Obmedzené ríše: Najneobyčajnejšie a neprístupné miesta sveta
Vo svete plnom známych turistických destinácií zostávajú niektoré neuveriteľné miesta pre väčšinu ľudí tajné a nedostupné. Pre tých, ktorí sú dostatočne dobrodružní na to, aby…
Archeológia poskytuje jediný priamy pohľad do veľkej časti ľudskej histórie a poskytuje materiálne dôkazy, ktoré sú základom nášho chápania minulosti. Každý vykopávok môže dramaticky zmeniť históriu: napríklad Göbekli Tepe v juhovýchodnom Turecku (cca 9500 – 8000 pred n. l.) odhalil rozsiahle obradné kamenné ohrady postavené lovcami a zberačmi. Toto „prepísalo písmo“ neolitu tým, že ukázalo, že monumentálne chrámy predchádzajú poľnohospodárstvu. Podobne Pompeje a Herculaneum – rímske mestá zmrazené Vezuvom v roku 79 n. l. – poskytujú bezkonkurenčný obraz každodenného života v staroveku. Hrobka egyptského faraóna Tutanchamona (objavená v roku 1922) priniesla úžasný poklad kráľovských artefaktov (vrátane jeho slávnej zlatej posmrtnej masky), čím sa staroveký Egypt dostal do povedomia verejnosti.
Objav Rosettského kameňa v roku 1799 poskytol „kľúč k rozlúšteniu hieroglyfov“ tým, že ponúkol nápisy v gréčtine a egyptčine. Zvitky od Mŕtveho mora (nájdené v roku 1947) sú oslavované ako „najvýznamnejší archeologický nález 20. storočia“, pretože 2 000 rokov staré rukopisy osvetľujú biblické texty a židovskú históriu. V každom prípade artefakty z vykopávok môžu prepísať príbehy: Çatalhöyük v Turecku sa stal legendárnym ako veľké neolitické „protomesto“ s komplexným urbanistickým plánovaním a umením, ktoré je opísané ako ponúkajúce „viac informácií o neolite ako ktorékoľvek iné miesto na svete“.
Dedičstvo prehistorickej Európy je poznačené Stonehenge (Spojené kráľovstvo) – „architektonicky najsofistikovanejším prehistorickým kamenným kruhom na svete“ – zatiaľ čo chrámy Angkor v juhovýchodnej Ázii (Kambodža) zachovávajú vrchol Khmérskej ríše v rozsiahlej džungľovej krajine. Podobne vynikajú aj ikonické lokality v Amerike, ako napríklad Machu Picchu (citadela Inkov, Peru) a Cahokia (mesto v Mississippi, USA). Každý slávny výskum priniesol poznatky o náboženstve, technológiách, spoločenskom živote alebo migrácii, ktoré by nemohol poskytnúť žiadny písomný zdroj. Stručne povedané, archeologické lokality nie sú len turistickými atrakciami: sú to hmatateľné kroniky ľudskej kultúry, od umenia a architektúry až po stravu a systémy viery.
Obsah
Archeológovia používajú viacero datovacích techník na určenie veku lokalít a nálezov. Rádiokarbónové (C-14) datovanie meria organickú hmotu (drevené uhlie, kosti, drevo) až do veku ~50 000 rokov. Vzorky sa kalibrujú pomocou atmosférických záznamov, aby sa získali kalendárne dátumy. Dendrochronológia (datovanie letokruhov) dokáže poskytnúť presné roky pre drevené trámy, ak existuje dlhá lokálna sekvencia. V prípade keramiky alebo ohnísk nad rámec rozsahu C-14 termoluminiscencia alebo opticky stimulovaná luminiscencia meria, kedy minerály naposledy videli slnečné svetlo alebo teplo. Bayesovské štatistické modely teraz integrujú stratigrafiu s viacerými dátumami pre vyššiu presnosť.
Keď sú artefakty datované, vedci ich analyzujú. Typológia keramiky alebo nápisy na minciach môžu určiť určité obdobia. Kamenné nástroje by mohli byť priradené k paleolitickým kultúram. Izotopová analýza kostí (uhlík, dusík) rekonštruuje staroveké stravovacie návyky a migrácie (napr. rozlíšenie morskej a suchozemskej potravy alebo regionálnej geológie). Staroveká DNA (aDNA) získaná z kostí a zubov spôsobila revolúciu v bioarcheológii: teraz dokážeme detekovať genetické línie (neandertálec vs. raný Homo sapiens alebo presun populácie do Ameriky). ADNA je však deštruktívna pre vzorky a je veľmi citlivá na kontamináciu, takže laboratóriá používajú prísne protokoly čistenia. Testy stabilných izotopov na zubnej sklovine alebo kostiach často odhaľujú celoživotnú stravu a podnebie.
Najnovšie technológie dramaticky rozširujú možnosti vykopávok. Letecké prieskumy LiDAR (detekcia a meranie vzdialenosti svetla) dokážu preniknúť do koruny džungle, ako sa to v Strednej Amerike slávne používalo na odhaľovanie mayských miest skrytých pod lesom. Dronová fotogrametria poskytuje podrobné mapy lokalít a 3D modely ruín. GIS (geografické informačné systémy) integrujú priestorové údaje (umiestnenie artefaktov, chemické zloženie pôdy, staré mapy) na účely analýzy. 3D skenovanie a tlač umožňujú virtuálnu rekonštrukciu krehkých nálezov (pozri prístup Digital Dante v projektoch talianskych Pompejí).
Medzi pokroky v laboratóriách patrí genomické sekvenovanie archeologickej DNA, ktoré prepísalo časové osi (napríklad sekvenovanie genómov neandertálcov a denisovanov ukázalo staroveké kríženie s Homo sapiens). Prenosné terénne nástroje, ako napríklad ručná röntgenová fluorescenčná sonda (XRF), umožňujú archeológom vykonávať elementárnu analýzu keramiky alebo kovov na mieste. Diaľkový prieskum Zeme (satelitný alebo pozemný) dokáže odhaliť stopové poruchy pôdy alebo spálené štruktúry v podzemí. Niektoré archeologické nálezy využívajú virtuálnu realitu a fotogrametriu na vytvorenie pohlcujúcich prehliadok lokality pre návštevníkov – v podstate archeologické „okno“ pre vzdelávanie.
Vykopávky sú len polovica príbehu; konzervácia nálezov a analýza po vykopávkach sú rovnako dôležité. Organické materiály (drevo, textil, koža) často potrebujú okamžitú stabilizáciu na mieste. Nálezy sa prepravujú do laboratórií, kde reštaurátori používajú kontrolovanú vlhkosť a chemikálie, aby zabránili rozkladu. Napríklad drevo namočené v vode môže byť namočené do polyetylénglykolu, aby sa v jeho bunkách nahradila voda. Kovy (železo, bronz, zlato) vyžadujú odsoľovacie kúpele, aby sa zastavila korózia.
Po konzervácii sú artefakty katalogizované v databázach s fotografiami a údajmi o pôvode. Dlhodobé skladovanie sa riadi múzejnými štandardmi (balenie bez kyselín, kontrola klímy). Potom prebieha akademická analýza: špecialisti študujú zooarcheologické pozostatky, aby odvodili stravu, architekti študujú stavebné plány, epigrafovia prekladajú nápisy atď. Výsledky sú uvedené v správach o vykopávkach a vedeckých publikáciách. Múzeá a archeológovia dnes často zdieľajú údaje vo formátoch s otvoreným prístupom (databázy GIS, otvorené fotografie), kedykoľvek je to možné, hoci niektoré proprietárne analýzy (ako napríklad nezverejnené uhlíkové datovania) môžu byť zadržané pre prebiehajúce štúdium.
Archeológia funguje v rámci právneho rámca ochrany dedičstva. Dohovor UNESCO z roku 1970 zakazuje nezákonný obchod s artefaktmi a podporuje repatriáciu kultúrnych statkov. V praxi má každá krajina zákony o dedičstve; napríklad egyptský Úrad pre starožitnosti prísne kontroluje všetky vykopávky a vývoz. USA v roku 1990 schválili NAGPRA, aby vrátili ľudské pozostatky a posvätné predmety pôvodných obyvateľov Ameriky kmeňom. Známe prípady repatriácie – ako napríklad vrátenie mramorov z Parthenonu alebo bronzových sôch z Beninu – zdôrazňujú politické aspekty, ktoré sú s tým spojené.
Lokality svetového dedičstva UNESCO (ako Angkor, Petra, Machu Picchu) sa tešia medzinárodnému uznaniu a často aj podpore ich ochrany, ale zápis do zoznamu automaticky nevynucuje dodržiavanie miestnych pravidiel. Mnohé krajiny zápasia s rabovaním (pozri etiku nižšie) a tlakom na rozvoj. Niektoré krajiny vyžadujú, aby povolenia na vykopávky zahŕňali výskumné ciele, záväzky týkajúce sa publikovania a dokonca aj ustanovenia, že všetky nálezy zostávajú v krajine.
Väčšina vykopávok je financovaná z rôznych zdrojov: univerzity (často prostredníctvom archeologických oddelení alebo výskumných rád), národné archeologické ústavy alebo múzeá. Bežné sú granty od vládnych vedeckých alebo kultúrnych agentúr (napr. NSF, Európska rada pre výskum alebo Britská rada). Vykopávky niekedy financujú bohatí mecenáši alebo mimovládne organizácie (National Geographic Society má dlhú históriu sponzorovania terénneho výskumu).
Typická sezóna výkopových prác môže trvať týždne až mesiace, často počas období sucha alebo leta. Tímy môžu mať od hŕstky (pri malých prieskumoch) až po desiatky (pri rozsiahlych vykopávkach). Študenti, dobrovoľníci a špecialisti sa pripájajú podľa potreby. Rozpočty pokrývajú personál, vybavenie, poplatky za laboratórium, povolenia a ochranu prírody. Logistika zahŕňa aj ubytovanie (stanové tábory alebo miestne dediny), stravu, prepravu ťažkých nálezov (niektoré lokality využívajú v odľahlých oblastiach ťažné zvieratá alebo vrtuľníky) a niekedy aj bezpečnosť. Mnohé projekty spolupracujú s miestnymi samosprávami alebo vlastníkmi pôdy; archeológovia často školia miestnych pracovníkov na vykopávky a ochranu prírody ako nástroj na budovanie kapacít.
Moderná archeológia kladie dôraz na etickú prax. To znamená spoluprácu s miestnymi komunitami a zainteresovanými stranami, rešpektovanie posvätných miest a vyhýbanie sa „padákovému“ výskumu. Konzultácie s domorodými obyvateľmi sú dnes v mnohých krajinách bežnou praxou, čím sa zabezpečuje, že vykopávky zohľadňujú hodnoty živého dedičstva. Archeologické tímy napríklad často do plánovania zapájajú aj potomkové komunity (ako pri mnohých severoamerických vykopávkach, kde sú prítomné kmene pôvodných obyvateľov Ameriky).
Rabovanie a nelegálne starožitnosti zostávajú závažným etickým problémom. Kedysi vykopané miesta sa dajú rýchlo vyplieniť (najmä pohrebiská s atraktívnymi artefaktmi). Archeológovia to zmierňujú verejným vzdelávaním, strážami lokalít a dohľadom. Medzinárodné zákony (ako napríklad Dohovor UNESCO z roku 1970) kriminalizujú nelegálny obchod, ale čierne trhy stále existujú. Preto legitímne vykopávky teraz rýchlo zverejňujú nálezy a spolupracujú s orgánmi činnými v trestnom konaní na sledovaní ulúpeného tovaru.
Podvodná archeológia uplatňuje mnoho pozemských princípov, ale pridáva aj potápačskú technológiu. Lode a ponorené lokality (potopené mestá, prístavné obce) vyžadujú diaľkovo ovládané vozidlá (ROV), sonarové mapovanie a špecializované zdvíhacie zariadenia. Podmáčané podmienky dokážu drevo a textílie lepšie zachovať ako na súši, ale vykopávky sú pomalé (často sa používajú vodné bagre na jemné odstránenie sedimentov). Ochrana je ešte dôležitejšia (napr. vojnová loď Vasa vo Švédsku musela byť po záchrane neustále postrekovaná chemikáliami).
