Slovenië heeft de laagste bevolkingsdichtheid van Europa, met 101 inwoners per vierkante kilometer (262/sq mi) (vergeleken met 402/km2 (1042/sq mi) voor Nederland en 195/km2 (505/sq mi) voor Italië). De bevolkingsdichtheid is het laagst in de statistische regio Inner Carniola-Karst en het grootst in de statistische regio Centraal-Slovenië.
Volgens de volkstelling van 2002 zijn de Slovenen de grootste etnische groep van Slovenië (83 procent), hoewel hun aandeel in de totale bevolking gestaag afneemt als gevolg van hun relatief lage vruchtbaarheidscijfer. Ten minste 13% van de bevolking in 2002 bestond uit immigranten uit andere delen van het voormalige Joegoslavië en hun nakomelingen. Ze hebben zich voornamelijk in steden en buitenwijken gevestigd. De Hongaarse en Italiaanse etnische minderheden zijn erg klein, hoewel ze worden beschermd door de Sloveense grondwet. De autochtone en geografisch verspreide Roma-etnische groep heeft een unieke positie.
Slovenië kent een van de meest opvallende vergrijzing van de bevolking in Europa, dankzij een laag geboortecijfer en een stijgende levensverwachting. Bijna alle Slovenen ouder dan 64 zijn gepensioneerd, zonder waarneembaar sekseverschil. Ondanks immigratie krimpt de beroepsbevolking. Een stemming in 2011 verwierp een plan om de pensioenleeftijd te verhogen van de huidige 57 voor vrouwen en 58 voor mannen. Bovendien is er nog steeds een aanzienlijk verschil in levensverwachting tussen de seksen. In 2014 was het totale vruchtbaarheidscijfer (TFR) naar verwachting 1.33 kinderen per vrouw geboren, wat lager was dan het vervangingspercentage van 2.1. Ongehuwde vrouwen hebben het grootste deel van de kinderen (in 2014 was 58.3 procent van alle geboorten buiten het huwelijk). In 2014 was de gemiddelde levensverwachting 77.83 jaar (74.21 jaar voor mannen en 81.69 jaar voor vrouwen).
Slovenië had in 22 een zelfmoordcijfer van 100,000 per 2009 mensen per jaar, waarmee het tot de top van Europese landen in deze categorie behoort. Niettemin is het percentage tussen 30 en 2000 met ongeveer 2010 procent gedaald. Er zijn aanzienlijke verschillen tussen gebieden en geslachten.
Godsdienst
Vóór de Tweede Wereldoorlog identificeerde ongeveer 97 procent van de bevolking zich als katholiek (Romeinse ritus), ongeveer 2.5 procent als luthers en ongeveer 0.5 procent als leden van andere religies.
In het pre-communistische Slovenië speelde het katholicisme een belangrijke rol in zowel het sociale als het politieke leven. Na 1945 ondervond de natie een langzame maar aanhoudende secularisatietrend. Na een decennium van religieuze vervolging, voerde de communistische regering een beleid van relatieve tolerantie jegens kerken in. De katholieke kerk heeft na 1990 een deel van haar vroegere macht teruggekregen, hoewel Slovenië een overwegend seculier land blijft. Volgens de volkstelling van 2002 vertegenwoordigt het katholicisme 57.8 procent van de bevolking. In 1991 was 71.6 procent zelfverklaard katholiek, een daling van meer dan 1% per jaar. De Latijnse ritus wordt gebruikt door de overgrote meerderheid van de Sloveense katholieken. Het Witte Carniola-gebied is de thuisbasis van een klein aantal Grieks-katholieken.
Ondanks een zeer kleine populatie protestanten (minder dan 1% in 2002), is het protestantse erfgoed historisch belangrijk sinds de protestantse Reformatie in de 16e eeuw de Sloveense standaardtaal en literatuur creëerde. Tegenwoordig woont een grote lutherse minderheid in het meest oostelijke gebied van Prekmurje, waar ze ongeveer een vijfde van de bevolking uitmaken en geleid worden door een bisschop met zijn zetel in Murska Sobota.
Een kleine joodse gemeenschap heeft van oudsher naast deze twee christelijke religies bestaan. Ondanks de verliezen die tijdens de Holocaust zijn geleden, heeft het jodendom nog steeds een paar honderd aanhangers, van wie de meesten in Ljubljana wonen, de thuisbasis van de enige functionerende synagoge van het land.
Volgens de volkstelling van 2002 is de islam de op één na meest voorkomende religieuze denominatie, goed voor ongeveer 2.4 procent van de bevolking. De meerderheid van de Sloveense moslims komt uit Bosnië en Herzegovina. Het orthodoxe christendom is de op twee na grootste denominatie, goed voor ongeveer 2.2 procent van de bevolking, waarbij de meerderheid van de volgelingen de Servisch-orthodoxe kerk aanhangt en een minderheid zich abonneert op de Macedonische en andere orthodoxe kerken.
In 2002 riep ongeveer 10% van de Slovenen zichzelf uit tot atheïst, nog eens 10% beleden geen bepaalde religie, en ongeveer 16% koos ervoor om de vraag over hun religieuze overtuiging niet te beantwoorden. Volgens de Eurobarometer-enquête 2010 "denkt 32% van de Sloveense mensen dat er een godheid is", 36% "gelooft dat er een soort geest of levenskracht is", en 26% "gelooft niet dat er een soort geest, god , of levenskracht.”
Immigratie en emigratie
Ongeveer 12% van de Slovenen is in het buitenland geboren: in 2008 woonden meer dan 100,000 niet-EU-onderdanen in Slovenië, wat neerkomt op ongeveer 5% van de totale bevolking. Bosnië en Herzegovina had het grootste aandeel van deze in het buitenland geboren inwoners, gevolgd door Servië, Macedonië, Kroatië en Kosovo.
Sinds 1995 is het aantal personen dat naar Slovenië komt geleidelijk toegenomen, en de laatste jaren is het zelfs nog sneller toegenomen. Slovenië trad in 2004 toe tot de EU en het jaarlijkse aantal immigranten was in 2006 meer dan verviervoudigd en in 2009 meer dan verdubbeld. Slovenië had in 2007 een van de snelst stijgende nettomigratiecijfers van de Europese Unie.
In termen van emigratie (het verlaten van hun land), verlieten talrijke mannen Slovenië tussen 1880 en 1918 (Wereldoorlog I) om te werken in mijnbouwregio's in andere landen. Vooral de Verenigde Staten zijn een populaire bestemming geweest voor emigranten, met de 1910 US Census die "183,431 mensen in de VS met de Sloveense moedertaal" onthulde. Er kunnen er echter veel meer zijn geweest, aangezien velen anti-Slavische vooroordelen vermeden en "geïdentificeerd werden als Oostenrijkers". Vóór 1900 waren populaire locaties Minnesota, Wisconsin en Michigan, evenals Omaha, Nebraska, Joliet, Illinois, Cleveland, Ohio en landelijke gebieden van Iowa. Ze kwamen na 1910 aan in Utah (Bingham Copper Mine), Colorado (met name Pueblo) en Butte, Montana. Deze regio's trokken aanvankelijk een groot aantal alleenstaande mannen (die vaak aan boord gingen bij Sloveense families). De mannen stuurden hun vrouw en gezin terug om zich bij hen te voegen nadat ze werk hadden gevonden en genoeg geld hadden.