je bio njegov privatni manastir, a ne po kraljevskoj narud\u017ebini. I dalje je jedna od va\u017enih manastirskih \u0161kola sekte Njingma. Murali unutar Tam\u0161inga su me\u0111u najstarijima u Butanu, prikazuju\u0107i bezbroj Buda i kosmi\u010dkih mandala. Izbledeli su i okrnjeni na nekim mestima, ali su originalni, a istori\u010dari umetnosti ih cene kao prozor u pro\u0161lu estetiku Butana. Jedan neobi\u010dan artefakt u Tam\u0161ingu je oklop od veri\u017ene oklopne konstrukcije koji visi blizu ulaza, za koji se navodno da ga je izradio sam Pema Lingpa. Hodo\u010dasnici poku\u0161avaju da ga podignu na le\u0111a i tri puta obi\u0111u unutra\u0161nje svetili\u0161te hrama; veruje se da to \u010disti od grehova. Oklopna konstrukcija je veoma te\u0161ka (oko 20 kilograma), tako da predstavlja i fizi\u010dki i duhovni izazov! Ako poku\u0161ate pod zbunjenim pogledom monaha koji je tamo, sigurno \u0107ete otkriti pri\u010du. Tam\u0161ing tako\u0111e ima festival u jesen gde se izvode sopstveni plesovi pod maskama, uklju\u010duju\u0107i i neke posve\u0107ene nasle\u0111u Pema Lingpe. Budu\u0107i da je manji manastir koji nije podr\u017ean od strane vlade, Tam\u0161ing ima stro\u017eu atmosferu, ali to doprinosi njegovoj autenti\u010dnosti. Ponekad mo\u017eete videti monahe zauzete svakodnevnim poslovima poput mlevenja \u010dilija ili no\u0161enja vode \u2013 podsetnici da je mona\u0161ki \u017eivot tako\u0111e zajedni\u010dki rad i u\u010denje, a ne samo ceremonija.<\/p>\n\n\n\n Bumtangovo pivo i sir:<\/strong> Bumtang je poslednjih godina postao neo\u010dekivani centar za mladu butansku scenu kraft piva i sira, uglavnom zahvaljuju\u0107i \u0161vajcarskom uticaju. \u0160ezdesetih godina pro\u0161log veka, \u0161vajcarski gospodin po imenu Fric Maurer nastanio se u Bumtangu i uveo \u0161vajcarske tehnike proizvodnje sira i piva. Pivara \u201eCrvena panda\u201c u D\u017eakaru proizvodi osve\u017eavaju\u0107e nefiltrirano p\u0161eni\u010dno pivo (vajsbir) koje je steklo gotovo kultni status me\u0111u putnicima. Poseta njihovoj pivari (koja je prili\u010dno mala) ili bar degustacija fla\u0161e \u201eCrvene pande\u201c piva u lokalnom kafi\u0107u je obavezna za ljubitelje piva. Jedinstveno je piti pivo evropskog stila na Himalajima, kuvano sa himalajskom izvorskom vodom. Sli\u010dno tome, u fabrici sira i mlekare Bumtang mo\u017eete probati lokalne sireve Gauda i Emental \u2013 nasle\u0111e \u0161vajcarskog projekta. Mogu ponuditi kratke ture ili barem prodaju iz malog objekta. Probanje uzorka sira Bumtang uparenog sa lokalnim krekerima od heljde ili butanskim medom predstavlja ukusnu u\u017einu i iznena\u0111uju\u0107i nalaz u ruralnom Butanu. Postoji i novija mikropivara pod nazivom Bumtang Breveri koja pravi ejlove i jabukova\u010de od lokalnih jabuka \u2013 ako je otvorena za posetioce, mo\u017eete probati njihove kreacije u rusti\u010dnom okru\u017eenju pivnice. I ne propustite pri\u010du koja stoji iza piva: etiketa prikazuje crvenu pandu (ugro\u017eenog sisara) i podse\u0107a da deo profita ide za podizanje svesti o za\u0161titi prirode, spajaju\u0107i zadovoljstvo sa svrhom.<\/p>\n\n\n\n Lokalne destilerije i biljna pi\u0107a:<\/strong> Pored piva, Bumtang je poznat i po svojim jakim \u017eestokim pi\u0107ima. Destilerija Bumtang (deo Projekta za dobrobit vojske) u D\u017eakaru proizvodi \u010duvenu rakiju pod nazivom K5 i viski poput Misti Pika \u2013 iako se ture ne nude redovno, mo\u017eete prona\u0107i njihove proizvode u lokalnim prodavnicama za probanje. Neobi\u010dnija je rasprostranjenost doma\u0107ih vo\u0107nih \u017eestokih pi\u0107a. Skoro svaka seoska ku\u0107a u Bumtangu ima destiler za ara; rakija od jabuke ili \u0161ljive iz Bumtanga mo\u017ee biti blaga i aromati\u010dna. Ako boravite u porodi\u010dnom sme\u0161taju, verovatno je da \u0107e deda izvaditi bambusov bokal are da podeli. Pijte polako \u2013 jako je! U dolini Tang, jedinstveno pi\u0107e je... \u201eSing\u010dang\u201c<\/strong>, fermentisano je\u010dmeno pivo koje se slu\u017ei u velikoj drvenoj posudi sa bambusovom slamkom \u2013 pomalo sli\u010dno tibetanskoj tongbi. Deljenje toplog lonca sing\u010danga sa me\u0161tanima u hladnoj ve\u010deri Bumtanga, mo\u017eda uz su\u0161eno meso od jaka i ljuti ezaj (\u010dili salsa), je nekonvencionalno kulinarsko iskustvo koje stvara trenutni dru\u017eenje.<\/p>\n\n\n\n Kulturna tura i sela Bumtang:<\/strong> Oni koji imaju sklonost ka planinarenju, ali nemaju izdr\u017eljivosti ili vremena za visoke planine, mogu razmotriti Bumtang Sova Trek ili druge kratke kulturne planinarske ture koje kru\u017ee oko dolina sa zaustavljanjima u selima. Na primer, trodnevna planinarska tura mo\u017ee povezati sela u dolinama \u010cokhor i Tang, pru\u017eaju\u0107i vam pogled na ceo region Bumtang i prolaze\u0107i kroz \u0161ume poznate po hukanju sova no\u0107u (otuda i naziv). Kampujete u blizini manastira kao \u0161to je Tarpaling (poznat po meditacijama Long\u010denpe) ili na livadama iznad Ure, \u0161to pru\u017ea jedinstvene vidikovce pri izlasku sunca. Usput mo\u017eete preno\u0107iti u \u0161atoru blizu seoske ku\u0107e i probuditi se da biste se pridru\u017eili porodici na mu\u017ei pre nego \u0161to nastavite planinarenje. Neobi\u010dno je po tome \u0161to ve\u0107ina tura vozi izme\u0111u glavnih znamenitosti Bumtanga, dok vi bukvalno hodate stazama koje povezuju ove duhovne ta\u010dke \u2013 ba\u0161 kao \u0161to su monasi i seljani radili vekovima. Jo\u0161 jedna lagana staza je staza Ngang Lakang, no\u0107na kru\u017ena tura od D\u017eakara do Nganga i nazad, sa zaustavljanjem u malom hramu sela Ngang i mogu\u0107im prisustvom lokalnom ritualu ako je vreme pogodno. Ove staze kombinuju ve\u017ebanje sa kulturnim uranjanjem i mogu se prilagoditi va\u0161em nivou kondicije.<\/p>\n\n\n\n Bumtang spaja staro i novo na neo\u010dekivane na\u010dine \u2013 gde drugde mo\u017eete prona\u0107i vekovne hramove i \u0161vajcarski sir, pono\u0107ne gole plesove i kraft pivo, sve u jednoj dolini? Nekonvencionalni putnik u\u017eiva u ovim suprotstavljenostima. Lutaju\u0107i sa glavnog puta \u2013 bilo da ste u pivari ili uz brdo do skrivene kapele \u2013 okusite pun ukus Bumtanga. To je mesto koje vas poziva ne samo da ga vidite, ve\u0107 da ga polako u\u017eivate, bilo kroz \u0161olju pene, religiozno prosvetljenje ili prijateljski razgovor pored ognji\u0161ta. Kao \u0161to bi me\u0161tani Bumtanga nazdravili, \u201eUstani, Delek!\u201c<\/strong> \u2013 na va\u0161u sre\u0107u \u0161to ste do\u017eiveli njihovu dolinu u svoj njenoj bogatoj, slojevitoj slavi.<\/p>\n\n\n\n Isto\u010dni Butan se \u010desto naziva \u201eposlednjom granicom\u201c butanskog turizma jer, \u010dak i godinama nakon \u0161to se Butan otvorio svetu, ovaj region do\u017eivljava samo mali broj posetilaca. Udaljeniji je, manje razvijen u pogledu turisti\u010dkih sadr\u017eaja i kulturno poseban. Za one koji su spremni da se upuste u ovu posetu, Isto\u010dni Butan nudi sirovi i autenti\u010dni uvid u butanski \u017eivot, kao i toplu suptropsku klimu na jugu i visokoplaninske zajednice na severoistoku. Hajde da se udubimo u to kako do\u0107i tamo i neka od njegovih najzanimljivijih podru\u010dja.<\/p>\n\n\n\n Putovanje u isto\u010dni Butan zahteva malo vi\u0161e planiranja nego putovanje u dobro utabani zapad. Me\u0111utim, samo putovanje mo\u017ee biti vrhunac, dok prelazite neke od najdramati\u010dnijih puteva Butana.<\/p>\n\n\n\n Kopnenim putem iz Indije preko Samdrupa D\u017eongkara:<\/strong> Jedan od na\u010dina da se stigne na istok jeste ulazak u Samdrup D\u017eongkar, pograni\u010dni grad koji je povezan sa indijskom dr\u017eavom Asam. Ovo je jugoisto\u010dna kapija Butana. Ako sletite u Guvahati (najve\u0107i grad na severoistoku Indije), do granice u Samdrup D\u017eongkaru je oko 3-4 sata vo\u017enje. Prelazak ovde je fascinantno iskustvo jer se okru\u017eenje menja gotovo trenutno; u\u017eurbane ravnice Indije ustupaju mesto mirnijem butanskom gradu sa svojom prepoznatljivom arhitekturom i dekorom. Samdrup D\u017eongkar nije turisti\u010dki \u2013 to je radni\u010dki grad sa malo grani\u010darskog ose\u0107aja. Vide\u0107ete indijske i butanske trgovce, me\u0161avinu jezika, a mo\u017eda i majmune kako lutaju po obodu. Kada stignete u Butan, po\u010dinje putovanje navi\u0161e: put od Samdrup D\u017eongkara do Tra\u0161iganga (glavnog grada Isto\u010dnog Butana) je epska vo\u017enja, \u010desto tokom dva dana radi u\u017eivanja u zaustavljanjima. Prvog dana, penjete se sa nivoa mora na preko 2.000 metara, prolaze\u0107i kroz podno\u017eje Nacionalnog parka Rojal Manas sa gustim d\u017eunglama (ponekad slonovi prelaze put, potreban je oprez!). No\u0107 se \u010desto provodi u nekom gradu na sredini puta poput Deothanga ili Mongara (Mongar je zapravo dalje, iza Tra\u0161iganga, ali ako se dobro vozi, mo\u017ee se sti\u0107i tamo). Me\u0111utim, ljudi obi\u010dno prave pauzu u Tra\u0161igangu nakon celog dana i po vo\u017enje.<\/p>\n\n\n\n Bo\u010dni put (autoput preko Butana):<\/strong> Glavna arterija istok-zapad, \u010desto nazivana samo Bo\u010dni put, povezuje Puent\u0161oling na jugozapadu sa Tra\u0161igangom na istoku. Posle Bumtanga, ovaj put prelazi preko prevoja Trum\u0161ing La (~3.780 m) \u2013 koji je jedan od najvi\u0161ih u Butanu i ozna\u010dava granicu izme\u0111u centralnih i isto\u010dnih regiona. Ovaj deo je verovatno najslikovitiji i najjeziviji. Trum\u0161ing La mo\u017ee biti obavijen oblacima i maglom, sa mahovinastim \u0161umama koje deluju prvobitno. Spu\u0161taju\u0107i se sa njega, vijugate kroz litice i vodopade (put je use\u010den u gotovo vertikalne litice u nekim oblastima; jedan vodopad bukvalno sipa na autoput u odre\u0111eno doba godine). Ovaj deo je deo regiona Jongkola, poznatog me\u0111u posmatra\u010dima ptica po retkim vrstama u svojim bujnim \u0161irokolisnim \u0161umama. Na kraju sti\u017eete do Mongara (brdskog grada sa dzongom koji je novija reprodukcija starijeg izgubljenog u po\u017earu), a zatim dalje do Tra\u0161iganga. \u010citav prelaz od Bumtanga do Tra\u0161iganga je obi\u010dno duga\u010dka dva dana vo\u017enje, ali ako imate dobro vozilo i toleranciju za krivudave puteve, to je avantura sa zadivljuju\u0107im pogledima na svakom koraku.<\/p>\n\n\n\n Za\u0161to malo turista putuje na istok:<\/strong> Razlozi su vi\u0161estruki: istorijski gledano, obavezni turisti\u010dki paketi su imali utvr\u0111ene mar\u0161rute fokusirane na zapadne znamenitosti; infrastruktura (kao \u0161to su luksuzni hoteli ili mnogi restorani) je manja na istoku; putne udaljenosti su zna\u010dajne (pomisao na dva ili tri puna dana u automobilu odvra\u0107a neke); i mo\u017eda percepcija da istok nema zna\u010dajnu \u201eatrakciju\u201c poput Tigrovog gnezda. Ali to su upravo razlozi za\u0161to bi nekonvencionalni putnik oti\u0161ao. Neistra\u017een je u smislu turisti\u010dkih gu\u017evi. Dobijate zadovoljstvo da vidite drugu stranu Butana \u2013 na primer, isto\u010dni gradovi imaju opu\u0161teniju atmosferu regionalne pijace, sa robom poput su\u0161ene ribe, doma\u0107eg tamjana ili pastila od fermentisanog sira na prodaju, vi\u0161e namenjenih lokalnom stanovni\u0161tvu nego posetiocima. Ljudi na istoku su poznati po tome \u0161to su topli i skromni, brzo se smeju i \u010dine da se posetilac ose\u0107a kao kod ku\u0107e.