Băile Tušnad

Băile Tuşnad leží na sútoku hôr a údolia a jeho samotná existencia je formovaná neustálym tokom minerálnych prameňov a mnohovrstevnatou transylvánskou históriou. S počtom obyvateľov 1 372 v roku 2021 sa vyznačuje tým, že je najmenším mestom v Rumunsku podľa počtu obyvateľov, no jeho demografický význam ďaleko presahuje jeho demografickú stopu. Nachádza sa v nadmorskej výške 650 metrov v južnom brehu Ciucskej nížiny a rozprestiera sa medzi pohoriami Harghita a Bodoc, ktoré objímajú kľukatý tok rieky Olt. Băile Tuşnad, ktorému patrí aj neďaleká obec Carpitus, sa prezentuje nielen ako geografický celok, ale aj ako živé úložisko kúpeľných tradícií, geologických zázrakov a kultúrnej kontinuity.

Kontúry minerálneho dedičstva Băile Tuşnad sa postupne vynárali z miestnej pamäti do formálneho uznania na začiatku devätnásteho storočia. Písomné záznamy hovoria o prameňoch v oblasti Tuşnad už v osemnástom storočí, no až v roku 1842 sa táto fáma premenila na legendu, keď syn pastiera údajne našiel úľavu od tvrdohlavej vyrážky po ponorení sa do jedného z prameňov. Takéto príbehy, rozprávané v ľudovom jazyku Sekelčanov, prvýkrát podnietili miestnu zvedavosť k organizovanému úsiliu. Do roku 1845 bola založená spoločnosť s výslovným cieľom využiť sedem rôznych prameňov, ktorých šumivé vody, sýtené podzemnými procesmi, obsahovali komplexné chemické zloženie sodíka, hydrogénuhličitanu, chlóru a stopových prvkov obsahujúcich železo. Táto skorá investícia do hydroterapie predpokladala vedecký prístup, no nebola imúnna voči politickým kŕčom. Potýčky počas revolúcií v rokoch 1848 – 1849 zničili vznikajúcu kúpeľnú stanicu na trosky, no cisár František Jozef osobne nariadil jej rekonštrukciu počas návštevy v roku 1852, čím potvrdil cisárske povolenie pre toto vznikajúce kúpeľné mesto.

V desaťročí po roku 1860 sa Băile Tuşnad urýchlene blížil k svojej modernej identite. Prameň Mikes, pomenovaný po grófovi Benedekovi Mikesovi – predsedovi kúpeľného výboru – sa stal prvým, ktorý podstúpil chemickú analýzu, ktorú financoval samotný Mikes. Tento moment znamenal prechod od ľudových tradícií k laboratórnemu skúmaniu, a tak minerálne vody Tuşnadu získali povesť založenú na empirických meraniach. Otvorenie zdravotného centra Stefánia v roku 1890, ktoré navrhol Béla Kuklai a neskôr bolo známe jednoducho ako „Sfânta Ana“, inštitucionalizovalo terapeutickú prax. Pacienti tu dostávali liečbu kardiovaskulárnych porúch, porúch nervového systému, tráviacich ochorení a endokrinných porúch, a to všetko na základe režimu sýtených kúpeľov, galvanických a parafínových terapií, manuálnej reflexnej masáže a cieleného požitia minerálnej vody.

Výstavba umelého jazera Ciucaş v roku 1900 priniesla do mestskej scenérie nový prvok, ktorý neskôr zatienil prírodný zázrak jazera Sfânta Ana. Toto smaragdovo sfarbené jazero, ktoré vzniklo v sopečnom kráteri v nadmorskej výške 950 metrov a leží len dva kilometre juhovýchodne, zostáva v Rumunsku jedinečné. Jeho vznik – z magmatickej komory do vodou naplnenej panvy – dodáva krajine geologickú osobitosť a priťahuje návštevníkov nielen svojím odrazivým povrchom, ale aj vzácnymi rastlinnými spoločenstvami, ktoré sa zachovali v susednom Tinovul Mohos, rašelinisku bohatom na rašelinníky, ktoré je vyhlásené za prírodnú rezerváciu.

