Topp 10 FKK (Nudiststrender) i Hellas
Hellas er et populært reisemål for de som søker en mer avslappet strandferie, takket være overfloden av kystskatter og verdensberømte historiske steder, fascinerende…
Arkeologi gir det eneste direkte innblikk i mye av menneskets historie, og leverer de materielle bevisene som ligger til grunn for vår forståelse av fortiden. Hver utgravning kan omforme historien dramatisk: for eksempel avdekket Göbekli Tepe i det sørøstlige Tyrkia (ca. 9500–8000 f.Kr.) enorme seremonielle steininnhegninger bygget av jegere og sankere. Dette «omskrev skriften» fra yngre steinalder ved å vise at monumentale templer er eldre enn jordbruk. På samme måte gir Pompeii og Herkulaneum – romerske byer som ble frosset ned av Vesuv i år 79 e.Kr. – et enestående øyeblikksbilde av hverdagslivet i antikken. Graven til den egyptiske faraoen Tutankhamon (oppdaget 1922) ga en forbløffende skattkiste av kongelige gjenstander (inkludert hans berømte dødsmaske i gull), noe som brakte det gamle Egypt inn i offentlighetens fantasi.
Oppdagelsen av Rosettasteinen i 1799 ga en «nøkkel til å tyde hieroglyfene» ved å tilby inskripsjoner på gresk og egyptisk. Dødehavsrullene (funnet 1947) hylles som «det viktigste arkeologiske funnet i det 20. århundre», fordi de 2000 år gamle manuskriptene belyste bibelske tekster og jødisk historie. I hvert tilfelle kan gjenstander fra en utgravning omskrive fortellinger: Catalhoyuk i Tyrkia ble legendarisk som en stor neolittisk «protoby» med kompleks byplanlegging og kunst, beskrevet som et sted som tilbyr «mer informasjon om den neolitiske epoken enn noe annet sted i verden».
Den forhistoriske kulturarven i Europa er preget av Stonehenge (Storbritannia) – «den mest arkitektonisk sofistikerte forhistoriske steinsirkelen i verden» – mens Angkor-templene i Sørøst-Asia (Kambodsja) bevarer Khmer-rikets høydepunkt i et enormt jungellandskap. Ikoniske steder i Amerika som Machu Picchu (inka-citadellet, Peru) og Cahokia (Mississippian-byen, USA) skiller seg tilsvarende ut. Hver berømte utgravning har gitt innsikt i religion, teknologi, sosialt liv eller migrasjon som ingen skriftlig kilde kunne gi. Kort sagt, arkeologiske steder er ikke bare turistattraksjoner: de er håndgripelige krøniker av menneskelig kultur, fra kunst og arkitektur til kosthold og trossystemer.
Arkeologer bruker flere dateringsteknikker for å bestemme alderen på steder og funn. Radiokarbondatering (C-14) måler organisk materiale (trekull, bein, tre) opptil ~50 000 år gammelt. Prøver kalibreres med atmosfæriske registreringer for å gi kalenderdatoer. Dendrokronologi (årringdatering) kan gi nøyaktige årstall for trevirke når en lang lokal sekvens eksisterer. For keramikk eller ildsteder utenfor C-14-området måler termoluminescens eller optisk stimulert luminescens når mineraler sist så sollys eller varme. Bayesianske statistiske modeller integrerer nå stratigrafi med flere dateringer for høyere presisjon.
Når gjenstander er datert, analyserer forskere dem. Keramikktypologi eller myntinskripsjoner kan forankre perioder. Steinredskaper kan tilordnes paleolittiske kulturer. Isotopanalyse av bein (karbon, nitrogen) rekonstruerer gamle dietter og migrasjon (f.eks. skille mellom marin vs. terrestrisk mat, eller regional geologi). Gammelt DNA (aDNA) hentet fra bein og tenner har revolusjonert bioarkeologien: vi kan nå oppdage genetiske avstamninger (neandertaler vs. tidlig Homo sapiens, eller befolkningsbevegelser til Amerika). Imidlertid er aDNA ødeleggende for prøver og svært følsomt for forurensning, så laboratorier bruker strenge rene protokoller. Ofte avslører stabile isotoptester på tannemalje eller bein livslang kosthold og klima.
Nyere teknologi utvider dramatisk hva utgravninger kan avsløre. LiDAR (Light Detection And Ranging) luftbårne undersøkelser kan trenge gjennom jungelens trekroner, slik det er kjent at det brukes i Mellom-Amerika for å avdekke mayabyer gjemt under skogen. Dronefotogrammetri gir detaljerte kart over området og 3D-modeller av ruiner. GIS (Geographic Information Systems) integrerer romlige data (gjenstandsplassering, jordkjemi, gamle kart) for analyse. 3D-skanning og -utskrift muliggjør virtuell rekonstruksjon av skjøre funn (se den digitale Dante-tilnærmingen i italienske Pompeii-prosjekter).
Laboratoriefremskritt inkluderer genomsekvensering av arkeologisk DNA, som har omskrevet tidslinjer (for eksempel viste sekvensering av neandertaler- og denisovaner-genomer gammel kryssing med Homo sapiens). Bærbare feltverktøy som håndholdt røntgenfluorescens (XRF) lar arkeologer utføre elementæranalyse av keramikk eller metaller på stedet. Fjernmåling (satellitt- eller bakkebasert) kan oppdage spor av jordforstyrrelser eller brente strukturer under jorden. Noen gravemaskiner bruker virtuell virkelighet og fotogrammetri for å lage engasjerende omvisninger for besøkende – i hovedsak et arkeologisk «vindu» for utdanning.
Utgraving er bare halve historien; konservering av funn og analyse etter utgraving er like viktig. Organiske materialer (tre, tekstiler, lær) trenger ofte umiddelbar stabilisering in situ. Funn transporteres til laboratorier hvor konservatorer bruker kontrollert fuktighet og kjemikalier for å forhindre forråtnelse. For eksempel kan vannfylt tre bli dynket i polyetylenglykol for å erstatte vann i cellene. Metaller (jern, bronse, gull) krever avsaltingsbad for å stoppe korrosjon.
Etter konservering katalogiseres gjenstander i databaser med bilder og proveniensdata. Langtidslagring følger museumsstandarder (syrefri emballasje, klimakontroll). Deretter fortsetter den akademiske analysen: spesialister studerer zooarkeologiske levninger for å utlede kosthold, arkitekter studerer byggeplaner, epigrafer oversetter inskripsjoner osv. Resultatene skrives ned i utgravningsrapporter og vitenskapelige publikasjoner. Museer og arkeologer deler i dag ofte data i åpent tilgjengelige formater (GIS-databaser, åpne bilder) når det er mulig, selv om noe proprietær analyse (som upubliserte karbondateringer) kan holdes tilbake for videre studier.
Arkeologi opererer innenfor et juridisk rammeverk for vern av kulturarv. UNESCO-konvensjonen fra 1970 forbyr ulovlig handel med gjenstander og oppmuntrer til repatriering av kulturminner. I praksis har hvert land lover om kulturarv; for eksempel kontrollerer Egypts antikvitetsmyndighet strengt alle utgravninger og eksport. USA vedtok NAGPRA i 1990 for å returnere menneskelige levninger og hellige gjenstander fra indianske stammene til stammer. Kjente repatrieringssaker – som retur av Parthenon-marmor eller Benin-bronse – fremhever den involverte politikken.
UNESCOs verdensarvsteder (som Angkor, Petra og Machu Picchu) får internasjonal anerkjennelse og ofte støtte for bevaring, men innskriving betyr ikke automatisk at lokalt politiarbeid blir pålagt. Mange land sliter med plyndring (se etikk nedenfor) og utviklingspress. Noen nasjoner krever utgravningstillatelser for å inkludere forskningsmål, publiseringsforpliktelser og til og med bestemmelser om at alle funn forblir i landet.
De fleste utgravninger finansieres av en blanding av kilder: universiteter (ofte gjennom arkeologiske avdelinger eller forskningsråd), nasjonale arkeologiske institutter eller museer. Tilskudd fra statlige vitenskaps- eller kulturbyråer (f.eks. NSF, European Research Council eller British Council) er vanlige. Velstående støttespillere eller frivillige organisasjoner finansierer noen ganger utgravninger (National Geographic Society har en lang historie med å sponse feltarbeid).
En typisk utgravningssesong kan vare i uker til måneder, ofte i tørre årstider eller om sommeren. Teamene kan telle fra en håndfull (for små undersøkelser) til dusinvis (for større utgravninger). Studenter, frivillige og spesialister blir med etter behov. Budsjetter dekker ansatte, utstyr, laboratorieavgifter, tillatelser og konservering. Logistikk inkluderer også bolig (teltleirer eller lokale landsbyer), mat, transport av tunge funn (noen steder bruker pakkedyr eller helikoptre i avsidesliggende områder), og noen ganger sikkerhet. Mange prosjekter samarbeider med lokale myndigheter eller grunneiere; arkeologer trener ofte lokale arbeidere for utgraving og konservering som kapasitetsbygging.
Moderne arkeologi vektlegger etisk praksis. Dette betyr å samarbeide med lokalsamfunn og interessenter, respektere hellige steder og unngå «fallskjermforskning». Konsultasjon med urfolk er nå rutinemessig i mange land, noe som sikrer at utgravninger tar hensyn til levende kulturarvverdier. For eksempel involverer arkeologiske team ofte etterkommersamfunn i planleggingen (som i mange nordamerikanske utgravninger der urfolksstammer er til stede).
Plyndring og ulovlige antikviteter er fortsatt et stort etisk problem. Utgravde steder kan raskt plyndres (spesielt gravplasser med attraktive gjenstander). Arkeologer reduserer dette gjennom offentlig opplæring, vakter og overvåking. Internasjonale lover (som UNESCOs konvensjon fra 1970) kriminaliserer ulovlig handel, men svartebørser eksisterer fortsatt. Dermed publiserer legitime utgravere nå funn raskt og samarbeider med politiet for å spore plyndret gods.
Undervannsarkeologi anvender mange prinsipper på land, men legger til dykkerteknologi. Skip og undervannsområder (sunkne byer, havnebyer) krever fjernstyrte kjøretøy (ROV-er), sonarkartlegging og spesialiserte heiser. Vannfylte forhold kan bevare tre og tekstiler bedre enn på land, men utgraving er langsom (ofte bruker man vannmudringer for å forsiktig fjerne sediment). Bevaring er enda viktigere (f.eks. måtte krigsskipet Vasa i Sverige kontinuerlig sprayes med kjemikalier etter berging).