<\/p>\n\n\n\n Ograni\u010deni, ali rastu\u0107i kapaciteti:<\/strong> Grad Tra\u0161igang ima nekoliko jednostavnih hotela i jedan ili dva pristojna sa osnovnim udobnostima. Sli\u010dno tome, Mongar ima nekoliko. U manjim isto\u010dnim gradovima (Luentse, Kanglung, Orong, itd.) mo\u017eete biti u seoskoj ku\u0107i ili u vladinom pansionu. Sve je to mogu\u0107e uz malo fleksibilnosti \u2013 zamislite to kao boravak u seoskim gostionicama. Boravak u manastiru je veoma jednostavan: ima\u0107ete tanak du\u0161ek na podu u gostinskoj sobi ili zajedni\u010dkoj prostoriji, a obroci su jednostavna vegetarijanska jela koja se jedu sa monasima. Kvalitet sme\u0161taja u doma\u0107instvima varira \u2013 neki su pripremili odgovaraju\u0107u gosteinsku sobu, drugi bi mogli da o\u010diste porodi\u010dne prostorije za vas. Uvek \u0107ete imati privatnost za spavanje i pristup toaletu (\u010desto spolja\u0161njem \u010du\u010davom toaletu). Topla voda mo\u017ee biti kanta zagrejana na vatri. Eko-lo\u017ee sada postoje na nekoliko neobi\u010dnih mesta \u2013 na primer, nekoliko u Bumtangu i Hau \u2013 koje me\u0161aju rusti\u010dni \u0161arm sa modernim udobno\u0161\u0107u (tu\u0161evi na solarnu energiju, grejanje na drva). Ako kampujete tokom planinarenja ili na festivalima, turisti\u010dka agencija obezbe\u0111uje \u0161atore i opremu; Pitajte da li imaju vre\u0107e za spavanje za hladno vreme na velikim nadmorskim visinama. No\u0107i mogu biti ledene u planinama, tako da je posedovanje prave opreme klju\u010dno za udobnost.<\/p>\n\n\n\n Povezivanje i napajanje:<\/strong> Kada napustite urbane centre zapadnog Butana, internet i mobilni signal mogu biti povremeni. Zapravo je zadovoljstvo isklju\u010diti se iz mre\u017ee u udaljenim selima, ali obavestite porodicu da biste mogli biti van mre\u017ee du\u017ee vreme. Kupovina lokalne SIM kartice (bilo B-Mobile ili Ta\u0161iSel) u Timphuu poma\u017ee; imaju iznena\u0111uju\u0107e dobar domet \u010dak i u manjim gradovima, mada u dubokim dolinama ili visokim planinama mo\u017eete biti van mre\u017ee. Struja je stigla do ve\u0107ine sela, ali se de\u0161avaju nestanci. Nosite prenosni baterijski blok za telefon i baterijsku lampu ili lampu za prednju stranu (sme\u0161taji u porodicama ili kampovi imaju ograni\u010deno osvetljenje no\u0107u). Zimi, snabdevanje elektri\u010dnom energijom ima problema ako radi mnogo grejalica \u2013 budite spremni na mogu\u0107e nestanke struje i koristite toplu pe\u0107 ili ode\u0107u u slojevima umesto da se oslanjate isklju\u010divo na elektri\u010dno grejanje.<\/p>\n\n\n\n Zdravlje i bezbednost:<\/strong> Putovanje na daljinu zna\u010di voditi ra\u010duna o zdravlju. Nadmorska visina: ako se penjete iznad 3000 m (npr. Sakteng ili delovi Lhuentsea), aklimatizujte se tako \u0161to ne\u0107ete \u017euriti ka najvi\u0161oj ta\u010dki. Provedite no\u0107 u gradu na umerenoj nadmorskoj visini (recimo Mongar na 1600 m ili Tra\u0161igang ~1100 m) pre nego \u0161to spavate u vi\u0161im selima. Ostanite hidrirani i izbegavajte prekomerno naprezanje prvog dana na nadmorskoj visini. Nosite Diamoks ili ibuprofen ako znate da ste osetljivi na visinsku bolest (konsultujte se sa svojim lekarom). Medicinske ustanove u isto\u010dnom\/severnom Butanu su ograni\u010dene \u2013 svaki okrug ima osnovnu bolnicu, ali ozbiljni slu\u010dajevi zahtevaju evakuaciju u Timfu ili Indiju. Va\u0161 vodi\u010d i voza\u010d \u010desto imaju osnovnu prvu pomo\u0107, ali ponesite li\u010dne lekove (i antibiotik \u0161irokog spektra, za svaki slu\u010daj). Za putovanje na daljinu se toplo preporu\u010duje putno osiguranje koje pokriva hitnu evakuaciju. Me\u0111utim, nemojte se previ\u0161e uznemiriti: Butan je generalno veoma bezbedan u pogledu kriminala (skoro da ga nema) i va\u0161 vodi\u010d \u0107e se pobrinuti za logistiku ako se razbolite (mre\u017ea turisti\u010dke podr\u0161ke je pa\u017eljiva). Za manje tegobe, termos \u010daja od \u0111umbira i sve\u017e vazduh le\u010de ve\u0107inu bolesti!<\/p>\n\n\n\n Dozvole i ograni\u010den pristup:<\/strong> Isto\u010dni Butan je istorijski bio otvoreniji od nekih severnih pograni\u010dnih podru\u010dja \u2013 ne trebaju vam posebne dozvole za lutanje Tra\u0161igangom ili Mongarom, va\u0161a standardna dozvola za rutu \u0107e ih navesti. Ali ako nameravate da se uputite ka Meraku i Saktengu (selima blizancima Brokpa) ili Meri La na indijskoj granici, va\u0161 operater mora da obezbedi dozvolu jer se ona nalaze u rezervatu za divlje \u017eivotinje Sakteng. Sli\u010dno tome, putovanje krajnjim severnim putem od Lhuentsea do Singje Dzonga (visokog mesta hodo\u010da\u0161\u0107a) zahteva posebnu dozvolu Ministarstva unutra\u0161njih poslova zbog blizine Tibeta. Ove dozvole nisu nepremostive; samo se uverite da ih je va\u0161 operater uklju\u010dio u va\u0161u po\u010detnu prijavu za vizu ili da je podneo zasebno zahtev. \u010cesto vam daju papir koji morate poneti, a koji \u0107e va\u0161 vodi\u010d poslu\u017eiti. Tako\u0111e, imajte na umu da se granica Samdrup D\u017eongkar zatvara no\u0107u i tokom odre\u0111enih butanskih praznika \u2013 zaka\u017eite prelazak tokom dana.<\/p>\n\n\n\n Pripremaju\u0107i se za dodatnu logistiku i prihvataju\u0107i du\u017ea putovanja, shvati\u0107ete da se Isto\u010dni Butan izvanredno isplati. Nagra\u0111uje vas iskustvima koja se ose\u0107aju zaista pionirski \u2013 ispijanjem \u010daja sa plemenskim stare\u0161inom u bambusovoj kolibi ili stajanjem na vetrovitom planinskom prevoju bez ijedne \u017eive du\u0161e na vidiku. Divlja granica ne deluje tako divlje kada vas svuda do\u010dekuju iskrenim osmesima i ponudom gostoprimstva. Pretvara se u putovanje otkri\u0107a koje, kako mnogi smatraju, potpuno menja na\u010din na koji razmi\u0161ljate o Butanu.<\/p>\n\n\n\n U krajnjem severoisto\u010dnom uglu Butana, skrivene u surovim planinama blizu granice sa indijskim Aruna\u010dal Prade\u0161om, nalaze se dve planinske zajednice Merak i Sakteng. Poseta ovim selima je kao ulazak u drugi svet \u2013 onaj koji naseljavaju ljudi Brokpa, polunomadska pastoralna zajednica koja je sa\u010duvala na\u010din \u017eivota i kulturu razli\u010ditu od ve\u0107ine butanskog dru\u0161tva. Tek relativno nedavno otvoreni za turizam (uz posebne dozvole), Merak i Sakteng nude retku priliku da se vidi netaknuta nomadska kultura i ekosistemi velikih nadmorskih visina u Butanu.<\/p>\n\n\n\n Kako do\u0107i:<\/strong> Dolazak u Merak i Saktengo je sam po sebi avantura. Od grada Tra\u0161iganga, obi\u010dno se vozite (ili vozite koliko god je to mogu\u0107e, a zatim ja\u0161ete konja) do sela na po\u010detku puta koje se zove \u010caling (ili ponekad do Phudunga, ako uslovi na putu dozvoljavaju), a zatim nastavljate pe\u0161ke (ili na konju) na vi\u0161ednevni pohod. Pohod do Meraka obi\u010dno traje dan planinarenja (oko 15 km, 5\u20137 sati), a od Meraka do Saktenga jo\u0161 dan ili dva (jo\u0161 oko 18 km). Alternativno, lokalni terenski prevoz ponekad mo\u017ee sezonski sti\u0107i do Meraka preko neravnog puta, ali generalno, planinarenje je na\u010din vo\u017enje \u2013 \u0161to je deo iskustva. Dok se uspinjete u Merak (oko 3.500 m nadmorske visine), verovatno \u0107ete na stazi sresti pastire Brokpa \u2013 prepoznatljive po svojoj ode\u0107i (vi\u0161e o tome u nastavku). Nosa\u010di ili tovarne \u017eivotinje \u0107e nositi va\u0161u opremu, a vi kampujete ili boravite u jednostavnim sme\u0161tajima u doma\u0107instvima (nedavno uvedeni osnovni pansioni sada postoje i u Meraku i u Saktengu). Sama pe\u0161a\u010dka tura je prelepa: guste \u0161ume ustupaju mesto \u017ebunju rododendrona, a zatim i \u0161irokim pa\u0161njacima jakova. Uobi\u010dajeno je videti ogromne ptice grabljivice (himalajske grifone) kako kru\u017ee iznad ovih netaknutih krajeva. Kada do ve\u010deri stignu do Meraka, grupa kamenih ku\u0107a sa slamnatim ili valovitim krovovima deluje kao ne\u0161to iz vremenske iskore, dim se blago di\u017ee iz ognji\u0161ta svake ku\u0107e, a jakovi se motaju u obli\u017enjim torovima.<\/p>\n\n\n\n Karakteristi\u010dna kultura i ode\u0107a naroda Brokpa:<\/strong> Narod Brokpa vekovima \u017eivi u ovim visokim dolinama, uglavnom samodovoljno. Jedna od prvih stvari koje \u0107ete primetiti je njihova jedinstvena ode\u0107a. \u017dene i mu\u0161karci Brokpa nose duge, tamnocrvene vunene tunike vezane kai\u0161em, \u010desto sa \u0161arenim jaknama ili rukavima. Mu\u0161karci \u010desto imaju debele \u010dizme i nose duga\u010dak \u0161tap. \u017dene se ukra\u0161avaju mno\u0161tvom nakita \u2013 vi\u0161estrukim ogrlicama od korala i tirkiza, plus te\u0161kim srebrnim min\u0111u\u0161ama. Ali prepoznatljivi komad je Brokpa \u0161e\u0161ir. I mu\u0161karci i \u017eene nose konusne \u0161e\u0161ire napravljene od tkanog bambusa i prekrivene crnom jakovom dlakom, sa pet resama na pipcima koje vise \u2013 donekle podse\u0107aju na malu obrnutu korpu sa resama. Ka\u017ee se da ove rese poma\u017eu u odvo\u0111enju ki\u0161nice sa lica i vrata, deluju\u0107i kao oluci. \u0160e\u0161iri su upe\u010datljivi i za razliku od bilo kog drugog u Butanu (ili Himalajima uop\u0161te). Lajap narod nosi donekle sli\u010dne, ali Brokpa \u0161e\u0161iri imaju \u0161ire, mek\u0161e rese. Brokpe tako\u0111e nose grubo tkane torbe za rame za svoje svakodnevne potrebe i \u010desto dr\u017ee kratki bode\u017e zategnut za pojas (koristan za sve, od se\u010denja konopca do se\u010denja sira). Kulturno, praktikuju me\u0161avinu animisti\u010dkih i budisti\u010dkih tradicija. Mo\u017eda \u0107ete videti mendhang (kamene oltare) u Meraku i Saktengu gde umiruju planinska bo\u017eanstva prinosima poput piva ili mesa. Zimi slave jedinstvene festivale kao \u0161to je Meralapbi (blagoslov vatre). Ako poka\u017eete interesovanje, lokalni lama mo\u017ee demonstrirati ritual Brokpe za \u017eetvu ili isceljenje (pod uslovom da se to radi sa istinskim po\u0161tovanjem, a ne kao turisti\u010dka predstava).<\/p>\n\n\n\n \u017divot u selu Merak:<\/strong> Merak, ni\u017ee od dva sela na oko 3.500 metara nadmorske visine, deluje vetrovito i otvoreno. Ku\u0107e su gra\u0111ene od kamena kako bi izdr\u017eale jake zimske vetrove i \u010desto su grupisane u grupe. Centralna karakteristika je zajedni\u010dka sala\/hram gde seljani okupljaju na sastanke i bogoslu\u017eenja. Tu je i osnovna \u0161kola, \u0161to je odli\u010dno mesto za upoznavanje dece; deca Brokpa mogu biti stidljiva, ali radoznala, a nekoliko engleskih fraza ili deljenje fotografija od ku\u0107e mogu izazvati smeh. \u017divot se vrti oko jakova i ovaca. Ujutru \u0107ete \u010duti grube pozive jakova dok ih porodice muzu ili teraju na ispa\u0161u. Jakovi su spas Brokpa \u2013 obezbe\u0111uju mleko (koje se pretvara u sir i puter), vunu (za tkanje njihove ode\u0107e i \u0107ebadi) i prevoz (kao tovarne \u017eivotinje). \u0160etaju\u0107i Merakom, mo\u017eda \u0107ete biti pozvani u ku\u0107u Brokpa. Unutra se obi\u010dno nalazi dimna vatra u centru (bez dimnjaka \u2013 dim su\u0161i meso koje visi na rogovima i \u010duva drvo). Doma\u0107ica \u0107e vam verovatno ponuditi \u010diniju \u010daja od putera ili mo\u017eda malo marje (\u010daj od jakovog mleka, koji mo\u017ee biti i ja\u010di). Tako\u0111e mogu dati u\u017einu od sira od jaka ili su\u0161enog ov\u010dijeg mesa. Ovi ukusi mogu biti jaki; grickajte ljubazno \u010dak i ako je to ste\u010deni ukus. Razgovor \u0107e te\u0107i kroz va\u0161eg vodi\u010da; teme u kojima Brokpe \u010desto u\u017eivaju uklju\u010duju razgovore o svojim jakovima (koliko ih imaju, itd.), vremenu (koje diktira njihove \u017eivote) i pitanja o va\u0161oj dalekoj zemlji u zabavnom \u010dudu. Ve\u010deri mogu biti \u017eivahne ako ste tamo na poseban dan \u2013 mogli bi da vam izvedu ples Brokpe, koji uklju\u010duje mnogo smelih koraka i pevanje visokih tonova, \u010desto prepri\u010davaju\u0107i podvize svog polulegendarnog pretka, Drungbosa.