Koncom devätnásteho a začiatkom dvadsiateho storočia sa identita Băile Tuşnad prepletala s meniacimi sa politickými geografiami. Nachádzalo sa v Sekulskej zemi v historickej Transylvánii a bolo súčasťou okresu Csíkszék pod Uhorským kráľovstvom, až kým ho administratívne reformy v roku 1876 nezaradili do župy Csík. Po prvej svetovej vojne, a najmä po zjednotení Transylvánie s Rumunskom v decembri 1918, bola administratívna moc prenesená do Bukurešti. Maďarsko-rumunský konflikt v rokoch 1918 – 1919 potvrdil rumunskú správu a Trianonská mierová zmluva v roku 1920 tieto zmeny ratifikovala, čím sa Băile Tuşnad v medzivojnovom období dostal do župy Ciuc. Druhá viedenská arbitráž z roku 1940 túto trajektóriu zvrátila a severnú Transylvániu vrátila pod maďarskú správu až do konca roka 1944, keď územie oslobodili postupujúce rumunské a sovietske sily. Sovietska vojenská správa pretrvávala až do 9. marca 1945, po ktorom mesto opäť patrilo pod jurisdikciu Rumunska. Povojnová reorganizácia zaradila Băile Tuşnad do Maďarskej autonómnej oblasti v rokoch 1952 až 1960 a následne do Mureško-maďarskej autonómnej oblasti až do jej rozpustenia v roku 1968. Od tohto roku je mesto spravované ako súčasť Harghitskej župy.

Demografické zmeny v posledných desaťročiach odrážajú širšie vzorce vyľudňovania vidieka a etnickej kontinuity. Sčítanie ľudu z roku 2011 zaznamenalo 1 617 obyvateľov, z ktorých 90,3 percenta tvorili sekelskí Maďari, spolu s komunitami etnických Rumunov (6,9 percenta) a Rómov (2,6 percenta). Do roku 2021 sa počet obyvateľov znížil na 1 372, no etnické zloženie zostalo prevažne maďarské. Konfesionálny profil ďalej podčiarkuje historickú príslušnosť: rímskokatolíci tvoria tri štvrtiny veriacich, pravoslávni, reformovaní, Jehovovi svedkovia a iné denominácie tvoria zvyšok, zatiaľ čo časť obyvateľov sa rozhodla nedeklarovať svoju náboženskú identitu.

Navzdory tomuto demografickému prostrediu si kúpeľné mesto naďalej presadzuje svoju prírodnú a kultúrnu príťažlivosť. Terapeutické indikácie pre návštevníkov zahŕňajú celý rad stavov, najmä kardiovaskulárne ochorenia – zotavenie po infarkte, hypertenziu a poruchy chlopní – ako aj neurovegetatívne syndrómy, chronické tráviace poruchy a mierne endokrinné nerovnováhy, ako je hypertyreóza. Liečba sa rozprestiera naprieč rôznymi modalitami, ktoré kombinujú hydroterapiu – v uhličitých, železitých a hypotonických vodách s teplotou od 7 do 14 stupňov Celzia – s elektrickými prúdmi, magnetoterapiou, parafínovými aplikáciami, bylinnými nálevmi a manuálnou reflexológiou. Subalpínske podnebie, ktoré sa vyznačuje priemernou ročnou teplotou osem stupňov Celzia, občasnými studenými zimami, obmedzenou oblačnosťou a vzduchom obohateným o živicové aerosóly a negatívne ióny, dopĺňa tieto intervencie a ponúka tonizujúcu bioklímu, ktorú mesto propaguje ako priaznivú pre fyzické a intelektuálne zotavenie.

Okrem terapeutickej infraštruktúry okolitá krajina ponúka množstvo atrakcií, ktoré rozširujú zážitok návštevníka. Veža Apor, týčiaca sa v nadmorskej výške 701 metrov, ponúka panoramatické výhľady; bola postavená v roku 1883 a dôkladne zrekonštruovaná v roku 2008 a je dôkazom romantizmu 19. storočia a súčasnej ochrany pamiatok. Neďaleko sa nachádza Sokolia skala, ktorá svedčí o ornitologickom bohatstve regiónu, zatiaľ čo sopečná panva jazera Sfânta Ana zostáva klenotom prírodných divov. Machové močiarne jazero, alebo Tinovul Mohos, chráni vzácne cievnaté rastliny a druhy rašeliniska a jeho mäkké humbuky nabádajú k opatrnému objavovaniu pozdĺž drevených promenád. V okruhu tridsiatich až štyridsiatich kilometrov sa nachádzajú etnografické a náboženské pamiatky: pevnosť Miko v Miercurea Ciuc ukrýva etnografické múzeum; františkánsky kláštor v Şumuleu Ciuc uchováva jeden z mála gotických organov v Transylvánii; pamätník Szekler v Siculeni pripomína miestne dedičstvo; Odorheiu Secuiesc ponúka ruiny pevnosti zo 16. storočia; a Sfântu Gheorghe predstavuje gotickú architektúru vo svojom reformovanom kostole spolu s národným múzeom umenia a etnografie.