Blant de bemerkelsesverdige funn under vann finner vi oppdagelsen av Titanic-vraket i 1985, utført av Robert Ballard, 3800 meter under Atlanterhavet. Denne ekspedisjonen var pioner innen dyphavsavbildning og reiste etiske debatter om bergingsrettigheter. Skipsvraket ved Antikythera (Hellas) på slutten av 1800-tallet avga Antikythera-mekanismen, en 2000 år gammel «datamaskin» med gir for astronomi og kalendriske hendelser. Andre kjente vrak: det svenske krigsskipet Vasa fra 1600-tallet (hevet i 1961) og handelsskipet Uluburun fra bronsealderen (oppdaget utenfor Tyrkia, datert til 1300 f.Kr., med eksotisk last). Disse «utgravningene» under vann har utvidet vår kunnskap om handel, teknologi og til og med klima (fra bevarte treringer).
Nedenfor profilerer vi tretti av verdens mest berømte utgravninger. For hvert sted gir vi en kort oversikt (sted, datoer, befolkning/kultur) etterfulgt av utgravningshistorie, betydning, viktige funn og aktuelle akademiske debatter. (Stedene er grovt sortert etter global anerkjennelse, men alle er bemerkelsesverdige.)
Oversikt: Et fristed på en åstopp på det anatolske platået. Folket som bygde Göbekli Tepe var jegere og sankere på terskelen til jordbruk. De reiste massive, sirkulære steininnhegninger med utskårne T-formede søyler, noen som veide opptil 16 tonn. Komplekset fungerte i århundrer før det ble bevisst gravd ned.
Store utgravninger ble først nevnt på 1960-tallet, men startet på 1990-tallet under den tyske arkeologen Klaus Schmidt. I de påfølgende sesongene ble det avdekket flere sirkulære «templer» med forseggjorte utskårne relieffer (dyr, abstrakte symboler). Utgravningen pågår fortsatt, med strukturer på flere nivåer og en rik samling av småfunn (obsidianverktøy, keramikkskår, dyrebein).
Göbekli Tepe er revolusjonerende fordi den er eldre enn lignende monumentale steder med årtusener. Den viser at storskala rituell arkitektur oppsto blant mobile samfunn, ikke bare blant bosatte bønder. Dette antyder at fellesskapsreligion kan ha drevet bosetting, ikke omvendt.
Forskere diskuterer den sosiale strukturen på Göbekli: Var det et kultsenter som trakk til seg mange besøkende, eller bodde det håndverkere på stedet? Formålet med begravelsen (bevisst tildekking) er fortsatt uklart. Noen spør om ikonografien er knyttet til senere neolittisk symbolikk. Nye LiDAR- og droneundersøkelser tar sikte på å finne flere perifere strukturer.
Oversikt: To romerske bosetninger i nærheten av Napoli ble ødelagt av Vesuvs utbrudd i år 79 e.Kr. Pompeii var en travel handelsby, og Herkulaneum en mindre villaby med boligområder. Asken begravde bygningene og bevarte dem nesten intakte.
Pompeii ble først systematisk utgravd på 1700-tallet under Bourbon-kongene i Napoli. Herculaneums murvegger og statuer kom senere, avdekket ved å grave sjakter. I dag er store områder av begge stedene blottlagt: Pompeii's forum, bad, amfiteater og hus (f.eks. Casa dei Vettii); Herculaneums villaer og båthus i flere etasjer.
Pompeii er en tidskapsel for romersk byliv. Arkeologer kan gå gjennom butikker, templer og hjem akkurat som romerne gjorde. Funnene (likavstøpninger av ofre, fresker, graffiti) gir innsikt i dagliglivet, kunsten og sosiale strukturer. UNESCO bemerker den «enorme Pompeii» sammen med det godt bevarte mindre Herculaneum. Hvert gatehjørne, bakeriovn og stall i Pompeii forteller en historie, noe som gjør den uten sidestykke i arkeologisk synlighet.
Områdets ledere sliter med bevaring: vulkansk aske og blotting har skadet fresker, mosaikkgulv og strukturer, noe som har skapt debatter om UNESCOs kulturarvforvaltning. Plyndring (spesielt av små gjenstander) er mindre problematisk her, men hærverk og overbefolkning i turismen er bekymringsfullt. Noe forskning fokuserer på ofrenes helse (skjelettanalyse) og utvidelse av utgravninger under moderne bygninger.
Oversikt: Den forseglede graven til farao Tutankhamon (18. dynasti) i Theben. Da Howard Carter gikk inn i Theben i 1922, fant han fire skattefylte kamre som hadde vært urørt i over 3000 år.
Tutankhamons grav ble oppdaget av Howard Carter med finansiering fra Lord Carnarvon. Carter brukte flere år på å omhyggelig katalogisere innholdet i graven. I motsetning til typiske store graver er Tuts beskjeden i størrelse, noe som gjenspeiler hans uventet tidlige død (omtrent 19 år). Etter at Carters team fjernet alt, kollapset graven; den ble forseglet på nytt, og i 2007 ble den åpnet for besøkende med kontrollert adgang.
KV62 ble ikonisk for å demonstrere omfanget av kongelige begravelser. Carters kunngjøring – «Vidunderlige ting» – var et eksempel på arkeologisk spenning. Den intakte samlingen (forgylte møbler, vogner, helligdommer) var så rik at bare en liten del kunne tas bort; resten er nå for det meste i Kairos egyptiske museum. Blant skattene er «den berømte masken i massivt gull som prydet mumien hans», hyllet som et av det gamle Egypts mesterverk. Oppdagelsen lanserte også feltet for gravkonservering og økte den folkelige interessen for egyptologi.
At Tutankhamons grav er intakt (i motsetning til de fleste plyndrede egyptiske graver) reiser spørsmål om hvorfor han ble gravlagt i en liten grav. Var han en mindre konge, eller var det hastverk som var årsaken? Carters notater var også ufullstendige, noe som førte til en ny undersøkelse av notater, bilder og til og med den opprinnelige gravens struktur. Etikken rundt utstillingen har blitt diskutert: mange egyptere ønsker at flere av kongens skatter skal forbli i Egypt, og konserveringen av de gjenværende veggmaleriene i gravkammeret pågår.
Oversikt: En leirehær i naturlig størrelse begravet sammen med Kinas første keiser (Qin Shi Huang) i Shaanxi-provinsen. Selve mausoleumshaugen er fortsatt uutgravd, men tusenvis av skulpturerte soldater, hester og vogner vokter graven hans.
I 1974 fant en bonde som gravde en brønn i nærheten av Xi'an uventet keramikkfragmenter. Arkeologer fulgte raskt etter og avdekket tusenvis av terrakottafigurer i massive groper. Fire hovedgroper er nå åpne, hver med hundrevis av soldater i kampformasjon. Utgravningene fortsetter for å avdekke nye groper og figurer, men det sentrale gravkammeret forblir uforstyrret.
The Terracotta Army transformed our view of Qin China. Each figure is unique (different faces, armor) and the army illustrates Qin’s power and organization. UNESCO notes it was buried circa 210–209 BCE “with the purpose of protecting [the emperor] in his afterlife”. The sheer scale – estimates of nearly 8,000 soldiers, 130 chariots, and 520 horses – is unparalleled. The find showed that “funerary art” could be monumental, and it linked mythology (Emperor Qin’s fears of death) to tangible evidence.
Bevaring av terrakottafigurene er et problem: eksponering for luft fører til at pigmenter og leire forringes, så mange forblir i gropene under beskyttende konstruksjoner. Hjemtransport er ikke et problem (stedet ligger i Kina), men etisk utstilling (det faktum at arbeiderne sannsynligvis var slaver) diskuteres. Forskere studerer også byggemetodene og arbeidsstyrkene bak hæren.
Oversikt: En granodiorittstele fra det 2. århundre f.Kr. innskrevet med samme dekret i tre skrifttyper (hieroglyfisk, demotisk og gammelgresk). Den ble oppdaget i Nildeltaet og ble nøkkelen til å lese egyptiske hieroglyfer.
Rosettasteinen ble funnet av franske soldater som gjenoppbygde et fort i Rashid (Rosetta) under Napoleons felttog i Egypt. Britene anerkjente dens betydning og tok den med til London etter å ha beseiret franskmennene. Den har vært oppbevart på British Museum siden 1802.
Før Rosettasteinen ble oppdaget, var hieroglyfisk skrift uutslettelig. Fordi gammelgresk var lesbar, «ble Rosettasteinen en verdifull nøkkel til å tyde hieroglyfene». I løpet av få tiår låste forskere (mest kjent for Jean-François Champollion) opp egyptisk skrift og åpnet dermed hele samlingen av gammel egyptisk litteratur og opptegnelser. Rosettasteinen hylles ofte som den viktigste gjenstanden for filologi og egyptologi.
Hoveddebatten er egentlig ikke akademisk, men politisk: Egypt har gjentatte ganger bedt om at Rosettasteinen skal returneres fra Storbritannia, med henvisning til UNESCO-konvensjoner. British Museum opprettholder den i henhold til britisk lov. Forskere fortsetter å studere andre «Rosettasteiner» (lignende tospråklige inskripsjoner) som kan belyse språk ytterligere.
Oversikt: En samling av over 900 gamle jødiske manuskripter (fragmenter, ruller) datert 300 f.Kr.–100 e.Kr., funnet i huler nær Dødehavet. De inkluderer bibelske bøker og sekteriske skrifter.
Sent i 1946/begynnelsen av 1947 snublet beduinske gjetere over en hule nær Qumran og fant krukker som inneholdt lærruller. Arkeologer undersøkte raskt området og fant elleve huler med tusenvis av pergament- og papyrusfragmenter. Utgravningene fortsatte inn på 1950-tallet og avdekket restene av en nærliggende bosetning (sannsynligvis esseerne) og flere rullelager.
Dødehavsrullene «regnes av mange for å være det viktigste arkeologiske funnet fra det 20. århundre». De inkluderer de eldste kjente kopiene av nesten alle bøker i den hebraiske bibelen, og er et årtusen eldre enn tidligere kjente manuskripter. Rullene har hatt en betydelig innvirkning på bibelforskningen ved å avsløre tilstanden til jødisk religion og språk for 2000 år siden. Videre gir de innsikt i troen til en jødisk sekt (ofte identifisert med esseerne) like før og på Jesu tid.
I starten var tilgangen til rullene begrenset til noen få forskere, noe som forårsaket kontrovers. De er nå i stor grad publisert og digitalisert. Debatter fortsetter om forfatterskapet til visse tekster og den nøyaktige identiteten til rullefolket. For eksempel, ble rullene samlet i Qumran av esseerne, eller samlet der fra bibliotekene i Jerusalem? Bevaring av de skjøre pergamentene er også et viktig teknisk fokus.
Oversikt: En massiv neolittisk by i det sentrale Anatolia, bebodd i nesten 2000 år. På sitt høydepunkt kan Çatalhöyük ha huset ~7000 mennesker som bodde i tettpakket mursteinshus uten gater. Interiøret var pusset og ofte malt med veggmalerier (inkludert ett kontroversielt tolket som «verdens første kart»). De døde ble gravlagt under gulvene, ofte sammen med personlige eiendeler.