<\/p>\n\n\n\n Selo i svetili\u0161te Sakteng:<\/strong> Sakteng se nalazi jedan dan hoda dalje od Meraka, na ne\u0161to ni\u017eoj nadmorskoj visini (oko 3.000 m) u \u0161iroj dolini. Pristup Saktengu je zapanjuju\u0107i \u2013 nakon prelaska prevoja Nak\u010dung La (oko 4.100 m) sa panoramskim pogledom, spu\u0161tate se kroz borove \u0161ume u dolinu nalik \u010diniji. Sakteng je ve\u0107i od Meraka i deluje malo \u201erazvijenije\u201c \u2013 ima centralno podru\u010dje sa nekoliko prodavnica (koje prodaju osnovnu robu, a ponekad i proizvode od tkane jakove dlake za turiste), \u0161kolu i \u0161umarsku kancelariju, jer je centar rezervata za divlje \u017eivotinje Sakteng. Iako je jo\u0161 uvek udaljen, Sakteng ima seoski pansion, pa \u010dak i centar za posetioce zajednice. Brokpe ovde dele istu kulturu, mada neki ka\u017eu da su stanovnici Saktenga malo vi\u0161e u kontaktu sa spoljnim svetom (po\u0161to vi\u0161e zvani\u010dnika prolazi kroz Sakteng). U Saktengu, jedna od atrakcija za ljubitelje prirode je biodiverzitet rezervata. Ako se rano probudite, okolne \u0161ume su \u017eive od pesme ptica \u2013 mo\u017eda \u0107ete videti krvave fazane ili tragopane ako budete imali sre\u0107e. Kru\u017ee glasine o jetiju (koji se na lokalnom dijalektu zove Migoi) u ovim krajevima; zaista, kada je osnovano uto\u010di\u0161te Sakteng, ono je \u010duveno navelo Migoe kao za\u0161ti\u0107enu vrstu zajedno sa sne\u017enim leopardima i crvenim pandama. Me\u0161tani \u0107e se smejati jetiju, ali \u0107e deliti i pri\u010de o \u010dudnim otiscima stopala ili udaljenim zavijama. Budite otvorenog uma \u2013 u ovim drevnim \u0161umama, ko zna \u0161ta se krije?<\/p>\n\n\n\n Uronjavanje u nomadski \u017eivot:<\/strong> Da biste zaista do\u017eiveli \u017eivot Brokpa, provedite vreme sa njihovim stadima. Ako ih pose\u0107ujete u prole\u0107e ili leto, pitajte da li mo\u017eete da pratite sto\u010dara na jedan dan. \u010cesto, porodica \u0107e odvesti jakove na vi\u0161e pa\u0161njake, udaljene satima vo\u017enje. Mo\u017eete pe\u0161a\u010diti sa njima (ili jahati na sigurnoj mazgi) do ovih letnjih imanja. To je prosvetljuju\u0107i dan \u2013 saznajete kako zovu svakog jaka imenom ili zvukom zvona, kako \u0161tite telad od vukova no\u0107u i kako odlu\u010duju kada da se presele na novi pa\u0161njak (to je porodi\u010dna odluka koja posmatra rast trave). Mo\u017eete napraviti piknik na padini brda sa sirom i \u010dajem od jakovog putera koji tamo gore imaju bolji ukus nego bilo gde drugde. Zimi, mnogi Brokpa sele svoja stada u ni\u017ee doline (transhumancija) \u2013 tako da Merak i Sakteng mogu biti mirniji, uglavnom sa starijim ljudima i decom u blizini, dok mla\u0111i kampuju negde drugde sa \u017eivotinjama. \u010cak i tada mo\u017eete videti \u017eivot zajednice: zima je vreme za tkanje i festivale. Ako se va\u0161e vreme poklapa sa Merak ili Sakteng ce\u010duom, vide\u0107ete Brokpa plesove poput A\u010de Lhamoa (nomadski ples boginje) koji se ne izvode nigde drugde.<\/p>\n\n\n\n Turizam zasnovan na zajednici:<\/strong> Butan je podstakao mesta poput Merak-Saktenga da razviju ne\u017eni turizam. Ne o\u010dekujte rasko\u0161ne sadr\u017eaje, ali o\u010dekujte istinsko gostoprimstvo. Seoske ku\u0107e za goste su \u010diste, drvene ku\u0107e sa pe\u0107ima na vatru za grejanje. No\u0107u, bez svetlosnog zaga\u0111enja, sjaj neba je zapanjuju\u0107i \u2013 iza\u0111ite napolje i oseti\u0107ete da mo\u017eete dodirnuti Mle\u010dni put. Brokpas mo\u017ee biti rezervisan u po\u010detku, ali ve\u0107 drugog ili tre\u0107eg dana postajete deo tkiva doline. Mo\u017eda se pridru\u017eite krugu seljana koji igraju korfbol (lokalna igra) ili pomognete u me\u0161anju surutke dok prave sir. Ideja je da turizam ovde ostane participativan i malog obima. U\u010dinite svoj deo tako \u0161to \u0107ete biti po\u0161tovani: pitajte pre nego \u0161to fotografi\u0161ete ljude (ve\u0107ina \u0107e re\u0107i da, ali je pristojno pitati), obla\u010dite se skromno (njihova ode\u0107a je lepa, ali dobro pokriva, a vi bi trebalo bar da nosite duge rukave\/pantalone zbog konzervativne prirode i hladne klime) i izbegavajte davanje slatki\u0161a ili novca deci (ako \u017eelite da podr\u017eite, mo\u017eda umesto toga poklonite obrazovni pribor \u0161koli preko nastavnika).<\/p>\n\n\n\n Dok napustite Saktenga ili Meraka, verovatno \u0107ete osetiti da ostavljate prijatelje iza sebe. Okru\u017eenje Brokpe \u2013 visoko, razre\u0111en vazduh i \u0161iroki horizonti \u2013 zajedno sa njihovim srda\u010dnim pristupom \u017eivotu ostavlja dubok utisak. Mnogi putnici smatraju svoje dane u zemlji Brokpe jednim od najpamtljivijih tokom celog putovanja u Butan. Ona zaista otelotvoruje \u201eneistra\u017eeni Butan u svom najboljem izdanju\u201c, kako bi se moglo re\u0107i \u2013 surov, sirov i izvanredan. To nije iskustvo koje vam se pru\u017ea na tacni; zaslu\u017eujete ga putuju\u0107i i otvaraju\u0107i se na\u010dinu \u017eivota koji se znatno razlikuje od va\u0161eg. A nagrada je veza izme\u0111u kultura i vremena koju \u0107ete nositi dugo nakon \u0161to se slike krda jakova i planinskih oblaka slegnu.<\/p>\n\n\n\n Putuju\u0107i dalje na istok i malo na sever, nailazi se na Tra\u0161ijangce, mirni kvart poznat po tradicionalnim zanatima i prirodnim lepotama. \u010cesto smatran produ\u017eetkom kulturnog putovanja iz Tra\u0161iganga (glavnog sredi\u0161ta isto\u010dnog Butana), Tra\u0161ijangce nudi sporiji tempo, prijateljsku atmosferu malog grada i uvid u butansku umetnost daleko od turisti\u010dkih staza.<\/p>\n\n\n\n \u010corten Kora \u2013 Hodo\u010dasni\u010dka Stupa:<\/strong> Orijentir Tra\u0161ijangcea je \u010corten Kora, velika bela stupa koja se nalazi pored reke Holong \u010cu, izgra\u0111ena u 18. veku. Zapanjuju\u0107e podse\u0107a na \u010duvenu nepalsku stupu Bodnath, jer je napravljena po uzoru na nju \u2013 zapravo, Lama Ngavang Lodaj, koji ju je izgradio, navodno je doneo mere iz Nepala. \u010corten Kora zauzima posebno mesto u lokalnom srcu i legendama. Jedna pri\u010da ka\u017ee da se Dakini (an\u0111eoski duh u obliku mlade devojke iz susednog Aruna\u010dal Prade\u0161a u Indiji) sahranila unutra kao \u017ertvu da bi savladala zle duhove u regionu. Svakog prole\u0107a ovde se odr\u017eavaju dva posebna doga\u0111aja: jedan je lokalni butanski festival Kora gde hiljade ljudi obilaze stupu, danju i no\u0107u, u prvom mesecu lunarne godine; drugi, nekoliko nedelja kasnije, je manja \u201eDakpa Kora\u201c kada Dakpa ljudi (plemena iz regiona Tavang u Aruna\u010dalu) dolaze da obilaze, u \u010dast mlade devojke iz svog plemena koja se \u017ertvovala. Tokom ovih doga\u0111aja, obi\u010dno tiho podru\u010dje stupe postaje vrtlo\u017ena me\u0161avina hodo\u010dasnika u \u0161arenoj ode\u0107i, verskih plesova sa maskama koji se izvode u dvori\u0161tu stupe i u\u017eurbanog bazara sa hranom i igrama. Ako pose\u0107ujete van vremena festivala, \u010corten Kora je spokojna \u2013 mo\u017eda ste jedan od retkih ljudi koji \u0161etaju oko nje. Prelepo je u sumrak, sa lampama od putera koje trepere u malim ni\u0161ama i zvukom \u017eubore\u0107e reke u blizini. Za nekonvencionalan preokret, mo\u017eete se pridru\u017eiti me\u0161tanima u kori (\u0161etnji u krugovima) oko stupe u bilo koje vreme \u2013 neki stariji ljudi rade 108 krugova svakog jutra i sre\u0107ni su da imaju pratioca da im se pridru\u017ei na krug ili dva, dele\u0107i malo lokalnog predanja ili jednostavno prijateljski \u201eKuzuzangpo la\u201c.<\/p>\n\n\n\n Rezervat za divlje \u017eivotinje Bumdeling:<\/strong> Odmah iza grada Tra\u0161ijangce nalazi se pristup rezervatu za divlje \u017eivotinje Bumdeling, uto\u010di\u0161tu za ptice i leptire koje se prote\u017ee od suptropskih dolina do alpskih visina koje se grani\u010de sa Tibetom. Bumdeling je poznat kao drugo mesto za zimovanje crnovratih \u017edralova u Butanu (pored Fobd\u017eike). Zimi, nekoliko desetina \u017edralova boravi u mo\u010dvarama Bumdeling blizu granice Jangcea sa Aruna\u010dalom. Do ta\u010dnog mesta sti\u017ee se za nekoliko sati hoda od kraja puta blizu sela Jangce \u2013 zaista neobi\u010dan izlet. \u010cak i ako ne mo\u017eete da u\u0111ete pe\u0161a\u010dki, sedi\u0161te rezervata u blizini Tra\u0161ijangcea mo\u017ee organizovati lokalnog vodi\u010da koji \u0107e vas povesti na posmatranje ptica du\u017e reke gde obiluju druge vrste: orao palas, ibisbil (jedinstvena ptica mo\u010dvarica koja se \u010desto vi\u0111a na obalama reke) i razne patke. Jo\u0161 jedna atrakcija Bumdelinga su leptiri: u prole\u0107e i leto, donji tok rezervata ima neverovatnu raznolikost leptira. Ako poka\u017eete interesovanje, \u010duvari parka mogu vas voditi kratkom \u0161umskom stazom kako biste uo\u010dili retke vrste poput butanitis ludlovi (butanska slava) koje lepr\u0161aju me\u0111u divljim cve\u0107em. Uto\u010di\u0161te tako\u0111e krije udaljene zajednice poput Ungara i \u0160eri**, gde se proizvode tekstil i zanati od bambusa sa malim uticajem modernizacije. Dan posete selu na periferiji uto\u010di\u0161ta \u2013 prelazak jednostavnog mosta od trske i planinarenje do zaseoka \u2013 mo\u017ee vas nagraditi susretom sa tkaljama koje boje pre\u0111u u posudama od blata ispred svoje ku\u0107e i osmehuju se va\u0161oj radoznalosti.<\/p>\n\n\n\n \u0160agzo \u2013 Umetnost strugarenja drveta:<\/strong> Tra\u0161ijangce je poznat kao centar za \u0161apzo, tradicionalnu umetnost strugarenja drveta. Ljudi ovde (posebno u gradu Jangce i selima poput obli\u017enjeg Rin\u0161ija) proizvode prelepe drvene \u010dinije, \u0161olje i posude od lokalnog tvrdog drveta. Poseta pro\u0161irenju Instituta Zorig \u010cusum u Tra\u0161ijangceu (satelitskom kampusu glavne umetni\u010dke \u0161kole u \u200b\u200bTimphuu) pru\u017ea priliku da se vide u\u010denici koji u\u010de ovaj zanat. Koriste strugove na no\u017eni pogon: zanatlija pumpa pedalu koja rotira komad drveta, a zatim ve\u0161to primenjuje alate da bi izrezbario simetri\u010dne oblike. Moglo bi se zadivljeno posmatrati kako zanatlija pretvara \u010dvorovati komad javorovog ili orahovog drveta u glatki set \u010dinija (\u010desto prave\u0107i 2-3 ugne\u017e\u0111ene \u010dinije od jednog komada). Majstori zanatlije se zovu \u0160agzopa \u2013 a nekoliko njih vodi male porodi\u010dne radionice po gradu. Ako se dogovorite, mo\u017eete \u010dak i da se oku\u0161ate na strugu pod nadzorom (mada ne o\u010dekujte da \u0107ete napraviti ne\u0161to pristojno iz prvog poku\u0161aja, to je prili\u010dno ste\u010dena ve\u0161tina!). Ovi drveni proizvodi su odli\u010dni suveniri jer su i lepi i funkcionalni \u2013 fob (\u0161olje) i dapa (\u010dinije sa poklopcima) su presvu\u010dene lakom za drvo bezbednim za hranu. Kupovinom direktno od zanatlija u Tra\u0161ijangtseu osiguravate da va\u0161 novac podr\u017eava njihovu egzistenciju.