Mombasa vous accueille telle une ville portuaire de conte de f\u00e9es\u00a0: un enchev\u00eatrement de palmiers, de boutres et de vieux murs de pierre face \u00e0 l'oc\u00e9an Indien. Ici, les plages de la ville insulaire bordent un littoral complexe de r\u00e9cifs, de criques et de vasi\u00e8res, tandis qu'au large, le fond marin s'enfonce dans les eaux profondes. Les r\u00e9cifs coralliens et les herbiers marins du large abritent depuis longtemps les plages de sable blanc de Nyali, Shanzu, Bamburi et Diani, abritant tortues et petits poissons de r\u00e9cif que les communaut\u00e9s c\u00f4ti\u00e8res p\u00eachent et vendent encore. Le r\u00e9cif lui-m\u00eame contribue \u00e0 prot\u00e9ger ces c\u00f4tes, mais il est fragile\u00a0: les scientifiques alertent sur le fait que la hausse des temp\u00e9ratures a d\u00e9j\u00e0 provoqu\u00e9 un blanchissement massif des coraux le long de la c\u00f4te corallienne d'Afrique de l'Est, du Kenya \u00e0 la Tanzanie et au-del\u00e0. Pourtant, les eaux peu profondes restent riches\u00a0: le parc marin de Mombasa abriterait officiellement des jardins luxuriants de coraux Acropora, Turbinaria et Porites, ainsi que des oursins, des m\u00e9duses, des vivaneaux, des m\u00e9rous et, occasionnellement, des requins de r\u00e9cif. Des oiseaux marins tournoient au-dessus de la ville \u2013 pluviers crabiers, sternes et martins-p\u00eacheurs \u2013 et des criques c\u00f4ti\u00e8res, plates et parsem\u00e9es de mangroves, comme Tudor Creek et Port Reitz Creek, s'enfoncent dans la ville. Le port de Kilindini, creus\u00e9 par les Britanniques pour les paquebots, est le premier port en eau profonde d'Afrique de l'Est. C'est un cadre pittoresque, mais sous pression\u00a0: les scientifiques ont document\u00e9 des mar\u00e9es noires et des eaux us\u00e9es se d\u00e9versant dans les criques, et ont constat\u00e9 que m\u00eame une l\u00e9g\u00e8re \u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer \u00e9rode les plages et les mangroves. Comme le souligne avec force un rapport du comt\u00e9, l'\u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies \u00ab\u00a0a d\u00e9truit de magnifiques plages de sable et des \u00e9tablissements h\u00f4teliers par l'\u00e9rosion et les inondations\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De l'autre c\u00f4t\u00e9 de la ville, sur l'\u00eele de Mombasa, la vie bat son plein dans le d\u00e9dale de ruelles \u00e9troites et de maisons en pierre de corail de la vieille ville. L'architecture t\u00e9moigne de l'histoire riche et complexe de Mombasa. Les Portugais construisirent le Fort J\u00e9sus dans les ann\u00e9es 1590 \u2013 une imposante forteresse Renaissance dot\u00e9e de douves et de canons \u2013 ce qui en fait l'un des exemples les plus remarquables de l'architecture militaire portugaise du XVIe si\u00e8cle. Apr\u00e8s un si\u00e8cle de domination portugaise, le sultan d'Oman, puis les Britanniques, r\u00e9gn\u00e8rent sur ces c\u00f4tes. Aujourd'hui, ces strates demeurent intactes\u00a0: le front de mer est bord\u00e9 de demeures coloniales et d'entrep\u00f4ts, tandis que les ruelles de la vieille ville abritent encore des portes sculpt\u00e9es et des cours int\u00e9rieures de maisons swahilies. L'architecture swahilie est ici \u00e0 la fois pratique et richement d\u00e9cor\u00e9e\u00a0: d'\u00e9pais murs en pierre de corail, des fen\u00eatres \u00e9troites et de hauts plafonds maintiennent la fra\u00eecheur