Først utgravd på 1960-tallet av James Mellaart, og avdekket to tilstøtende hauger (Çatalhöyük øst og vest). Disse utgravningene stoppet under mystiske omstendigheter i 1965. Siden 1993 har et internasjonalt team ledet av Ian Hodder gravd ut Çatalhöyük på nytt med nitid stratigrafisk kontroll og registrering, til og med inkludert antropologer og etnografer. Over 18 overliggende bynivåer er blitt identifisert.
Çatalhöyük tilbyr «mer informasjon om den neolittiske epoken enn noe annet sted i verden». Det eksemplifiserer tidlig urban livsstil: hjem bygget side om side som en bikake, rituelle praksiser i hjemlige rom og rik symbolsk kunst (dyrehorn på vegger, fruktbarhetsfigurer). Dens lange levetid viser at komplekse bosetningsmønstre dukket opp tidlig i menneskets historie. I 2012 skrev UNESCO det inn som et verdensarvsted for dets demonstrasjon av de «første skritt mot sivilisasjon» (blandet jordbruk, sosialt hierarki, religion) i stor skala.
Debatter om Çatalhöyük inkluderer arten av dens sosiale organisering: Var den egalitær (ingen palasser funnet), eller indikerte kunsten og begravelsene elitefamilier? «Kart»-veggmaleriet er omstridt – var det en vulkan eller et leopardskinndesign? Bevaring er kritisk fordi leirsteinen er sårbar. Hodders prosjekt er et landemerke innen «sosial arkeologi»-metodikk, og debatterer hvordan man skal tolke hjemlige ritualer og symbolikk.
Oversikt: De to urbane sentrene i bronsealderens Indus-sivilisasjon (ca. 2600–1900 f.Kr.) i Indus-elvens flomsletten. Harappa (Punjab) og Mohenjo-Daro (Sindh) var planlagte byer med murbygninger, gatenett og avansert drenering. Skriften deres er fortsatt ukorrekt.
Harappa ble først avdekket under jernbanebygging på 1850-tallet, men ble skikkelig utgravd fra 1920-tallet av arkeologene John Marshall og Alexander Cunningham. Mohenjo-Daro ble utgravd litt senere på 1920- og 1930-tallet. Hver utgravning avdekket citadeller med offentlige bygninger (bad, kornmagasiner) og store, lavereliggende byer med hushauger.
Før oppdagelsen var bronsealderens sivilisasjon i India ukjent. Disse stedene viste at det eksisterte avansert bykultur i Sør-Asia samtidig med Mesopotamia og Egypt. Sofistikert byplanlegging (ensartede, bakte murstein, fleretasjes hus, kloakksystemer) er bevis på sterk sentraladministrasjon. I motsetning til disse andre kulturene mangler Indusbyene palasser eller åpenbare templer, noe som gjør dem til unike gåter.
Stor debatt: hva forårsaket Indus-byenes kollaps rundt 1900 f.Kr.? Foreslåtte årsaker inkluderer klimaendringer, elveskift eller invasjon. Den udyprøvde skriften er en langvarig utfordring; inntil den er dechiffrert, forblir mye om samfunnet deres (språk, religion) uklart. Bevaring av gjenværende murverk (ofte salt-erodert) er et presserende anliggende.
Oversikt: Hovedstedene i Khmer-riket, inkludert Angkor Wat og Angkor Thom, dekker hundrevis av kvadratkilometer nord for moderne Siem Reap. Denne parken inneholder en rekke monumentale tempelkomplekser og reservoarer som var grunnlagt for den største førmoderne byen i Sørøst-Asia.
Angkors monumenter ble aldri helt begravet, men moderne arkeologi begynte på 1800-tallet med franske oppdagelsesreisende (Père Coeur). Stort arbeid fortsatte gjennom det 20. århundre under Apsara-myndighetene og universitetene, og brukte epigrafi for å datere templer. LiDAR-undersøkelser har først nylig avdekket store omkringliggende urbane landskap (veier, vannforvaltning).
UNESCO kaller Angkor «et av de viktigste arkeologiske stedene i Sørøst-Asia». Templer som Angkor Wat (et enormt tempelfjell fra 1100-tallet) og Bayon (fra 1200-tallet, kjent for steinvegger) representerer ypperste Khmer-arkitektur. Stedet vitner om en «eksepsjonell sivilisasjon» med avansert hydraulisk ingeniørkunst (barays og kanaler) som lå til grunn for landbruket og samfunnet. De monumentale ruinene gir også innsikt i Khmer-religionen (hinduisme og senere buddhisme).
Angkors historie blir fortsatt satt sammen. Forskere undersøker vannforvaltningssystemets rolle i både velstand og nedgang (overvanning eller tørke?). Plyndring av små skulpturer var intens under borgerkrigen, selv om UNESCO-støttede programmer har dempet den. Samspillet mellom Angkor og andre asiatiske makter (Srivijaya, Kina) er et aktivt forskningstema. Presset fra turisme er høyt, så bærekraftig områdeforvaltning (håndtering av folkestrøm, restaurering av strukturer) pågår.
Oversikt: Hovedstaden i det nabateiske riket, hugget inn i rosenrøde sandsteinsklipper i sørlige Jordan. Berømt for steinhuggede fasader som Al Khazneh («Skattkammeret») og klostre høyt oppe på klippene, forbundet med skjulte pass.
Petra var kjent i Vesten på 1800-tallet (utforsket av den sveitsiske reisende Johann Burckhardt i 1812). Formelle utgravninger startet på 1920-tallet under Jordans avdeling for antikviteter. Kontinuerlig arbeid har pågått siden avdekkingen av tempelterrasser, forseggjorte graver og et amfiteater i romersk stil. I motsetning til nedgravde steder er Petras arkitektur eksponert; arkeologien fokuserte på å kartlegge byen og bevare fasader.
Petra illustrerer hvordan et ørkenfolk bygde en stor hovedstad. National Geographic bemerker Petras sinnrikt konstruerte vannsystem og overdådige arkitektur som gjenspeiler nabateernes rikdom. Mer enn 600 monumenter er hugget inn i fjellet. Betydningen ligger i sammensmeltingen av hellenistiske, romerske og urfolksstiler – «Rosebyen» symboliserte knutepunktet for handel (røkelse, krydder) mellom Arabia, Afrika og Middelhavet. UNESCO og forskere ser på Petra som et eksempel på kulturell blanding og hydraulisk oppfinnsomhet.
Mye av Petras indre, inkludert bofellesskap, er fortsatt uutgravd. Arkeologer diskuterer hva som vil ha skjedd med dens endelige forfall (romersk annektering, skiftende handelsruter, jordskjelv). Virkningen av turisme og flom er betydelig: sur nedbør eroderer fasadene, og flom har gjentatte ganger skadet strukturer. Det arbeides fortsatt med å balansere arkeologisk forskning med bevaring og lokalsamfunnsengasjement (beduinfamilier opprettholder hytter og håndverk).
Oversikt: Legendarisk by fra Trojakrigen, beliggende i det nordvestlige Tyrkia. Troja I–IX er påfølgende bosetninger over årtusener (neolitikum til romertid), der Troja VI–VII (ca. 1700–1150 f.Kr.) ofte identifiseres med Homers Troja.
Heinrich Schliemann utgravde Troja på 1870-tallet og avdekket et rikt bronsealdernivå (selv om han kontroversielt flyttet skatten «Priamos' gull» til Berlin). Senere forbedret arkeologene Wilhelm Dorpfeld og Carl Blegen stratigrafien. I dag fortsetter Çanakkale-museet og et tyrkisk-amerikansk team nøye utgravninger og konservering.
Troja bygger bro mellom arkeologi og litteratur. UNESCO bemerker at Troja er «av enorm betydning for å forstå utviklingen av europeisk sivilisasjon på et kritisk stadium i dens tidlige utvikling», delvis fordi Homers Iliaden (komponert mye senere) udødeliggjorde det. Stedet gir en reell kontekst for krigføring og handel i bronsealderen i Egeerhavet. Dens dramatiske tilstedeværelse i myter og i debatter om historie kontra legender gjør det til et kulturelt ikon (konseptet «Troja» gir gjenklang fra antikken til moderne film).
Arkeologer diskuterer fortsatt hvilket lag som var «byen fra den trojanske krigen». Troja VIIa (ca. 1200 f.Kr.) viser ødeleggelse (brent lag), noe som stemmer overens med tradisjonen. Fraværet av entydige skriftlige opptegnelser betyr imidlertid at Trojas «legende» i stor grad er basert på arkeologi. Andre debatter fokuserer på Schliemanns metoder og tilbakeføringen av gjenstander han fjernet. Bevaringen av stedet inkluderer nå taktekking av viktige områder for å beskytte ruiner.
Oversikt: En rekke tidlige Homo erectus-funnsteder nær Tbilisi, Georgia. Det ble funnet homininfossiler (hodeskaller, kjever, tenner) og steinredskaper datert til ~1,77 Ma, noe som gjør dem til de eldste hominin-levningene i Eurasia.
Systematiske utgravninger startet på 1990-tallet da fossile dyrebein ble funnet i middelalderruiner på 1980-tallet. Gravemaskiner har avdekket beinlag og gamle leirlag. Det er verdt å merke seg at fem homininhodeskaller (én nesten komplett) ble funnet innen 2005.
Dmanisi har «avslørt en ekstraordinær oversikt over den tidligste hominidspredningen utenfor Afrika». Homininene deres har små hjerner (mer Homo habilis-lignende) enn den senere eurasiske Homo erectus, noe som tyder på at den første migrasjonen ut av Afrika involverte en populasjon med overraskende variasjon. Forskere sier at Dmanisi er «nøkkelen til å tyde Homos opprinnelse og for å spore de tidligste pleistocene hominidmigrasjonene». Enkelt sagt viste det at mennesker (eller nære slektninger) nådde Europa mye tidligere enn antatt, da klimaet fortsatt var relativt barskt.
Dmanisi utfordrer tidligere taksonomi: noen hevder at alle tidlige Homo utenfor Afrika kan være én variabel art (H. erectus), snarere enn separate typer. Årsaken til tidlig migrasjon (klimamuligheter vs. populasjonspress) undersøkes. Bevaring er mindre av et problem (funnene er stabile i laboratorier), men nøye datering (magnetostratigrafi og radiometrisk) fortsetter å finpusse tidslinjen for okkupasjon.
Oversikt: En av de største byene fra den klassiske mayaperioden, i Petén-regnskogen i Guatemala. Monumental arkitektur inkluderer den store plassen og bratte pyramider (Tempel I, II, IV). På sitt høydepunkt kontrollerte Tikal et nettverk av mindre byer og hersket over en stor stat.
Rydding og kartlegging av området begynte på 1800-tallet. På 1950- og 1960-tallet utførte University of Pennsylvania og guatemalanske team store utgravninger og bygde en leir. Nyere LiDAR-undersøkelser har avdekket utallige tidligere skjulte strukturer (boligkomplekser, gangveier) i den omkringliggende skogen.