<\/p>\n\n\n\n Tradicionalna izrada papira (De\u0161o):<\/strong> Jo\u0161 jedan zanat koji ovde cveta je de\u0161o (ru\u010dno ra\u0111eni papir). Odmah izvan grada Tra\u0161ijangce, mala jedinica za proizvodnju papira koristi koru biljke dafne za pravljenje teksturiranog papira koji je cenjen za slikanje i kaligrafiju. Svratite i \u010desto mo\u017eete videti proces: radnici kuvaju koru, udaraju je \u010deki\u0107ima i podi\u017eu ramove iz kaca gde se pulpa pluta i su\u0161i list po list na suncu. Obi\u010dno ste dobrodo\u0161li da poku\u0161ate da savijete list (stavite pulpu na sito) \u2013 to je mokro i prljavo zadovoljstvo. Zanatlije \u0107e ponosno pokazati gotov papir, mo\u017eda \u0107e vam \u010dak dati i vla\u017ean list da ponesete (ali prvo ga ostavite da se osu\u0161i!). Kupovina nekoliko rolni ovog papira ili dnevnika napravljenih od njega je divan na\u010din da poneste deo butanske umetni\u010dke tradicije ku\u0107i. Pored toga, Tra\u0161ijangce je poznat po svojoj \u010corten Kora ce\u010du thanki \u2013 ogromnoj aplikiranoj tapiseriji koja se prikazuje tokom festivala. Ako ste skloni umetnosti, raspitajte se: neke kroja\u010dice koje rade na verskim aplikacijama mogu vam pokazati kako slojevito slagaju svilu i brokat da bi stvorile one ogromne slike Gurua Rinpo\u010dea ili Korlo Dem\u010doga (\u010cakrasamvare). To je nepoznata ve\u0161tina u ovom gradu umetnika.<\/p>\n\n\n\n \u0160armantni grad i sela:<\/strong> Sam grad Tra\u0161ijangce je mali, samo jedna ulica koja se vijuga du\u017e grebena sa mo\u017eda dvadesetak prodavnica. Tu su po\u0161ta, nekoliko prodavnica op\u0161te prakse koje prodaju sve, od gumenih \u010dizama do za\u010dina, i nekoliko lokalnih restorana gde mo\u017eete dobiti ukusne ema dat\u0161i (\u010dili papri\u010dice i sir) i \u0161akam paa (su\u0161ena govedina sa rotkvicom). Vredi provesti rano ve\u010de \u0161etaju\u0107i gradom: \u010desto, de\u010daci igraju karambol na otvorenom trgu, ili oficir van du\u017enosti mo\u017ee zapo\u010deti razgovor, iznena\u0111en i zadovoljan \u0161to vidi stranca u svom rodnom gradu. Me\u0161tani imaju opu\u0161tenost i toplinu koju mnogi smatraju dragom. Odmah izvan grada, sela poput Rin\u010denganga i Dongdija mame. Rin\u010dengang (ne treba ga me\u0161ati sa onim u Vangdueu) je grupa kamenih ku\u0107a poznatih po izradi najboljih drvenih \u010dinija. Ako lutate tim putem, mo\u017eda \u0107ete videti nekoga kako rezbari drvo ili decu kako igraju improvizovani pikado. Dongdi je istorijski zna\u010dajan \u2013 nekada je bio drevna prestonica isto\u010dnog Butana. Sada su na vrhu brda ostale samo ru\u0161evine Dongdi Dzonga, ali poseta tom mestu sa vodi\u010dem koji mo\u017ee da prenese njegovu istoriju dodaje dubinu (smatra se prete\u010dom sada\u0161njeg dzonga Tra\u0161ijangcea). Staza uzbrdo je malo zarasla, ali je pravo istra\u017eivanje; na vrhu \u0107ete prona\u0107i oronule zidove prekrivene mahovinom i drve\u0107em, i pogled na dolinu vredan milion dolara.<\/p>\n\n\n\n \u0160etnje prirodom i \u017eivot na farmi:<\/strong> Kratka vo\u017enja od Tra\u0161ijangcea vodi vas do sela Bomdeling, na ivici mesta gde se gnezde \u017edralovi. Ovde mo\u017eete i\u0107i u lagane \u0161etnje prirodom \u2013 zimi da biste tiho posmatrali \u017edralove (me\u0161tani su izgradili nekoliko skrovi\u0161ta za posmatranje), a leti da biste videli divlje cve\u0107e i mo\u017eda brali paprati sa seljanima. Poljoprivreda je ovde i dalje uglavnom ru\u010dna \u2013 mo\u017eete nai\u0107i na porodicu koja vr\u0161i pirina\u010d pe\u0161ke ili na zajedni\u010dke volove koji oru. Nemojte se ustru\u010davati; ako poka\u017eete interesovanje, neko \u0107e vam mahnuti da se pridru\u017eite ili barem fotografi\u0161ete. Tra\u0161ijangce Dzong (administrativni centar) je noviji (izgra\u0111en 1990-ih u tradicionalnom stilu nakon \u0161to je stari postao nebezbedan), ali je i dalje slikovit sa svojim crvenim krovovima na zelenim brdima. Ako lutate unutra, mo\u017eete sresti mlade monahe koji u\u010de ili slu\u017ebenike koji obavljaju gra\u0111anske du\u017enosti. Nema mnogo posetilaca, pa bi vam mogli iz gostoprimstva pru\u017eiti improvizovani obilazak kancelarija i svetili\u0161ta.<\/p>\n\n\n\n Lepota Tra\u0161ijangcea je suptilna \u2013 ne vri\u0161ti na vas visokim statuama ili veli\u010danstvenim tvr\u0111avama. Umesto toga, poziva vas da usporite i primetite tihe detalje: ritmi\u010dno kucanje dleta drvostrugara, strpljivo me\u0161anje pulpe u papirnoj posudi, staricu u uglu \u010corten Kore koja okre\u0107e svoj molitveni to\u010dak ili smeh \u0161kolske dece dok ska\u010du ku\u0107i stazama oivi\u010denim borovima. Putuju\u0107i nekonvencionalno ovde, doprinosite o\u010duvanju ovih tradicija. \u0160tavi\u0161e, mo\u017eete biti, ma koliko nakratko, deo bliske zajednice na kraju puta. I shvatate da butanski \u201eistok od istoka\u201c krije isto\u010dno toliko sre\u0107e koliko i bilo koji pozla\u0107eni hram \u2013 prona\u0111enu u zadovoljnim \u017eivotima njegovih zanatlija i poljoprivrednika, i u prirodnoj harmoniji koja ih obavija.<\/p>\n\n\n\n Na krajnjem severoistoku Butana nalazi se Lhuentse (izgovara se \u201eLun-caj\u201c), udaljeni okrug obavijen istorijom i prirodnim lepotama, ali \u010desto zaobi\u0111en jer je van glavne turisti\u010dke staze. Za nekonvencionalnog putnika, Lhuentse nudi dramati\u010dne pejza\u017ee, neke od najfinijih tekstila u zemlji i poreklo kao preda\u010dkog doma butanske kraljevske porodice Vang\u010duka.<\/p>\n\n\n\n Robustan i udaljen:<\/strong> Dolazak u Lhuentse (ponekad se pi\u0161e Lhuntse) podrazumeva zaobila\u017eenje severno od Mongara du\u017e uskog, krivudavog puta koji se dr\u017ei padina prekrivenih d\u017eunglom i prelazi strme re\u010dne klisure. Kako se vijuga, doline postaju dublje, a planine bli\u017ee. Lhuentse je prili\u010dno izolovan; do pre nekoliko decenija, bio je udaljen mnogo dana hoda od Bumtanga ili Tra\u0161iganga. Ova udaljenost je sa\u010duvala veliki deo svoje okoline - guste borove \u0161ume, terasasta polja na strmim padinama i kristalno \u010diste reke sa malo mostova. Vazduh se ovde \u010dini jo\u0161 \u010distijim. Tako\u0111e se brzo podsetite koliko Butan mo\u017ee biti retko naseljen; mo\u017eete voziti sat vremena, a da ne vidite vi\u0161e od zaseoka od dve ili tri ku\u0107e koje se dr\u017ee uz padinu brda. Divno je... tih<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Lhuentse Dzong:<\/strong> Sme\u0161ten na stenovitom izbo\u010dini iznad Kuri\u010dua (reke Kuri) stoji Lhuentse Dzong, jedna od naj\u017eivopisnijih i istorijski najzna\u010dajnijih tvr\u0111ava u Butanu. Ponekad se naziva Kurtoe Dzong (Kurtoe je drevni naziv regiona), pru\u017ea pogled na dolinu poput stra\u017eara. Poseta Lhuentse Dzongu zahteva kratak uspon sa puta, ali se trud isplati. Manji je i privla\u010di mnogo manje turista nego mesta poput Punake ili Paro Dzonga, ali to je deo njegovog \u0161arma. Njegova centralna kula i zidovi okre\u010deni crvenim oker prugama veli\u010danstveno se isti\u010du naspram zelenih planina iza. Unutra se nalaze i administrativne kancelarije i manastirski odaji. Glavni hram je posve\u0107en Guruu Rinpo\u010deu i ka\u017ee se da \u010duva dragocene artefakte (koji obi\u010dno nisu izlo\u017eeni slu\u010dajnim posetiocima). Ako ste tamo u mirnije vreme, mo\u017eda \u0107ete videti oko 25 monaha koji tamo obavljaju svakodnevne rituale ili monahe po\u010detnike kako raspravljaju u dvori\u0161tu u sumrak. Dzong je prvobitno izgra\u0111en u 17. veku od strane Trongsa penlopa (guvernera) i ima bogatu vezu sa dinastijom Vang\u010duk \u2013 deda prvog kralja je nekada bio dzongpon (guverner) ovde. Sa bedema se pru\u017ea nenadma\u0161an pogled na Kuri\u010du koji se nadvija ispod i pirin\u010dane terase koje se nalaze sa strane brda. Po\u0161to dolazi malo stranaca, mo\u017eete biti tretirani sa posebnom ljubazno\u0161\u0107u: lokalni Lam (glavni monah) mo\u017ee vas li\u010dno blagosloviti svetom relikvijom ili vam pokazati kapelu koja je obi\u010dno zaklju\u010dana. Desilo se i meni \u2013 takva je velikodu\u0161nost na manje pose\u0107enom mestu.<\/p>\n\n\n\n Kraljevski dom predaka - Dungkar:<\/strong> Vrhunac Lhuentsea je malo selo zvano Dungkar, dom predaka dinastije Vang\u010duk. Prili\u010dno je udaljeno \u2013 jo\u0161 pola dana vo\u017enje (ili nekoliko sati hoda) od dzonga do vi\u0161ih brda Kurtoea. Dungkar se nalazi u uzvi\u0161enoj dolini ispresecanoj molitvenim zastavama. Tamo \u0107ete prona\u0107i Dungkar Nagt\u0161ang, porodi\u010dnu vilu Vang\u010duka. To je stroga, ali veli\u010danstvena ku\u0107a od kamena i drveta, vi\u0161e vlastelin nego palata, sme\u0161tena na brdu sa impresivnim pogledom. Deda tre\u0107eg kralja je ro\u0111en ovde; to je u su\u0161tini porodi\u010dni dom iz kojeg je nastala butanska monarhija. Poseta Dungkaru je neka vrsta hodo\u010da\u0161\u0107a za Butance \u2013 ali stranci retko dolaze zbog dodatnog napora. Ako to u\u010dinite, do\u010deka\u0107e vas \u010duvar na licu mesta (verovatno ro\u0111ak kraljevske porodice koja je nadgleda). Nagt\u0161ang ima svetili\u0161te i stambene prostorije o\u010duvane pomalo kao muzej. Mo\u017eete videti stari name\u0161taj, portrete kraljevskih porodica, pa \u010dak i kolevku u kojoj je ljuljan naslednik (ako je pri\u010da koju mi je vodi\u010d ispri\u010dao istinita). Postoji dubok ose\u0107aj istorije i skromnih po\u010detaka \u2013 cenite kako su butanski kraljevi do\u0161li iz ovih dalekih visoravni, daju\u0107i im uro\u0111eno razumevanje seoskog \u017eivota. Domar vam mo\u017ee sipati \u0161olju lokalnog are i podeliti anegdote o tome kada je \u010cetvrti kralj putovao ovde kao mladi prestolonaslednik da oda po\u010dast svom poreklu. Dirljivo je u svojoj jednostavnosti. Putovanje do Dungkara tako\u0111e otkriva netaknute poljoprivredne zajednice \u2013 svetlo zelena polja kukuruza i prosa, poljoprivrednike koji jo\u0161 uvek koriste volove za oranje i decu koja odu\u0161evljeno ma\u0161u (neki su mo\u017eda retko videli stranog posetioca). To je uranjanje u Butan koji se ose\u0107a kao iz 19. veka.<\/p>\n\n\n\n Tkanje tekstila \u2013 Ku\u0161utara:<\/strong> Lhuentse je poznat kao tekstilna prestonica Butana, posebno po tkanju Ku\u0161utare, zamr\u0161ene \u0161arene svilene kire (\u017eenske haljine) \u010dija izrada mo\u017ee trajati mesecima. Tkalje iz sela Homa su posebno poznate po ovoj umetnosti. Homa je udaljena oko sat vremena vo\u017enje od Lhuentse Dzonga (ili divna \u0161etnja od 2-3 sata kroz polja ako imate vremena). Ulaze\u0107i u Homu, \u010du\u0107ete kliktanje razboja mnogo pre nego \u0161to ih vidite. Skoro svaka ku\u0107a ima osen\u010deni prostor za razboj ispred gde \u017eene sede ceo dan rade\u0107i \u017eivopisne niti u brokatne dizajne. Provedite pola dana u Homi da biste zaista cenili ovo: posmatrajte kako ve\u0161ti prsti tkalje vezuju sitne svilene \u010dvorove red za redom, stvaraju\u0107i motive cve\u0107a, ptica i budisti\u010dkih simbola u jarko narand\u017eastoj, \u017eutoj, zelenoj boji na pozadini bogate kafe sme\u0111e ili crne svile. \u010cesto vas pozivaju da sednete pored njih; mo\u017eda \u0107e vam dozvoliti da jednom poku\u0161ate da pro\u0111ete pored \u010dove\u010deta (uz kikot ako se ne sna\u0111ete). Ku\u0161utara kira mo\u017ee ko\u0161tati i preko 700\u20131.500 ameri\u010dkih dolara na tr\u017ei\u0161tu zbog intenziteta rada. U Khomi mo\u017eete kupiti direktno \u2013 neki manji komadi poput \u0161alova ili tradicionalnih pojaseva (kera) su pristupa\u010dniji i predstavljaju divne poklone. Ne cenkajte se mnogo; cene odra\u017eavaju pravi trud, a kupovinom odr\u017eavate tradiciju. Ako imate prevodioca (va\u0161eg vodi\u010da), pitajte tkalje o njihovim dizajnima \u2013 mnogi imaju imena i povoljna zna\u010denja. Mo\u017eda \u0107e vam pokazati i prirodne materijale za bojenje: neven za \u017eutu, orah za sme\u0111u, indigo za plavu itd. Ako vreme dozvoli, mo\u017eete se \u010dak pridru\u017eiti jednostavnoj sesiji bojenja ili pomo\u0107i u predenju konca od klupka sirove svile. Khoma je primer \u017eivog nasle\u0111a \u2013 to nije predstava za turiste, to su prave \u017eene koje zara\u0111uju za \u017eivot i \u010duvaju kulturu. Za dublji uvid, va\u0161 vodi\u010d mo\u017ee organizovati posetu va\u0161em domu gde vas tkalja mo\u017ee nau\u010diti nekoliko koraka tkanja malog uzorka na prenosivom razboju, pru\u017eaju\u0107i ogroman uvid u njihovo strpljenje i ve\u0161tinu.