des maisons, et des barazas (bancs) en bois longent les v\u00e9randas ombrag\u00e9es donnant sur la rue. La l\u00e9gende raconte que Mombasa comptait autrefois 11\u00a0000 portes sculpt\u00e9es de ce type. Les \u00e9difices religieux racontent aussi des histoires\u00a0: la mosqu\u00e9e Mandhry, datant du XVIe\u00a0si\u00e8cle et \u00ab\u00a0la plus ancienne de Mombasa\u00a0\u00bb, est un simple rectangle en pierre de corail surmont\u00e9 d'un minaret effil\u00e9 \u2013 une forme si unique sur la c\u00f4te est-africaine que les premiers Europ\u00e9ens la qualifiaient de \u00ab\u00a0curieuse\u00a0\u00bb. \u00c0 l'\u00e9poque britannique, les chr\u00e9tiens ont construit en 1903 une cath\u00e9drale blanche (la cath\u00e9drale du Saint-Esprit), qui reprend d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment les formes des mosqu\u00e9es avec ses arches et ses d\u00f4mes, refl\u00e9tant ainsi le patrimoine m\u00e9tiss\u00e9 de l'\u00eele. Un temple ja\u00efn d'un blanc \u00e9clatant a \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9 au XXe\u00a0si\u00e8cle, ses filigranes de marbre s'harmonisant avec les pierres islamiques et portugaises qui l'entourent. Sur les march\u00e9s et sur les rivages de Mombasa, on per\u00e7oit encore les \u00e9chos de l'Oman du sultanat, des commer\u00e7ants swahilis m\u00e9di\u00e9vaux, des garnisons portugaises et des marchands britanniques qui cohabitaient \u2013 \u200b\u200ble tout impr\u00e9gn\u00e9 d'une culture locale s\u00e9culaire.<\/p>\n\n\n\n
Au-del\u00e0 de la ville, la g\u00e9ographie de Mombasa est d\u00e9finie par son lagon prot\u00e9g\u00e9 par un r\u00e9cif et ses criques de mar\u00e9e. La basse c\u00f4te nord (Nyali, Shanzu, Bamburi) se trouve derri\u00e8re un r\u00e9cif corallien avant et un lagon arri\u00e8re plus large\u00a0: les enfants p\u00eachent dans les vasi\u00e8res peu profondes \u00e0 mar\u00e9e basse et les oiseaux marins pataugent sur les bancs de sable expos\u00e9s. Au sud, de longues plages de sable s'\u00e9tendent de South Beach (pont de Nyali) jusqu'\u00e0 Diani\u00a0; ici, le terrain s'\u00e9l\u00e8ve en dunes, bosquets de filaos et une frange de mangroves bordant les embouchures des rivi\u00e8res. Ces \u00e9cosyst\u00e8mes de plages nord et sud soutiennent la p\u00eache artisanale et sont appr\u00e9ci\u00e9s des habitants pour leurs excursions d'une journ\u00e9e. Les mangroves des criques comme Tudor Creek absorbent les ondes de temp\u00eate, mais des d\u00e9cennies de d\u00e9veloppement autour de Kilindini les ont mises \u00e0 rude \u00e9preuve\u00a0: les d\u00e9versements d'hydrocarbures des p\u00e9troliers de passage ont autrefois d\u00e9truit des hectares de mangrove dans le ruisseau Port Reitz, et les eaux us\u00e9es brutes sont souvent d\u00e9vers\u00e9es dans les eaux stagnantes.<\/p>\n\n\n\n
Vie marine et \u00e9cologie des r\u00e9cifs.<\/strong> Les r\u00e9cifs de Mombasa se situent dans le haut lieu de la biodiversit\u00e9 de l'oc\u00e9an Indien occidental. Rien que dans le parc marin de Mombasa, des dizaines d'esp\u00e8ces de coraux (coraux durs comme Acropora et Porites, et coraux mous), des herbiers et des algues forment des jardins sous-marins. Les platiers r\u00e9cifaux regorgent de poissons de r\u00e9cif (poissons-perroquets, poissons-papillons, labres et quelques napol\u00e9ons) et de crustac\u00e9s. Les tortues vertes nichent sur les plages (les c\u00f4tes de Mombasa sont un lieu de