Medzi významné podvodné nálezy patrí objav vraku Titanicu Robertom Ballardom v roku 1985, ktorý sa nachádzal 3 800 metrov pod Atlantikom. Táto expedícia bola priekopníkom v hlbokomorskom zobrazovaní a vyvolala etické diskusie o právach na záchranu. Vrak lode Antikythera (Grécko) z konca 19. storočia priniesol mechanizmus Antikythera, 2 000 rokov starý „počítač“ s prevodovkou pre astronómiu a kalendárne udalosti. Ďalšie slávne vraky: švédska vojnová loď Vasa zo 17. storočia (vyzdvihnutá v roku 1961) a obchodná loď Uluburun z doby bronzovej (objavená pri pobreží Turecka, datovaná do roku 1300 pred n. l., s exotickým nákladom). Tieto podvodné „vykopávky“ rozšírili naše poznatky o obchode, technológiách a dokonca aj o klíme (z konzervovaných drevených kruhov).
Nižšie uvádzame profily tridsiatich najznámejších vykopávok na svete. Pre každé miesto uvádzame stručný prehľad (poloha, dátumy, populácia/kultúra), po ktorom nasleduje história vykopávok, význam, kľúčové nálezy a súčasné vedecké diskusie. (Miesta sú zhruba zoradené podľa celosvetovej známosti, ale všetky sú pozoruhodné.)
Prehľad: Svätyňa na kopci na Anatólskej náhornej plošine. Ľudia, ktorí postavili Göbekli Tepe, boli lovci a zberači na pokraji poľnohospodárstva. Postavili mohutné kruhové kamenné ohrady s vyrezávanými stĺpmi v tvare T, niektoré vážili až 16 ton. Komplex fungoval stáročia, kým nebol zámerne zasypaný.
Prvýkrát zaznamenaný v 60. rokoch 20. storočia, rozsiahle vykopávky sa začali v 90. rokoch 20. storočia pod vedením nemeckého archeológa Klausa Schmidta. Nasledujúce sezóny odhalili viacero kruhových „chrámov“ s prepracovane vyrezávanými reliéfmi (zvieratá, abstraktné symboly). Vykopávky stále prebiehajú, s konštrukciami na viacerých úrovniach a bohatou zbierkou drobných nálezov (obsidiánové nástroje, črepy keramiky, zvieracie kosti).
Göbekli Tepe je revolučné, pretože predchádza podobné monumentálne lokality o tisícročia. Ukazuje, že rozsiahla rituálna architektúra sa objavila aj v mobilných spoločnostiach, nielen v usadených farmároch. To naznačuje, že komunitné náboženstvo mohlo byť hnacou silou sedentizmu, nie naopak.
Vedci diskutujú o sociálnej štruktúre v Göbekli: Bolo to kultové centrum, ktoré priťahovalo veľa návštevníkov, alebo na mieste žili remeselníci? Účel pohrebu (zámerné zasypanie) zostáva nejasný. Niektorí sa pýtajú, či ikonografia súvisí s neskoršou neolitickou symbolikou. Nové prieskumy LiDAR a dronov sa zameriavajú na nájdenie periférnejších štruktúr.
Prehľad: Dve rímske osady neďaleko Neapola boli zničené erupciou Vezuvu v roku 79 n. l. Pompeje boli rušným obchodným mestom a Herculaneum menším obytným vilovým mestečkom. Popol pochoval budovy a zachoval ich takmer nedotknuté.
Pompeje boli prvýkrát systematicky vykopané v 18. storočí za vlády bourbonských kráľov v Neapole. Tehlové múry a sochy Herculanea boli objavené neskôr, pri vykopaní šácht. Dnes sú odkryté rozsiahle plochy oboch lokalít: pompejské fórum, kúpele, amfiteáter a domy (napr. Casa dei Vettii); viacposchodové vily a lodenice Herculanea.
Pompeje sú časovou schránkou rímskeho mestského života. Archeológovia sa môžu prechádzať po obchodoch, chrámoch a domoch rovnako ako to robili Rimania. Nálezy (odliatky tiel obetí, fresky, graffiti) poskytujú pohľad na každodenný život, umenie a spoločenské štruktúry. UNESCO si všíma „rozľahlý priestor Pompejí“ popri dobre zachovanom menšom Herculaneu. Každý roh ulice, pekáreň a stajňa v Pompejach rozprávajú príbeh, vďaka čomu sú bezkonkurenčné z hľadiska archeologickej viditeľnosti.
Správcovia lokalít majú problémy s ich zachovaním: sopečný popol a odkrytie poškodili fresky, mozaikové podlahy a stavby, čo vyvoláva diskusie o správe dedičstva UNESCO. Rabovanie (najmä malých artefaktov) je tu menej problematické, ale vandalizmus a preplnený turizmus sú problémom. Niektoré výskumy sa zameriavajú na zdravie obetí (analýza kostier) a rozširovanie vykopávok pod modernými budovami.
Prehľad: Zapečatená hrobka faraóna Tutanchamóna (18. dynastia) v Tébach. Keď do nej v roku 1922 vstúpil Howard Carter, našiel štyri komnaty plné pokladov, ktoré boli nedotknuté viac ako 3 000 rokov.
Tutanchamonovu hrobku objavil Howard Carter s finančnou podporou od lorda Carnarvona. Carter strávil niekoľko rokov dôkladným katalogizovaním obsahu hrobky. Na rozdiel od typických veľkých hrobiek má Tutanchamonova skromné rozmery, čo odráža jeho nečakane skorú smrť (vo veku ~19 rokov). Po tom, čo Carterov tím všetko odstránil, sa hrobka zrútila; bola znovu zapečatená a v roku 2007 bola sprístupnená návštevníkom s kontrolovaným prístupom.
KV62 sa stal ikonickým vďaka demonštrácii rozsahu kráľovských pohrebov. Carterovo oznámenie – „Úžasné veci“ – stelesňovalo archeologické nadšenie. Neporušený súbor (pozlátený nábytok, vozy, svätyne) bol taký bohatý, že sa dala odniesť len malá časť; zvyšok sa teraz nachádza prevažne v Egyptskom múzeu v Káhire. Medzi pokladmi je „slávna maska z masívneho zlata, ktorá zdobila jeho múmiu“, oslavovaná ako jedno z majstrovských diel starovekého Egypta. Objav tiež odštartoval oblasť konzervácie hrobiek a zvýšil záujem verejnosti o egyptológiu.
Nedotknutá povaha Tutanchamónovej hrobky (na rozdiel od väčšiny vykradnutých egyptských hrobiek) vyvoláva otázky, prečo bol pochovaný v malej hrobke. Bol to menej významný kráľ alebo dôvodom bola zhon? Carterove poznámky boli tiež neúplné, čo viedlo k opätovnému preskúmaniu poznámok, fotografií a dokonca aj pôvodnej konštrukcie hrobky. Diskutovalo sa o etike vystavovania: mnohí Egypťania chcú, aby v Egypte zostalo viac kráľovských pokladov, a konzervácia zostávajúcich nástenných malieb v pohrebnej komore stále prebieha.
Prehľad: Hlinená armáda v životnej veľkosti pochovaná spolu s prvým čínskym cisárom (Čchin Š'-chuangom) v provincii Šen-si. Samotná mauzóleová mohyla zostáva nevykopaná, ale jeho hrobku strážia tisíce vytesaných vojakov, koní a vozov.
V roku 1974 farmár kopal studňu neďaleko Si-anu nečakane narazil na úlomky keramiky. Archeológovia ich rýchlo sledovali a v obrovských jamách odkryli tisíce terakotových figúrok. Teraz sú otvorené štyri hlavné jamy, pričom každá obsahuje stovky vojakov v bojovej formácii. Vykopávky pokračujú a odhaľujú nové jamy a figúrky, ale centrálna hrobová komora zostáva nedotknutá.
The Terracotta Army transformed our view of Qin China. Each figure is unique (different faces, armor) and the army illustrates Qin’s power and organization. UNESCO notes it was buried circa 210–209 BCE “with the purpose of protecting [the emperor] in his afterlife”. The sheer scale – estimates of nearly 8,000 soldiers, 130 chariots, and 520 horses – is unparalleled. The find showed that “funerary art” could be monumental, and it linked mythology (Emperor Qin’s fears of death) to tangible evidence.
Ochrana terakotových figúrok je problematická: vystavenie vzduchu spôsobuje rozklad pigmentov a hliny, takže mnohé zostávajú v jamách pod ochrannými štruktúrami. Repatriácia nie je problémom (nálezisko sa nachádza v Číne), ale etické správanie (skutočnosť, že robotníci boli pravdepodobne otroci) je predmetom diskusie. Vedci tiež skúmajú stavebné metódy a pracovnú silu stojace za armádou.
Prehľad: Stéla z granodioritu z 2. storočia pred n. l. s vyrytým rovnakým dekrétom v troch písmach (hieroglyfickom, démotickom a starogréckom). Objavená v delte Nílu sa stala kľúčom k čítaniu egyptských hieroglyfov.
Rosettský kameň našli francúzski vojaci, ktorí prestavovali pevnosť v Rashide (Rosetta) počas Napoleonovho ťaženia v Egypte. Briti si uvedomili jeho dôležitosť a po porážke Francúzov ho vzali do Londýna. Od roku 1802 je uložený v Britskom múzeu.
Pred objavením Kameňa bolo hieroglyfické písmo nerozlúštiteľné. Keďže staroveká gréčtina bola čitateľná, „Rosettský kameň sa stal cenným kľúčom k rozlúšteniu hieroglyfov“. V priebehu niekoľkých desaťročí učenci (najznámejší z nich bol Jean-François Champollion) odomkli egyptské písmo a tým otvorili celý korpus staroegyptskej literatúry a záznamov. Rosettský kameň je často oslavovaný ako najdôležitejší artefakt pre filológiu a egyptológiu.
Hlavná debata v skutočnosti nie je akademická, ale politická: Egypt opakovane žiadal Spojené kráľovstvo o vrátenie Rosettského kameňa s odvolaním sa na dohovory UNESCO. Britské múzeum ho uchováva podľa britského práva. Vedci pokračujú v štúdiu ďalších „Rosettských kameňov“ (podobných dvojjazyčných nápisov), ktoré môžu ďalej osvetľovať jazyky.
Prehľad: Zbierka viac ako 900 starovekých židovských rukopisov (fragmentov, zvitkov) datovaných do rokov 300 pred n. l. – 100 n. l., nájdených v jaskyniach blízko Mŕtveho mora. Zahŕňajú biblické knihy a sektárske spisy.
Koncom roka 1946/začiatkom roka 1947 beduínski pastieri narazili na jaskyňu neďaleko Kumránu a objavili nádoby s koženými zvitkami. Archeológovia rýchlo preskúmali oblasť a našli jedenásť jaskýň s tisíckami úlomkov pergamenu a papyrusu. Vykopávky pokračovali až do 50. rokov 20. storočia a odhalili pozostatky neďalekého osídlenia (pravdepodobne esejcov) a ďalšie skrýše so zvitkami.
Zvitky od Mŕtveho mora „mnohí považujú za najvýznamnejší archeologický nález 20. storočia“. Zahŕňajú najstaršie známe kópie takmer každej knihy hebrejskej Biblie a sú o tisícročie staršie ako predtým známe rukopisy. Zvitky hlboko ovplyvnili biblické štúdium tým, že odhalili stav židovského náboženstva a jazyka pred 2 000 rokmi. Okrem toho poskytujú vhľad do viery židovskej sekty (často stotožňovanej s esejcami) tesne pred a počas Ježišovej doby.
Prístup k zvitkom bol spočiatku obmedzený na niekoľko učencov, čo vyvolávalo kontroverzie. V súčasnosti sú zväčša publikované a digitalizované. Debaty o autorstve určitých textov a presnej identite ľudí, ktorí ich tvorili, pokračujú. Napríklad, boli zvitky zostavené v Kumráne esejcami alebo boli zhromaždené z jeruzalemských knižníc? Dôležitým technickým zameraním je aj ochrana krehkých pergamenov.
Prehľad: Rozsiahle neolitické mesto v strednej Anatólii, obývané takmer 2 000 rokov. Na svojom vrchole mohlo Çatalhöyük ubytovať približne 7 000 ľudí žijúcich v husto umiestnených domoch z nepálených tehál bez ulíc. Interiéry boli omietnuté a často vymaľované nástennými maľbami (vrátane jednej kontroverzne interpretovanej ako „prvá mapa sveta“). Mŕtvi boli pochovávaní pod podlahami, často s osobnými vecami.