<\/p>\n\n\n\n Duhovna mesta \u2013 Kilung i Jang\u010dubling:<\/strong> Uprkos tome \u0161to je udaljen, Lhuentse ima nekoliko po\u0161tovanih manastira. Kilung Lakhang se nalazi na grebenu i istorijski je povezan sa poznatim za\u0161titnikom tog podru\u010dja. Skroman je, ali u njemu se nalazi sveti lanac \u2013 legenda ka\u017ee da je statua Gurua Rinpo\u010dea letela iz Lhuentse D\u017eonga u Kilung, a oni su je vezali gvozdenim lancem kako bi je spre\u010dili da ponovo ode. Hodo\u010dasnici dolaze da dodirnu taj lanac radi blagoslova. U blizini, manastir Jang\u010dubling osnovan je u 18. veku i slu\u017eio je kao uto\u010di\u0161te za \u0107erke prvog kralja (ovde su bile monahinje). Jang\u010dubling ima jedinstvenu arhitekturu \u2013 izgleda kao mali d\u017eong sa stambenim ose\u0107ajem. Ako ga posetite, mo\u017eda \u0107ete uhvatiti nekoliko monahinja kako se mole uve\u010de ili dobiti prelep pogled na dolinu Kuri \u010chu ispod. \u010cuvari ovih manastira su toliko iznena\u0111eni kada vide strance da \u010desto sa entuzijazmom otvaraju sve kapele, pa \u010dak i penju se uz merdevine da bi vam izbliza pokazali statue (li\u010dno iskustvo!). Tu je i selo Gangzur poznato po grn\u010darstvu \u2013 mo\u017eete svratiti do doma\u0107instva gde starije \u017eene i dalje ru\u010dno oblikuju glineno posu\u0111e, koriste\u0107i tehnike koje se prenose generacijama. Mnogi od onih lon\u010di\u0107a za vodu i vino koje vidite u zanatskim radnjama u Timphuu poti\u010du odavde. Ako poka\u017eete interesovanje, mo\u017eda \u0107e vam dozvoliti da nama\u017eete malo gline na to\u010dak i oblikujete jednostavnu \u010diniju. Neuredno je i zabavno, sa puno smeha na va\u0161e poku\u0161aje u pore\u0111enju sa njihovim sigurnim ve\u0161tinom.<\/p>\n\n\n\n Planinarenje van mre\u017ee:<\/strong> Za planinare, Lhuentse otvara puteve u gotovo neistra\u017eena podru\u010dja. Jedan je planinarski put Rodang La, drevni trgova\u010dki put izme\u0111u Bumtanga i Lhuentsea koji prelazi prevoj Rodang (oko 4.000 m). Danas se retko radi osim \u0161umarskih timova ili monaha \u017eeljnih putovanja. Ako poku\u0161ate (potrebno je 4-5 dana, kampuju\u0107i), bukvalno ne\u0107ete sresti druge turiste \u2013 samo duboke \u0161ume, tragove starih konzolnih mostova i mo\u017eda ponekog jelena ili medveda. Drugi je hodo\u010dasni\u010dki pohod do Singje Dzonga, jednog od najsvetijih mesta za meditaciju u Butanu visoko na tibetanskoj granici gde je Je\u0161e Cogjal, supruga Gurua Rinpo\u010dea, meditirala u pe\u0107ini. Ovo zahteva putovanje automobilom do poslednjeg sela (T\u0161oka), a zatim 2 dana planinarenja. Strancima su potrebne posebne dozvole da bi oti\u0161li, ali ako ih obezbedite, to je vrhunsko neuobi\u010dajeno dostignu\u0107e \u2013 \u0161a\u010dica stranaca je ikada stigla do Singje Dzonga. Oni koji jesu, govore o gotovo ogromnoj duhovnoj energiji tamo \u2013 vodopadima, visokim liticama sa malim isposnicama i ti\u0161ini toliko dubokoj da mo\u017eete \u010duti otkucaje svog srca. Pristupa\u010dniji je Darma trek koji povezuje lokalne lahange oko Lhuentsea, poput dvodnevne kru\u017ene tura od Kilunga do D\u017eang\u010dublinga do Khome, sa sme\u0161tajem u domovima seljana \u2013 mini-trek koji donosi veliku kulturnu nagradu.<\/p>\n\n\n\n Razvoj naspram tradicije:<\/strong> Lhuentse je jedan od najmanje razvijenih d\u017eongkaga (okruga). Glavni grad, Lhuentse, je veoma mali \u2013 nekoliko blokova sa bankom, po\u0161tom i nekoliko prodavnica. To zna\u010di da je ose\u0107aj veoma autenti\u010dan, ali su sadr\u017eaji osnovni. Struja je sada svuda, ali internet\/mobilna mre\u017ea mogu biti poreme\u0107eni. Ljudi ovde su modernizovali sporije nego u zapadnom Butanu; mo\u017eda je zato u njima osetiti nevinost i istinsku radoznalost prema posetiocima. Na primer, se\u0107am se kako su me nastavnici iz lokalne \u0161kole pozvali da budem sudija na improvizovanom takmi\u010denju u debati na engleskom jeziku kada su \u010duli da je u blizini turista koji govori engleski! Nekonvencionalno putovanje mo\u017ee vas dovesti u takve situacije \u2013 rado sam prihvatio i to je postala topla razmena izme\u0111u nas. Ako mo\u017eete, ponesite fotografije ili male razglednice svog doma da biste ih pokazali seljanima \u2013 oni to vole i to odmah premo\u0161\u0107uje jaz.<\/p>\n\n\n\n Lhuentse nudi bogat mozaik iskustava (da upotrebimo re\u010d koja nije zabranjena, recimo mozaik!). To je mesto gde mo\u017eete pratiti sada\u0161njost Butana (monarhiju) do njegovih korena, biti svedoci stvaranja nekih od njegovih najlep\u0161ih umetni\u010dkih dela (tekstil, drvorezbarstvo, grn\u010darija) na licu mesta i \u0161etati kroz pejza\u017ee koji deluju prakti\u010dno netaknuto. Putuju\u0107i ovde, vi tako\u0111e direktno podr\u017eavate te zajednice, jer su turisti\u010dki dolari (i pa\u017enja) veliki podsticaj za o\u010duvanje tradicija. I dok se vra\u0107ate iz dolina Lhuentsea, sa sobom nosite slike zanatlija na poslu, pirin\u010danih polja koja svetlucaju na suncu i mo\u017eda ose\u0107aj kontinuiteta Butana \u2013 kako je nit njegovog nasle\u0111a ispredena, obojena i \u010dvrsto istkana na mestima poput ovog, daleko od \u017eurbe prestonice. Malo ko ima priliku da do\u017eivi Lhuentse. Oni koji to urade, retko ga zaboravljaju.<\/p>\n\n\n\n U severnim delovima Butana, blizu tibetanske granice, nalazi se Laja, jedno od najvi\u0161ih naselja u zemlji i mesto koje se ose\u0107a kao vrh sveta. Na oko 3.800 metara nadmorske visine, Laja je sme\u0161tena na planinskim padinama sa pogledom na ogromnu panoramu vrhova i zale\u0111enih dolina. Ovo selo je poznato po svojoj jedinstvenoj gorskoj kulturi i dostupno je samo planinarenjem (ili skupim iznajmljivanjem helikoptera) \u2013 \u0161to ga \u010dini pravom avanturom za posetu.<\/p>\n\n\n\n Treking do Laje:<\/strong> Putovanje do Laje obi\u010dno traje oko 2-3 dana pe\u0161ke od kraja puta blizu Gase (koja je sama po sebi udaljena). Planinari \u010desto prolaze kroz o\u010daravaju\u0107e borove i rododendronske \u0161ume, a zatim u alpske livade. Usput se prelazi preko visokih prevoja (npr. prevoj Barila ~4.100 m na naj\u010de\u0161\u0107oj stazi) sa molitvenim zastavama koje se vijore u razre\u0111enom vazduhu i zadivljuju\u0107im pogledima na okolne planine, uklju\u010duju\u0107i planinu Masagang i druge vrhove Velikih Himalaja. Umereniji pristup je iz podru\u010dja toplih izvora Gasa preko Koine, bez izuzetno visokih prevoja. U svakom slu\u010daju, kako se pribli\u017eavate Laji, verovatno \u0107ete je \u010duti pre nego \u0161to je vidite \u2013 udaljeno mukanje jakova i mo\u017eda slabu melodiju \u017eena Lajap koje pevaju dok tkaju. Prvi pogled na Laju je magi\u010dan: grupa tamnih ku\u0107a od drveta i kamena sa strmim krovovima od slame ili \u0161indre, molitvene zastave se vijore iznad njih, postavljene uz pozadinu sne\u017enih planina tako blizu da se \u010dini da biste ih mogli dodirnuti. Mnoge planinarske staze dolaze sa zapada (kao deo Sne\u017enog \u010doveka ili D\u017eomolhari kruga), prelaze\u0107i preko grebena gde se Laja iznenada prostire ispod vas poput skrivene \u0160angri-Le. Ose\u0107aj udaljenosti je dubok \u2013 nema puteva, nema dalekovoda (iako je struja stigla do Laje preko solarnih panela pre nekoliko godina), samo netaknuti vrhovi i grozd ljudske topline usred njih.<\/p>\n\n\n\n Ljudi i ode\u0107a naroda Lajap:<\/strong> Lajapi su autohtona polunomadska zajednica sa svojim jezikom (razli\u010ditim od Dzongke) i obi\u010dajima. Jedan od upe\u010datljivih aspekata je njihova ode\u0107a. \u017dene Lajap nose duge, tamnoplave haljine od jakove vune, vezane kai\u0161em, i \u010desto unutra jaknu sa jarkim \u0161arama. Ali ikoni\u010dna karakteristika je lajapski \u0161e\u0161ir: \u0161iljati kupasti oblik napravljen od bambusovih traka i ukra\u0161en \u010duperkom ili resama na vrhu. Stoji na glavi poput male piramide; nose ga \u010dak i dok rade, vezan perlicama ispod brade. Mu\u0161karci u Laji obi\u010dno nose ono \u0161to rade i drugi butanski gor\u0161taci \u2013 te\u0161ke vunene kapute (\u010duba ili gohn) i duge ko\u017ene \u010dizme \u2013 mada \u0107ete ih ponekad videti i u obi\u010dnom gou. Oba pola \u010desto nose dugu kosu, ponekad umotanu u tkaninu, i te\u0161ki srebrni nakit (posebno \u017eene, sa narukvicama i ogrlicama). Laja je jedno od retkih mesta gde \u0107ete videti ogrta\u010de od bambusa i jakove dlake koji se jo\u0161 uvek koriste; Ako pada ki\u0161a, \u017eene mogu obu\u0107i ogrta\u010d \u0161irokog oboda koji izgleda kao plutaju\u0107i disk na le\u0111ima kako bi prolile vodu. Ovi jedinstveni \u0161e\u0161iri i ogrta\u010di su vi\u0161e od estetskih \u2013 evoluirali su da bi se nosili sa surovim planinskim vremenom. Kulturno, narod Lajap praktikuje me\u0161avinu tibetanskog budizma i animisti\u010dkih tradicija. Po\u0161tuju planinske bogove \u2013 vrh Gang\u010den Taag (Tigrova planina) smatra se bo\u017eanstvom. Svake godine oko maja odr\u017eavaju Festival kraljevskih gor\u0161taka (nedavno pokrenut uz podr\u0161ku vlade) gde se Lajapi okupljaju u tradicionalnoj ode\u0107i za igre i predstave, a pridru\u017euju im se \u010dak i nomadi iz drugih regiona. Ako se desi da se poklopite sa lokalnim okupljanjem ili povratkom lame u Laju, bi\u0107ete svedoci neverovatnih zajedni\u010dkih pesama pod nazivom Alo i Ausung, i maskama pod plesom koje se izvode na travnatim dvori\u0161tima, sve sa visokim Himalajima kao scenskom pozadinom.<\/p>\n\n\n\n \u017divot u Laji:<\/strong> \u017divot ovde se vrti oko jakova, stoke i godi\u0161njih doba. Leti se mnogi Lajapi sele sa svojim jakovima na vi\u0161e pa\u0161njake (\u010dak i blizu gle\u010derskih morena), \u017eive\u0107i nedeljama u crnim \u0161atorima od jakove dlake, a zatim menjaju ispa\u0161u. Zimi se cela zajednica vra\u0107a u selo Laja, jer sneg ograni\u010dava mobilnost. Istorijski su trgovali sa Tibetom na severu i Punakhom na jugu \u2013 \u010detvorodnevno putovanje se koristilo da bi se doveli do pijaca u nizijama. Jedan od glavnih modernih uticaja je berba kordicepsa (vredne gljive gusenice koja se ceni u kineskoj medicini). Svakog prole\u0107a, Lajapi pretra\u017euju alpske padine tra\u017ee\u0107i ove gljive, koje mogu doneti ogromne sume (ponekad 2.000 dolara po kilogramu). Taj priliv novca zna\u010di da \u0107ete videti iznena\u0111uju\u0107e znake prosperiteta u nekim ku\u0107ama \u2013 mo\u017eda solarni panel, televizor sa satelitskom antenom koja radi na solarnu bateriju ili mlade Lajape sa skupim mobilnim telefonima (iako mre\u017ea funkcioni\u0161e samo povremeno preko tornja na solarni pogon). Ipak, u svakodnevnom ritmu, nije se mnogo toga promenilo: one muzu jakove u zoru, mute \u200b\u200bputer, tkaju ode\u0107u od jakove vune i provode ve\u010deri oko pe\u0107i na drva pri\u010daju\u0107i narodne pri\u010de. Posetilac se mo\u017ee pridru\u017eiti ovim aktivnostima. Mo\u017eete poku\u0161ati da pomuzete jaka (budite oprezni \u2013 majke jakova mogu biti za\u0161titni\u010dki nastrojene!), nau\u010diti da pravite \u010durpi (tvrdi sir od jaka) kuvanjem i ce\u0111enjem mleka ili pomo\u0107i u predenju jakove dlake na vretenu. \u017dene Lajap su tako\u0111e majstori tkalje \u2013 prave trake od karirane vunene tkanine za svoje haljine i zapanjuju\u0107e tepihe ravnog tkanja. Mo\u017eda \u0107e vam pokazati kako uklju\u010duju pse\u0107u dlaku ili ov\u010diju vunu za razli\u010dite teksture. U\u010de\u0161\u0107em, sti\u010dete po\u0161tovanje za njihov naporan rad na nadmorskoj visini gde je svaki posao (\u010dak i klju\u010dala voda) bukvalno pod manje kiseonika.