Băile Tusnad

Băile Tuşnad ligger ved samløpet mellom fjell og dal, og dens eksistens er formet av den vedvarende strømmen av mineralrike kilder og den lagdelte transylvanske historien. Med en registrert befolkning på 1372 per 2021 har den utmerkelsen å være Romanias minste by målt i innbyggere, men den har en resonans som langt overgår dens demografiske fotavtrykk. Beliggende i en høyde av 650 meter i de sørlige delene av Ciuc-forsenkningen, utfolder bosetningen seg mellom Harghita- og Bodoc-fjellkjedene, og omfavner den slyngede løpslengden til Olt-elven. Băile Tuşnad administrerer også den nærliggende landsbyen Carpitus, og presenterer seg ikke bare som en geografisk enhet, men som et levende arkiv av spa-tradisjon, geologisk undre og kulturell kontinuitet.

Konturene av Băile Tuşnads mineralarv dukket gradvis opp fra lokal hukommelse og ble formell anerkjent tidlig på 1800-tallet. Skriftlige opptegnelser forteller om kildevann i Tuşnad-området så tidlig som på 1700-tallet, men det var i 1842 at ryktet ble til legende, da en gjeteresønn angivelig fant lindring fra et gjenstridig utslett etter å ha blitt nedsenket i en av kildene. Slike historier, fortalt på Székely-folkets språk, drev først lokal nysgjerrighet til organisert arbeid. I 1845 var et selskap blitt grunnlagt med det uttrykkelige formålet å utnytte syv forskjellige kilder, hvis brusende vann, kullsyreholdig gjennom underjordiske prosesser, inneholdt en kompleks kjemi av natrium, bikarbonat, klor og spor av jernholdige elementer. Denne tidlige investeringen i hydroterapi forutså en vitenskapelig tilnærming, men den var ikke immun mot politiske omveltninger. Trefninger under revolusjonene i 1848–1849 reduserte den nye badestasjonen til ruiner, bare for at keiser Franz Josef personlig beordret gjenoppbyggingen under et besøk i 1852, og bekreftet det keiserlige imprimaturet på denne gryende spabyen.

I tiåret som fulgte etter 1860 akselererte Băile Tuşnad mot sin moderne identitet. Mikes-kilden, oppkalt etter grev Benedek Mikes – leder av spa-komiteen – ble den første som gjennomgikk kjemisk analyse, finansiert av Mikes selv. Dette øyeblikket markerte overgangen fra folkelig tradisjon til laboratorieundersøkelse, og dermed fikk mineralvannet i Tuşnad et rykte basert på empiriske målinger. Åpningen av Stefánia Medical Center i 1890, designet av Béla Kuklai og senere kjent som «Sfânta Ana», institusjonaliserte terapeutisk praksis. Her fikk pasienter behandling for hjerte- og karsykdommer, forstyrrelser i nervesystemet, fordøyelsesplager og endokrine uregelmessigheter, alt støttet opp av et regime med kullsyreholdige bad, galvanisk og parafinbehandling, manuell refleksmassasje og målrettet inntak av mineralvann.

Byggingen av den kunstige innsjøen Ciucaş i 1900 introduserte et nytt element i bybildet, et element som senere skulle bli overskygget av det naturlige vidunderet Sfânta Ana-sjøen. Denne smaragdfargede innsjøen, dannet i et vulkansk krater i en høyde av 950 meter og bare to kilometer mot sørøst, er fortsatt unik i Romania. Dens fremvekst – fra magmakammer til vannfylt basseng – gir landskapet en geologisk særpreg, og tiltrekker seg besøkende til både den reflekterende overflaten og de sjeldne plantesamfunnene som er bevart i nabolandet Tinovul Mohos, en torvmyr rik på sphagnum som er utpekt som naturreservat.