Prvé vykopávky vykonal v 60. rokoch 20. storočia James Mellaart, ktorý odhalil dva susediace mohyly (Çatalhöyük východ a západ). Tieto vykopávky boli za záhadných okolností zastavené v roku 1965. Od roku 1993 medzinárodný tím pod vedením Iana Hoddera znovu vykopáva Çatalhöyük s dôkladnou stratigrafickou kontrolou a zaznamenávaním, dokonca zahŕňal antropológov a etnografov. Bolo identifikovaných viac ako 18 prekrývajúcich sa mestských úrovní.
Çatalhöyük ponúka „viac informácií o neolite ako ktorékoľvek iné miesto na svete“. Je príkladom raného mestského života: domy postavené vedľa seba ako plást, rituálne praktiky v domácich priestoroch a bohaté symbolické umenie (zvieracie rohy na stenách, figúrky plodnosti). Jeho dlhovekosť ukazuje, že zložité vzorce osídlenia sa objavili už v raných dejinách ľudstva. V roku 2012 ho UNESCO zaradilo na zoznam svetového dedičstva ako demonštráciu „prvých krokov k civilizácii“ (miešanie poľnohospodárstva, sociálnej hierarchie, náboženstva) vo veľkom meradle.
Debaty o Çatalhöyüku sa týkajú aj povahy jeho sociálnej organizácie: Bola rovnostárska (nenašli sa žiadne paláce), alebo umenie a pohreby naznačovali elitné rodiny? Nástenná maľba „mapa“ je sporná – bola to sopka alebo dizajn leopardej kože? Ochrana je kľúčová, pretože nepálené tehly sú zraniteľné. Hodderov projekt je míľnikom v metodológii „sociálnej archeológie“ a diskutuje o tom, ako interpretovať domáce rituály a symboliku.
Prehľad: Dvojité mestské centrá indickej civilizácie doby bronzovej (cca 2600 – 1900 pred n. l.) v záplavovej oblasti rieky Indus, Harappa (Pandžáb) a Mohendžodáro (Sindh), boli plánované mestá s tehlovými budovami, sieťou ulíc a pokročilým odvodňovaním. Ich písmo zostáva nerozlúštené.
Harappa bola prvýkrát objavená počas výstavby železnice v 50. rokoch 19. storočia, ale riadne vykopávky začali v 20. rokoch 20. storočia archeológovia John Marshall a Alexander Cunningham. Mohendžodáro bolo vykopané o niečo neskôr, v 20. až 30. rokoch 20. storočia. Pri každom vykopávke boli odhalené citadely s verejnými budovami (kúpele, sýpky) a rozsiahle nižšie položené mestá s mohylami domov.
Pred ich objavením bola civilizácia doby bronzovej v Indii neznáma. Tieto lokality ukazujú, že v južnej Ázii existovala v rovnakom čase ako Mezopotámia a Egypt rozvinutá mestská kultúra. Sofistikované urbanistické plánovanie (jednotné pálené tehly, viacposchodové domy, kanalizačné systémy) je dôkazom silnej centrálnej správy. Na rozdiel od týchto iných kultúr, mestá Indu nemajú paláce ani zjavné chrámy, čo z nich robí jedinečné hádanky.
Hlavná debata: čo spôsobilo kolaps miest v oblasti Indu okolo roku 1900 pred n. l.? Medzi navrhované dôvody patrí zmena klímy, posun riek alebo invázia. Nerozlúštené písmo je dlhodobou výzvou; kým sa nerozlúšti, veľa o ich spoločnosti (jazyk, náboženstvo) zostáva nejasné. Zachovanie zostávajúceho muriva (často erodovaného soľou) je naliehavou otázkou.
Prehľad: Hlavné mestá Khmérskej ríše vrátane Angkor Watu a Angkor Thomu sa rozprestierali na stovkach štvorcových kilometrov severne od moderného Siem Reapu. Tento park obsahuje desiatky monumentálnych chrámových komplexov a nádrží, ktoré podporovali najväčšie predmoderné mesto v juhovýchodnej Ázii.
Angkorské pamiatky neboli nikdy skutočne pochované, ale moderná archeológia sa začala v 19. storočí s francúzskymi objaviteľmi (Père Coeur). Hlavné práce pokračovali počas 20. storočia pod vedením Apsara Authority a univerzít, pričom sa na datovanie chrámov používala epigrafia. Prieskumy LiDAR len nedávno odhalili rozsiahle okolité mestské krajiny (cesty, vodohospodárstvo).
UNESCO nazýva Angkor „jedným z najdôležitejších archeologických nálezísk juhovýchodnej Ázie“. Chrámy ako Angkor Wat (rozsiahla chrámová hora z 12. storočia) a Bayon (13. storočie, známa kamennými tvárami) predstavujú vrchol khmérskej architektúry. Toto miesto svedčí o „výnimočnej civilizácii“ s pokročilým hydraulickým inžinierstvom (baray a kanály), ktoré bolo základom jej poľnohospodárstva a spoločnosti. Monumentálne ruiny tiež poskytujú nahliadnutie do khmérskeho náboženstva (hinduizmus a neskôr budhizmus).
História Angkoru sa stále skladá dokopy. Výskumníci skúmajú úlohu vodohospodárskeho systému v prosperite aj úpadku (nadmerné zavlažovanie alebo sucho?). Drancovanie malých sôch bolo počas občianskych nepokojov intenzívne, hoci programy podporované UNESCO ho obmedzili. Interakcia medzi Angkorom a ďalšími ázijskými mocnosťami (Srivijaya, Čína) je aktívnou témou výskumu. Tlak na cestovný ruch je vysoký, takže udržateľný manažment lokality (riadenie toku ľudí, obnova štruktúr) stále prebieha.
Prehľad: Hlavné mesto Nabatejského kráľovstva, vytesané do ružovočervených pieskovcových útesov v južnom Jordánsku. Známe svojimi skalnými fasádami, ako napríklad Al Khazneh („Pokladnica“), a kláštormi vysoko na útesoch, ktoré sú prepojené skrytými priesmykmi.
Petra bola na Západe známa už v 19. storočí (preskúmal ju švajčiarsky cestovateľ Johann Burckhardt v roku 1812). Formálne vykopávky sa začali v 20. rokoch 20. storočia pod záštitou Jordánskeho oddelenia pre starožitnosti. Odvtedy prebiehajú nepretržité vykopávky, ktoré odhalili chrámové terasy, prepracované hrobky a amfiteáter v rímskom štýle. Na rozdiel od pochovaných lokalít je architektúra Petry odkrytá; archeológia sa zamerala na mapovanie mesta a konzerváciu fasád.
Petra je príkladom toho, ako si púštni ľudia vybudovali veľkolepé hlavné mesto. National Geographic poukazuje na dômyselne navrhnutý vodovodný systém Petry a jej honosnú architektúru, ktorá odráža bohatstvo Nabatejcov. Do skaly je vytesaných viac ako 600 pamiatok. Jej význam spočíva v splynutí helenistického, rímskeho a domorodého štýlu – „Ružové mesto“ symbolizovalo križovatku obchodu (kadidlo, koreniny) medzi Arábiou, Afrikou a Stredomorím. UNESCO a vedci považujú Petru za príklad kultúrneho prelínania a hydraulickej vynaliezavosti.
Veľká časť interiéru Petry vrátane obytných jaskýň zostáva nevykopaná. Archeológovia diskutujú o povahe jej prípadného úpadku (rímska anexia, posun obchodných ciest, zemetrasenia). Dopad cestovného ruchu a bleskových povodní je značný: kyslé dažde narúšajú fasády a povodne opakovane poškodzujú stavby. Naďalej sa vynakladá úsilie na vyváženie archeologického výskumu s ochranou pamiatok a zapojením miestnych komunít (beduínske rodiny si udržiavajú chaty a remeslá).
Prehľad: Legendárne mesto trójskej vojny, ktoré sa nachádza v severozápadnom Turecku. Trója I – IX sú po sebe idúce osídlenia počas tisícročí (neolit až rímska éra), pričom Trója VI – VII (cca 1700 – 1150 pred n. l.) sa často stotožňuje s Homérovou Trójou.
Heinrich Schliemann v 70. rokoch 19. storočia preslávil vykopávkami Tróje bohatú úroveň z doby bronzovej (hoci kontroverzne previezol poklad „Priamovo zlato“ do Berlína). Neskôr archeológovia Wilhelm Dorpfeld a Carl Blegen stratigrafiu spresnili. Dnes múzeum Çanakkale a turecko-americký tím pokračujú v starostlivých vykopávkach a konzervácii.
Trója spája archeológiu a literatúru. UNESCO poznamenáva, že Trója má „nesmierny význam pre pochopenie vývoja európskej civilizácie v kritickom štádiu jej raného vývoja“, čiastočne aj preto, že Homér... Ilias (napísaná oveľa neskôr) ju zvečnila. Toto miesto poskytuje skutočný kontext pre vojny a obchod v Egejskom mori v dobe bronzovej. Jeho dramatická prítomnosť v mýtoch a v debatách o histórii verzus legende z neho robí kultúrnu ikonu (koncept „Tróje“ rezonuje od staroveku až po moderný film).
Archeológovia stále diskutujú o tom, ktorá vrstva bola „mestom trójskej vojny“. Trója VIIa (cca 1200 pred n. l.) vykazuje deštrukciu (spálená vrstva), čo je v súlade s tradíciou. Absencia jednoznačných písomných záznamov však znamená, že „legenda“ o Tróji stojí do značnej miery na archeológii. Ďalšie debaty sa zameriavajú na Schliemannove metódy a návrat artefaktov, ktoré odstránil. Ochrana lokality teraz zahŕňa zastrešenie kľúčových oblastí na ochranu ruín.
Prehľad: Séria raných lokalít Homo erectus neďaleko Tbilisi v Gruzínsku. Nálezy priniesli fosílie hominínov (lebky, čeľuste, zuby) a kamenné nástroje datované do obdobia pred približne 1,77 miliónmi rokov, čo z nich robí najstaršie pozostatky hominínov v Eurázii.
Identifikované v 80. rokoch 20. storočia, keď sa v stredovekých ruinách našli fosílne zvieracie kosti, systematické vykopávky sa začali v 90. rokoch 20. storočia. Vykopávky odkryli kostné lôžka a vrstvy starovekých táborov. Je pozoruhodné, že do roku 2005 bolo objavených päť lebiek hominidov (jedna takmer celá).
Dmanisi „odhalil mimoriadny záznam o najstaršom šírení hominidov za hranice Afriky“. Jeho hominíny majú malý mozog (viac sa podobajú Homo habilis) ako neskorší euroázijský Homo erectus, čo naznačuje, že prvá migrácia z Afriky zahŕňala populáciu s prekvapujúcou variabilitou. Výskumníci tvrdia, že Dmanisi je „kľúčom k rozlúšteniu pôvodu Homo a k sledovaniu najstarších pleistocénnych migrácií hominidov“. Jednoducho povedané, ukázalo sa, že ľudia (alebo ich blízki príbuzní) dosiahli Európu oveľa skôr, ako sa predpokladalo, keď bola klíma ešte relatívne drsná.
Dmanisi spochybňuje predchádzajúcu taxonómiu: niektorí tvrdia, že všetci raní Homo mimo Afriky by mohli byť jedným variabilným druhom (H. erectus), a nie samostatnými typmi. Skúma sa príčina ranej migrácie (klimatické príležitosti verzus populačný tlak). Ochrana prírody je menším problémom (nálezy sú v laboratóriách stabilné), ale starostlivé datovanie (magnetostratigrafia a rádiometria) naďalej spresňuje časovú osídľovanie.
Prehľad: Jedno z najväčších miest klasického obdobia Mayov v dažďovom pralese Petén v Guatemale. Monumentálna architektúra zahŕňa Veľké námestie a strmé pyramídy (Chrám I, II, IV). Na svojom vrchole Tikal ovládal sieť menších miest a vládol rozsiahlemu štátu.
Vyčistenie a mapovanie lokality sa začalo v 19. storočí. V 50. a 60. rokoch 20. storočia tímy Pensylvánskej univerzity a Guatemalskej univerzity vykonali rozsiahle vykopávky a vybudovali tábor. Nedávne prieskumy LiDAR odhalili nespočetné množstvo predtým skrytých štruktúr (obytné komplexy, hrádze) v okolitom lese.