Tikal er et eksempel på den klassiske mayasivilisasjonen på sitt høydepunkt. De hieroglyfiske stelene og templene dokumenterer kronologien til mayakongene, og knytter Tikals historie til Teotihuacan (Mexico) og andre mayasteder. Kronologien (300–900 e.Kr.) dekker blomstringen og kollapsen av mayakongedømmene. Stedets intrikate sosiale system (adel, prester, håndverkere) og astronomi (Tikals pyramider er på linje med solbegivenheter) er viktige datapunkter.
Tikals tilbakegang (rundt år 900 e.Kr.) er en del av den bredere debatten om mayaenes «kollaps»: tørke kontra krigføring kontra overbefolkningsfaktorer diskuteres. Tikals rolle i handelsnettverk (som obsidianhandel) studeres. Plyndring av steler og graver etter Guatemalas borgerkrig har vært en bekymring, noe som har drevet interessen for sikkerhet på stedet.
Oversikt: Et seremonielt senter for den olmekerske sivilisasjonen på Mexicogolfkysten (moderne Tabasco). La Venta var på sitt høydepunkt fra 900 til 400 f.Kr. og har monumentale jordvoller (inkludert en av de tidligste pyramidene i Amerika) og en omfattende samling av utskårne steinmonumenter.
La Venta ble delvis utgravd fra 1955 av arkeolog Matthew Stirling. Tidlig arbeid ryddet den store pyramiden og fant mange av de berømte kolossale hodene. Siden 1980-tallet har meksikanske og amerikanske arkeologer besøkt deler av stedet på nytt ved hjelp av moderne teknikker (stratigrafisk utgraving, fjernmåling) for å kartlegge de gjenværende haugene og plassene.
Stedet ga verden sitt første glimt av olmekerkulturen, lenge ansett som «moderkulturen» til Mesoamerika. Metropolitan Museum bemerker at La Venta «har gitt noen av de viktigste arkeologiske funnene fra det gamle Mesoamerika». Kunsten (spesielt kolossale basalthoder av sannsynlige herskere) og byplanen (pyramider, plasser og drenering) påvirket senere kulturer (maya, azteker). Den store pyramiden (en jordhaug på 110 000 m³) var en av halvkulens største konstruksjoner for sin tid.
Funksjonen til «altrene» og de oppdelte bildene diskuteres: viser de halshuggingsritualer eller mytiske scener? Forlatelsen av La Venta rundt 400 f.Kr. (muligens av politiske eller miljømessige årsaker) studeres. Noen tidligere colombianske forskere spekulerte i fantastiske opprinnelser for hodene (nazistene hevdet en gang «arisk» opprinnelse) – alt motbevist. Arkeologer jobber i dag med å bevare det organisk rike lavlandet og tolker La Ventas plass i det olmekerske samfunnet på nytt ved å bruke sammenlignende studier fra andre olmekersteder (San Lorenzo, Tres Zapotes).
Oversikt: En bosetning fra sen bronsealder i East Anglian-myrene (Cambridgeshire), kalt «Storbritannias Pompeii». Stedet dateres til rundt 1000–800 f.Kr. En ødeleggende brann fikk trehus til å rase ned i en elvekanal, og skapte et anaerobt miljø som bevarte strukturene og gjenstandene usedvanlig godt.
Flyundersøkelser og senere magnetometerskanninger avdekket rektangulære anomalier (mønstre av stolpehull) ved et sandbrudd. Redningsutgravninger mellom 2006–2016 avdekket et komplett fotavtrykk av en liten landsby: fire rundhus på påler, et gjerde og hundrevis av gjenstander. Hovedverket ble publisert som en rapport i to bind i 2024.
Cambridge-teamet kaller Must Farm «et unikt øyeblikksbilde av livet i bronsealderen». Fordi bygninger brant raskt ned til vann, ser vi strukturer intakte (vegger, tømmer) og innhold uforstyrret. Nye oppdagelser inkluderer et måltid som ble etterlatt i en bolle (en «grøtlignende» hvete- og kjøttblanding med en rørespatel). Over 1000 gjenstander ble bevart: vevde tekstiler, treverktøy og møbler, keramikk, metallgjenstander og matrester. Dette detaljnivået fra en husholdning fra bronsealderen er uten sidestykke: en ekspert bemerket at det er «det nærmeste vi noen gang kommer å gå gjennom døråpningen til et rundhus for 3000 år siden».
Must Farm analyseres fortsatt. Spørsmålene inkluderer sosial organisering (bevis på felles byggeverksteder?), handelsnettverk (glassperlen kan være fra 2400 kilometer unna, muligens Persia). Bevaring av stedets trearkitektur pågår: levningene har blitt innkapslet i en beskyttende kiste for studier og utstilling. Årsaken til brannen er omdiskutert (utilsiktet eller forsettlig?), selv om alle innbyggerne unnslapp, noe som tyder på en nattlig katastrofe.
Oversikt: Et sted i det sørlige Chile før Klovis-tiden som ga utvetydige bevis på tidlig menneskelig bosetning i Amerika. Opprinnelig bosatt av jegere og sankere som etablerte midlertidige boliger nær en bekk, sannsynligvis sesongbasert.
Arkeolog Tom Dillehay begynte å grave ved Monte Verde på slutten av 1970-tallet, til tross for skepsis til dateringer før Clovis. I løpet av flere tiår gravde teamet hans ut torvmyrlag og isolerte levende overflater. Radiokarbondatering bekreftet en alder på rundt 14 500 år siden. Senere undersøkelser fant bevis på enda eldre bosetninger rundt 18 500–19 000 BP, selv om disse tidligere dateringene fortsatt er omdiskutert.
Monte Verde veltet «Clovis-først»-modellen som hadde dominert amerikansk arkeologi. Den overbeviste mange forskere om at mennesker «nådde Sør-Amerika for minst 14 000 år siden» – tidligere enn Clovis-kulturen (ca. 13 000 f.Kr.) i Nord-Amerika. Bevaringen ved Monte Verde var så eksepsjonell (vannfylte trehytter, tau, matrester, verktøy) at den ga udiskutabelt bevis på tidlig bosetning. Som Discover Magazine bemerker, «avklarte den enhver tvil» om at mennesker var i den nye verden for 15 000 år siden. Denne dramatiske tidlige datoen gjør Monte Verde til en hjørnestein i forståelsen av befolkningen i Amerika.
Hoveddebatten har skiftet fra «fannes det folk før Clovis-tiden?» (Monte Verde svarte ja) til «hvem var de, og når ankom de?» Noen antyder kystmigrasjoner fra Beringia; andre ser etter enda tidligere steder i innlandet. Monte Verde i seg selv er fortsatt utgravd (selv om torv skjuler mye), og en kontroversiell rapport fra 2015 hevder sporadiske leirer fra 19 000 år siden. Uansett er Monte Verdes arv permanent i arkeologibøker som bevis på at menneskelig migrasjon til Amerika var kompleks og eldgammel.
Oversikt: Stedet for en enorm bybosetning og et seremonielt sentrum for den mississippiske kulturen. Cahokia strakte seg over 15 kvadratkilometer på sitt høydepunkt med ~120 hauger (nå gjenstår 80) bygget av en befolkning på 15 000–20 000. Den største haugen, Monks Mound, dekker 2 mål ved foten.
Utgravningene startet på 1920-tallet og akselererte på 1960-tallet med systematiske kampanjer. Arkeologer har gravd ut hus, torg og gravhauger. Flere hauger (som Munkehaugen og Haug 72) avdekket komplekse begravelser. Området har vært en statspark og ble innskrevet som et UNESCOs verdensarvsted i 1982.
Cahokia var «den største og mest innflytelsesrike urbane bosetningen i den mississippiske kulturen», som spredte seg over store deler av det østlige Nord-Amerika. Det «regnes for å være det største og mest komplekse arkeologiske stedet nord for de store førkolumbianske byene i Mexico». Cahokias skala og kompleksitet sjokkerte forskere: det hadde brede plasser, rituelle woodhenges (tidsbestemte poster for solverv) og et sofistikert samfunn (håndverkere, prester, eliter). Haugene tjente som plattformer for templer eller residenser for herskere. Stedet viser at urbefolkningen i Nord-Amerika bygde byer og drev langdistansehandel (eksotiske skjell, kobber, glimmer) lenge før europeerne ankom.
Cahokias forfall rundt år 1300 e.Kr. er omdiskutert: teorier inkluderer endringer i elveløpet, ressursutmattelse eller sosial omveltning (f.eks. bevis på vold på slutten). Forskere diskuterer også imperiet: om Cahokia hadde direkte kontroll over andre samfunn, eller om det var mer et felles religiøst senter. Offentlig arkeologi er sterk her: stedets tolkningssenter og rekonstruerte trepalisade bidrar til å utdanne besøkende. Bevaring er rutinemessig: erosjon av hauger kontrolleres av vegetasjon og gangstier for turer.
Oversikt: Et grottekompleks i Dordogne, Frankrike, som inneholder noen av de mest berømte veggmaleriene fra istiden (Auros, hester, hjort osv.). Over 600 issemalerier dekker Lascaux' indre. Kunsten tilskrives Cro-Magnon (tidlig Homo sapiens).
Lascaux ble oppdaget av lokale gutter i 1940 og ble umiddelbart hyllet for sin skjønnhet. Grotten ble kartlagt og fotografert i 1948. Bekymring for karbondioksid fra besøkende førte til at den ble stengt for publikum i 1963. Nå er det bare Lascaux II/III (replikaer) og virtuelle omvisninger som er tilgjengelige. Arkeologiske utgravninger fokuserte på inngangene og de perifere kamrene; arkeologer studerte også kullstøvlagene for å datere bruken.
Lascauxs malerier er mesterverk innen paleolittisk kunst. De sofistikerte dyreskildringene og bruken av perspektiv rangerer det høyt innen forhistorisk kunst. UNESCO inkluderte det på verdensarvlisten som en del av de forhistoriske stedene i Vézère-dalen på grunn av denne «enestående forhistoriske kunsten». Lascaux beviste at tidlige mennesker hadde komplekse symbolske og kunstneriske evner. Maleriene deres er fortsatt en primær referanse for istidskunst over hele verden.
Siden Lascaux ikke er blitt fullstendig utgravd (for å beskytte malerier), dreier debattene seg om tolkning: var scenene rituelle? formidlet de en sjamanistisk fortelling? Det har også vært debatt om menneskelige levninger funnet i hulen (opprinnelig antatt å være paleolittisk, senere vist å være tidligmoderne forurensning). Bevaring er fortsatt en utfordring: bakterievekst og saltkrystallisering påvirket veggene, noe som krever nøye klimakontroll. Replikasjonene (Lascaux II, IV) diskuteres som en modell for hvordan man kan dele gammel kunst uten å skade originaler.
Oversikt: En hule i Ardèche, Frankrike, oppdaget i 1994, som inneholder noen av de eldste kjente figurative hulemaleriene. Den har detaljerte avbildninger av løver, neshorn, hester og bjørneavtrykk på en tidligere forseglet kammervegg.