nidification pour Chelonia mydas). Le parc applique une interdiction de p\u00eache, et les op\u00e9rateurs de plong\u00e9e locaux soulignent que si les braconniers sont tenus \u00e0 l'\u00e9cart, poissons et tortues prosp\u00e8rent. Sur les platiers abrit\u00e9s, on peut souvent apercevoir des poissons plats, des raies pastenagues ou la pointe d'une raie manta en train de se nourrir, et dans les chenaux plus profonds, des requins de r\u00e9cif et des barracudas patrouillent. Les criques bord\u00e9es de mangroves servent de nurseries \u00e0 de nombreuses esp\u00e8ces de poissons et de crevettes. Comme le souligne un scientifique marin, ces \u00e9cosyst\u00e8mes coralliens et de mangroves \u00ab\u00a0soutiennent les moyens de subsistance des populations gr\u00e2ce \u00e0 la p\u00eache, au tourisme et au patrimoine culturel\u00a0\u00bb, mais ils sont aujourd'hui de plus en plus \u00ab\u00a0menac\u00e9s par les temp\u00e9ratures extr\u00eames\u00a0\u00bb et l'\u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer. En pratique, le Kenya a connu d'importants \u00e9pisodes de blanchissement corallien au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies\u00a0; les d\u00e9fenseurs de l'environnement pr\u00e9viennent que sans une action climatique mondiale plus forte, une grande partie des r\u00e9cifs coralliens d'Afrique de l'Est pourrait dispara\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Plages et \u00e9rosion.<\/strong> Les plages de Mombasa sont r\u00e9put\u00e9es pour leur sable blanc et fin et leurs vagues douces, mais elles sont soumises \u00e0 rude \u00e9preuve. Les vents de mousson (Kaskazi de d\u00e9cembre \u00e0 mars, apportant une mer plus calme) et les pluies (longues pluies de mars \u00e0 juin, courtes pluies d'octobre \u00e0 d\u00e9cembre) fa\u00e7onnent la saisonnalit\u00e9 de cette c\u00f4te. Les ondes de temp\u00eate (notamment les forts vents de Kusi d'octobre \u00e0 d\u00e9cembre) peuvent emporter le sable. Des \u00e9tudes satellite ont montr\u00e9 que les plages de Nyali et de Bamburi s'\u00e9rodent de plusieurs centim\u00e8tres par an avec la mont\u00e9e du niveau de la mer. Un rapport climatique du comt\u00e9 de Mombasa alerte sur le fait que la mont\u00e9e des eaux a d\u00e9j\u00e0 \u00ab d\u00e9truit\u2026 les plages de sable et les \u00e9tablissements h\u00f4teliers \u00bb par les inondations. Certaines communaut\u00e9s locales ont commenc\u00e9 \u00e0 utiliser des rochers r\u00e9cifaux et \u00e0 planter des barri\u00e8res de mangrove pour ralentir l'\u00e9rosion, mais l'ampleur de la perte de sable, combin\u00e9e \u00e0 la construction intensive d'h\u00f4tels derri\u00e8re le rivage, est une pr\u00e9occupation croissante. En revanche, des projets de restauration de plages ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9s avec soin\u00a0: \u00e0 quelques endroits, les habitants ont import\u00e9 du sable du large et utilis\u00e9 des barri\u00e8res naturelles pour reconstruire des dunes et prot\u00e9ger la lisi\u00e8re de la for\u00eat c\u00f4ti\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Au c\u0153ur de la vieille ville de Mombasa, le pass\u00e9 est vivant, grav\u00e9 dans la pierre et le bois. Les Portugais arriv\u00e8rent en 1498 (voyage de Vasco de Gama) et, en 1593, ils avaient construit le Fort J\u00e9sus \u00e0 l'entr\u00e9e du port pour contr\u00f4ler le commerce avec l'Afrique de l'Est. Les murs du fort, presque intacts, portent encore les traces de la g\u00e9om\u00e9trie militaire du XVIe si\u00e8cle. Ce n'est pas pour rien qu'il est class\u00e9 au patrimoine mondial de l'UNESCO\u00a0: \u00ab\u00a0Le fort, construit par les Portugais entre 1593 et \u200b\u200b1596, est l'un des exemples les plus remarquables et les mieux pr\u00e9serv\u00e9s de fortification militaire portugaise du XVIe si\u00e8cle.