Tikal je príkladom klasickej mayskej civilizácie na jej vrchole. Jeho hieroglyfické stély a chrámy zaznamenávajú chronológiu mayských kráľov a spájajú históriu Tikalu s históriou Teotihuacánu (Mexiko) a ďalších mayských lokalít. Chronológia (300 – 900 n. l.) pokrýva rozkvet a zánik mayských kráľovstiev. Kľúčovými údajmi sú zložitý spoločenský systém lokality (šľachta, kňazi, remeselníci) a astronómia (pyramídy v Tikale sú v súlade so slnečnými udalosťami).
Úpadok Tikalu (okolo roku 900 n. l.) je súčasťou širšej debaty o mayskom „kolapse“: diskutuje sa o faktoroch sucha verzus vojny verzus preľudnenia. Skúma sa úloha Tikalu v obchodných sieťach (ako napríklad obchod s obsidiánmi). Vyrabovanie stél a hrobiek po občianskej vojne v Guatemale bolo znepokojujúce, čo podnecovalo záujem o bezpečnosť lokality.
Prehľad: La Venta, ceremoniálne centrum olméckej civilizácie na pobreží Mexického zálivu (dnešné Tabasco), bola na vrchole svojho rozkvetu v rokoch 900 až 400 pred n. l. a vyznačuje sa monumentálnymi zemnými valmi (vrátane jednej z najstarších pyramíd v Amerike) a rozsiahlou zbierkou vyrezávaných kamenných pamiatok.
La Venta bola čiastočne vykopaná od roku 1955 archeológom Matthewom Stirlingom. Prvé práce vyčistili Veľkú pyramídu a našli mnoho slávnych kolosálnych hláv. Od 80. rokov 20. storočia mexickí a americkí archeológovia znovu navštívili časti lokality a pomocou moderných techník (stratigrafický výkop, diaľkový prieskum) preskúmali zostávajúce mohyly a námestia.
Toto miesto poskytlo svetu prvý pohľad na olmécku kultúru, ktorá bola dlho považovaná za „materskú kultúru“ Mezoameriky. Metropolitné múzeum poznamenáva, že La Venta „poskytla niektoré z najdôležitejších archeologických nálezov zo starovekej Mezoameriky“. Umenie (najmä kolosálne čadičové hlavy pravdepodobných vládcov) a urbanistický plán (pyramídy, námestia a odvodňovanie) ovplyvnili neskoršie kultúry (Mayov, Aztékov). Jej Veľká pyramída (zemný násyp s objemom 110 000 m³) bola jednou z najväčších stavieb na tejto pologuli vo svojej dobe.
Funkcia „oltárov“ a rozštvrtených symbolov je predmetom diskusie: zobrazujú rituály sťatia hláv alebo mýtické scény? Skúma sa opustenie La Venty okolo roku 400 pred n. l. (pravdepodobne z politických alebo environmentálnych dôvodov). Niektorí skorší kolumbijskí vedci špekulovali o fantastickom pôvode hláv (nacisti kedysi tvrdili, že majú „árijský“ pôvod) – všetky tieto tvrdenia boli vyvrátené. Archeológovia dnes pracujú na zachovaní nížin bohatých na organické látky a prehodnocujú miesto La Venty v olméckej spoločnosti pomocou porovnávacích štúdií z iných olméckych lokalít (San Lorenzo, Tres Zapotes).
Prehľad: Osada z neskorej doby bronzovej vo východoanglických močiaroch (Cambridgeshire), prezývaná „britské Pompeje“. Lokalita pochádza z obdobia okolo rokov 1000 – 800 pred n. l. Ničivý požiar zrútil drevené kruhové domy do riečneho koryta, čím vytvoril anaeróbne prostredie, ktoré výnimočne dobre zachovalo stavby a artefakty.
Letecké prieskumy a neskoršie magnetometrické skenovanie odhalili obdĺžnikové anomálie (vzory stĺpových dier) v pieskovom lome. Záchranné vykopávky v rokoch 2006 – 2016 odhalili kompletný pôdorys malej dediny: štyri kruhové domy na koloch, plot a stovky artefaktov. Hlavná práca bola publikovaná ako dvojzväzková správa v roku 2024.
Tím z Cambridge nazýva Must Farm „jedinečným momentom života v dobe bronzovej“. Keďže budovy rýchlo zhoreli a prepadli do vody, vidíme štruktúry neporušené (steny, trámy) a ich obsah nedotknutý. Medzi nové objavy patrí jedlo ponechané v miske („ovsená kaša“ zo zmesi pšenice a mäsa s miešacou špachtľou). Zachovalo sa viac ako 1 000 predmetov: tkané textílie, drevené nástroje a nábytok, keramika, kovové predmety a zvyšky jedla. Táto úroveň detailov z domácnosti z doby bronzovej je bezkonkurenčná: jeden odborník poznamenal, že je to „najbližšie, ako sa kedy dostaneme k prechádzke dverami kruhového domu spred 3 000 rokov“.
Lokalita Must Farm sa stále analyzuje. Otázky zahŕňajú sociálnu organizáciu (dôkazy o spoločných stavebných dielňach?), obchodné siete (sklenená korálka by mohla pochádzať zo vzdialenosti 2 450 kilometrov, možno z Perzie). Konzervácia drevenej architektúry lokality stále prebieha: pozostatky boli uložené v ochrannej schránke na štúdium a vystavenie. Príčina požiaru je predmetom diskusií (náhodný alebo úmyselný?), hoci všetci obyvatelia unikli, čo naznačuje nočnú katastrofu.
Prehľad: Predklovisské nálezisko v južnom Čile, ktoré poskytlo jednoznačný dôkaz o ranom ľudskom osídlení v Amerike. Pôvodne ho osídlili lovci a zberači, ktorí si v blízkosti potoka, pravdepodobne sezónne, budovali dočasné obydlia.
Archeológ Tom Dillehay začal s vykopávkami v Monte Verde koncom 70. rokov 20. storočia, a to aj napriek skepticizmu ohľadom predklonovského datovania. Počas desaťročí jeho tím vykopal vrstvy rašeliniská a izolované obývané povrchy. Rádiokarbónové datovanie potvrdilo vek približne 14 500 rokov dozadu. Následné prieskumy našli dôkazy o ešte staršom osídlení okolo 18 500 – 19 000 rokov pred Kristom, hoci tieto skoršie dátumy sú stále predmetom diskusií.
Monte Verde vyvrátil model „najprv Clovis“, ktorý dominoval americkej archeológii. Presvedčil mnohých vedcov, že ľudia „dosiahli Južnú Ameriku najmenej pred 14 000 rokmi“ – skôr ako kultúra Clovis (cca 13 000 pred n. l.) v Severnej Amerike. Zachovanie v Monte Verde bolo také výnimočné (podmáčané drevené chatrče, laná, zvyšky jedla, nástroje), že poskytlo nespochybniteľný dôkaz o skoršom osídlení. Ako poznamenáva časopis Discover, „vyvrátilo akékoľvek pochybnosti“, že ľudia boli v Novom svete pred 15 000 rokmi. Tento dramatický skorý dátum robí z Monte Verde základný kameň v pochopení osídlenia Ameriky.
Hlavná debata sa presunula z otázky „existovali predklovisovskí ľudia?“ (Monte Verde odpovedal áno) na otázku „kto boli a kedy prišli?“. Niektorí naznačujú pobrežné migrácie z Beringie; iní hľadajú ešte skoršie lokality vo vnútrozemí. Samotné Monte Verde sa stále vykopáva (hoci rašelina veľa zakrýva) a kontroverzná správa z roku 2015 uvádza sporadické tábory spred 19 000 rokov. Bez ohľadu na to je odkaz Monte Verde v učebniciach archeológie trvalý ako dôkaz toho, že migrácia ľudí do Ameriky bola zložitá a starobylá.
Prehľad: Miesto rozsiahleho mestského osídlenia a ceremoniálneho centra mississippskej kultúry. Cahokia sa na svojom vrchole rozprestierala na ploche 6 štvorcových míľ s približne 120 mohylami (v súčasnosti sa ich zachovalo 80), ktoré postavilo 15 000 – 20 000 obyvateľov. Najväčšia mohyla, Monks Mound, sa rozprestiera na ploche 5 akrov pri základni.
Vykopávky sa začali v 20. rokoch 20. storočia a v 60. rokoch 20. storočia sa zrýchlili systematickými kampaňami. Archeológovia vykopali domy, námestia a pohrebné mohyly. Niekoľko mohyl (ako napríklad Monks Mound a Mound 72) odhalilo zložité pohrebiská. Lokalita je štátnym parkom a v roku 1982 bola zapísaná na zoznam svetového dedičstva UNESCO.
Cahokia bola „najväčším a najvplyvnejším mestským sídliskom mississippskej kultúry“, ktoré sa rozprestieralo po veľkej časti východnej Severnej Ameriky. Je „považovaná za najväčšie a najkomplexnejšie archeologické nálezisko severne od veľkých predkolumbovských miest v Mexiku“. Rozsah a komplexnosť Cahokie šokovali vedcov: mala široké námestia, rituálne drevené hengy (časovo ohraničené stĺpy pre slnovraty) a sofistikovanú spoločnosť (remeselníci, kňazi, elity). Jej mohyly slúžili ako platformy pre chrámy alebo rezidencie vládcov. Lokalita ukazuje, že domorodí Severoameričania stavali mestá a zaoberali sa diaľkovým obchodom (exotické mušle, meď, sľuda) dávno predtým, ako prišli Európania.
Úpadok Cahokie okolo roku 1300 n. l. je predmetom diskusií: teórie zahŕňajú zmeny toku rieky, vyčerpanie zdrojov alebo sociálne otrasy (napr. dôkazy o násilí na konci). Výskumníci tiež diskutujú o jej ríši: či mala Cahokia priamu kontrolu nad inými komunitami, alebo či bola skôr spoločným náboženským centrom. Verejná archeológia je tu silná: interpretačné centrum lokality a zrekonštruovaná drevená palisáda pomáhajú vzdelávať návštevníkov. Ochrana pamiatok je bežná: erózia mohýl je kontrolovaná vegetáciou a drevenými chodníkmi pre prehliadky.
Prehľad: Komplex jaskýň v Dordogne vo Francúzsku, ktorý obsahuje niektoré z najznámejších nástenných malieb z doby ľadovej (aurosi, kone, jelene atď.). Interiér Lascaux pokrýva viac ako 600 malieb na temene tela. Umenie sa pripisuje kromaňoncovi (ranému Homo sapiens).
Jaskyňu Lascaux objavili miestni chlapci v roku 1940 a okamžite sa stala oslavovanou pre svoju krásu. Jaskyňa bola zmapovaná a vyfotografovaná do roku 1948. Obavy návštevníkov z oxidu uhličitého viedli k jej uzavretiu pre verejnosť v roku 1963. V súčasnosti sú k dispozícii iba kopy Lascaux II/III a virtuálne prehliadky. Archeologické vykopávky sa zamerali na vchody a obvodové komory; archeológovia tiež študovali vrstvy dreveného uhlia, aby zistili dátumy jej využitia.
Lascauxove maľby sú majstrovskými dielami paleolitického umenia. Sofistikovanosť zobrazení zvierat a použitie perspektívy ich radí na popredné miesto v prehistorickom umení. UNESCO ich zaradilo do zoznamu svetového dedičstva ako súčasť prehistorických lokalít údolia Vézère kvôli tomuto „vynikajúcemu prehistorickému umeniu“. Lascaux dokázal, že raní ľudia mali komplexné symbolické a umelecké schopnosti. Jeho maľby zostávajú hlavnou referenciou pre umenie doby ľadovej na celom svete.
Keďže Lascaux nebol úplne vykopaný (kvôli ochrane malieb), debaty sa sústreďujú na interpretáciu: boli scény rituálne? vyjadrovali šamanistický príbeh? Diskutuje sa aj o ľudských pozostatkoch nájdených v jaskyni (pôvodne považovaných za paleolitické, neskôr sa ukázalo, že ide o ranonovovekú kontamináciu). Ochrana zostáva výzvou: rast baktérií a kryštalizácia soli ovplyvnili steny, čo si vyžadovalo starostlivú kontrolu klímy. Repliky (Lascaux II, IV) sa diskutujú ako model toho, ako zdieľať staroveké umenie bez poškodenia originálov.
Prehľad: Jaskyňa v Ardèche vo Francúzsku, objavená v roku 1994, ktorá obsahuje niektoré z najstarších známych figurálnych jaskynných malieb. Obsahuje detailné zobrazenia levov, nosorožcov, koní a odtlačkov medveďov na predtým uzavretej stene komory.