Gjennom slutten av det nittende og begynnelsen av det tjuende århundre var Băile Tuşnads identitet sammenflettet med skiftende politiske geografiske områder. Byen lå i Székely-landet i det historiske Transylvania, og var en del av Csíkszék-distriktet under Kongeriket Ungarn, inntil de administrative reformene i 1876 plasserte den i Csík fylke. Ettervirkningene av første verdenskrig, og spesielt foreningen av Transylvania med Romania i desember 1918, førte til at administrativ myndighet ble overført til Bucuresti. Den ungarsk-rumenske konflikten i 1918–1919 bekreftet rumensk styresett, og Trianon-traktaten i 1920 ratifiserte disse endringene, og plasserte Băile Tuşnad i Ciuc fylke i mellomkrigstiden. Den andre Wien-avtalen i 1940 snudde denne utviklingen og returnerte Nord-Transylvania til ungarsk administrasjon frem til slutten av 1944, da fremrykkende rumenske og sovjetiske styrker frigjorde territoriet. Sovjetisk militæradministrasjon vedvarte til 9. mars 1945, hvoretter byen igjen lå under rumensk jurisdiksjon. Etterkrigstidens omorganisering plasserte Băile Tuşnad i den autonome regionen Magyar mellom 1952 og 1960 og deretter i den autonome regionen Mureş-Magyar frem til oppløsningen i 1968. Siden det året har byen blitt administrert som en del av Harghita fylke.

Demografiske endringer de siste tiårene gjenspeiler bredere mønstre av avfolking av landsbygda og etnisk kontinuitet. Folketellingen i 2011 registrerte 1617 innbyggere, hvorav 90,3 prosent var székely-ungarere, sammen med samfunn av etniske rumenere (6,9 prosent) og romanifolk (2,6 prosent). Innen 2021 hadde befolkningen sunket til 1372, men den etniske sammensetningen forble overveldende ungarsk. Den konfesjonelle profilen understreker ytterligere historiske tilhørigheter: Romersk-katolikker utgjør tre fjerdedeler av de troende, mens ortodokse, reformerte, Jehovas vitner og andre kirkesamfunn utgjør resten, mens en del av innbyggerne valgte å ikke erklære religiøs identitet.

Mot denne demografiske sammensetningen fortsetter spabyen å hevde sin naturlige og kulturelle appell. De terapeutiske indikasjonene for besøkende omfatter en rekke tilstander, særlig hjerte- og karsykdommer – rekonvalesens etter infarkt, hypertensjon og klaffeforstyrrelser – samt nevrovegetative syndromer, kroniske fordøyelsesforstyrrelser og milde endokrine ubalanser som hypertyreose. Behandlinger tilbys på tvers av modaliteter som blander hydroterapi – i kullsyreholdig, jernholdig og hypotonisk vann tappet ved temperaturer mellom 7 og 14 grader Celsius – med elektrisk strøm, magnetoterapi, parafinpåføring, urteinfusjoner og manuell refleksologi. Det subalpine klimaet, preget av en gjennomsnittlig årstemperatur på åtte grader Celsius, episodiske kalde vintre, begrenset skydekke og luft beriket med harpiksholdige aerosoler og negative ioner, utfyller disse tiltakene og tilbyr et tonisk bioklima som byen markedsfører som gunstig for fysisk og intellektuell foryngelse.

Utover den terapeutiske infrastrukturen byr det omkringliggende landskapet på en rekke attraksjoner som utvider den besøkendes opplevelse. Med en høyde på 701 meter byr Apor-tårnet på panoramautsikt; det ble først reist i 1883 og omhyggelig restaurert i 2008, og står som et vitnesbyrd om romantikken og moderne bevaring fra det nittende århundre. I nærheten vitner Falkeklippen om regionens ornitologiske rikdom, mens det vulkanske bassenget i Sfânta Ana-sjøen fortsatt er kronjuvelen av naturlige underverker. Mosebuktasjøen, eller Tinovul Mohos, bevarer sjeldne karplanter og torvemosearter, og de myke haugene inviterer til forsiktig utforskning langs strandpromenader. Innen en radius på tretti til førti kilometer ligger etnografiske og religiøse steder: Miko-festningen i Miercurea Ciuc huser et etnografimuseum; det fransiskanske klosteret i Şumuleu Ciuc bevarer et av Transylvanias få gotiske pipeorgler; Siculenis Szekler-monument minnes lokal kulturarv; Odorheiu Secuiesc byr på ruinene av en festning fra det sekstende århundre; og Sfântu Gheorghe viser frem gotisk arkitektur i sin reformerte kirke sammen med et nasjonalt kunst- og etnografimuseum.