Etter at grotten ble oppdaget av speleologer, ble den stengt for publikum og formelt studert av et fransk team ledet av Jean Clottes. De dokumenterte tre gallerier med kull- og okermalerier, dyrebein og bevis på menneskelig bosetting (ildsteder). Grotten ble innskrevet som UNESCOs verdensarvliste i 2014.
Chauvet omformet forståelsen av paleolittisk kunst. Den dateres til ~30 000 f.Kr. og er 15 000 år eldre enn Lascaux. Den inneholder «noen av de best bevarte figurative hulemaleriene i verden», med utsøkt skyggelegging og komposisjon. UNESCO bemerker at den er «et av de viktigste forhistoriske kunststedene» (på grunn av alder og kvalitet). Chauvet beviser at komplekse dyrebilder ble utviklet veldig tidlig i den øvre paleolittiske kulturen. Den inkluderer også sjeldne avbildninger av arter (neshorn, panter) som ikke finnes andre steder i hulekunst.
Chauvets største gåte er tolkningen av kunsten: hvorfor disse artene (f.eks. rovdyr) snarere enn byttedyr? Var kunsten «magi» for jaktsuksess eller sjamanistisk? Områdets bevaring er utmerket på grunn av tidlig forsegling av et jordskred. Grotten er imidlertid fortsatt i fare på grunn av klimaendringer (fuktighets-/temperaturendringer). Balansen mellom tilgang til forskning og bevaring håndteres nøye. Replikaer (som «Chauvet 2») kan bygges for å tillate turisme uten å sette den virkelige grotten i fare.
Oversikt: Pylos, på det greske fastlandet, var et mykensk palasssted som antas å være styrt av den legendariske Nestor. I 2015 oppdaget arkeologer en rikt møblert grav (kalt «Griffinkrigerens grav») i nærheten, som inneholdt over 2000 gjenstander. Disse funnene knytter det mykenske Hellas til den tidligere minoiske sivilisasjonen på Kreta.
Nestors palass ble utgravd fra 1939 (Toryarchs team) og frem til 1950-tallet, og avdekket arkivet med Linear B-tavler. I 2015 traff nytt feltarbeid fra University of Cincinnati et steinkammer ved et uhell; inni var det en intakt fyrstelig grav. Tidligere hadde palasset blitt fylt opp igjen for bevaring; funnet i 2015 var i omkringliggende olivenlunder.
Griffinkrigergraven er en skattekiste for å forstå gresk forhistorie. Den store overfloden av mykenske og minoiske gjenstander er talende. Archaeology Magazine bemerker at graven kan «forandre måten arkeologer ser på to store antikke greske kulturer». De over 2000 gjenstandene (gullkjeder, seglsteiner, en Pylos-kampagat med utrolig fint relieff og mange våpen) antyder at den begravde mannen enten var en mykensk elite eller en lokal hersker sterkt påvirket av det minoiske Kreta. Det understreker dype forbindelser (handel, ekteskap mellom mennesker, delte religiøse motiver) mellom Kreta og det greske fastlandet rundt 1400–1200 f.Kr.
Utgraverne diskuterer mannens identitet: Var han mykensk eller en minoisk-tilknyttet lokal herre («Griffinkriger» refererer til griffin-bildene som ble funnet)? Dette utfordrer eldre forestillinger om minoisk kontra mykensk isolasjon. Forskere studerer også håndverket – ferdighetsnivået (f.eks. agatutskjæringen) ble ikke ansett som mulig i bronsealderen i Hellas. Bevaring av det skjøre gullet (noe var bøyd, noe som gjorde at det kunne krølle et av seglene) er en bekymring. Denne oppdagelsen har ført til en revurdering av hvordan vi tolker den kulturelle «blandingen» i senbronsealder i Hellas.
Oversikt: Den befestede festningen Mykene på Peloponnes, det legendariske hjemmet til Homers Agamemnon IliadenKjent for sine kyklopiske murer og de kongelige sjaktgravene (gravsirkel A, ca. 1600–1500 f.Kr.) som inneholder rike graver.
Mykene ble utgravd av Heinrich Schliemann i 1874 (som også arbeidet i Troja). Han fant gravsirkel A og plyndret mange gullgjenstander (som senere ble returnert). Senere utgravninger (på 1900-tallet) undersøkte nøye graver og uutgravde områder på nytt (palasskomplekset ble oppdaget på 1950-tallet).
Mykene er eponymet for hele den mykenske sivilisasjonen (ca. 1600–1100 f.Kr.). De kongelige gravene inneholdt dødsmasker av gull («Agamemnons maske», men datert før homerisk tid) og våpen, noe som indikerer en mektig krigerelite. Det koblet gresk bronsealder til mytisk tradisjon. Citadellets størrelse (12 m tykke murer) imponerte selv klassiske forfattere som Pausanias.
Schliemanns opptegnelser var dårlige med hensyn til nøyaktigheten; moderne arkeologer har jobbet med å sette sammen det som gikk tapt. Debatten om det mykenske samfunnets skjebne fortsetter (teorier inkluderer doriske invasjoner eller intern kollaps rundt 1100 f.Kr.). Blandingen av mykensk og minoisk kunst eksemplifiseres av noen funn (f.eks. i Griffin-krigergraven), noe som tyder på at Mykene ikke var kulturelt isolert. Mykenes UNESCO-status (som en del av «Arkeologiske steder i Mykene og Tiryns») ble utnevnt i 1999.
Oversikt: Den jordiske citadellen (tell) til en bosetning ved Den arabiske gulfen, kjent som Dilmun i oldtiden. Det var et viktig handelssenter som forbandt Mesopotamia med Indusdalen.
Tell al-Bahrain (Qal'at al-Bahrain) ble delvis utgravd av danske arkeologer på 1950-tallet og tidlig på 2000-tallet. Britiske team har også jobbet på stedet. Utgravninger avdekket lag fra tidlig Dilmun-sivilisasjon og frem til islamske perioder.
Dette stedet var hovedstaden i det gamle Dilmun-riket (nevnt i sumeriske kilder som et handelsknutepunkt). Den 12 meter høye tell (haugen) inneholder palassruiner, graver og bevis på bymurer, som vitner om årtusener med okkupasjon. UNESCO fremhever det som bevis på suksessive sivilisasjoner og Dilmuns rolle i regional historie.
Som et mindre kjent sted er Qal'at al-Bahrains tolkning fortsatt under utvikling. Mye av Dilmuns samfunn forstås gjennom arkiver (som «suratu»-tavler fra Mesopotamia), men lokal arkeologi har avslørt byplanlegging (gater, hus). Utfordringene inkluderer ødeleggelse av stedet av moderne konstruksjon og økt offentlig bevissthet.
Oversikt: Det britiske passasjerskipet Titanic sank på jomfruturen i april 1912. Vraket ble oppdaget i 1985 av et WHOI-team.
Titanic er et eksempel på undervanns-"utgraving" via ROV-er. Ballards ekspedisjon brukte sonar og undervannsfartøy for å kartlegge vrakgodsfeltet og dokumentere gjenstander på stedet. En konstant strøm av suvenirer (tallerkener, sko, flasker) har blitt brakt frem av oppdagelsesreisende, ofte under juridiske tvister.
Utover den offentlige fascinasjonen reiste Titanic spørsmål om lover om dyphavsarkeologi. Som et berømt vrak utløste det debatt om bevaring kontra kommersiell berging. Det fungerte som en casestudie for UNESCOs konvensjon fra 2001 om vern av kulturarv under vann.
Det er ingen mangel på kontroverser: Hvem eier Titanics gjenstander? Amerikanske og britiske domstoler har kommet med motstridende påstander. Mange hevder at stedet bør forbli urørt. I mellomtiden betyr rustsopp og metallråte at vraket sakte forsvinner. Noen anbefaler å la det stå som et minnesmerke, mens andre berger det for studier eller for å sette det opp på museer under strenge betingelser.
Oversikt: Et senhellenistisk skip som sank utenfor Antikythera-øya, oppdaget av svampdykkere i 1900. Vrakets innhold inkluderer statuer, keramikk og den berømte Antikythera-mekanismen – en gammel innretning med gir.
Dykkerekspedisjoner utført av greske arkeologer og Jacques Cousteau (på 1950-tallet) fant hundrevis av gjenstander. Det pågår fortsatt arbeid med moderne rebreather-dykking for å nå dype deler av vraket.
Dette vraket utgjorde en av de få hellenistiske tidskapslene. Antikythera-mekanismen, som dateres tilbake til ~100 f.Kr., er «verdens eldste kjente analoge datamaskin», som brukes til å forutsi astronomiske posisjoner. Den omformet dramatisk vår forståelse av gammel teknologi. Skipets last (skulpturer av guder og idrettsutøvere) indikerer at det var et fartøy fra romertiden som fraktet kunst for velstående kunder.
Mekanismen studeres fortsatt grundig (mikro-CT-skanninger avslører dens utstyrets funksjoner). Debatter inkluderer hvem som bygde den (sannsynligvis greske teknologer) og hvor utbredt slik teknologi var. Selve vraket reiser spørsmål om handel: var dette en bevisst forsendelse av kunst, eller ble krigsbytte flyttet? Pågående utgravninger kan avdekke flere gjenstander etter hvert som dykketeknologien forbedres.
Bortsett fra de ovennevnte stedene, omfatter arkeologi mange spesialiserte prosjekter. For eksempel fokuserer bioarkeologiske utgravninger på menneskelige levninger (som Rising Star-hulen i Sør-Afrika, som produserte Homo naledi-beinene i 2013). Paleo-miljømessige utgravninger tar prøver av sedimentkjerner (som iskjerner fra Grønland eller innsjøleier) for å rekonstruere gamle klimaer og landskap. Urbane arkeologiske utgravninger (f.eks. bygging av undergrunnsbaner i moderne byer) avdekker regelmessig tidligere lag – se omfattende romerske og middelalderske lag under moderne London eller Pompeiis begravde by under Herculaneum. Redningsarkeologi (eller bergingsarkeologi) skjer når en utbygging truer et sted: for eksempel, før demningsprosjekter i Kina eller veibygging i Peru, skynder team seg å grave ut. Hver av disse typene bruker tilpassede metoder: en bioarkeologisk utgravning vil ha rettsmedisinsk rengjøring og DNA-analyse; en urban utgravning kan bruke tryklufthammere og håndtere moderne verktøy.
Mange av verdens største utgravninger er også turistmål i dag, men det er viktig å besøke dem ansvarlig. For populære steder (Pompeii, Angkor, Petra), kom tidlig for å unngå folkemengder og varme. Å leie lokale sertifiserte guider kan berike forståelsen. Regler forbyr ofte å berøre relikvier eller gå på umerkede ruiner; hold deg alltid på stiene. I skjøre grotter som Lascaux besøker vi ikke originalene for å beskytte kunsten (se replikagrotter i stedet). Sesongmessig timing er viktig: monsunsesongen kan stenge Angkor-templene, vintrene kan fryse Dmanisi-utgravninger.