Po objavení jaskyniarmi bola jaskyňa Chauvet pre verejnosť uzavretá a formálne ju študoval francúzsky tím pod vedením Jeana Clottesa. Zdokumentovali tri galérie s maľbami dreveným uhlím a okrovou farbou, zvieracími kosťami a dôkazmi o ľudskom osídlení (ohniská). Jaskyňa bola v roku 2014 zapísaná do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Chauvet zmenil chápanie paleolitického umenia. Pochádza z obdobia približne 30 000 rokov pred n. l., čo je o 15 000 rokov staršie ako Lascaux. Obsahuje „niektoré z najlepšie zachovaných figurálnych jaskynných malieb na svete“ s vynikajúcim tieňovaním a kompozíciou. UNESCO uvádza, že je to „jedno z najvýznamnejších prehistorických umeleckých miest“ (vďaka veku a kvalite). Chauvet dokazuje, že komplexná symbolika zvierat sa vyvinula veľmi skoro v mladopaleolitickej kultúre. Zahŕňa aj vzácne zobrazenia druhov (nosorožec, panter), ktoré sa inde v jaskynnom umení nenachádzajú.
Hlavnou hádankou Chauvetovho umenia je interpretácia jeho umenia: prečo práve tieto druhy (napr. predátory) a nie korisť? Bolo umenie „mágiou“ pre úspech v love alebo šamanským prejavom? Zachovanie lokality je vynikajúce vďaka skorému zosuvu pôdy. Jaskyňa je však stále ohrozená zmenou klímy (posuny vlhkosti/teploty). Rovnováha medzi prístupom k výskumu a zachovaním jaskyne je starostlivo riadená. Môžu byť postavené repliky (ako „Chauvet 2“), ktoré umožnia cestovný ruch bez ohrozenia skutočnej jaskyne.
Prehľad: Pylos na gréckej pevnine bol mykénsky palác, o ktorom sa predpokladá, že mu vládol legendárny Nestor. V roku 2015 archeológovia objavili neďaleko bohato zariadenú hrobku (prezývanú „Hrobka Griffinovho bojovníka“), ktorá obsahovala viac ako 2 000 artefaktov. Tieto nálezy spájajú mykénske Grécko so staršou minojskou civilizáciou na Kréte.
Nestorov palác bol vykopávaný od roku 1939 (Toryarchov tím) až do 50. rokov 20. storočia a odkryl archív tabuliek s lineárnym písmom B. V roku 2015 nový terénny výskum Univerzity v Cincinnati náhodou narazil na kamennú komoru; vo vnútri sa nachádzala neporušená kniežacia hrobka. Predtým bol palác zasypaný kvôli konzervácii; nález z roku 2015 sa nachádzal v okolitých olivových hájoch.
Hrobka Griffinovho bojovníka je pokladnicou pre pochopenie gréckej prehistórie. Jej obrovské množstvo artefaktov mykénskeho a minojského štýlu je výpovedné. Časopis Archaeology Magazine poznamenáva, že hrobka môže „zmeniť pohľad archeológov na dve veľké staroveké grécke kultúry“. Viac ako 2 000 predmetov (zlaté náhrdelníky, pečaťné kamene, bojový achát z Pylu s neuveriteľne jemným reliéfom a mnoho zbraní) naznačuje, že pochovaný muž bol buď mykénskou elitou, alebo miestnym vládcom silne ovplyvneným minojskou Krétou. To podčiarkuje hlboké väzby (obchod, zmiešané sobáše, spoločné náboženské motívy) medzi Krétou a pevninským Gréckom okolo rokov 1400 – 1200 pred n. l.
Vykopávky diskutujú o identite muža: Bol to Mykénčan alebo miestny pán spojený s minojskou komunitou („Gryfínov bojovník“ označuje nájdenú symboliku gryfa)? To spochybňuje staršie predstavy o izolácii minojskej a mykénskej doby. Vedci tiež skúmajú remeselné spracovanie – úroveň zručnosti (napr. rezba achátu) sa v Grécku doby bronzovej nepovažovala za možnú. Zachovanie krehkého zlata (niektoré bolo ohnuté, čo umožnilo pokrčiť jednu z pečatí) je problémom. Tento objav viedol k prehodnoteniu toho, ako interpretujeme kultúrnu „zmes“ v Grécku neskorej doby bronzovej.
Prehľad: Opevnená citadela v Mykénach na Peloponéze, legendárny domov Agamemnóna z Homéra. IliasPozoruhodné svojimi kyklopskými múrmi a kráľovskými šachtovými hrobmi (hrobový kruh A, cca 1600 – 1500 pred n. l.) s bohatými pohrebiskami.
Mykény vykopal v roku 1874 Heinrich Schliemann (ktorý pracoval aj v Tróji). Našiel hrobový kruh A a vyplienil mnoho zlatých artefaktov (neskôr vrátených). Neskoršie vykopávky (20. storočie) starostlivo znovu preskúmali hroby a nevykopané oblasti (palácový komplex objavený v 50. rokoch 20. storočia).
Mykény sú eponymom celej mykénskej civilizácie (cca 1600 – 1100 pred n. l.). V ich kráľovských hroboch sa nachádzali zlaté posmrtné masky („maska Agamemnona“, hoci pochádza z obdobia pred Homérom) a zbrane, čo naznačuje mocnú bojovnícku elitu. Spájali grécku dobu bronzovú s mýtickou tradíciou. Rozmery citadely (12 m hrubé múry) ohromili aj klasických autorov ako Pausanias.
Presnosť Schliemannových záznamov bola nízka; moderní archeológovia sa snažia poskladať to, čo sa stratilo. Debata o osude mykénskej spoločnosti pokračuje (teórie zahŕňajú dórske invázie alebo vnútorný kolaps okolo roku 1100 pred n. l.). Prelínanie mykénskeho a minojského umenia je ilustrované niektorými nálezmi (napr. v hrobke Griffinovho bojovníka), čo naznačuje, že Mykény neboli kultúrne izolované. Status Mykén zaradených do zoznamu UNESCO (ako súčasť „Archeologických lokalít Mykén a Tiryns“) bol vyhlásený v roku 1999.
Prehľad: Hlinená citadela (tell) osady pri Arabskom zálive, v staroveku známej ako Dilmun. Bola významným obchodným centrom spájajúcim Mezopotámiu s údolím Indu.
Tell al-Bahrain (Qal'at al-Bahrain) čiastočne vykopali dánski archeológovia v 50. rokoch 20. storočia a začiatkom 21. storočia. Na lokalite pracovali aj britské tímy. Vykopávky odhalili vrstvy od ranej civilizácie Dilmun až po islamské obdobia.
Toto miesto bolo hlavným mestom starovekej Dilmunskej ríše (v sumerských prameňoch sa spomína ako obchodné centrum). Jeho 12 m vysoký tel (mohyla) ukrýva ruiny paláca, hrobky a dôkazy o mestských hradbách, ktoré svedčia o tisícročiach osídlenia. UNESCO ho zdôrazňuje ako dôkaz po sebe nasledujúcich civilizácií a úlohy Dilmunu v regionálnych dejinách.
Keďže ide o menej známe miesto, interpretácia Kal'at al-Bahrajn sa stále vyvíja. Veľká časť Dilmunovho spoločenstva je poznaná z archívov (ako sú tabuľky „suratu“ z Mezopotámie), ale miestna archeológia odhalila plánovanie miest (ulice, domy). Medzi výzvy patrí ničenie lokality modernou výstavbou a zvyšovanie verejného povedomia.
Prehľad: Britská osobná loď Titanic sa potopila počas svojej prvej plavby v apríli 1912. Jej vrak objavil v roku 1985 tím WHOI.
Titanic je príkladom podvodného „výkopu“ pomocou ROV. Ballardova expedícia použila sonar a ponorky na zmapovanie poľa trosiek a zdokumentovanie artefaktov na mieste. Prieskumníci neustále prinášali suveníry (riad, topánky, fľaše), často v rámci súdnych sporov.
Okrem verejného záujmu Titanic nastolil aj otázky týkajúce sa práva hlbokomorskej archeológie. Ako slávny vrak vyvolal diskusiu o zachovaní verzus komerčnej záchrane. Slúžil ako prípadová štúdia pre dohovor UNESCO z roku 2001 o ochrane podmorského kultúrneho dedičstva.
Nie je núdza o kontroverzie: Komu patria artefakty z Titanicu? Americké a britské súdy vydali protichodné nároky. Mnohí tvrdia, že miesto by malo zostať nedotknuté. Medzitým hrdza, pleseň a rozklad kovu znamenajú, že vrak pomaly mizne. Niektorí odporúčajú ponechať ho ako pamätník, zatiaľ čo iní ho zachrániť na štúdium alebo umiestniť do múzeí za prísnych podmienok.
Prehľad: Neskorohelenistická loď, ktorá sa potopila pri ostrove Antikythera, ktorú objavili potápači v roku 1900. Vrak obsahuje sochy, keramiku a slávny Antikytherský mechanizmus – staroveké zariadenie s prevodovkou.
Potápačské expedície gréckych archeológov a Jacquesa Cousteaua (v 50. rokoch 20. storočia) vyniesli stovky predmetov. Snahy o dosiahnutie hlbokých častí vraku s využitím moderného rebreatheru stále pokračujú.
Tento vrak poskytol jednu z mála helenistických časových kapsúl. Antikytherský mechanizmus, datovaný približne do roku 100 pred n. l., je „najstarší známy analógový počítač na svete“, ktorý sa používal na predpovedanie astronomických polôh. Dramaticky zmenil naše chápanie starovekej technológie. Náklad lode (sochy bohov a atlétov) naznačuje, že išlo o loď z rímskej éry, ktorá prevážala umenie pre bohatých klientov.
Mechanizmus je stále predmetom rozsiahleho výskumu (mikro-CT skeny odhaľujú funkcie jeho prevodov). Diskusie sa týkajú toho, kto ho postavil (pravdepodobne grécki technológovia) a aká rozšírená bola táto technológia. Samotný vrak vyvoláva otázky týkajúce sa obchodu: išlo o úmyselnú prepravu umenia alebo o prepravu vojnovej koristi? Prebiehajúce vykopávky môžu nájsť ďalšie predmety, keďže sa potápačská technológia zlepšuje.
Okrem vyššie uvedených lokalít zahŕňa archeológia mnoho špecializovaných projektov. Napríklad bioarcheologické vykopávky sa zameriavajú na ľudské pozostatky (ako napríklad jaskyňa Rising Star v Južnej Afrike, ktorá v roku 2013 odhalila kosti Homo naledi). Paleoenvironmentálne vykopávky odoberajú vzorky sedimentárnych jadier (ako sú ľadové jadrá z Grónska alebo jazerné dna) na rekonštrukciu starovekého podnebia a krajiny. Mestské archeologické vykopávky (napr. v moderných mestách, kde sa buduje metro) pravidelne odkrývajú staršie vrstvy – pozri rozsiahle rímske a stredoveké vrstvy pod moderným Londýnom alebo pochované mesto Pompejí pod Herculaneom. Záchranná archeológia (alebo archeológia odpadových vôd) sa nastáva, keď výstavba ohrozuje lokalitu: napríklad pred projektmi priehrad v Číne alebo výstavbou ciest v Peru sa tímy ponáhľajú s vykopávkami. Každý z týchto typov používa prispôsobené metódy: bioarcheologický vykopávka bude mať za následok čistenie na forenznej úrovni a analýzu DNA; mestský vykopávka môže používať zbíjačky a konkurovať moderným inžinierskym sieťam.
Mnohé z najväčších svetových vykopávok sú dnes aj turistickými destináciami, ale ich zodpovedná návšteva je kľúčová. Na obľúbené miesta (Pompeje, Angkor, Petra) príďte včas, aby ste sa vyhli davom a horúčavám. Najatie miestnych certifikovaných sprievodcov môže obohatiť pochopenie. Pravidlá často zakazujú dotýkanie sa relikvií alebo chôdzu po neoznačených ruinách; vždy sa držte chodníkov. V krehkých jaskyniach, ako je Lascaux, nenavštevujeme originály, aby sme chránili umenie (namiesto toho si pozrite repliky jaskýň). Sezónne načasovanie je dôležité: obdobie monzúnov môže zatvoriť chrámy v Angkore, zimy môžu spôsobiť zamrznutie vykopávok v Dmanisi.