En kulturell kalender preger sesongrytmene med folkefestivaler og prosesjoner. Hver juni gjenoppliver Balvanyos sang-, dans- og folkekostymefestival tradisjonell koreografi og klesdrakt, mens juli bringer folklorefestivalen på Ica festning i Cernat kommune. I desember påkaller Cernats maskerte prosesjon førkristne skikker gjennom forseggjorte kostymer og rituell utførelse. Håndverkstradisjoner videreføres i verksteder som produserer korundsmykker, keramikk malt med blå og grønne blomstermotiver og flettearbeid, der hvert objekt gjenspeiler regionens håndverksmessige avstamning.

Gastronomiske tilbud speiler sammenvevingen av ungarske og rumenske matvaner. Spisskummensuppe kommer dampende med karvevarme, etterfulgt av paprikash og gulasj som kombinerer røkt paprika med saktekokt kjøtt. Moussaka og pogăci pryder bordet, mens kürtőskalács – utrullede deigsylindere karamellisert over kull – sprer dufter av vanilje og kanel. Hvitkålsuppe med rømme og fylte sjampinjonger illustrerer lokale råvarer blant fjellbeitemarker.

Det er fortsatt enkel tilgang til Băile Tuşnad, enten det er med bil eller jernbane. Motorvei DN 12 går fra Braşov gjennom Sfântu Gheorghe til Miercurea Ciuc og videre, og tilbyr en 67 kilometer lang reise fra Braşov, 37 kilometer fra Sfântu Gheorghe og 32 kilometer fra Miercurea Ciuc. En tilleggsrute fra Bacău via Comăneşti slutter seg til Miercurea Ciuc på DN 12A. Hovedjernbanelinjen forbinder Bucuresti med Baia Mare, med avganger som stopper på Băile Tuşnad stasjon, men rutefrekvensen gjenspeiler byens beskjedne skala.

Historien om Băile Tuşnad er uatskillelig fra livene til de som formet institusjonene. Iosif Blaga (1864–1937) lånte ut sin ledelse til Spa Society som president, og styrte den tidlige utviklingen, og Mihai Şerban (1877–1947) grunnla den første rumensk-ortodokse kirken i byen, og utvidet de kulturelle og åndelige dimensjonene til et samfunn forankret i ungarske Székely-tradisjoner. Arven deres lever videre i de fortsatt stående bygningene og i ritualene for tilbedelse og velvære som fortsatt definerer dagliglivet.

Kort sagt tilbyr Băile Tuşnad mer enn et fristed for avslapning eller helbredelse; det presenterer et helhetlig portrett av menneskelig engasjement med miljø, vitenskap og tradisjon. Befolkningstall, etniske forhold og religiøse tilhørigheter illustrerer et samfunn som er både stabilt og i utvikling. Mineralkilder, omgitt av vulkansk topografi, gir det grunnleggende grunnlaget for terapier som blander empirisk analyse med århundregammel praksis. Bioklimaet, utsøkt justert av høyde og skogdekke, forbedrer fysisk restitusjon, samtidig som det inviterer til kontemplasjon. Omkringliggende tårn, innsjøer og juv utvider fortellingen inn i naturhistoriens domene, mens festivaler, håndverk og kulinariske ritualer opprettholder kulturell kontinuitet. Den vedvarende rekken av politiske omstillinger – Habsburg-dekreter, traktater fra det tjuende århundre, autonome regioner og moderne fylker – gir bybildet et palimpsest av autoritet og identitet. Likevel forblir vannstrømmen konstant gjennom hver transformasjon, en tråd som forbinder gjeterfortellinger med laboratorierapporter, keiserlige påbud med moderne velværeprotokoller. Det er i denne konstansen, som strømmer gjennom både kalkstein og menneskelig hukommelse, at Băile Tuşnad avslører sin essensielle karakter: et sted hvor jordens subtile kjemi og den bevisste omsorgspraksisen møtes, og inviterer hver besøkende til å delta i en dialog mellom natur, historie og helse.