Kultúrny kalendár prerušuje sezónne rytmy folklórnymi festivalmi a sprievodmi. Každý jún sa koná festival piesní, tancov a krojov Balvanyos, ktorý oživuje tradičnú choreografiu a odevy, zatiaľ čo v júli sa koná folklórny festival v pevnosti Ica v obci Cernat. V decembri maskovaný sprievod v obci Cernat pripomína predkresťanské zvyky prostredníctvom prepracovaných kostýmov a rituálnych predstavení. Remeselné tradície pretrvávajú v dielňach, ktoré vyrábajú korundové šperky, keramiku maľovanú modrými a zelenými kvetinovými motívmi a výrobky z prútia, pričom každý predmet odráža remeselnú históriu regiónu.

Gastronomická ponuka odráža prelínanie maďarských a rumunských kulinárskych zvykov. Rascová polievka sa podáva s teplou rascou, po ktorej nasleduje paprikáš a guláš, ktoré kombinujú údenú papriku s pomaly duseným mäsom. Musaka a pogăci dopĺňajú stôl, zatiaľ čo kürtőskalács – vaľkané valčeky z cesta karamelizované na uhlíkoch – vznášajú vôňu vanilky a škorice. Biela kapustová polievka s kyslou smotanou a plnenými hubami je príkladom miestnych produktov uprostred horských pastvín.

Prístup do Băile Tuşnad zostáva jednoduchý, či už po ceste alebo železnici. Diaľnica DN 12 vedie z Braşova cez Sfântu Gheorghe do Miercurea Ciuc a ďalej, čo ponúka 67 kilometrov dlhú cestu z Braşova, 37 kilometrov zo Sfântu Gheorghe a 32 kilometrov z Miercurea Ciuc. Vedľajšia trasa z Bacău cez Comăneşti sa napája v Miercurea Ciuc na DN 12A. Hlavná železničná trať spája Bukurešť s Baia Mare, pričom spoje zastavujú na stanici Băile Tuşnad, hoci frekvencia cestovných poriadkov odráža skromnú veľkosť mesta.

Príbeh Băile Tuşnad je neoddeliteľný od životov tých, ktorí formovali jeho inštitúcie. Iosif Blaga (1864 – 1937) preukázal svoje vedenie kúpeľnej spoločnosti ako jej prezident a riadil jej raný rozvoj, a Mihai Şerban (1877 – 1947) založil prvý rumunský pravoslávny kostol v meste, čím rozšíril kultúrne a duchovné rozmery komunity zakorenenej v maďarských tradíciách Sekulov. Ich odkaz pretrváva v dodnes stojacich budovách a v rituáloch uctievania a wellness, ktoré naďalej definujú každodenný život.

Stručne povedané, Băile Tuşnad ponúka viac než len útočisko pre oddych alebo liečenie; predstavuje ucelený portrét ľudského zapojenia sa do životného prostredia, vedy a tradície. Populačné čísla, etnické pomery a náboženská príslušnosť ilustrujú komunitu, ktorá je stabilná aj vyvíjajúca sa. Minerálne pramene, ukotvené sopečnou topografiou, poskytujú základ pre terapie, ktoré spájajú empirickú analýzu so stáročnou praxou. Bioklíma, vynikajúco vyladená nadmorskou výškou a lesným porastom, zlepšuje fyzické zotavenie a zároveň nabáda ku kontemplácii. Okolité veže, jazerá a rokliny rozširujú príbeh do oblasti prírodnej histórie, zatiaľ čo festivaly, remeslá a kulinárske rituály udržiavajú kultúrnu kontinuitu. Trvalá postupnosť politických zmien – habsburské dekréty, zmluvy z dvadsiateho storočia, autonómne regióny a moderné grófstva – vnáša do mestskej scenérie palimpsest autority a identity. Napriek každej transformácii však tok vody zostáva konštantný, niť spájajúca príbehy pastierov s laboratórnymi správami, cisárske edikty so súčasnými wellness protokolmi. Práve v tejto stálosti, ktorá prechádza vápencom aj ľudskou pamäťou, odhaľuje Băile Tuşnad svoj základný charakter: miesto, kde sa stretáva jemná chémia zeme a zámerná prax starostlivosti a pozýva každého návštevníka, aby sa zapojil do dialógu medzi prírodou, históriou a zdravím.