Pre autentický zážitok z vykopávok umožňuje niekoľko „zážitkových“ lokalít návštevníkom pozorovať archeológov pri práci (napr. v mayských ruinách v Belize alebo v egyptskom Údolí kráľov so špeciálnymi preukazmi). Vždy si však overte predpisy: niektoré krajiny (ako Egypt alebo Grécko) zakazujú neoprávnené vykopávky. Univerzity a terénne školy často inzerujú, kde môžu turisti zaplatiť za dobrovoľníctvo.
Ak sa chcete zapojiť do vykopávok, možnosti sa líšia v závislosti od krajiny. Mnohé univerzity organizujú letné terénne školy (napríklad v Çatalhöyüku alebo na lokalitách ako Nemea v Grécku), kde sa študenti učia metódy vykopávok z prvej ruky. Organizácie ako Archeologický inštitút Ameriky uvádzajú zoznam povolených dobrovoľníckych projektov po celom svete. Kroky na zapojenie sa: rozvíjajte relevantné zručnosti (registrácia nálezov, stratigrafické kreslenie), absolvujte základné lekárske a baliace školenie, uistite sa, že máte riadne cestovné a očkovacie doklady a hľadajte programy, ktoré eticky spolupracujú s miestnymi archeológmi.
Pokiaľ ide o kariérnu dráhu, ašpirujúci archeológovia zvyčajne študujú bakalárske štúdium (bakalársky titul, potom magisterský/doktorský) s prácami na regionálne témy. Dobrovoľníctvo nie je „dobrovoľnícky turizmus“: seriózne vykopávky očakávajú odhodlanie (často 4 – 6 týždňová sezóna) a účtujú si poplatky, ktoré podporujú projekt. Dobrý tip: ak cestujete do zahraničia, naučte sa základy miestneho jazyka a buďte skromní – archeologická práca je náročná (slnko, dážď, opakované hľadanie omietky).
Ďalšie veľké objavy môžu prísť z nepravdepodobných miest. LiDAR odhaľuje staroveké mestá v hustých lesoch (medzi nedávne nálezy patria stratené mayské mestá pod guatemalskou džungľou a stredoveké krajiny v Európe). V Afrike nám lokality ako Jebel Irhoud (Maroko, ~300 000 rokov starý Homo sapiens) pripomínajú, aby sme sa pozreli za hranice tradičných lokusov. Pod vodou archeológovia skúmajú staroveké pobrežia (teraz zaplavené stúpajúcou hladinou mora) a hľadajú lokality z doby kamennej. Podobne, ako sa Antarktída topí, paleontológovia a archeológovia môžu nájsť staršie ľudské artefakty okolo jej pobrežia (hoci to je len špekulácia).
Ďalšou hranicou je interdisciplinárna: archeológovia čoraz viac spolupracujú s genetikami a klimatológmi. Napríklad sekvenovanie starovekej DNA zo sedimentov (environmentálna DNA) by mohlo odhaliť prítomnosť ľudí alebo zvierat tam, kde neexistujú žiadne kosti. Napokon, vesmírna archeológia (využívanie satelitov na detekciu ruín v suchých zónach) sa rozvíja. Cieľom je globálnejšia, high-tech archeológia, ktorá dokáže nájsť to, čo by tradičné prieskumy prehliadli.
Ďalšie informácie a údaje nájdete v zoznamoch svetového dedičstva UNESCO, ktoré zhromažďujú dokumenty a bibliografie o lokalitách (napr. zoznamy UNESCO pre každú lokalitu). Archaeological Data Service (Spojené kráľovstvo) a Getty Research Institute poskytujú digitalizované plány a správy o lokalitách. Medzi hlavné časopisy, ktoré by ste mali sledovať, patria Antiquity, Journal of Archaeological Science a American Journal of Archaeology. Online materiály nájdete na stránke Archaeology Magazine (archaeology.org) a v Biblical Archaeology Review, kde nájdete zvitky od Mŕtveho mora atď. Mnohé múzeá (British Museum, MET) majú bezplatné vzdelávacie materiály o slávnych vykopávkach (vrátane tých, ktoré sú použité vyššie).
Praktické nástroje nájdete v schéme Portable Antiquities Scheme (Spojené kráľovstvo) na hlásenie nálezov, v usmerneniach Americkej asociácie kultúrnych zdrojov a v etických chartách Medzinárodnej rady pre pamiatky a lokality (ICOMOS) UNESCO. Rozpočty na terénne práce je možné plánovať pomocou príručiek, ako je napríklad Field Manual od Spoločnosti pre americkú archeológiu, a dobrovoľnícke programy sú uvedené na stránke Rady pre britskú archeológiu.
Archeologický výskum je vedecký výskum miesta, kde kedysi žili alebo pracovali ľudia. Zvyčajne zahŕňa kopanie vo vrstvách (stratigrafia) s cieľom odhaliť artefakty a prvky. Výkopy môžu byť rozsiahle vykopávky na otvorenom priestranstve na poliach alebo priekopy na mestských pozemkoch. Napríklad prehistorický „výkop“ môže byť priekopa na mohyle odhaľujúca staršie úrovne dedín, zatiaľ čo mestský výkop môže byť pod modernou ulicou a odhaľovať staršie domy. Nie každý objav si vyžaduje hlboký výkop; niekedy sa prieskumné alebo skúšobné jamy kvalifikujú ako počiatočné „výkopy“. Kľúčové je, aby na výkop dohliadal kvalifikovaný archeológ, aby zaznamenal kontext a zachoval nálezy. (Táto odpoveď je všeobecná; podrobnosti nájdete v častiach vyššie „Ako fungujú vykopávky“.)
Záleží na kritériách, ale mnohí by uviedli lokality, ktoré zásadne zmenili naše poznanie. Göbekli Tepe (Turecko) sa často uvádza, pretože je to najstarší známy chrámový komplex, ktorý predchádza poľnohospodárstvu. Pompeje (Taliansko) a Herculaneum poskytujú bezkonkurenčné snímky rímskeho života. V Egypte bola Tutanchamónova hrobka (1922) najbohatším neporušeným kráľovským pohrebiskom. Terakotová armáda (Čína, 1974) je známa svojím rozsahom a umeleckým spracovaním. V textovej archeológii Rosettský kameň odhalil hieroglyfy a zvitky od Mŕtveho mora iluminovali biblické texty. Ďalšími uchádzačmi o miesto sú mestá pri Inde (Harappa/Mohendžodáro), mayské lokality (Tikal) a mestá v Mississippi (Cahokia) s ohľadom na ich mestský rozsah. Každý z týchto „vykopávok“ priniesol nálezy, ktoré mali globálny vplyv na históriu alebo prehistóriu.
Objav v Göbekli Tepe (začatý v roku 1995) odhalil sériu monumentálnych kamenných ohrad s vyrezávanými stĺpmi (niektoré vážili mnoho ton). Tieto stavby pochádzajú z obdobia 9500 – 8000 pred n. l., teda dávno pred príchodom poľnohospodárstva. Vďaka tomu Göbekli Tepe „prepísalo“ archeológiu: ukazuje stavbu chrámov lovcami a zberačmi, čo naznačuje zložité náboženstvo ešte pred usadeným poľnohospodárstvom. Reliéfy na stĺpoch zahŕňajú levy, hady a neznáme tvory, čo naznačuje bohatý symbolický život. Stručne povedané, Göbekli Tepe je dôležitý, pretože posunul časovú os civilizácie a ukázal, že spoločné rituály mohli byť hnacou silou spoločenskej organizácie.
Pompeje sú v podstate rímske mesto zamrznuté v čase. Keď v roku 79 n. l. vybuchol Vezuv, pochoval Pompeje (a blízke Herculaneum) pod popolom. Vďaka izolácii popola môžu archeológovia študovať celé ulice s budovami: trhy, domy, kúpele, divadlá, dokonca aj záhrady. Vo vnútri sa nachádzajú predmety každodennej potreby – pece, umelecké diela, graffiti – presne tam, kde boli ponechané. To poskytuje podrobný záznam o rímskom mestskom živote. Rozmery lokality („rozľahlá rozloha“ podľa UNESCO) a jej zachovanie z nej urobili živú učebnicu starovekého sveta.
Terakotová armáda je zbierka tisícok hlinených sôch (vojakov, koní, vozov) v životnej veľkosti pochovaných spolu s Čchin Š'-chuangom, prvým čínskym cisárom, okolo roku 210 pred n. l. Náhodne ju objavili miestni farmári v roku 1974 pri kopaní studne. Odvtedy archeológovia vykopali viacero jám s postavami. Armáda mala chrániť cisára v posmrtnom živote. Pri vykopávkach sa odhalili detaily pohrebných zvykov a umenia dynastie Čchin: tvár a brnenie každého vojaka sú jedinečné.
V roku 1922 britský archeológ Howard Carter (financovaný lordom Carnarvonom) objavil Tutanchamonovu hrobku (KV62) v egyptskom Údolí kráľov. Hrobka bola takmer neporušená – jedna z mála nedotknutých hrobiek faraónov. Carterov tím našiel štyri komory „preplnené“ pokladmi: pozlátené stoličky, vozy, šperky a najmä kráľovu posmrtnú masku z masívneho zlata. Tento nález bol dôležitý, pretože poskytol bezprecedentný pohľad na kráľovské pohrebné praktiky a staroegyptské umenie. Jeho bohatstvo vyvolalo celosvetovú „Tutanchamonovu mániu“ a výrazne zvýšilo záujem o egyptológiu.
The Rosetta Stone is a fragment of a Ptolemaic decree (196 BCE) inscribed in three scripts: Egyptian hieroglyphs, Demotic (Egyptian cursive) and Ancient Greek. It was discovered in 1799 by Napoleon’s soldiers in Egypt. Scholars realized all three texts said the same thing. Since Greek could be read, the hieroglyph section became a “valuable key to deciphering [Egyptian] hieroglyphs”. In practice, Jean-François Champollion used it to decode the writing system by 1822. Without the Rosetta Stone, we might still not read hieroglyphs.
Zvitky od Mŕtveho mora sú zbierkou židovských spisov (biblických a sektárskych), ktoré sa našli v jaskyni neďaleko Kumránu (pri Mŕtvom mori) od roku 1947. Pastieri ako prvé objavili nádoby s textami. Počas 10 rokov bolo z jaskýň s výhľadom na staroveký Kumrán vyzdvihnutých približne 900 dokumentov a 25 000 fragmentov. Zvitky pochádzajú približne z obdobia rokov 300 pred n. l. až 100 n. l. Zahŕňajú najstaršie známe rukopisy hebrejských biblických kníh spolu s dokumentmi židovskej sekty (pravdepodobne esejcov), ktorá žila v Kumráne. Ich význam: osvetľujú rané židovské náboženstvo a dokazujú, že texty hebrejskej Biblie boli v priebehu stáročí do značnej miery stabilné.
Çatalhöyük (pozri vyššie uvedený záznam) je rozsiahle neolitické sídlisko (cca 7500 – 5700 pred n. l.), kde tisíce ľudí žili v kompaktných domoch z nepálených tehál. Je dôležité, pretože je jedným z najstarších príkladov skutočného dedinského života a urbanistického plánovania so stovkami domov spojených stenou k stene. Výnimočne dlhé osídlenie (viac ako 2 000 rokov) poskytuje takmer súvislý záznam neolitickej kultúry. Jeho umenie (nástenné maľby, figúrky) a pohrebiská v stenách sú kľúčovými dôkazmi rituálneho života. UNESCO poznamenáva, že Çatalhöyük „ponúka viac informácií o neolite ako ktorékoľvek iné miesto“, čím zdôrazňuje jeho prvoradý význam v chápaní prechodu k trvalým osídleniam.
Ako už bolo spomenuté, metódy datovania zahŕňajú rádiokarbónovú analýzu (C-14) pre organické zvyšky až do veku ~50 000 rokov, kalibrovanú pomocou záznamov letokruhov. Dendrochronológia používa vzory letokruhov v drevených stĺpoch na získanie presných kalendárnych rokov (užitočné v Severnej Amerike a Európe, kde postupnosti presahujú tisícročia). Termoluminiscencia (TL) a Opticky stimulovaná luminiscencia (OSL) dátum, kedy boli minerály (keramika alebo sedimenty) naposledy zahrievané alebo vystavené svetlu, siahajúci tisíce rokov do minulosti ako C-14. Každá metóda má svoje obmedzenia: C-14 vyžaduje organický materiál, dendrochronológia potrebuje regionálne známe sekvencie a TL/OSL vyžaduje starostlivú kalibráciu dávok žiarenia. Často sa viaceré metódy datovania navzájom krížovo overujú.
