Amnéville

Amnéville, ležiace na miernych brehoch rieky Orne v departemente Moselle vo francúzskom regióne Grand Est, stelesňuje pozoruhodné spojenie starovekého dedičstva, priemyselnej energie a súčasného voľného času. Od prvých keltských osadníkov v 6. storočí pred Kristom až po súčasnosť ako rušné centrum kúpeľov a zábavy sa táto obec – historicky spojená s Lotrinskom – neustále nanovo definovala bez toho, aby sa vzdala svojej bohatej minulosti. Dnes celoročná polokontinentálna klíma, formovaná chladnými zimami s priemernou teplotou 1,5 °C a častými hmlami a teplými letami s vrcholom rekordných 39,3 °C, vytvára rámec pre rozmanité zážitky, ktoré každoročne prilákajú viac ako tri milióny návštevníkov.

V staroveku sa v úrodnom ohybe rieky Orne nachádzala keltská remeselnícka dedina, ktorej stopy sa dnes nachádzajú v archeologickom múzeu Mondelange. Vykopávky odhaľujú dielne aj nekropolu, ktoré svedčia o komunite prosperujúcej z miestnych zdrojov. Počas galsko-rímskej éry sa neďaleko brodu vynorila vila – poháňaná riečnym prúdom – ktorá slúžila ako základ pre poľnohospodársku a remeselnú činnosť. Napriek stáročiam úpadku a obnovy si rímske základy pod tým, čo sa neskôr stalo osadou Moulin Neuf, udržali nepretržitú niť osídlenia.

V stredoveku spadali pozemky Amnéville pod Barské vojvodstvo až do roku 1480 a potom pod Lotrinsko, pričom sa nachádzali na jazykovej hranici medzi románskymi a germánskymi jazykmi, až kým tieto hranice nezmazali následky tridsaťročnej vojny. Práve tu sa z usadlosti „Amerelli villa“, ktorá mala korene v rímskom pôvode, vyvinulo železiarske panstvo pod vedením rodiny Pierron De Bettainvillers. Kaplnka zasvätená svätému Rémymu a priľahlý hrad svedčili o ich význame, zatiaľ čo blízke kováče a mlyny využívali silu rieky Orne na kovanie nástrojov, klincov a kovania v ohnisku.

Zakladateľ rodiny, Jean Pierron – neskôr povýšený do šľachtického stavu ako De Bettainvillers – prišiel z Vic-sur-Seille v polovici šestnásteho storočia, priženil sa k miestnej šľachte z Lorraine a rozšíril svoj vplyv prostredníctvom mlynov v Rosselange, Morlange a Mondelange a kováčskej vyhne Conroy. Jeho sieť siahala k obchodníkom v Metz, Saint-Nicolas-de-Port, španielskom Holandsku a Svätej rímskej ríši. Pred svojou smrťou okolo roku 1600 postavil so synom Ľudovítom zámok Château de Moyeuvre – pôvodne la grande Cour – ktorý predznamenal priemyselnú a sociálnu krajinu, ktorá mala tento región definovať po stáročia.

Príchod Francúzskej revolúcie narušil feudálnu hierarchiu v Amnéville. François-Victor Barthélémy, vymenovaný za farára v júli 1788, sa s opatrnou oddanosťou riadil Občianskou ústavou duchovenstva, no uprostred politických nepokojov čelil hrozbám ohrozenia svojho života. V októbri 1792 pod nátlakom utiekol a neskôr sa v roku 1803 vrátil na základe amnestie, aby slúžil v susedných farnostiach. Po revolúcii sa populačné centrum Moulin-Neuf zmenšilo na menej ako šesťdesiat duší roztrúsených medzi opustenými usadlosťami – čo bol ostrý kontrast s rušnými železiarňami z predchádzajúcich období.

Devätnáste storočie prinieslo ďalšie otrasy. Po anektovaní Nemeckom v roku 1871 sa okres Gandrange rozpadol a do roku 1894 sa Amnéville stalo novou obcou Stahlheim – doslova „oceľové mesto“ – navrhnuté ako záhradné mesto pre robotníkov rozrastajúceho sa oceliarskeho komplexu Rombas. Jeho starostlivo naplánované ulice a obydlia stáli ako symboly pruskej moci, zatiaľ čo nemecky hovoriace zbory, športové kluby s názvom Turnverein Vater Jahn a futbalový klub Borussia upevnili germánsku kultúrnu identitu, ktorá pretrvávala aj uprostred multietnického prílevu Alsasanov, Lotrinčanov a nemeckých migrantov.

Koniec Veľkej vojny v novembri 1918 priniesol Francúzsku úpadok a odchod väčšiny obyvateľov narodených v Nemecku, čo zanechalo robotnícku triedu presiaknutú nemeckým jazykom a zvykmi. Dočasná rada členov francúzskeho pôvodu dohliadala na prechod a nakoniec obnovila názov Amnéville ako poctu jeho rímskym villovým koreňom, a nie na počesť vojnových generálov. Spoločenský duch však zostal výrazne proletársky, pričom komunistické ideály nachádzali úrodnú pôdu a občas si získali aj národnú pozornosť od osobností ako Maurice Thorez.

Kyvadlo lojality Amnéville sa počas druhej svetovej vojny opäť posunulo. Po anektovaní nacistickým Nemeckom v júli 1940 obec znovu získala názov Stahlheim a stala sa súčasťou CdZ-Gebiet Lothringen. Od roku 1942 boli moselskí branci – známi ako Malgré-nous – nútení slúžiť na východnom fronte; mnohí sa už nikdy nevrátili. Americké bombardovanie v roku 1944 ďalej zdevastovalo civilný život a mesto bolo definitívne oslobodené 21. novembra 1944. V dôsledku vojny boli rozdiely hlboké: internovaní, deportovaní a kolaboranti žili vedľa seba a ich traumy sa odrážali v strate viac ako 220 Malgré-nous a v tiažoch vzájomného obviňovania zo strany komunity.