\u00a0\u00bb Sa conception m\u00eale des \u00e9l\u00e9ments musulmans et europ\u00e9ens\u00a0: ses douves et ses bastions \u00e9taient \u00e0 la pointe de la technologie \u00e0 l'\u00e9poque, mais sa construction locale en briques de corail le rattache \u00e0 l'artisanat swahili. Au cours de deux si\u00e8cles, il changea de mains (Portugais, Arabes omanais, puis bri\u00e8vement Britanniques)\u00a0; les d\u00e9combres des si\u00e8ges infructueux sont encore visibles dans ses couches.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 proximit\u00e9, le labyrinthe de la vieille ville pr\u00e9serve le pass\u00e9 commercial swahili de Mombasa. Imaginez des ruelles \u00e9troites bord\u00e9es de maisons de ville \u00e0 trois \u00e9tages en bois de corail et de mangrove, avec leurs portes en teck sculpt\u00e9 orn\u00e9es de panneaux \u00e0 motifs g\u00e9om\u00e9triques et de dents. \u00c0 l'aube, des femmes trient \u00e9pices et poisson s\u00e9ch\u00e9 sur des tabourets bas devant les maisons. Un photojournaliste note que l'agencement de la vieille ville \u00ab m\u00eale encore des vieilles villes arabes uniques et des ruines de colonies portugaises du XVIe si\u00e8cle \u00e0 une riche culture traditionnelle et \u00e0 des d\u00e9veloppements modernes \u00bb. De fait, la vieille ville \u00e9tait autrefois parsem\u00e9e de petites mosqu\u00e9es marchandes construites par des commer\u00e7ants shirazis et omanais. La mosqu\u00e9e Mandhry (vers 1570) est la plus ancienne de l'\u00eele\u00a0: une simple salle de pri\u00e8re rectangulaire avec un minaret effil\u00e9 \u00e0 une extr\u00e9mit\u00e9. Une courte promenade vous m\u00e8nera \u00e0 la grande mosqu\u00e9e Juma ou \u00e0 des temples ja\u00efns et hindous gujaratis cach\u00e9s, \u00e9rig\u00e9s aux XIXe et XXe si\u00e8cles, t\u00e9moins de la diaspora commerciale de l'oc\u00e9an Indien. Le Derasar en marbre blanc, sur Roddgers Road (1916), se dresse au milieu de maisons swahilies en pierre de corail, une curieuse fusion des styles indien et local.<\/p>\n\n\n\n Juste au-del\u00e0 de la vieille ville se dressent les symboles du Mombasa britannique. La cath\u00e9drale anglicane du Saint-Esprit (1903) a une silhouette islamique \u2013 une tour carr\u00e9e en forme de minaret surmont\u00e9e d'un d\u00f4me argent\u00e9 \u2013 car l'\u00e9v\u00eaque Tucker a insist\u00e9 pour qu'elle s'inspire des formes locales. De l'autre c\u00f4t\u00e9 de la ville, le bureau de poste des ann\u00e9es 1920 de Tudor City m\u00eale arches islamiques et briques coloniales. Le long du front de mer, vous verrez des bungalows d'officiers de l'\u00e9poque britannique, aujourd'hui transform\u00e9s en restaurants. La mosqu\u00e9e Khamis (la plus ancienne mosqu\u00e9e de l'\u00eele, datant des ann\u00e9es 1370) subsiste \u00e0 l'\u00e9tat de ruine d'un c\u00f4t\u00e9 de la ville, preuve qu'avant m\u00eame l'arriv\u00e9e des Portugais, une culture swahili plus ancienne prosp\u00e9rait ici.