Stratigrafia je analýza pôdnych vrstiev (strat) na lokalite. Keďže staršie vrstvy sa hromadia ako prvé, hlbšie vrstvy zodpovedajú skorším časom. Pri vykopávkach archeológovia opatrne odstraňujú pôdu vrstvu po vrstve a zaznamenávajú obsah každej vrstvy. Tento kontext nám hovorí, ktoré artefakty sú súčasné. Napríklad, ak rímske mince ležia nad neolitickými pazúrikmi v tom istom výkope, stratigrafia ukazuje, že tieto mince vznikli oveľa neskôr. Bez stratigrafie by nálezy boli len zmätkom. Je kľúčová, pretože umožňuje presnú rekonštrukciu postupnosti obývania a využívania lokality. (Viac informácií o vrstvení pri vykopávkach nájdete v časti „Ako fungujú vykopávky“.)
Moderná archeológia využíva mnoho nových nástrojov. LiDAR (detekcia a meranie svetla) z lietadiel alebo dronov dokáže vidieť za lesnými porastami a odhaliť staroveké mestské rozloženia (odhalil celé mayské mestské scenérie). GIS (Geografické informačné systémy) umožňuje archeológom mapovať lokality a analyzovať priestorové vzorce (napr. miesta, kde sa artefakty koncentrujú). Drony nosiť kamery na fotogrametriu (3D modely ruín) a infračervené zobrazovanie. aDNA (sekvenovanie starovekej DNA) z kostí a dokonca aj sedimentov teraz poskytuje genetické údaje o minulých ľuďoch a zvieratách. Georadar (GPR) a magnetometria detekujú zakopané steny bez nutnosti kopania. Tieto techniky menia spôsob prieskumu a analýzy, vďaka čomu sú objavy rýchlejšie a menej invazívne.
Na legálne vykopávky musíte získať povolenia od národnej alebo miestnej vlády (často od ministerstva kultúry alebo pamiatok). Povolenia vyžadujú predloženie výskumného plánu a súhlas so zákonmi o dedičstve krajiny (zvyčajne všetky nálezy patria štátu). Etické aspekty zahŕňajú získanie miestnych schválení a informovanie komunít. Mnohé krajiny zakazujú vývoz artefaktov, takže zvyčajne všetko zostáva v krajine. Medzinárodné tímy spolupracujú s miestnymi inštitúciami ako držiteľmi povolení. Archeológovia musia tiež dodržiavať etické pokyny (napríklad žiadne nevedecké vykopávky len na zhromažďovanie pekných predmetov).
Financovanie zvyčajne pochádza z akademických grantov, národných agentúr pre vedu alebo humanitné vedy a občas aj od súkromných sponzorov alebo mimovládnych organizácií. Univerzity a múzeá často spolupracujú na sponzorovaní terénneho výskumu. Výskumné granty poskytujú organizácie ako Národná vedecká nadácia (USA), Rada pre výskum v oblasti umenia a humanitných vied (Spojené kráľovstvo) a ekvivalenty na celom svete. Niekedy vlády financujú vykopávky (napr. na zachovanie dedičstva). Súkromné nadácie (napr. National Geographic) tiež sponzorujú vykopávky, ktoré majú zložky zamerané na dosahovanie verejnej mienky. Mnohé projekty sa tiež spoliehajú na poplatky od študentov/dobrovoľníkov (terénne školy) na pokrytie nákladov.
Metódy výkopových prác sa líšia v závislosti od lokality, ale bežnými nástrojmi sú murárske lyžice (na presné kopanie), lopaty (na odstraňovanie sypkých materiálov), kefy, sitá (na preosievanie pôdy na zachytenie malých nálezov) a vedrá alebo fúriky na premiestňovanie hlušiny. Nevyhnutné je geodetické vybavenie (metre, totálne stanice na mapovanie). Pri pokročilejších výkopových prácach sa môžu používať motyky, krompáče a laserové skenery. Všetky nálezy sa zaznamenávajú pomocou pier, zápisníkov, fotoaparátov a GIS. Čoraz častejšie sa používajú vodotesné zápisníky alebo tablety. Pri väčších výkopových prácach sa bežne používajú aj ochranné pomôcky (prilby, topánky s oceľovou špičkou).
Po vykopaní sa artefakty odosielajú do konzervačných laboratórií. Krehké predmety (papier, textílie, drevo) sa okamžite stabilizujú (napr. uchovávajú sa vo vode alebo sa lyofilizujú). Kovové predmety sa ošetrujú proti korózii. Konzervatéri zaznamenávajú stav predmetu (fotografie, poznámky) pred a po ošetrení. Predmety sa potom katalogizujú v múzejných databázach s kontextovými informáciami. Dlhodobé skladovanie sa riadi archívnymi štandardmi (napríklad boxy bez kyselín a klimatizácia). Publikovanie prebieha v dvoch hlavných formách: správy o vykopávkach (často technické monografie) a akademické články. Archeológovia čoraz častejšie publikujú údaje aj online (databázy artefaktov, mapy GIS), aby sprístupnili výsledky.
Múzeá často vystavujú a interpretujú artefakty z vykopávok, ale rastie povedomie o etickom hospodárení. Krajina pôvodu (kde sa vykopávky nachádzajú) si zvyčajne nárokuje vlastníctvo nálezov zo zákona. Diskusie o repatriácii vznikajú, keď sú artefakty v zahraničí: napríklad návrat mramorov z Parthenónu alebo hrobov pôvodných Američanov v rámci NAGPRA. Múzeá čoraz viac spolupracujú na pôžičkách, spoločnom výskume a zapožičiavaní artefaktov späť do krajín pôvodu. Úloha múzeí sa presúva z jednoduchého držania predmetov aj na školenie miestnych archeológov a propagáciu miestneho dedičstva.
Ochranné stratégie zahŕňajú zabezpečenie lokalít plotmi, bezpečnostnými kamerami alebo strážami a ich zaradenie do zoznamu dedičstva (národného alebo svetového dedičstva UNESCO). Verejné vzdelávanie pomáha komunitám oceniť lokality. Archeológovia často dokumentujú lokality rýchlo, keď vzniknú hrozby (záchranná archeológia) skôr, ako ich výstavba alebo rabovanie môže zničiť. Medzinárodné zákony (dohovor UNESCO z roku 1970) sa zameriavajú na obmedzenie rabovania zákazom nezákonného obchodu, ale presadzovanie je nerovnomerné. Plány ochrany prírody (ako napríklad ochranné zóny okolo lokalít) sa vytvárajú na reguláciu rozvoja v okolí (napr. žiadne výškové hotely zatieňujúce ruiny). Mnohí archeológovia tiež zapájajú miestne komunity, školia ich v monitorovaní lokalít a ponúkajú im ekonomické výhody (ako napríklad cestovný ruch), aby odradili od rabovania.
Bezpečnosť: V teréne vždy noste vodu, ochranu pred slnkom a lekárničku. Systém spolubojovníkov je nevyhnutný (najmä v odľahlých oblastiach). Noste ochranné pomôcky (prilby, pevnú obuv). Lokality by mali mať bezpečnostný plán (napr. pre prípad pádu v zákopoch alebo rizika bleskových povodní). Archeológovia tiež sledujú denné kontroly a zabezpečujú, aby všetky vykopávky zahŕňajúce ťažké stroje alebo práce vo výškach spĺňali predpisy.
Dokumentácia: Pre každý výkop alebo útvar používajte štandardizované formuláre kontextu. Rozsiahle fotografie vrstiev a nálezov (s mierkami). Denné zhrnutia práce píšte. Uchovávajte register nálezov s jedinečnými identifikačnými číslami. V súčasnosti sú najlepším postupom digitálne záznamy (terénne tablety, GPS súradnice) zálohované v cloude alebo na viacerých pevných diskoch. Pravidelné tímové stretnutia na preskúmanie pokroku a dvojitú kontrolu záznamov pomáhajú predchádzať strate informácií.
Toto sa značne líši v závislosti od podnebia a financovania. V miernych pásmach môže sezóna trvať od konca jari do začiatku jesene (máj – september), aby sa predišlo zimnému chladu. Vo veľmi horúcich oblastiach (púšte) sa jarné alebo jesenné vykopávky vyhýbajú letným horúčavám (napr. vykopávky v jordánskej Petre sa často uzatvárajú v júli – auguste). Tropické oblasti môžu vykopávky vykonávať iba v období sucha. Väčšina projektov funguje nepretržite niekoľko týždňov až niekoľko mesiacov. Viacročné projekty opakujú tieto obdobia každoročne a časom navštevujú to isté miesto. V chránených lokalitách môže prebiehať nepretržitý monitoring alebo ochranárske práce po celý rok.
Študenti sa často pripájajú k poľným školám pridruženým k univerzitám. Archeologická poľná škola je zvyčajne akreditovaný kurz; študenti platia školné, aby sa naučili zručnosti v oblasti vykopávok a zároveň získali kredity na vysokej škole. Možnosti dobrovoľníctva existujú prostredníctvom organizácií ako Cambridge Archaeological Unit (UK) alebo Balkan Heritage. Postup: nájsť dôveryhodný program (často uvedený univerzitami alebo archeologickými sieťami), prihlásiť sa s preukázaním minulosti a zaplatiť poplatky (ktoré financujú vykopávky). Očakávajte pohovor alebo požiadavku na odporúčania. Programy môžu pokrývať stravu/ubytovanie; študenti by si mali do rozpočtu zahrnúť cestovné, výstroj a niekedy aj očkovanie (tetanus atď.). Neštudenti sa môžu prihlásiť ako dobrovoľníci v niektorých mimovládnych organizáciách, ale vždy sa uistite, že vykopávky sú legitímne a právne schválené.
Niektoré významné podvodné projekty: Vasa (Švédsko) – vojnová loď zo 17. storočia vybudovaná a zakonzervovaná (30. roky 20. storočia) – veľa naučila o ochrane dreva. V Uluburu (Turecko, vrak z roku 1300 pred n. l.) odhalil obchodný tovar z doby bronzovej (meď, cín, sklo). Antikythera (Grécko) ako je uvedené vyššie. Mária Rose (Anglicko, vrak z roku 1545) vykopaný v roku 1982 priniesol tudorovské artefakty. Medzi významné moderné snahy patrí prieskum ponorených prehistorických lokalít pri Doggerlande (Severné more) s cieľom nájsť dôkazy o osídlení z doby kamennej. Každý z týchto prínosov prispel k námornej histórii a ochranárskej vede.
Medzi kľúčové lokality patria: Roklina Olduvai (Tanzánia) – kde rodina Leakeyovcov našla svoje skoré Zručný muž pozostatky (1,8 milióna rokov). Laetoli (Tanzánia) – 3,6 milióna rokov staré stopy hominínov. Kopírovať fóra (Keňa) – fosílie Homo pred 1,9 miliónmi rokov. Jaskyňa vychádzajúcich hviezd (Južná Afrika, 2015) – Kostry hviezd Homo. Dmanisi (Gruzínsko, vyššie) – najstarší hominín mimo Afriky. V Eurázii, Atapuerca (Španielsko) má predchodcu Homo (800 000) a neandertálcov. V Ázii, Džebel Irhúd (Maroko, 2017) posunulo Homo sapiens na približne 300 000 rokov dozadu. Každé miesto predĺžilo časovú os alebo geografiu raných ľudí.
Stúpajúce hladiny mora zaplavujú pobrežné a riečne lokality (zaplavené osady v Louisiane alebo Seahenge vo Veľkej Británii). Zintenzívnená erózia spôsobená búrkami odplavuje pobrežné lokality (tichomorské atoly, delta Nílu). Dezertifikácia môže lokality pochovať alebo odhaliť. Teplejšie vlhké podnebie podporuje rast húb, ktoré môžu lokality poškodiť (napr. zelená hniloba na starodávnom dreve). Topiaci sa permafrost odhaľuje organické pozostatky (príležitosť aj riziko: lokality sa objavujú, ale po rozmrazení sa rýchlo rozkladajú). Celkovo je zmena klímy rastúcou hrozbou pre dedičstvo. V reakcii na to archeológovia s novou naliehavosťou dokumentujú ohrozené lokality a niekedy fyzicky premiestňujú artefakty.