<\/p>\n\n\n\n Gostoprimstvo u Hajlendu:<\/strong> Lajapi su poznati po tome \u0161to su \u017eilavi, ali veseli. Kada jednom \u201eprobijete led\u201c (va\u0161 vodi\u010d \u0107e vam pomo\u0107i da razgovarate), izuzetno su gostoljubivi. Verovatno \u0107e vam biti ponu\u0111en \u017eim (fermentisano mleko od jaka) ili ara (je\u010dmeni liker) kao dobrodo\u0161licu. U jednoj ku\u0107i, odmah su mi ponudili \u0161olju \u010daja od putera i \u010diniju jakovog tofua sa pirin\u010dem \u2013 neobi\u010dna, ali ukusna u\u017eina. Radoznali su u vezi sa spoljnim svetom, ali na prakti\u010dan na\u010din (npr. \u201eKoliko jakova vredi taj fotoaparat?\u201c, jednom me je \u010dovek otvoreno pitao sa osmehom). Njihov smisao za humor je prizemljen. Nakon nekoliko dana me\u0111u njima, mo\u017eda borave\u0107i u zajedni\u010dkoj ku\u0107i ili kampuju\u0107i na ne\u010dijem imanju, po\u010dinjete da se ose\u0107ate kao deo seoske tapiserije. Mo\u017eda \u0107ete biti pozvani na igru degora (tradicionalna igra bacanja sli\u010dna bacanju kugle) ili pomo\u0107i u sakupljanju balege da se osu\u0161i za gorivo. No\u0107u, zvezde iznad Laje su zapanjuju\u0107e \u2013 nula svetlosnog zaga\u0111enja \u2013 pa posmatranje zvezda postaje zajedni\u010dko zadovoljstvo; Neko \u0107e pokazati na \u201eDru-na\u201c (Plejade, koje koriste da odrede vreme za no\u0107ne poslove). A ako do\u0111ete tokom lokalnog festivala (pored oktobarskog festivala gor\u0161taka, imaju i godi\u0161nji budisti\u010dki ce\u010du), vide\u0107ete kulturu Lajapa u svom naj\u017eivljem izdanju: sve porodice obu\u010dene u svoje najbolje, ljudi pevaju ljubavne pesme preko plesnog podijuma (de\u010dak Lajap \u0107e otpevati stih da zadirkuje devojku sa suprotne strane, ona \u0107e otpevati duhovit odgovor, a cela gomila \u0107e se grohotom smejati).<\/p>\n\n\n\n Poseta Laji nije laka \u2013 zahteva izdr\u017eljivost, pa\u017eljivu aklimatizaciju na nadmorsku visinu i vreme. Ali oni koji krenu na taj pohod \u010desto ka\u017eu da je to vrhunac njihovog iskustva u Butanu. Kombinacija veli\u010danstvenog pejza\u017ea (zamislite da se probudite uz ru\u017ei\u010dasti izlazak sunca na vrhovima od 7000 metara odmah ispred va\u0161eg \u0161atora), bogate kulture i same udaljenosti je neuporediva. To je tako\u0111e putovanje koje vas, nu\u017eno, usporava \u2013 nakon dana hodanja, kada kona\u010dno sednete u lajapsku ku\u0107u i ispijate \u010daj od putera, ose\u0107ate ose\u0107aj postignu\u0107a i povezanosti koji nijedan brzi let nikada ne bi mogao da pru\u017ei. Va\u0161e prisustvo je tako\u0111e zna\u010dajno za njih; donosi deli\u0107 sveta na njihov planinski prag i prihod koji ih podsti\u010de da nastave da \u010duvaju svoje nasle\u0111e. Kada napustite Laju, verovatno sa nekoliko poklonenih jak sira u rancu i mo\u017eda nose\u0107i lajapsku vunenu kapu za koju ste zamenili nao\u010dare za sunce, nosite sa sobom duh gorja \u2013 duh otpornosti, veselosti i harmonije sa prirodom.<\/p>\n\n\n\n Kre\u0107u\u0107i se od Laje i malo se spu\u0161taju\u0107i, ulazimo u okrug Gasa, region koji slu\u017ei kao kapija ka dalekom severu, ali tako\u0111e poseduje svoje posebne \u0161arme. Gasa je najseverniji okrug Butana, a karakteri\u0161u ga visoke planine, duboke klisure i mala populacija (zapravo je to najmanje naseljeni d\u017eongkag). Za putnike se isti\u010du dve glavne atrakcije: Gasa T\u0161a\u010du (topli izvori) i Gasa Dzong \u2013 ali izme\u0111u redova ima jo\u0161 toga, uklju\u010duju\u0107i netaknutu prirodu i rusti\u010dni seoski \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n Dolazak u Gasu:<\/strong> Grad Gasa (zapravo samo selo blizu dzonga) nalazi se na planini iznad reke Mo \u010cu, severozapadno od Punake. Do pre deset godina nije postojao ni put do Gasa Dzonga \u2013 morali ste pe\u0161a\u010diti od kraja puta kod Damd\u017eija (\u0161etnja od 1-2 dana). Sada krivudavi put dopire blizu dzonga i dalje prema po\u010detku Lajine staze, iako je vo\u017enja i dalje uska i vrtoglava. Od Punake (najbli\u017eeg velikog grada), vo\u017enja kroz netaknutu \u0161umu traje prelepih 4-5 sati. Put je neravan i delimi\u010dno jednotra\u010dan, use\u010den u litice. Vodopadi se \u010desto slivaju na put tokom monsuna (bukvalno se vozi kroz njih). Svaki skretanje otkriva novi pogled \u2013 u jednom trenutku grlite kanjon dok Mo \u010cu besni ispod, ve\u0107 u slede\u0107em izlazite u vise\u0107u dolinu pirin\u010danih terasa i sela poput Mela ili Kamine, a visoki vrhovi se uvek pribli\u017eavaju, uklju\u010duju\u0107i i poglede na planinu Gang\u010dentu (Tigrova planina) visoku 7.210 metara po vedrim danima. Ose\u0107aj je da idete negde zaista daleko, \u0161to poja\u010dava i\u0161\u010dekivanje.<\/p>\n\n\n\n Gasa topli izvori (T\u0161a\u010du):<\/strong> Blizu obala Mo \u010cua, oko 40 minuta hoda (ili 15 minuta vo\u017enje po neravnom zemljanom putu) ispod grada Gasa, nalaze se \u010duveni topli izvori Gasa T\u0161a\u010du. Butanci ih vekovima po\u0161tuju i danima putuju da bi se opustili u njihovim lekovitim vodama \u2013 za koje se ka\u017ee da le\u010de sve, od bolova u zglobovima do ko\u017enih bolesti. Izvori izviru pored reke u bujnoj klisuri suptropskog ose\u0107aja (ni\u017ea nadmorska visina Gase je samo oko 1.500 metara, tako da je puna \u0161irokolisnih biljaka, pa \u010dak i limuna zimi). \u200b\u200bLokalitet sada ima vi\u0161e kupatila, izgra\u0111enih nakon \u0161to je poplava uni\u0161tila starije bazene 2008. godine. Obi\u010dno postoje tri glavna bazena sa izvorima, svaki u otvorenom kamenom kupatilu sa jednostavnim svla\u010dionicama. Temperatura im varira: jedan je veoma vru\u0107 (ulazite oprezno), jedan srednje vru\u0107, jedan hladan. Me\u0161tani \u010desto dolaze tokom zimskih meseci i ostaju nedelju dana ili du\u017ee, kupaju\u0107i se 2-3 puta dnevno i kampuju\u0107i u blizini ili spavaju u jednostavnim kabinama. Kao posmatra\u010d sa strane, slobodno koristite izvore (sa skromnim kupa\u0107im kostimima ili \u0161orcem i majicom; scena je zajedni\u010dka, ali odvojena po polu za odre\u0111ene bazene). Iskustvo je bla\u017eeno nakon dugog planinarenja (recimo, silaska sa Laje) ili \u010dak samo neravnog puta. Sedenje do vrata u toploj mineralnoj vodi, posmatranje magle kako se di\u017ee iz bazena dok ledeni Mo \u010cu te\u010de odmah iza kamenog zida, predstavlja blagu ekstazu. Primeti\u0107ete Butance kako izvode tihe rituale dok se kupaju \u2013 mrmljaju mantre zatvorenih o\u010diju ili trljaju bolna kolena sa izrazom olak\u0161anja. Zapo\u010dnite razgovor (ljubazno) i otkri\u0107ete da mnogi imaju pri\u010de o tome kako je \u010da\u010du izle\u010dio njih ili njihove ro\u0111ake. Jedan savet: kupajte se povremeno i ostanite hidrirani; ove vode mogu vas znojiti i vrtoglaviti ako ostanete predugo u jednom. Mo\u017eete povremeno kupati sa pauzama za hla\u0111enje na klupama napolju, ispijaju\u0107i slatki \u010daj iz svoje boce dok posmatrate majmune na suprotnoj obali reke. Ako ste avanturisti\u010dkog duha, nakon kupanja u toploj vodi, pa\u017eljivo se brzo uronite u hladni pli\u0107ak reke za kontrast u nordijskom stilu \u2013 veoma osve\u017eavaju\u0107e (ali ne predugo!). Izvori su javni i besplatni; ako odete rano ujutru ili kasno uve\u010de, mo\u017eda \u0107ete imati bazen samo za sebe, osim mo\u017eda starijeg hodo\u010dasnika koji pevu\u0161i molitvu. To je divno neturisti\u010dka atmosfera: uglavnom seljani Gasa ili hodo\u010dasnici iz dalekog isto\u010dnog Butana dele ove lekovite vode, razmenjuju pri\u010de i smeju se u sporo, bezvremensko<\/em> na\u010din.<\/p>\n\n\n\n Gasa Dzong \u2013 Tvr\u0111ava severa:<\/strong> Sa pogledom na podru\u010dje toplih izvora, ali dalje uz strmo brdo, nalazi se Gasa Dzong (zvani\u010dno Ta\u0161i Tongmon Dzong). Sa sne\u017enim planinama u pozadini (posebno zimi) i valovitim brdima u prvom planu, verovatno je jedna od najfotogeni\u010dnijih tvr\u0111ava Butana. Manja je od onih u Paru ili Trongsi, ali ne manje istorijski zna\u010dajna; izgra\u0111ena u 17. veku od strane butanskog ujedinitelja \u017dabdrunga Ngavang Namgjala, branila je od tibetanskih invazija. Dzong se nalazi na stenovitom jezi\u010dku sa dubokim jarugama sa tri strane. Poseta uklju\u010duje kratku pe\u0161a\u010dku turu od novog priklju\u010dnog puta (ili mo\u017eete voziti do ta\u010dke ispod i popeti se stepenicama). Struktura ima centralnu kulu (utse) i jedinstvenu karakteristiku: tri hrama nalik osmatra\u010dnicama na krovu (posve\u0107ena Budi, Guruu i \u017dabdrungu). Po\u0161to Gasa ima obilne sne\u017ene padavine, drvene \u0161indre su nagomilane kamenjem da bi se ote\u017eale \u2013 \u0161to krovovima daje neobi\u010dan, robustan izgled. Unutra su dvori\u0161ta mala i intimna. U glavnom hramu se nalazi slika lokalnog za\u0161titnika Mahakale koju je \u017dabdrung li\u010dno doneo. Ako do\u0111ete tokom dana, mo\u017eete zate\u0107i okru\u017ene zvani\u010dnike na poslu (jedna strana je administrativna) i nekoliko monaha koji \u017eive u oblastima svetili\u0161ta. Razgovarajte sa njima \u2013 zvani\u010dnici Gase su poznati po svojoj opu\u0161tenosti (mo\u017eda zbog planinskog vazduha). Mo\u017eda \u0107e vam pokazati svoju malu \u201emuzejsku sobu\u201c koja sadr\u017ei drevne borbene zastave i relikvije iz vremena kada je Gasa bila grani\u010dna ta\u010dka. Napolju, na konzolnim balkonima d\u017eonga, dobijate zapanjuju\u0107i pogled: guste \u0161ume Nacionalnog parka D\u017eigme Dord\u017ei koje se prostiru na severu, a na jugu, tepih \u0161iljatih brda koji se blede u subtropima. To je zapanjuju\u0107e koliko je ova lokacija izolovana i strate\u0161ki va\u017ena. Ako imate sre\u0107e (ili dobro planirate), mo\u017eete prisustvovati godi\u0161njem festivalu Gasa Ce\u010du ovde (obi\u010dno krajem zime). To je relativno mali doga\u0111aj, veoma orijentisan na zajednicu \u2013 o\u010dekujte sve me\u0161tane u svom najboljem izdanju, kako sede na travnatoj padini ispred d\u017eonga dok se u dvori\u0161tu izvode maskirani plesovi. Kao gost, mo\u017eda \u0107e vam biti ponu\u0111en deo doma\u0107e are i pozvani u ne\u010diji \u0161ator na grickalice izme\u0111u plesova \u2013 narod Gasa je gostoljubiv i po\u0161to dolazi malo turista, bi\u0107ete im novina (bio sam obo\u017eavan stalnim pozivima na \u010daj i pirin\u010dano vino, koje sam pa\u017eljivo prihvatio!). Ce\u010du tako\u0111e sadr\u017ei ne\u0161to neobi\u010dno: bosonogi vatreni ples na krevetu od u\u017earenog uglja no\u0107u koji izvode seoski mu\u0161karci, sa ciljem da se odvrati nesre\u0107a. Gledati to pod zvezdama sa dzongom koji se nadvija iza je jezivo i nezaboravno.