<\/p>\n\n\n\n Aujourd'hui, en parcourant les rues de Mombasa, on ressent toutes ces \u00e9poques \u00e0 la fois. Un h\u00f4tel britannique de l'\u00e9poque coloniale peut se nicher sous une cocoteraie, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d'un caf\u00e9 moderne servant des mandazis et des chapatis, tandis qu'un boutre omanais d\u00e9charge ses filets de p\u00eache pr\u00e8s de la gare ferroviaire r\u00e9nov\u00e9e de Mombasa (construite dans les ann\u00e9es 1950), \u00e0 quelques minutes en voiture. L'identit\u00e9 de la ville n'est pas fig\u00e9e\u00a0: les urbanistes soulignent que \u00ab\u00a0culture traditionnelle et d\u00e9veloppements modernes\u00a0\u00bb cohabitent, m\u00eame si les vieux quartiers sont en cours de r\u00e9novation. Les f\u00eates religieuses t\u00e9moignent de la r\u00e9silience\u00a0: les fid\u00e8les musulmans se pressent dans la vieille ville pour les pri\u00e8res de l'A\u00efd, les familles hindoues allument des bougies au temple ja\u00efn pour Diwali, et la messe dominicale \u00e0 la cath\u00e9drale r\u00e9sonne dans les quartiers mixtes. \u00c0 travers tout cela, les parfums de clou de girofle, de cardamome et de poisson grill\u00e9 s'\u00e9chappent des ruelles, rappelant au voyageur que l'\u00e2me de Mombasa r\u00e9side autant dans son rythme quotidien que dans ses monuments.<\/p>\n\n\n\n Aux portes de la ville, dans sa p\u00e9riph\u00e9rie verdoyante, la conservation de la nature se m\u00eale \u00e0 la vie locale. \u00c0 une demi-heure au sud-ouest de la ville se trouve la r\u00e9serve nationale de Shimba Hills, une mosa\u00efque de 23\u00a0000 hectares de for\u00eat tropicale c\u00f4ti\u00e8re et de prairies. Cette r\u00e9serve luxuriante et vallonn\u00e9e est un refuge de brume et de palmiers g\u00e9ants, et abrite le dernier troupeau d'antilopes noires du Kenya. Les gardes forestiers la surnomment fi\u00e8rement le \u00ab\u00a0Paradis des antilopes noires\u00a0\u00bb. Ces antilopes noires (ces m\u00e2les aux cornes crochues) ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9es jusqu'\u00e0 leur quasi-extinction\u00a0; dans les ann\u00e9es\u00a01970, il n'en restait plus que 20. Gr\u00e2ce \u00e0 cette protection, environ 150 individus parcourent aujourd'hui les clairi\u00e8res de Shimba, aux c\u00f4t\u00e9s d'\u00e9l\u00e9phants, de buffles, de guibs harnach\u00e9s et de colobes. Les gorges abruptes de la r\u00e9serve sont c\u00e9l\u00e8bres pour leurs fleurs sauvages et, pendant la saison des pluies, on y retrouve davantage une for\u00eat tropicale qu'une savane. Les ornithologues amateurs viennent admirer le pigeon \u00e0 poitrine verte et le touraco \u00e0 joues blanches, et vous pourrez m\u00eame apercevoir la rare grive terrestre tachet\u00e9e. Pour les villageois de Kamba et de Duruma, en contrebas, les sources et les collines de Shimba abritent \u00e9galement des sanctuaires ancestraux.<\/p>\n\n\n\n Plus \u00e0 l'est, le sanctuaire d'\u00e9l\u00e9phants de Mwaluganje est un exemple pionnier de coexistence entre l'homme et la faune sauvage. Situ\u00e9e \u00e0 environ 45 km de Mombasa (dans le comt\u00e9 de Kwale), cette r\u00e9serve de 40 km\u00b2 a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par des villageois locaux dans les ann\u00e9es 1990 pour prot\u00e9ger les \u00e9l\u00e9phants migrateurs entre Shimba Hills et Tsavo. Plut\u00f4t que de repousser les \u00e9l\u00e9phants, la communaut\u00e9 a lou\u00e9 des terres pour le sanctuaire, transformant la faune sauvage en source de revenus. Aujourd'hui, Mwaluganje est g\u00e9r\u00e9 