For en autentisk utgravningsopplevelse finnes det flere «opplevelsessteder» som lar besøkende se arkeologer i arbeid (f.eks. i mayaruiner i Belize eller Kongenes dal i Egypt med spesielle adgangskort). Sjekk imidlertid alltid regelverket: noen land (som Egypt eller Hellas) forbyr uautorisert graving. Universiteter og feltskoler annonserer ofte hvor turister kan betale for å være frivillige.
Hvis du vil bli med på en utgravning, varierer alternativene fra land til land. Mange universiteter driver sommerskoler (som ved Çatalhöyük eller steder som Nemea i Hellas) der studentene lærer utgravningsmetoder på nært hold. Organisasjoner som Archaeological Institute of America lister opp tillatte frivillige prosjekter over hele verden. Fremgangsmåte for å bli med: bygg opp relevante ferdigheter (registrering av funn, stratigrafisk tegning), få grunnleggende medisinsk opplæring og pakkeopplæring, sørg for at du har riktige reise- og vaksinasjonspapirer, og søk programmer som samarbeider etisk med lokale arkeologer.
For karriereveier forfølger håpefulle arkeologer vanligvis grader (BA, deretter MA/PhD) med avhandlinger om regionale emner. Frivillig arbeid er ikke «frivilligturisme»: seriøse utgravninger forventer engasjement (ofte 4–6 ukers sesong) og tar gebyrer som støtter prosjektet. Et godt tips: lær noen grunnleggende ting om det lokale språket hvis du drar utenlands, og vær ydmyk – arkeologisk arbeid er hardt (sol, regn, gjentatt sparkling).
De neste store oppdagelsene kan komme fra usannsynlige steder. LiDAR avdekker eldgamle byer i tette skoger (nylige funn inkluderer tapte mayabyer under guatemalansk jungel og middelalderlandskap i Europa). I Afrika minner steder som Jebel Irhoud (Marokko, ~300 000 år gammel Homo sapiens) oss om å se forbi tradisjonelle loci. Under vann kartlegger arkeologer gamle kystlinjer (nå oversvømt av havnivåstigning) for steinaldersteder. På samme måte, etter hvert som Antarktis smelter, kan paleontologer og arkeologer finne tidligere menneskelige gjenstander rundt kysten (selv om det er spekulativt).
En annen grense er tverrfaglig: arkeologer samarbeider i økende grad med genetikere og klimaforskere. For eksempel kan sekvensering av gammelt DNA fra sedimenter (miljø-DNA) oppdage menneskelig eller dyrs tilstedeværelse der det ikke finnes bein. Til slutt er romarkeologi (bruk av satellitter for å oppdage ruiner i tørre soner) i vekst. Målet er en mer global, høyteknologisk arkeologi som kan finne det tradisjonelle undersøkelser ville overse.
For videre lesning og data, se UNESCOs verdensarvlister, som samler stedsdokumenter og bibliografier (f.eks. UNESCO-lister for hvert sted). Archaeological Data Service (Storbritannia) og Getty Research Institute tilbyr digitaliserte stedsplaner og rapporter. Viktige tidsskrifter å følge inkluderer Antiquity, Journal of Archaeological Science og American Journal of Archaeology. For nettbaserte artikler, sjekk nettstedet til Archaeology Magazine (archaeology.org) og Biblical Archaeology Review for Dødehavsrullene, osv. Mange museer (British Museum, MET) har gratis undervisningsmateriell om berømte utgravninger (inkludert de som er brukt ovenfor).
For praktiske verktøy, se Portable Antiquities Scheme (UK) for rapportering av funn, retningslinjene til American Cultural Resources Association og UNESCOs etiske charter fra International Council of Monuments and Sites (ICOMOS). Feltbudsjetter kan planlegges ved hjelp av veiledninger som The Society for American Archaeology's Field Manual, og frivillighetsprogrammer er oppført på nettstedet til Council for British Archaeology.
En arkeologisk utgravning er en vitenskapelig utgravning av et sted der folk en gang bodde eller arbeidet. Det innebærer vanligvis å grave i lag (stratigrafi) for å avdekke gjenstander og trekk. Utgravninger kan være store åpne utgravninger i åkre eller grøfter på bytomter. For eksempel kan en forhistorisk «utgravning» være en grøft på en haug som avslører eldre landsbynivåer, mens en urban utgravning kan være under en moderne gate som avslører tidligere hus. Ikke alle funn krever dyp graving; noen ganger kvalifiserer kartleggings- eller prøvegroper som innledende «utgravninger». Nøkkelen er at en kvalifisert arkeolog fører tilsyn med utgravningen for å registrere kontekst og bevare funn. (Dette svaret er generisk; se avsnittene ovenfor om «Hvordan utgravninger fungerer» for detaljer.)
Det avhenger av kriterier, men mange vil liste opp steder som fundamentalt omformet vår kunnskap. Göbekli Tepe (Tyrkia) blir ofte sitert fordi det er det tidligste kjente tempelkomplekset, og er eldre enn jordbruket. Pompeii (Italia) og Herculaneum gir uovertrufne øyeblikksbilder av romersk liv. I Egypt var Tutankhamons grav (1922) den rikeste intakte kongelige graven. Terrakottahæren (Kina, 1974) er kjent for sin skala og kunstneriske utforming. Innen tekstarkeologi avdekket Rosettasteinen hieroglyfer, og Dødehavsrullene illuminerte bibelske tekster. Andre utfordrere inkluderer Indusbyer (Harappa/Mohenjo-Daro), mayasteder (Tikal) og byer i Mississippi (Cahokia) for sin urbane skala. Hver av disse «utgravningene» produserte funn som hadde global innvirkning på historie eller forhistorie.
Göbekli Tepes oppdagelse (påbegynt i 1995) avdekket en rekke monumentale steininnhegninger med utskårne søyler (noen veide mange tonn). Disse strukturene dateres til 9500–8000 f.Kr., lenge før jordbrukets fremvekst. På grunn av dette «omskrev» Göbekli Tepe arkeologien: den viser tempelbygging av jegere og sankere, noe som antyder kompleks religion selv før stillesittende jordbruk. Søylerelieffer inkluderer løver, slanger og ukjente skapninger, noe som indikerer et rikt symbolsk liv. Kort sagt, Göbekli Tepe er viktig fordi den skjøv sivilisasjonens tidslinje tilbake og viste at fellesskapsritualer kan ha drevet sosial organisering.
Pompeii er i hovedsak en romersk by frosset i tid. Da Vesuv hadde utbrudd i år 79 e.Kr., begravde det Pompeii (og nærliggende Herculaneum) under aske. Fordi asken isolerte strukturer, kan arkeologer studere hele gater med bygninger: markeder, hjem, bad, teatre, til og med hager. Inne er hverdagsgjenstander – ovner, kunstverk, graffiti – nøyaktig der de ble etterlatt. Dette gir en detaljert oversikt over romersk byliv. Stedets skala («enorme vidde», ifølge UNESCO) og bevaring har gjort det til en levende lærebok i antikkens verden.
Terrakottahæren er en samling av tusenvis av leirstatuer i naturlig størrelse (soldater, hester, vogner) gravlagt sammen med Qin Shi Huang, Kinas første keiser, rundt 210 f.Kr. Den ble oppdaget ved et uhell i 1974 av lokale bønder som gravde en brønn. Siden den gang har arkeologer gravd ut flere groper som inneholder figurene. Hæren var ment å beskytte keiseren i etterlivet. Utgravningen har avslørt detaljer om Qin-gravferdsskikker og kunstnerisk utførelse: hver soldats ansikt og rustning er unik.
I 1922 oppdaget den britiske arkeologen Howard Carter (finansiert av Lord Carnarvon) Tutankhamons grav (KV62) i Kongenes dal i Egypt. Graven var nesten intakt – en av de få uberørte faraoenes graver. Carters team fant fire kamre «fylt» med skatter: forgylte stoler, vogner, smykker og spesielt kongens dødsmaske i massivt gull. Dette funnet var viktig fordi det ga et enestående glimt inn i kongelige begravelsespraksiser og gammel egyptisk kunst. Rikdommene utløste en verdensomspennende «Tut-mani» og økte interessen for egyptologi betraktelig.
The Rosetta Stone is a fragment of a Ptolemaic decree (196 BCE) inscribed in three scripts: Egyptian hieroglyphs, Demotic (Egyptian cursive) and Ancient Greek. It was discovered in 1799 by Napoleon’s soldiers in Egypt. Scholars realized all three texts said the same thing. Since Greek could be read, the hieroglyph section became a “valuable key to deciphering [Egyptian] hieroglyphs”. In practice, Jean-François Champollion used it to decode the writing system by 1822. Without the Rosetta Stone, we might still not read hieroglyphs.
Dødehavsrullene er en samling av jødiske skrifter (bibelske og sekteriske) som ble funnet i en hule nær Qumran (ved Dødehavet) siden 1947. Gjetere fant først krukker som inneholdt tekstene. I løpet av 10 år ble rundt 900 dokumenter og 25 000 fragmenter hentet fra huler med utsikt over det gamle Qumran. Rullene strekker seg over omtrent 300 f.Kr. til 100 e.Kr. De inkluderer de eldste manuskriptene av hebraiske bibelbøker som er kjent, sammen med dokumenter fra den jødiske sekten (sannsynligvis esseerne) som bodde i Qumran. Deres betydning: de belyser tidlig jødisk religion og beviste at tekster i den hebraiske bibelen stort sett var stabile gjennom århundrer.
Çatalhöyük (se oppføringen ovenfor) er en stor neolittisk bosetning (ca. 7500–5700 f.Kr.) hvor tusenvis bodde i kompakte mursteinshus. Den er viktig fordi den er et av de tidligste eksemplene på ekte landsbyliv og byplanlegging, med hundrevis av hus som er koblet sammen vegg i vegg. Den eksepsjonelt lange bosetningen (over 2000 år) gir en nesten kontinuerlig oversikt over neolittisk kultur. Kunsten (veggmalerier, figurer) og intramurale begravelser er viktige bevis på rituelt liv. UNESCO bemerker at Çatalhöyük «tilbyr mer informasjon om neolittisk tid enn noe annet sted», og fremhever dens forrang i forståelsen av overgangen til permanente bosetninger.
Som nevnt ovenfor inkluderer dateringsmetoder radiokarbon (C-14) for organiske levninger opptil ~50 000 år, kalibrert med årringsregistreringer. Dendrokronologi bruker årringmønstre i trestolper for å få nøyaktige kalenderår (nyttig i Nord-Amerika og Europa der sekvenser spenner over årtusener). Termoluminescens (TL) og Optisk stimulert luminescens (OSL) datoen for når mineraler (keramikk eller sedimenter) sist ble varmet opp eller eksponert for lys, som strekker seg tusenvis av år lenger tilbake enn C-14. Hver metode har begrensninger: C-14 krever organisk materiale, dendrokronologi trenger regionalt kjente sekvenser, og TL/OSL krever nøye kalibrering av strålingsdoser. Ofte kryssvaliderer flere dateringsmetoder hverandre.