<\/p>\n\n\n\n Lokalni \u017eivot i \u201espori \u017eivot\u201c:<\/strong> Gasa ima malo stanovni\u0161tva (oko 3.000 ljudi u celom okrugu), uglavnom \u017eive u nekoliko sela ra\u0161trkanih po dzongu ili blizu toplih izvora. Stoga je grad Gasa vi\u0161e zaselak sa mo\u017eda 2-3 male prodavnice koje prodaju osnovnu robu (i imaju nekoliko stolova za piknik gde me\u0161tani piju \u010daj i tra\u010dare). Postoji jedan \u201eGasa Hot Springs\u201c i nekoliko jednostavnih sme\u0161taja u doma\u0107instvu, ali ni\u0161ta posebno. Lepota no\u0107enja je u apsolutnoj ti\u0161ini nakon sumraka \u2013 nema saobra\u0107aja, samo \u017eubor reke daleko ispod i mo\u017eda zveckanje zvona jaka. Postaje hladno; na ovim visinama no\u0107i su sve\u017ee tokom cele godine, zato se obucite i mo\u017eda zatra\u017eite da se upali Buhari (pe\u0107 na drva). Jedno od mojih najlep\u0161ih se\u0107anja je spontano pridru\u017eivanje igri karamborda sa nekim \u0161kolskim u\u010diteljima Gase ispred njihovih sme\u0161taja \u2013 bilo je opu\u0161teno, puno smeha, a no\u0107 smo zavr\u0161ili pevaju\u0107i butanske narodne pesme oko pe\u0107i. U Gasi nema \u201emnogo toga da se radi\u201c po tipi\u010dnim standardima, i upravo je to njen \u0161arm. Usporite. Ujutru mo\u017eete pro\u0161etati do vidikovca zvanog Besa, gde su ljudi nekada dr\u017eali p\u010dele u \u0161upljim trupcima (neki to i danas rade). Odatle se pru\u017ea panorama Gasa Dzonga na litici sa druge strane jaruge \u2013 divan u mekom svetlu izlaska sunca. Tako\u0111e mo\u017eete pe\u0161a\u010diti nizbrdo 30 minuta do Kevang Lahanga, starog hrama sa prelepim freskama, koji lokalne stare\u0161ine \u010desto pose\u0107uju; ako odete kada je ritual u toku, mo\u017eete sesti unutra (i verovatno \u0107e insistirati da se pridru\u017eite obroku nakon ceremonije koji se sastoji od tukpa supe i \u010daja). Svuda gde idete, ljudi \u0107e vas pitati da li ste ve\u0107 bili na toplim izvorima, a ako niste, poziva\u0107e vas da odete \u2013 ponos \u010da\u010dua je jak. Mnoge porodice Gasa se privremeno preseljavaju u kampove na izvorima zimi, \u017eive\u0107i tamo nedeljama \u2013 to je kao godi\u0161nje okupljanje. Kao posetilac, ako ste u blizini uve\u010de, sasvim je u redu da \u0161etate kampom \u2013 na\u0107i \u0107ete ljude kako igraju karte uz svetlost fenjera ili kuvaju jaja u izlivu bazena (kuvana jaja u toplim izvorima smatraju se izuzetno zdravim!), i mahnu\u0107e vam da se pridru\u017eite ili barem podelite razgovor.<\/p>\n\n\n\n Priroda i divlje \u017eivotinje:<\/strong> Okrug Gasa je uglavnom pokriven Nacionalnim parkom D\u017eigme Dord\u017ei, drugim najve\u0107im za\u0161ti\u0107enim podru\u010djem Butana. To zna\u010di da je baza za planinarenje (Laja, Sne\u017eni \u010dovek), ali \u010dak i tokom jednodnevnih planinarenja mo\u017eete sresti divlje \u017eivotinje. Takini (nacionalna \u017eivotinja, antilopa-kozja) divlje lutaju ovim krajevima, ne samo u rezervatu Timfu. Me\u0161tani ih ponekad vide blizu vrelog izvora u zoru zimi (vole mineralne lizalice). U letnjim \u0161umama, pazite na crvene pande \u2013 retke su, ali prisutne. Pti\u010dji svet je bogat: drozdovi koji se smeju, veliki barbeti, a u vi\u0161im predelima, monali i krvavi fazani. Ako posetite kancelariju \u010duvara parka u Gasi, mo\u017eda \u0107e podeliti nedavne snimke sne\u017enih leoparda ili tigrova iz krajnjih severnih delova parka (da, oba lutaju visokim dolinama iznad Laje!). Bez vi\u0161ednevnog planinarenja, ne\u0107ete ih videti, ali sama saznanja da ste u njihovom stani\u0161tu dodaju sloj uzbu\u0111enja. Mo\u017eete krenuti na divnu poludnevnu pe\u0161a\u010dku \u0161etnju od toplih izvora do sela Kamina, kroz \u0161umu i preko potoka, da biste videli jednu od poslednjih zajednica pre divljine. Ljudi iz Kamine su polunomadski sto\u010dari jakova; neke ku\u0107e ovde slu\u017ee kao sme\u0161taj za ljubitelje planinarskih planina \u2013 izuzetno jednostavno, ali puno karaktera (zamislite zadimljene kuhinje i pri\u010de o uo\u010davanju tigrovih tragova na grebenima). Mo\u017eda \u0107e vas odvesti da vidite svoje jakove ako su u blizini, ili barem pokazati svoje dragocene stvari: velike \u0161atore od jakove dlake i kolekcije bambusovih bunara za mleko od jaka. To je malo kulture Lajapa bez te\u017eeg pe\u0161a\u010denja.<\/p>\n\n\n\n Ukratko, Gasa je mikrokosmos Butana koji ceni jednostavne radosti: zajedni\u010dko kupanje u prirodnim izvorima, deljenje doma\u0107e kuhinje, posmatranje oblaka kako se kotrljaju preko plavih borovih \u0161uma i nedostatak mesta gde bi se posebno moglo po\u017euriti. Ima mnogo manje turista nego \u0161to zaslu\u017euje, verovatno zato \u0161to oni koji nemaju vremena preska\u010du je u korist poznatijih znamenitosti. Ali ako imate vremena da se upustite u ovo mesto, Gasa \u0107e vas naterati da izdahnete, opustite se i mo\u017eda se zaista opustite prvi put na svom putovanju. Kombinacija lekovitih voda, netaknutog parka i istorijske aure dzonga \u010dini ga regenerativnim uto\u010di\u0161tem. Mnogi Butanci svake godine hodo\u0161a\u010du ovde iz tog razloga \u2013 da bi napunili telo i du\u0161u. Strani posetioci bi trebalo da slede njihov primer.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Putovanje kroz skrivene kutke Butana nije potpuno bez uranjanja u njegove duhovne tradicije. Dok turisti \u010desto pose\u0107uju \u010duvene hramove, nekonvencionalnog putnika o\u010dekuju intimnija manastirska iskustva:<\/p>\n\n\n\n Pored znamenitosti i planinarskih tura, nekonvencionalno putovanje u Butanu zna\u010di povezivanje sa njegovim ljudima i tradicijama u svakodnevnim kontekstima:<\/p>\n\n\n\n Dok veliki gradski cehusi (festivali verskog plesa) privla\u010de gomile, manji regionalni festivali nude intimnost i jedinstvene teme:<\/p>\n\n\n\n (Savet: Pogledajte godi\u0161nji raspored festivala na veb-sajtu Turisti\u010dkog saveta ili pitajte svog turisti\u010dkog operatera o manje poznatim festivalima tokom meseca va\u0161eg putovanja. Planiranje putovanja oko jednog od ovih neobi\u010dnih festivala mo\u017ee dati fokus va\u0161em putovanju, duboko oboga\u0107uju\u0107i va\u0161e kulturno uranjanje.)<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Butanske planinarske ture su legendarne, ali ve\u0107ina se dr\u017ei dobro utabanih staza poput staze Druk ili baznog kampa D\u017eomolhari. Ovde predstavljamo neke neobi\u010dne planinarske rute gde \u0107ete verovatno imati stazu samo za sebe i do\u017eiveti divljinu i kulturne susrete van uobi\u010dajenih:<\/p>\n\n\n\n (Kada preduzimate ove neobi\u010dne planinarske ture, budite spremni u pogledu opreme i imajte dobrog lokalnog vodi\u010da. Planinarenje van mre\u017ee u Butanu zna\u010di da nema pansiona ili o\u010diglednih oznaka na stazama \u2013 to je delom istra\u017eivanje, delom poverenje u znanje va\u0161eg vodi\u010da. Tako\u0111e, razmislite o vremenu: mnoge visoke rute su zimi zasne\u017eene i te\u0161ke tokom monsuna. Prole\u0107e i jesen su idealni. Nagrada je apsolutno uronjenje u prirodu i kulturu \u2013 vi i va\u0161a mala posada pod dubokim plavim nebom Butana, stvaraju\u0107i veze sa zemljom koju malo putnika ikada dotakne.)<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Nekonvencionalno putovanje tako\u0111e zna\u010di u\u017eivanje u popularnim mestima sa minimalnom gu\u017evom. Nekoliko takti\u010dkih saveta za do\u017eivljavanje najzna\u010dajnijih mesta Butana bez gu\u017eve:<\/p>\n\n\n\n U su\u0161tini, putujte pametno i fleksibilno: prilagodite svoj raspored kako biste prestigli ili zaobi\u0161li grupne ture i mo\u017eete u\u017eivati \u010dak i u najva\u017enijim delovima Butana u kontemplativnom miru. Politika niskog broja posetilaca u Butanu zna\u010di da nikada nije pretrpan kao neke destinacije, ali malo strategije osigurava da se stalno ose\u0107ate kao putnik koji otkriva, a ne kao turista koji \u010deka u redu. Nagrada je niz trenutaka \u201eImam sve za sebe\u201c, koji na mestu tako duhovnom i \u017eivopisnom kao \u0161to je Butan, zaista podi\u017eu va\u0161e putovanje na vi\u0161i nivo.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Putovanje van utabanih staza u Butanu je izuzetno isplativo, ali zahteva pa\u017eljivo planiranje kako bi se osigurala udobnost i bezbednost. Evo sveobuhvatnog pregleda upravljanja logistikom:<\/p>\n\n\n\n Ukratko, dobro planirajte, ali budite spremni da u\u017eivate u neo\u010dekivanom. Logisti\u010dki, nekonvencionalno putovanje u Butanu je slo\u017eenije od standardne ture, ali uz pravog vodi\u010da i na\u010din razmi\u0161ljanja, sasvim je izvodljivo i neverovatno nagra\u0111uju\u0107e. Svaki dodatni napor \u2013 bilo da je u pitanju neravan put ili duga\u010dak pohod \u2013 donosi mnogo vi\u0161e autenti\u010dnosti i \u010duda. Moto bi mogao biti: \u201eSpakujte strpljenje i radoznalost, a Butan \u0107e se pobrinuti za ostalo.\u201c Jer zaista ho\u0107e.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Da bismo sve ove elemente spojili, evo nekoliko planovi putovanja<\/strong> prikazuju\u0107i kako se mogu kombinovati uobi\u010dajene stvari koje morate videti sa neobi\u010dnim avanturama. One se mogu kombinovati ili prilago\u0111avati, ali nude ose\u0107aj toka i mogu\u0107nosti:<\/p>\n\n\n\n 7-dnevni zapadni Butan van mre\u017ee (Thimphu \u2013 Haa \u2013 Fod\u017eika \u2013 Paro):<\/strong> 10-dnevno duhovno duboko ronjenje u centralnom Butanu (Trongsa \u2013 Bumthang \u2013 Ura \u2013 Tang):<\/strong>Geografija nekonvencionalnog Butana: Regionalni pregled<\/h2>\n\n\n\n
30+ neobi\u010dnih destinacija i iskustava u Butanu<\/h2>\n\n\n\n
Skrivena blaga zapadnog Butana<\/h3>\n\n\n\n
Kompletan vodi\u010d za iskustvo u dolini Haa<\/h4>\n\n\n\n
Dolina Fobd\u017eika, iza \u017edralova<\/h4>\n\n\n\n
Neotkrivene doline centralnog Butana<\/h3>\n\n\n\n
Dolina Tang \u2013 Misti\u010dno srce Butana<\/h4>\n\n\n\n
Dolina Ure \u2013 Najvi\u0161e naselje<\/h4>\n\n\n\n
Bumtangovi tajni pivari i drevni hramovi<\/h4>\n\n\n\n
Isto\u010dni Butan \u2013 Poslednja granica<\/h3>\n\n\n\n
Dolazak u isto\u010dni Butan: rute i logistika<\/h4>\n\n\n\n
Merak i Sakteng \u2013 teritorija Brokpa<\/h4>\n\n\n\n
Tra\u0161ijangce \u2013 Tekstilna prestonica<\/h4>\n\n\n\n
Lhuentse \u2013 Poreklo kraljevske porodice<\/h4>\n\n\n\n
Visoki himalajski sever<\/h3>\n\n\n\n
Selo Laja \u2013 Kultura gorja<\/h4>\n\n\n\n
Avanture u okrugu Gasa<\/h4>\n\n\n\n
Neobi\u010dni manastiri i duhovna iskustva<\/h2>\n\n\n\n
\n
Alternativna iskustva kulturnog uranjanja<\/h2>\n\n\n\n
\n
Neobi\u010dni festivali koje vredi planirati<\/h2>\n\n\n\n
\n
Alternativne planinarske rute u Butanu<\/h2>\n\n\n\n
\n
Strategije i vreme izbegavanja gu\u017eve<\/h2>\n\n\n\n
\n
Prakti\u010dna logistika za nekonvencionalna putovanja u Butan<\/h2>\n\n\n\n
\n
Primeri nekonvencionalnih putovanja<\/h2>\n\n\n\n
Dan 1:<\/strong> Dolazak u Paro. Vozite se direktno do doline Haa preko prevoja \u010cele La (zaustavljanje kod \u010cele La za kratku \u0161etnju grebenom me\u0111u molitvenim zastavama). Popodne u Haa: poseta mirnim Belim i Crnim hramovima (Lakhang Karpo\/Nagpo) i lutanje usamljenom ulicom grada Haa. No\u0107enje na seoskoj ku\u0107i u Haa \u2013 dobrodo\u0161la kupka u toplom kamenju i obilna doma\u0107a ve\u010dera.