Medzi hlavné kontroverzie patria: Rabovanie a nezákonný obchod (vykrádanie hrobiek alebo lokalít za účelom predaja artefaktov), ktorý nenapraviteľne ničí kontext. Pseudoveda – od okrajových tvrdení (starovekí mimozemšťania, Atlantída) až po nelegitímne „okrajové“ interpretácie dôkazov – často zavádza verejnosť. NacionalizmusArcheológia sa môže stať spolitizovanou (napr. spory o to, kto sa kvalifikuje ako „indoeurópsky“ predok, alebo používanie minulosti na zdôvodnenie moderných hraníc). Tiež Kresťanská/sionistická archeológia debaty na Blízkom východe. Veda musí čeliť predsudkom prísnymi metódami a vzájomným hodnotením.
Národné zákony: Väčšina krajín má zákony o starožitnostiach, ktoré vyhlasujú archeologické nálezy za štátny majetok. Napríklad USA majú Národný zákon o ochrane historických pamiatok a štátne registre a NAGPRA chráni hroby pôvodných obyvateľov Ameriky. Krajiny ako Egypt, Grécko a Čína majú prísne zákony o dedičstve, ktoré zakazujú vývoz artefaktov.
Medzinárodne: Haagsky dohovor z roku 1954 chráni dedičstvo vo vojne; Dohovor UNESCO o svetovom dedičstve z roku 1972 inventarizuje a podporuje ochranu lokalít „mimoriadnej univerzálnej hodnoty“. Dohovor UNESCO z roku 2001 chráni podmorské dedičstvo. Presadzovanie však závisí od signatárskych krajín. Dohovor UNIDROIT z roku 1995 sa zaoberá vrátením ukradnutých starožitností medzi národmi. V podstate existujú právne rámce, ale tie sa spoliehajú na globálnu spoluprácu.
S ľudskými pozostatkami sa zaobchádza s veľkou citlivosťou. Medzinárodné smernice (napr. Vermillion Accord on Human Reliefs) naliehajú na rešpektovanie kultúr potomkov. V mnohých krajinách je potrebné získať špeciálne povolenie na vykopávky hrobov a po preskúmaní môže byť potrebné opätovné pochovanie pozostatkov. Často je potrebné konzultovať s domorodými komunitami (napr. domorodými Američanmi, Prvými národmi, domorodými Austrálčanmi) a v niektorých prípadoch musia byť pozostatky na požiadanie vrátené alebo opätovne pochované. Výskumníci používajú minimálne invazívne metódy, kedykoľvek je to možné (zobrazovanie namiesto úplnej expozície) a akékoľvek deštruktívne testovanie (DNA, izotop) si vyžaduje odôvodnenie. Transparentnosť voči verejnosti a skupinám potomkov o tom, čo sa deje s pozostatkami, sa v súčasnosti považuje za najlepšiu prax.
Datovanie do známeho historického obdobia často využíva kombináciu absolútnych metód (rádiokarbón atď.) a typológia artefaktovNapríklad, štýly keramiky sa v priebehu času vyvíjajú; nájdenie charakteristickej aténskej vázy s čiernou figúrou datuje vrstvu do klasického Grécka. Kovové mince s menom vládcu môžu poskytnúť presné datovanie. Vrstevnatá architektúra (napr. rímsky stĺp padajúci na podlahu Pompejí, datovaný pred rok 79 n. l.) je ďalšou indíciou. Rádiokarbónové datovanie poskytuje rozsah dátumov, ktorý sa potom koreluje so známymi chronológiami. V prípade menej známych kultúr (ako napríklad Indus) archeológovia používajú krížové datovanie so susednými oblasťami.
LiDAR (Light Detection and Ranging) je metóda laserového skenovania z lietadla alebo dronov, ktorá meria vzdialenosť časovaním laserových impulzov. Dokáže vytvoriť 3D mapu povrchu zeme s vysokým rozlíšením. V hustých lesoch dokáže LiDAR prerezať vegetáciu a odhaliť pod ňou ležiace ruiny. V posledných rokoch prieskumy LiDAR v Guatemale, Kambodži a Mexiku objavili doteraz neznáme mestské centrá – celé mestské rozloženia – zakryté džungľou. Napríklad LiDAR v Kambodži našiel chrámy v Angkore a v Guatemale odhalil rozsiahlu sieť mayských ciest, chrámov a domov okolo Caracolu a Tikalu. LiDAR prináša revolúciu v archeológii tým, že nás ukazuje na nové lokality, ktoré by inak zostali skryté.
Medzi najobľúbenejšie vykopávky otvorené pre turistov patria Pompeje a Herculaneum (Taliansko) – otvorené denne so vstupenkami; Machu Picchu (Peru) – počet vstupeniek na deň je obmedzený, často je potrebné si ich rezervovať mesiace vopred; Pyramídy v Gíze (Egypt) – otvorené celoročne, overte si však uzávierky kvôli čisteniu Veľkej pyramídy; Chichen Itza (Mexiko) – otvorené denne, hoci lezenie je zakázané; Petra (Jordánsko) – otvorená denne, ale horúčavy a davy sú vrcholom napoludnie; Angkor (Kambodža) – otváracie hodiny sú od východu do západu slnka (k dispozícii sú viacdňové vstupenky). Vždy si overte miestne pokyny: napr. návšteva jaskýň ako Lascaux alebo Altamira vyžaduje návštevu replik namiesto originálov. Pre študentov-cestovateľov sú v sprievodcovi UNESCO alebo v miestnom sprievodcovi často uvedené tipy pre návštevníkov. Vo všetkých prípadoch buďte ohľaduplní: v maľovaných jaskyniach nefotografujte s bleskom, nelezte na stavby a dávajte si pozor na chránené zóny, kam je vstup zakázaný.
Špecializované vykopávky si preto vyžadujú odborníkov. Bioarcheologické vykopávky (ako masové hroby alebo morové jamy) vyžadujú fyzických antropológov a často aj forenzné vybavenie. Podvodné vykopávky si vyžadujú morských archeológov a potápačské tímy (pozri Titanic, Uluburun). Paleoenvironmentálne projekty (štúdium starovekých podnebí, krajiny) vyžaduje, aby geoarcheológovia a paleobotanici vykonávali odber vzoriek jadra a analýzu peľu. Záchranné vykopávky v mokradiach (napr. rašeliniská v severnej Európe) potrebujú ochrancov prírody na mieste. Vykopávky vo vysokých nadmorských výškach (ako napríklad v Andách na náleziskách Inkov) potrebujú horolezcov a aklimatizovaný personál. Podobne aj pri vykopávkach v tropickej džungli môžu byť entomológovia a lekári na liečbu chorôb. Pri vykopávkach vo veľkých mestách sa často podľa potreby zapájajú špecialisti na rímsku/byzantskú alebo neskoršiu históriu. Vo všeobecnosti akýkoľvek projekt so špecifickým zameraním (DNA, izotopy, geofyzika) prinesie do tímu relevantných odborníkov.
Po analýze archeológovia publikujú v časopisoch (napr. Časopis pre poľnú archeológiu, Staroveku) alebo knihy. Výsledkom terénneho výskumu je často záverečná správa o vykopávkach, ktorej dokončenie môže trvať roky a ktorá podrobne popisuje stratigrafiu, kontexty a interpretácie. Súčasťou procesu je aj vzájomné hodnotenie: návrh článku sa pred publikovaním posiela iným vedcom, čím sa zabezpečí dôkladné preskúmanie metód a záverov. Výsledky (najmä nespracované údaje) sa čoraz častejšie ukladajú do digitálnych archívov. Konferencie a semináre slúžia aj na kritiku nových zistení. Niektoré krajiny vyžadujú, aby sa záverečné správy o vykopávkach predkladali vládnemu archívu alebo publikačnej sérii. Celkovo je transparentnosť a vzájomné hodnotenie kľúčové pre archeologickú etiku.
Veľké vykopávky často posilňujú miestne ekonomiky. Archeologický cestovný ruch vytvára pracovné miesta v oblasti sprievodcovstva, pohostinstva a remesiel. Napríklad mestá v blízkosti Göbekli Tepe zaznamenali nárast návštevnosti a nové návštevnícke centrá. Zamestnávanie miestnych obyvateľov počas vykopávok (ako archeológov, reštaurátorov, dokonca aj kuchárov) je bežnou praxou. V niektorých krajinách sú súčasťou oficiálnych projektov dedičstva aj prvky rozvoja komunity (cesty, školy). Naopak, ak sa artefakty prevezú do národných múzeí, miestni obyvatelia sa môžu cítiť ukrátení. Najlepšie projekty sa zameriavajú na spoločný rozvoj: napríklad môžu vyškoliť miestnych kurátorov alebo po sebe zanechať múzeum na mieste. Model „komunitnej archeológie“ UNESCO zdôrazňuje, že zachovanie dedičstva môže zabezpečiť udržateľný príjem.
Rekonštrukcia pochádza z viacerých zdrojov:
– Zvyšky zvierat a rastlín: Kosti prezrádzajú, aké zvieratá sa jedli; semená a peľ ukazujú pestované plodiny. (Na farme Must zvieracie kosti naznačovali stravu z bravčového mäsa, hovädzieho mäsa a obilia.)
– Izotopy: Pomery uhlíka a dusíka v kostnom kolagéne naznačujú rovnováhu medzi rastlinnou a mäsovou stravou alebo morskou a suchozemskou stravou. Izotopy kyslíka v zuboch môžu naznačovať zdroj vody a podnebie.
– Stabilné izotopy v rastlinných zvyškoch: Izotopy uhlíka dokážu určiť, či prevládalo proso (rastlina C4) alebo pšenica (C3).
– Vzorky pôdy: Hladiny fosfátov v pôde naznačujú staroveké ohrady pre hospodárske zvieratá alebo oblasti varenia.
– Artefakty: Nádoby na varenie, mlecie kamene, rybárske háčiky, to všetko hovorí o strave.
Kombináciou týchto údajov archeológovia vykresľujú obraz o tom, ako ľudia získavali potravu a interagovali so svojím prostredím (napríklad dôkazy o rozšírení pestovania kukurice v Severnej Amerike po roku 1000 n. l. alebo ako Mayovia hospodárili v mokraďovom poľnohospodárstve).
Medzi kľúčové hranice patria:
– Integrácia technológií: Ďalšie využitie umelej inteligencie na analýzu leteckých/satelitných snímok, automatizovanú klasifikáciu artefaktov a 3D simulácie lokalít.
– Staroveká expanzia DNA: Sekvenovanie genómu väčšieho počtu vzoriek na celom svete, potenciálne odhalenie migrácií (napríklad DNA od raných farmárov z juhovýchodnej Ázie).
– Interdisciplinárne štúdie: Projekty, ktoré prepájajú archeológiu s klimatologiou (archeoklimatické modelovanie) alebo s lingvistikou (napr. prepojenie evolúcie jazyka s archeologickými údajmi).
– Nedostatočne preskúmané regióny: Očakáva sa ďalší výskum v niektorých častiach Afriky, Amazónie a Strednej Ázie s rastúcimi lokálnymi kapacitami. Napríklad nedávne nálezy v Indii a Amazónii naznačujú rozsiahle staroveké mestské centrá.
– Verejná archeológia a inklúzia: Zapojenie domorodých a potomkových komunít do návrhu výskumu a dekolonizácia oblasti.
– Digitálna archeológia: Rekonštrukcie virtuálnej reality miest pre vzdelávanie, databázy s otvoreným zdrojovým kódom a analýza artefaktov získaných z crowdsourcingu.
Vo svete plnom známych turistických destinácií zostávajú niektoré neuveriteľné miesta pre väčšinu ľudí tajné a nedostupné. Pre tých, ktorí sú dostatočne dobrodružní na to, aby…
Od vzniku Alexandra Veľkého až po jeho modernú podobu mesto zostalo majákom poznania, rozmanitosti a krásy. Jeho nestarnúca príťažlivosť pramení z…
Cestovanie loďou – najmä na plavbe – ponúka osobitú a all-inclusive dovolenku. Napriek tomu existujú výhody a nevýhody, ktoré je potrebné vziať do úvahy, rovnako ako pri akomkoľvek druhu…
Francúzsko je známe pre svoje významné kultúrne dedičstvo, výnimočnú kuchyňu a atraktívnu krajinu, vďaka čomu je najnavštevovanejšou krajinou sveta. Od návštevy starých…
Lisabon je mesto na portugalskom pobreží, ktoré šikovne spája moderné myšlienky s pôvabom starého sveta. Lisabon je svetovým centrom pouličného umenia, hoci…