Stratigrafi er analyse av jordlag (strata) på et sted. Siden eldre lag akkumuleres først, korresponderer dypere lag med tidligere tider. Ved en utgraving fjerner arkeologer nøye jord lag for lag og registrerer innholdet i hvert lag. Denne konteksten forteller oss hvilke gjenstander som er samtidige. Hvis for eksempel romerske mynter ligger oppå neolittiske flintsteiner i samme grøft, viser stratigrafi at disse myntene kom mye senere. Uten stratigrafi ville funnene bare være et virvar. Det er avgjørende fordi det muliggjør nøyaktig rekonstruksjon av et steds rekkefølge av bosetting og bruk. (Se avsnittet «Hvordan utgravninger fungerer» for mer om lagdeling i utgravninger.)
Moderne arkeologi bruker mange nye verktøy. LiDAR (lysdeteksjon og avstandsmåling) fra fly eller droner kan se forbi skogkroner for å avsløre gamle byplanlegginger (den har avdekket hele Maya-bylandskap). GIS (Geografiske informasjonssystemer) lar arkeologer kartlegge steder og analysere romlige mønstre (f.eks. hvor gjenstander konsentreres). Droner bære kameraer for fotogrammetri (3D-modeller av ruiner) og infrarød avbildning. aDNA (gammel DNA-sekvensering) fra bein og til og med sedimenter gir nå genetiske data om tidligere folk og dyr. Jordgjennomtrengende radar (GPR) og magnetometri oppdager nedgravde vegger uten graving. Disse teknikkene omformer kartlegging og analyse, noe som gjør oppdagelser raskere og mindre invasive.
For å kunne grave lovlig må du innhente tillatelser fra nasjonale eller lokale myndigheter (ofte fra kultur- eller antikvitetsdepartementet). Tillatelser krever at man sender inn en forskningsplan og godtar landets kulturarvlover (vanligvis tilhører alle funn staten). Etiske hensyn inkluderer å få lokale godkjenninger og varsle lokalsamfunn. Mange land forbyr eksport av gjenstander, så vanligvis forblir alt i landet. Internasjonale team samarbeider med lokale institusjoner som tillatelsesinnehavere. Arkeologer må også følge etiske retningslinjer (for eksempel ingen uvitenskapelig graving bare for å samle fine gjenstander).
Finansiering kommer vanligvis fra akademiske stipend, nasjonale vitenskaps- eller humaniorabyråer, og av og til private sponsorer eller frivillige organisasjoner. Universiteter og museer samarbeider ofte om å sponse feltarbeid. Organisasjoner som National Science Foundation (USA), Arts and Humanities Research Council (Storbritannia) og tilsvarende over hele verden gir forskningsstipend. Noen ganger finansierer myndigheter utgravninger (f.eks. for bevaring av kulturarv). Private stiftelser (f.eks. National Geographic) sponser også utgravninger som har komponenter for offentlig formidling. Mange prosjekter er også avhengige av honorarer fra studenter/frivillige (feltskoler) for å dekke kostnader.
Gravemetodene varierer fra sted til sted, men vanlige verktøy er murskjeer (for presis graving), spader (for fjerning av store mengder), børster, sikter (for vannsikting av jord for å fange opp småfunn) og bøtter eller trillebårer for å flytte masse. Kartleggingsutstyr (målebånd, totalstasjoner for kartlegging) er viktig. Mer avanserte utgravninger kan bruke hakker, hakker og laserskannere. Alle funn registreres med penner, notatbøker, kameraer og GIS. Vanntette notatbøker eller nettbrett brukes i økende grad. Sikkerhetsutstyr (hjelmer, støvler med ståltå) er også vanlig i større grøfteutgravninger.
Etter utgraving går gjenstandene til konserveringslaboratorier. Skjøre gjenstander (papir, tekstiler, tre) stabiliseres umiddelbart (f.eks. oppbevares i vann eller frysetørkes). Metallgjenstander behandles for å fjerne korrosjon. Konservatorer registrerer gjenstandens tilstand (fotografering, notater) før og etter behandling. Gjenstandene katalogiseres deretter i museumsdatabaser med kontekstinformasjon. Langtidslagring følger arkivstandarder (for eksempel syrefrie esker og klimakontroll). Publisering skjer i to hovedformer: utgravningsrapporter (ofte tekniske monografier) og akademiske artikler. I økende grad publiserer arkeologer også data på nettet (gjenstandsdatabaser, GIS-kart) for å gjøre resultatene tilgjengelige.
Museer viser ofte frem og tolker gjenstander fra utgravninger, men det er en økende bevissthet om etisk forvaltning. Opprinnelseslandet (der utgravningen finner sted) hevder vanligvis eierskap til funn ved lov. Debatter om hjemsendelse oppstår når gjenstander er i utlandet: for eksempel tilbakelevering av Parthenon-kuler eller urfolksgraver under NAGPRA. Museer samarbeider i økende grad om utlån, felles forskning og utlån av gjenstander tilbake til opprinnelsesland. Museenes rolle endrer seg fra å bare oppbevare gjenstander til også å lære opp lokale arkeologer og fremme lokal kulturarv.
Beskyttelsesstrategier inkluderer sikring av steder med gjerder, overvåkingskameraer eller vakter, og ved å liste dem opp som kulturarv (nasjonal eller UNESCOs verdensarvliste). Offentlig utdanning hjelper lokalsamfunn med å verdsette steder. Arkeologer dokumenterer ofte steder raskt når trusler oppstår (redningsarkeologi) før bygging eller plyndring kan ødelegge dem. Internasjonale lover (UNESCO-konvensjonen fra 1970) tar sikte på å begrense plyndring ved å forby ulovlig handel, men håndhevingen er ujevn. Bevaringsplaner (som buffersoner rundt steder) lages for å regulere utvikling i nærheten (f.eks. ingen høyhushoteller som overskygger en ruin). Mange arkeologer engasjerer også lokalsamfunn, trener dem til å overvåke steder og tilbyr dem økonomiske fordeler (som turisme) for å motvirke plyndring.
Sikkerhet: Ha alltid med deg vann, solkrem og førstehjelpsutstyr i felten. Et kameratsystem er viktig (spesielt i avsidesliggende områder). Bruk verneutstyr (hjelmer, solide sko). Områder bør ha en sikkerhetsplan (f.eks. for fall i skyttergraver eller flomrisiko). Arkeologer sporer også daglige innsjekkinger og sørger for at eventuelle utgravninger som involverer tungt maskineri eller høyder følger forskriftene.
Dokumentasjon: Bruk standardiserte kontekstskjemaer for hver grøft eller objekt. Fotografer lag og funn i stor grad (med skalaer). Skriv daglige sammendrag av arbeidet. Før et funnregister med unike ID-er. Digitale poster (feltbrett, GPS-koordinater) er beste praksis nå, sikkerhetskopiert i skyen eller flere harddisker. Regelmessige teammøter for å gjennomgå fremdrift og dobbeltsjekke poster bidrar til å unngå tapt informasjon.
Dette varierer mye avhengig av klima og finansiering. I tempererte soner kan en sesong vare fra sen vår til tidlig høst (mai–september) for å unngå vinterkulde. I svært varme regioner (ørkener) unngår vår- eller høstutgravninger sommervarme (f.eks. stenger ofte utgravningene i Petra i Jordan i juli–august). Tropiske regioner graver kanskje bare i tørre årstider. De fleste prosjekter opererer sammenhengende fra noen uker til et par måneder. Flerårige prosjekter gjentar disse sesongene årlig, og besøker samme sted over tid. Kontinuerlig overvåking eller bevaringsarbeid kan pågå året rundt i beskyttede områder.
Studenter blir ofte med på universitetstilknyttede feltskoler. En arkeologisk feltskole er vanligvis et akkreditert kurs; studentene betaler skolepenger for å lære utgravningsferdigheter samtidig som de opptjener studiepoeng. Frivillighetsmuligheter finnes gjennom organisasjoner som Cambridge Archaeological Unit (UK) eller Balkan Heritage. Prosessen: finn et troverdig program (ofte oppført av universiteter eller arkeologiske nettverk), søk med bakgrunnsuttalelser og betal avgifter (som finansierer utgravningen). Forvent et intervju eller krav om referanse. Programmene kan dekke mat/overnatting; studenter bør budsjettere med reise, utstyr og noen ganger vaksinasjonsstatuser (stivkrampe osv.). Ikke-studenter kan melde seg som frivillige hos noen frivillige organisasjoner, men sørg alltid for at utgravningen er legitim og juridisk godkjent.
Noen landemerkeprosjekter under vann: Vasa (Sverige) – et krigsskip fra 1600-tallet som ble reist og konservert (1930-tallet) – lærte mye om trekonservering. I Uluburu (Tyrkia, vrak fra 1300 f.Kr.) avdekket handelsvarer fra bronsealderen (kobber, tinn, glass). Antikythera (Hellas) som ovenfor. Den Mary Rose (England, vraket fra 1545) som ble gravd ut i 1982, ga gjenstander fra Tudor-tiden. Bemerkelsesverdige moderne tiltak inkluderer kartlegging av undersjøiske forhistoriske steder utenfor Doggerland (Nordsjøen) for å finne bevis på bosetninger fra steinalderen. Hver av disse har bidratt til maritim historie og bevaringsvitenskap.
Viktige nettsteder inkluderer: Olduvai-kløften (Tanzania) – der Leakey-familien fant tidlig En dyktig mann rester (1,8 Ma). Laetoli (Tanzania) – 3,6 millioner hominin-fotavtrykk. Kopier fora (Kenya) – Homo-fossiler for 1,9 millioner år siden. Rising Star-hulen (Sør-Afrika, 2015) – Skjeletter av Homo-stjerner. Dmanisi (Georgia, ovenfor) – den tidligste homininen utenfor Afrika. I Eurasia, Atapuerca (Spania) har Homo forgjenger (800 000) og neandertalere. I Asia, Jebel Irhoud (Marokko, 2017) presset Homo sapiens tilbake til ~300 000. Hvert sted har utvidet tidslinjen eller geografien til tidlige mennesker.
Stigende havområder oversvømmer kyst- og elveområder (oversvømte bosetninger i Louisiana, eller Seahenge i Storbritannia). Intensivert erosjon fra stormer vasker bort kystområder (Stillehavsatoller, Nildeltaet). Ørkenspredning kan begrave eller eksponere steder. Varmere, våte klimaer fremmer soppvekst som kan skade steder (f.eks. grønn råte på gammelt tømmer). Smeltende permafrost eksponerer organiske levninger (både mulighet og risiko: steder spretter ut, men forfaller raskt når de tiner). Samlet sett er klimaendringer en økende trussel mot kulturarven. Som svar dokumenterer arkeologer truede steder med ny hastverk, og noen ganger flytter de fysisk gjenstander.