Uprostred tejto rozdrobenej povojnovej reality zostalo Amnéville komunistickou baštou až do roku 1965, keď sa starostovania ujal Dr. Jean Kiffer a pustil sa do transformačnej vízie. Počas svojho štyridsaťšesťročného pôsobenia stál na čele premeny z oceliarskeho mesta na kúpeľnú destináciu. Využívajúc bývalé haldy trosiek a tienisté lesy Coulange, obec investovala do termálnych prameňov – využívajúc podzemné vody na terapeutické kúpele – a postavila zariadenia určené pre rodiny aj dospelých hľadajúcich tichú obnovu.

Nasledovalo demografické oživenie. Po tom, čo každoročné sčítania obyvateľstva zaznamenali stabilný rast – ktorý do roku 2022 vyvrcholil na 10 853 obyvateľoch, čo predstavuje nárast o 3,93 percenta od roku 2016 – Amnéville diverzifikovalo svoju ekonomiku. Cestovný ruch v súčasnosti tvorí osemnásť percent výdavkov návštevníkov Mosely, pričom viac ako 1 400 miestnych pracovných miest závisí od kúpeľov, zábavy a pohostinstva. Vnášanie kultúry voľného času nevymazalo spomienku na namáhavú minulosť mesta; namiesto toho vtlačilo novú vrstvu do komunitnej štruktúry.

Dnes sú pozostatky minulých storočí prepletené s modernými atrakciami. Pozdĺž starej rímskej cesty môžu návštevníci zazrieť ruiny mosta, kadiaľ rieka Orne kedysi prevážala obchodníkov do Galie. Hoci hrad zo štrnásteho storočia a priľahlý kostol zmizli pod cestnými prácami z dvadsiateho storočia, ich spomienka pretrváva v miestnych tradíciách. Náboženská architektúra odráža túto mnohovrstevnatú históriu: kostol svätého Jozefa, postavený v roku 1929 s freskami od Nicolasa Unterstellera; luteránsky chrám zo začiatku 50. rokov 20. storočia; apoštolské a evanjelické kaplnky roztrúsené pozdĺž ulíc Pasteur a Ferme; a Novoapoštolský kostol, ktorý pokračuje v tradícii rozmanitého uctievania.

Termálne centrum Amnéville, ktoré je na diaľničných značkách označené ako Amnéville-les-Thermes, sa rozprestiera na území bývalých priemyselných areálov a zalesnených kopcov. Kúpele Saint-Eloy vítajú tých, ktorí hľadajú liečebné procedúry, zatiaľ čo komplex Thermapolis je otvorený celoročne pre rodiny a Villa Pompeii pozýva dospelých, aby si oddýchli uprostred románskeho dekoru. Neďaleko sa nachádzajú kryté zjazdovky Snow World a klzisko olympijských rozmerov, ktoré zdieľajú panorámu mesta s koncertnou sálou Galaxie, ktorá pod svojou kupolovitou strechou umiestni dvanásťtisíc miest. Filmoví nadšenci sa zhromažďujú pri dvanástich sálach multiplexu Kinepolis, zatiaľ čo hráči sa stretávajú v aréne elektronických športov, ktorá vznikla z prestavby sály IMAX. Zeleňu k mestskému ruchu dotvára osemnásťjamkové golfové ihrisko s klubovňou a cvičnými greenmi, ktoré sa rozprestiera popri pokojnom jazere v lese Coulange.

Kultúrny život pulzuje aj za hranicami komerčných priestorov. V rokoch 2011 až 2013 hostili Galaxie a Snowhall Parc tri ročníky festivalu Sonisphere, prvého medzinárodného heavy metalového podujatia vo Francúzsku. Headlineri od veľkej štvorky Metallicy až po Mastodon zdieľali pódiá s francúzskymi interpretmi ako Mass Hysteria a Gojira, pričom industriálne riffy miešali v kontraste s pastorálnym prostredím obce. Tento festival zdôraznil schopnosť Amnéville hostiť globálne predstavenia a zároveň si ctiť svoje regionálne korene.

Dokonca aj miestna gastronómia si zachováva ozveny lotrinského dedičstva. Klobása Picon – alebo Piconwurst v lotrinskom dialekte Piconwurst – vznikla práve tu, miešaním miestnych klobásových druhov s horkosladkým pomarančovým likérom Picon, cherry paradajkami a chráneným korením. Jej charakteristická chuť sa dostala do regionálnej predstavivosti a jedálnych lístkov v celom departemente a ponúka kulinárske prepojenie medzi rustikálnym a rafinovaným.

V Amnéville sa vrstvy histórie – keltská, rímska, stredoveká, priemyselná a postmoderná – prelínajú v krajine, ktorá vyvažuje spomienky s obnovou. Každá dlažba, stromami lemovaná aleja a upravený svah hovorí o životoch formovaných železom a vodou, vojnami a zmluvami, vášnivou politikou a regeneračným oddychom. Keď návštevníci prechádzajú z klenutej lode kostola Saint-Joseph do elegantných interiérov Thermapolisu, prechádzajú epochami a s každým krokom vnímajú vývoj obce. Tam, uprostred parných kúpeľov a koncertných svetiel, príbeh Lorraine stále pulzuje – rozprávaný nie vo veľkolepom rozkvete, ale v neustálom otáčaní stránok písaných po tisícročia.