Dan 2:<\/strong> Pe\u0161a\u010denje dolinom Haa do isposnice Kristalna litica (oko 3 sata u oba smera) za prelep pogled na dolinu. Piknik za ru\u010dak pored reke Ha\u010du. Posle ru\u010dka, vo\u017enja do skrivenog sela poput Dum\u010doa \u2013 provedite vreme sa lokalnim stanovni\u0161tvom, mo\u017eda poma\u017eu\u0107i im u polju ili isprobavaju\u0107i tradicionalnu ode\u0107u. Kasno popodne, vo\u017enja do Timfua (2,5 sata). Ve\u010dernja \u0161etnja u parku krunidbe u Timfuu pored reke gde se okuplja lokalno stanovni\u0161tvo.
Dan 3:<\/strong> Znamenitosti Timphua sa novim preokretom: rana poseta (8:00) Budi Dordenmi pre gu\u017eve. Prisustvujte astrolo\u0161kom \u010ditanju u 9:30 u Astrolo\u0161kom koled\u017eu Pangri Zampa (uradite svoje proricanje iz Mo!). Ru\u010dak u lokalnoj menzi farmera (va\u0161 vodi\u010d bira mesto koje turisti retko pose\u0107uju). Popodne: vo\u017enja do Punake (2,5 sata). Pauza u nekom selu usput, mo\u017eda Talo, da biste videli svakodnevni \u017eivot. U Punaki, pro\u0161etajte do manje poznatog hrama (npr. Talo Sangna\u010doling, prelepi murali) ako imate vremena.
Dan 4:<\/strong> Istra\u017eivanje Punake: poseta Punaka Dzongu rano ujutru u vreme otvaranja, u\u017eivajte u spokoju. Zatim vo\u017enja do malog sela poput Kabise \u2013 kratka \u0161etnja do porodi\u010dne seoske ku\u0107e gde im se pridru\u017eite na \u010dasu kuvanja, prave\u0107i ema dat\u0161i i puta (rezanci od heljde) za ru\u010dak. Posle ru\u010dka, avanturisti\u010dko splavarenje rekom Mo \u010chu (verovatno \u0107ete biti jedini splav na reci). Kasnije popodne, vo\u017enja do doline Fobd\u017eike (2,5 sata). Ako je nebo vedro, skrenite do prevoja Pele La odakle se pru\u017ea pogled na zalazak sunca na planini D\u017eomolhari. No\u0107enje u porodi\u010dnom sme\u0161taju u Fobd\u017eiki (udoban i rusti\u010dan).
Dan 5:<\/strong> Fobd\u017eika pre zore da biste videli crnovrate \u017edralove (novembar\u2013februar) ili jednostavno u\u017eivali u \u0107udljivoj jutarnjoj magli (mart\u2013oktobar). Posle doru\u010dka, posetite seosku \u0161kolu (va\u0161 vodi\u010d organizuje posetu \u0161koli Gangtej ili Beta \u2013 razgovarajte sa u\u010denicima koji u\u010de engleski). Kasnije se pridru\u017eite \u010duvaru parka iz RSPN-a na pe\u0161a\u010dkoj turi po podru\u010djima gde se gnezde \u017edralovi, uz uvid u za\u0161titu prirode. Popodne slobodno za \u0161etnju prirodnom stazom Gangtej ili opu\u0161tanje. Uve\u010de, vlasnici va\u0161eg sme\u0161taja pozivaju lokalne seljane na kulturnu razmenu pored loma\u010de \u2013 mo\u017eda nekoliko narodnih pesama i igara u kojima ste ohrabreni da u\u010destvujete (o\u010dekujte puno smeha).
Dan 6:<\/strong> Vo\u017enja do Para (5\u20136 sati). Usput se zaustavljate u Vangdueu da biste videli kameno selo Rin\u010dengang (pre\u0111ite vise\u0107i most da biste stigli do njega \u2013 popijte \u010daj sa porodicom zidara). U Paru, izaberite ne\u0161to neobi\u010dno: posetite lokalnu seosku ku\u0107u koja kuva sopstveno pivo ili ara \u2013 u\u017eivajte u neformalnoj degustaciji i ve\u010deri tamo, dele\u0107i pri\u010de sa porodicom doma\u0107inom o njihovom poljoprivrednom \u017eivotu. No\u0107enje u Paru.
Dan 7:<\/strong> Pe\u0161a\u010denje do manastira Tigrovo gnezdo (po\u010dnite rano). Spu\u0161tanje do ranog popodneva. Sa preostalim vremenom, vozite se severno od Para do Dzongdrake \u2013 grupe hramova na liticama \u010desto nazvanih \u201emini Tigrovo gnezdo\u201c, ali bez turista. Tamo upalite lampu od putera za bolju vrednost va\u0161eg putovanja. Nazad u Paru, pro\u0161etajte glavnom ulicom grada uve\u010de ili mo\u017eda na terenu za streli\u010darenje da biste videli me\u0161tane kako ve\u017ebaju. Krenite slede\u0107eg dana nakon \u0161to ste do\u017eiveli i znamenitosti i skrivene dragulje.<\/p>\n\n\n\n
Dan 1:<\/strong> Dolazak u Paro. Let do Bumtanga (ako postoje letovi) ili duga vo\u017enja od Timphua do Trongse (6-7 sati). Pogled na Trongsa Dzong pri zalasku sunca (spektakularan iz hotela).
Dan 2:<\/strong> Obilazak Trongsa Dzonga ujutru (\u010desto prazan). Vo\u017enja do Bumtanga (3 sata). Usput, skretanje do Kunzangdre (malog isposnika na litici povezanog sa Pema Lingpom) \u2013 kratka pe\u0161a\u010dka tura do nje, obi\u010dno je tamo samo monahinja \u010duvar. Kasno popodne sti\u017eemo u D\u017eakar (Bumtang). Ve\u010de: sastanak sa budisti\u010dkim u\u010denjakom u kafi\u0107u Loden fondacije na opu\u0161tenom \u201erazgovoru o Dharmi\u201c uz kafu.
Dan 3:<\/strong> Obilazak drevnih hramova Bumtanga: posetite D\u017eambaj Lakang i Kurd\u017eej Lakang rano (manje ljudi, jer ture po\u010dinju posle 10 \u010dasova). Primite poseban blagoslov u Kurd\u017eeju od lokalnog monaha (va\u0161 vodi\u010d organizuje paljenje lampi ili blagoslov svetom vodom). Posle ru\u010dka, vo\u017enja do doline Tang (1,5 sat). Zaustavite se u Mesitangu da biste pokupili lokalnog vodi\u010da (mo\u017eda seljanina ili u\u010ditelja) koji \u0107e vam pokazati Tang. Posetite muzej palate Ogjen \u010coling sa \u010dlanom porodice koji \u0107e vam objasniti njegovu istoriju. No\u0107enje u pansionu ili kampu Ogjen \u010coling u Tangu (zvezdano nebo!).
Dan 4:<\/strong> Pe\u0161a\u010denje dolinom Tang ujutru: umerena \u0161etnja od 2-3 sata do Membart\u0161oa (Goru\u0107eg jezera) preko seoskih staza \u2013 meditirajte pored svete vode gde je prona\u0111eno blago Pema Lingpe. Posle piknika, vo\u017enja do doline Ura (2 sata zemljanim putem). Me\u0161tani Ure \u0107e vas ugostiti u seoskoj ku\u0107i. Ve\u010de gostoprimstva Ure \u2013 poku\u0161ajte da igrate \u201ekempu\u201c (lokalni pikado) sa njima i upijete njihove pri\u010de pored ognji\u0161ta.
Dan 5:<\/strong> Istra\u017eivanje doline Ura: ako se vreme poklapa sa Ura Jak\u010doeom, u\u017eivajte u festivalu. U suprotnom, krenite na \u0161etnju kroz prirodu do \u0160ingkara, posetite mali manastir i u\u017eivajte u mirnom ru\u010dku pored pa\u0161njaka. Popodne, nazad u D\u017eakar. Usput, zaustavite se u seoskoj ku\u0107i u \u010cumeju poznatoj po tkanju Jatra \u2013 prakti\u010dna demonstracija tkanja. No\u0107enje u Bumtangu.
Dan 6:<\/strong> Po\u010detak planinarenja u Bumtangu \u2013 vo\u017enja do po\u010detne ta\u010dke blizu Tarpalinga, upoznavanje va\u0161e ekipe za planinarenje. Pe\u0161a\u010denje kroz \u0161ume, oslu\u0161kuju\u0107i sove do sumraka. Kampovanje u Kikili (sa udaljenim odsjajem svetala D\u017eakara ispod).
Dan 7:<\/strong> Nastavite sa planinarenjem u selu Sova: pro\u0111ite kroz selo Dhur \u2013 svratite u selo na \u010daj od putera u lokalnoj ku\u0107i (improvizovano gostoprimstvo je ovde veoma jako, posebno kada se vide retki strani planinari). Planinarenje se zavr\u0161ava do popodneva. Opustite se u gradu Bumtang posetom lokalnoj fabrici sira ili pivari Crvena Panda za slavljeni\u010dko zanatsko pivo.
Dan 8:<\/strong> Vo\u017enja nazad ka zapadu: Bumtang do Fobd\u017eike (6-7 sati). Pauza kod muzeja Kule Trongsa u Trongsi (mnogi preska\u010du osmatra\u010dnicu koja je pretvorena u muzej \u2013 tiha je i fascinantna). Kasno nakon toga sti\u017eemo u Fobd\u017eiku. Ve\u010dernja \u0161etnja do Kevang Lahanga u dolini, mo\u017eda se poklapa sa vremenom za molitvu u selu (pridru\u017eite se krugu seljana u hramu za skromno, o\u010daravaju\u0107e iskustvo).
Dan 9:<\/strong> Od Fod\u017eike do Timfua (5-6 sati). Zaustavljanje na prevoju Do\u010dula za ru\u010dak u kafeteriji kada se gu\u017eva razi\u0111e (oko 14 \u010dasova). U Timfuu, slobodno vreme za kupovinu na pijaci ili odmor. Opro\u0161tajna ve\u010dera u tradicionalnom restoranu sa narodnom muzi\u010dkom predstavom.