Store kontroverser inkluderer: Plyndring og ulovlig handel (rane graver eller steder for å selge gjenstander), som ødelegger konteksten uopprettelig. Pseudovitenskap – fra marginale påstander (oldtidens romvesener, Atlantis) til ulovlige «marginale» tolkninger av bevis – villeder ofte offentlighetens oppfatning. NasjonalismeArkeologi kan bli politisert (f.eks. uenigheter om hvem som kvalifiserer som en «indoeuropeisk» forfader, eller bruk av fortid for å rettferdiggjøre moderne grenser). Kristen/sionistisk arkeologi debatter i Nærøsten. Vitenskapen må motvirke skjevheter med grundige metoder og fagfellevurdering.
Nasjonale lover: De fleste land har antikvitetslover som erklærer arkeologiske funn som statlig eiendom. For eksempel har USA National Historic Preservation Act og statlige registre, og NAGPRA beskytter graver fra urfolk i USA. Land som Egypt, Hellas og Kina har strenge kulturarvlover som forbyr eksport av gjenstander.
Internasjonalt: Haagkonvensjonen fra 1954 beskytter kulturarv i krig; UNESCOs verdensarvkonvensjon fra 1972 registrerer og fremmer beskyttelse av steder med «fremragende universell verdi». UNESCO-konvensjonen fra 2001 beskytter kulturarv under vann. Håndhevelsen avhenger imidlertid av landene som har undertegnet loven. UNIDROIT-konvensjonen fra 1995 tar for seg tilbakelevering av stjålne antikviteter mellom nasjoner. I hovedsak finnes det juridiske rammeverk, men de er avhengige av globalt samarbeid.
Menneskelige levninger behandles med stor følsomhet. Internasjonale retningslinjer (f.eks. Vermillion-avtalen om menneskelige levninger) oppfordrer til respekt for etterkommernes kulturer. I mange land må man få spesiell tillatelse til å grave ut graver, og det kan være nødvendig med ny begravelse av levninger etter studier. Urfolkssamfunn (f.eks. indianere, First Nations, aboriginere i Australia) må ofte konsulteres, og i noen tilfeller må levninger returneres eller begraves på nytt på forespørsel. Forskere bruker minimalt invasive metoder når det er mulig (avbildning i stedet for full eksponering), og all destruktiv testing (DNA, isotop) krever begrunnelse. Åpenhet med publikum og etterkommergrupper om hva som skjer med levninger anses nå som beste praksis.
Datering til en kjent historisk periode bruker ofte en kombinasjon av absolutte metoder (radiokarbon osv.) og artefakttypologiFor eksempel utvikler keramikkstiler seg over tid; å finne en karakteristisk athensk vase med svarte figurer daterer et lag til det klassiske Hellas. Metallmynter med en herskers navn kan gi presise dateringer. Lagdelt arkitektur (f.eks. romersk søyle som faller på Pompeii-gulvet, datert til før år 79 e.Kr.) er en annen ledetråd. Radiokarbondatering gir et datointervall som deretter korreleres med kjente kronologier. For mindre kjente kulturer (som Indus) bruker arkeologer kryssdatering med nærliggende områder.
LiDAR (Light Detection and Ranging) er en laserskanningsmetode fra fly eller droner som måler avstand ved å tidsbestemme laserpulser. Den kan produsere et høyoppløselig 3D-kart over bakkeoverflaten. I tette skoger kan LiDAR skjære gjennom vegetasjon for å avdekke underliggende ruiner. I de senere årene har LiDAR-undersøkelser i Guatemala, Kambodsja og Mexico oppdaget tidligere ukjente bysentre – hele byutforminger – skjult av jungel. For eksempel fant LiDAR i Kambodsja Angkor-templer, og i Guatemala avdekket den et omfattende nettverk av maya-veier, templer og hus rundt Caracol og Tikal. LiDAR revolusjonerer arkeologien ved å peke oss på nye steder som ellers ville forblitt skjult.
De beste utgravningene som er åpne for turister inkluderer Pompeii og Herculaneum (Italia) – åpne daglig med billetter; Machu Picchu (Peru) – begrenset antall billetter per dag, må ofte bestilles måneder i forveien; Pyramidene i Giza (Egypt) – åpent året rundt, men sjekk stengetider for rengjøring av den store pyramiden; Chichen Itza (Mexico) – åpent daglig, men klatring er forbudt; Petra (Jordan) – åpent daglig, men varmen og folkemengdene er på topp midt på dagen; Angkor (Kambodsja) – åpningstider er soloppgang til solnedgang (flerdagerspass tilgjengelig). Sjekk alltid lokale retningslinjer: f.eks. krever besøk på grottesteder som Lascaux eller Altamira at man går til replikaer i stedet for originaler. For studentreisende inneholder en UNESCO «junior ranger» eller lokal guidebok ofte tips for besøkende. Vær i alle tilfeller respektfull: ingen blitsfotografering i malte grotter, ikke klatre på strukturer og vær oppmerksom på vernesoner der adgang er forbudt.
Spesialiserte utgravninger trenger deretter eksperter. Bioarkeologiske utgravninger (som massegraver eller pestgroper) trenger fysiske antropologer og ofte rettsmedisinsk utstyr. Undervannsutgravninger krever marinarkeologer og dykkerteam (se Titanic, Uluburun). Paleo-miljøprosjekter (studerer eldgamle klimaer og landskap) krever at geoarkeologer og paleobotanikere utfører kjerneprøvetaking og pollenanalyse. Redningsutgravninger i våtmarker (f.eks. myrkropper i Nord-Europa) trenger naturvernere på stedet. Utgravninger i stor høyde (som i Andesfjellene for inka-steder) trenger klatrere og akklimatisert personale. På samme måte kan utgravninger i tropisk jungel ha entomologer og helsepersonell for sykdommer. Utgravninger i store byer inkluderer ofte spesialister i romersk/bysantinsk eller senere historie etter behov. Generelt vil ethvert prosjekt med et spesifikt fokus (DNA, isotoper, geofysikk) bringe inn relevante eksperter til teamet.
Etter analyse publiserer arkeologer i tidsskrifter (f.eks. Tidsskrift for feltarkeologi, Antikken) eller bøker. Feltarbeid resulterer ofte i en endelig utgravningsrapport, som kan ta år å fullføre, med detaljer om stratigrafi, kontekster og tolkninger. Fagfellevurdering er en del av prosessen: et utkast til en artikkel går til andre forskere før publisering, noe som sikrer at metoder og konklusjoner blir gransket. I økende grad lagres resultater (spesielt rådata) i digitale arkiver. Konferanser og seminarer tjener også til å kritisere nye funn. Noen nasjoner krever at endelige utgravningsrapporter sendes inn til et statlig arkiv eller en publikasjonsserie. Alt i alt er åpenhet og fagfellevurdering sentralt i arkeologisk etikk.
Store utgravninger styrker ofte den lokale økonomien. Arkeologisk turisme skaper arbeidsplasser innen guiding, gjestfrihet og håndverk. For eksempel opplevde byer i nærheten av Göbekli Tepe økt besøkende og nye besøkssentre. Sysselsetting av lokalbefolkningen under utgravninger (som gravearbeidere, restauratører, til og med kokker) er vanlig praksis. I noen land kommer offisielle kulturarvsprosjekter med komponenter for samfunnsutvikling (veier, skoler). Omvendt, hvis gjenstander tas med til nasjonale museer, kan lokalbefolkningen føle seg til kort. De beste prosjektene tar sikte på samutvikling: for eksempel kan de utdanne lokale kuratorer eller etterlate et museum. UNESCOs modell for «samfunnsarkeologi» understreker at bevaring av kulturarv kan gi bærekraftig inntekt.
Gjenoppbyggingen kommer fra flere kilder:
– Dyre- og plantelevninger: Bein forteller hvilke dyr som ble spist; frø og pollen viser hvilke avlinger som ble dyrket. (På Must Farm indikerte dyrebein en diett av svinekjøtt, storfekjøtt og korn.)
– Isotoper: Forholdet mellom karbon/nitrogen i beinkollagen indikerer balansen mellom plantebasert kontra kjøttbasert eller marint kontra terrestrisk kosthold. Oksygenisotoper i tenner kan indikere vannkilde og klima.
– Stabile isotoper i planterester: Karbonisotoper kan avgjøre om hirse (C4-planten) eller hvete (C3) dominerte.
– Jordprøver: Fosfatnivåer i jorda indikerer gamle husdyrbinger eller kokeområder.
– Artefakter: Kokekar, kvernsteiner, fiskekroker snakker alle om kosthold.
Ved å kombinere disse dataene tegner arkeologer et bilde av hvordan folk skaffet seg mat og samhandlet med miljøet sitt (for eksempel bevis på at maisdyrking spredte seg i Nord-Amerika etter år 1000 e.Kr. eller hvordan mayaene drev våtmarksjordbruk).
Viktige grenseområder inkluderer:
– Teknologiintegrasjon: Videre bruk av AI til å analysere luft-/satellittbilder, automatisert klassifisering av gjenstander og 3D-simuleringer av steder.
– Ekspansjon av gammelt DNA: Genomsekvensering av flere prøver globalt, potensielt avslørende migrasjoner (for eksempel DNA fra tidlige bønder i Sørøst-Asia).
– Tverrfaglige studier: Prosjekter som knytter arkeologi til klimavitenskap (arkeoklimamodellering) eller til lingvistikk (f.eks. å knytte språkutvikling til arkeologiske data).
– Understuderte regioner: Mer forskning i deler av Afrika, Amazonas og Sentral-Asia forventes etter hvert som den lokale kapasiteten øker. For eksempel tyder nylige funn i India og Amazonas på store, gamle bysentre.
– Offentlig arkeologi og inkludering: Involvering av urfolks- og etterkommersamfunn i forskningsdesign, og avkolonisering av feltet.
– Digital arkeologi: Rekonstruksjoner av nettsteder for utdanning i virtuell virkelighet, databaser med åpen kildekode og analyse av artefakter basert på folkemengder.
Hellas er et populært reisemål for de som søker en mer avslappet strandferie, takket være overfloden av kystskatter og verdensberømte historiske steder, fascinerende…
Artikkelen undersøker deres historiske betydning, kulturelle innvirkning og uimotståelige appell, og utforsker de mest ærede spirituelle stedene rundt om i verden. Fra gamle bygninger til fantastiske…
Lisboa er en by på Portugals kyst som dyktig kombinerer moderne ideer med gammeldags appell. Lisboa er et verdenssenter for gatekunst, selv om…
Oppdag de pulserende nattelivsscenene i Europas mest fascinerende byer og reis til destinasjoner du kan huske! Fra den pulserende skjønnheten i London til den spennende energien...
Massive steinmurer er nøyaktig bygget for å være den siste beskyttelseslinjen for historiske byer og deres folk, og er stille vaktposter fra en svunnen tid.…