par une fiducie communautaire en partenariat avec des ONG. Les habitants gagnent leur vie en guidant les touristes \u00e0 la rencontre des familles d'\u00e9l\u00e9phants, en vendant des objets artisanaux fabriqu\u00e9s \u00e0 partir de papier de bouse d'\u00e9l\u00e9phant, en pratiquant l'apiculture sous les acacias et en vendant du miel. C'est \u00ab un exemple pr\u00e9coce de conservation communautaire \u00bb. Les habitants ont en grande partie abandonn\u00e9 l\u2019agriculture dans le sanctuaire pour le maintenir \u00e0 l\u2019\u00e9tat sauvage \u2013 un compromis qui permet aux pachydermes et aux cycas en voie de disparition de survivre, tandis que les villageois b\u00e9n\u00e9ficient des fonds de l\u2019\u00e9cotourisme.<\/p>\n\n\n\n En pleine banlieue de Mombasa se trouve Haller Park, un projet de r\u00e9habilitation reconnu. En 1983, une vaste carri\u00e8re de calcaire \u00e0 Bamburi (au nord de Mombasa) \u00e9tait un terrain vague abandonn\u00e9, br\u00fbl\u00e9 par le sel et st\u00e9rile. Le Dr Ren\u00e9 Haller, \u00e9cologiste forestier, et la Bamburi Cement Company ont entrepris une exp\u00e9rience pour le reverdir. Par t\u00e2tonnements, ils ont trouv\u00e9 des arbres pionniers robustes (neem, acajou, algaroba) pour ameublir le sol st\u00e9rile, ont inocul\u00e9 des microbes dans les sols et ont plant\u00e9 des milliers de jeunes arbres. En quelques d\u00e9cennies, la carri\u00e8re s'est transform\u00e9e en Haller Park \u2013 un patchwork de bois, d'\u00e9tangs et de prairies. Des animaux sauvages y ont \u00e9t\u00e9 introduits ou sauv\u00e9s\u00a0: des hippopotames et des crocodiles orphelins ont trouv\u00e9 refuge dans les \u00e9tangs, des girafes ont \u00e9t\u00e9 introduites pour se nourrir dans la nouvelle for\u00eat, et des z\u00e8bres, des \u00e9lans et des oryx broutent les terrasses herbeuses. Aujourd'hui, le parc Haller est \u00ab un v\u00e9ritable exemple de conservation, o\u00f9 l'on peut d\u00e9sormais observer la faune sauvage dans son environnement naturel, l\u00e0 o\u00f9 se trouvait autrefois une carri\u00e8re \u00e9puis\u00e9e \u00bb. Les visiteurs peuvent se promener le long de sentiers ombrag\u00e9s parmi les tortues g\u00e9antes et les \u00e9tangs \u00e0 poissons, et se tenir sur une plateforme sur\u00e9lev\u00e9e pour nourrir les girafes. Un voyagiste souligne que le parc abrite des hippopotames, des crocodiles, des z\u00e8bres, des antilopes, des singes et des tortues g\u00e9antes, illustrant ainsi la renaissance d'un \u00e9cosyst\u00e8me c\u00f4tier d\u00e9vast\u00e9. C'est d\u00e9sormais une sortie familiale pris\u00e9e des habitants de Mombasa.<\/p>\n\n\n\n D'autres initiatives \u00e0 proximit\u00e9 comprennent des projets marins communautaires (comme la surveillance des nids de tortues sur les plages abrit\u00e9es) et des campagnes de replantation de mangroves dans les criques. Pourtant, l'histoire \u00e9cologique de Mombasa est douce-am\u00e8re\u00a0: les m\u00eames urbanistes du comt\u00e9 qui vantent ses \u00ab\u00a0magnifiques plages de sable\u00a0\u00bb et ses \u00e9cosyst\u00e8mes riches soulignent \u00e9galement que le changement climatique, le d\u00e9veloppement et la pollution les menacent d\u00e9sormais. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les autorit\u00e9s ont for\u00e9 de nouveaux puits (pour att\u00e9nuer l'ass\u00e8chement du climat) et interdit les sacs plastiques pour prot\u00e9ger les p\u00eacheries. Les jardins des \u00e9coles locales enseignent aux enfants la plantation de mangroves. Ce sont l\u00e0 des premiers pas vers la r\u00e9silience, qui montrent comment une ville qui autrefois ne faisait que pr\u00e9lever sur la nature apprend peu \u00e0 peu \u00e0 la rendre.<\/p>\n\n\n\n La culture de Mombasa rayonne \u00e0 l'aube. Sur le march\u00e9 anim\u00e9 de Marikiti, derri\u00e8re la vieille ville, les commer\u00e7ants se rassemblent d\u00e8s 5 heures du matin pour vendre des produits frais et des \u00e9pices. Des piles de b\u00e2tons de cannelle, de curcuma, de piments et de poissons de mer bordent les \u00e9tals, l'air embaumant la cardamome et le dagaa fum\u00e9 (petit poisson). Des femmes en kikoys et lesos color\u00e9s troquent des tomates et des noix de coco, tandis que les chauffeurs garent leurs matatus (minibus) devant, pr\u00eats \u00e0 embarquer des passagers pour Nairobi ou Malindi. \u00c0 midi, les rues de Mombasa bourdonnent de tuk-tuks et de matatus. Les tuk-tuks (aussi appel\u00e9s bajaj) \u2013 ces tricycles orange immatricul\u00e9s ici \u2013 sillonnent les ruelles et les avenues du bord de mer, un h\u00e9ritage du transport abordable venu d'Asie. Vous verrez \u00e9galement d'innombrables motos-taxis boda-boda sillonner la circulation et emprunter le ferry. Le ferry le plus fr\u00e9quent\u00e9 au monde relie l'\u00eele de Mombasa \u00e0 sa banlieue sud \u00e0 Likoni (extr\u00e9mit\u00e9 sud de l'\u00eele)\u00a0; il transporte chaque jour quelque 300\u00a0000 personnes et 6\u00a0000 v\u00e9hicules. Les habitants tol\u00e8rent ses embouteillages chroniques \u2013 les \u00ab\u00a0embouteillages fr\u00e9quents\u00a0\u00bb sont monnaie courante \u2013 ou les \u00e9vitent en empruntant la nouvelle rocade de Dongo Kundu jusqu'\u00e0 Kwale.<\/p>\n\n\n\n Religion et tradition rythment la ville. Pendant le Ramadan, les quartiers s'illuminent de lanternes et, le soir, des festivit\u00e9s communautaires ornent les trottoirs. Le littoral de Mombasa est connu pour \u00eatre le berceau de l'islam swahili, et l'appel \u00e0 la pri\u00e8re rythme la vie quotidienne depuis des dizaines de minarets. Le vendredi, les rues autour des forts et des sanctuaires se vident, les hommes se rassemblant pour les pri\u00e8res de midi. Les chr\u00e9tiens se rassemblent \u00e9galement en nombre \u00e9gal\u00a0: les messes du dimanche matin \u00e0 la cath\u00e9drale ou \u00e0 Christ Church (anglicane) d\u00e9bordent sur les cours carrel\u00e9es o\u00f9 les enfants jouent sous les margousiers. Les familles hindoues assistent aux c\u00e9r\u00e9monies du temple le dimanche et aux f\u00eates sacr\u00e9es. Dans un coin de la ville, le tintement des cloches et le battement des tambours du temple Shree Jain ou du Gurumandir r\u00e9sonnent dans les ruelles de granit. Toutes les confessions cohabitent dans un esprit local de tol\u00e9rance\u00a0; les comit\u00e9s communautaires se coordonnent souvent lorsque les f\u00eates d'un groupe chevauchent celles d'un autre.<\/p>\n\n\n\n Dans le commerce quotidien, la mosa\u00efque multiethnique de Mombasa est \u00e9vidente. Le long du front de mer, les tandooris de Ladha, les biryanis de Hajji Ali et les stands de shawarma se c\u00f4toient. La cuisine de Mombasa r\u00e9v\u00e8le \u00ab un m\u00e9lange d'influences africaines, arabes et indiennes\u2026 perceptible dans les biryanis, samosas et chapatis de la ville \u00bb. Dans la rue, on peut d\u00e9guster des viazi karai (boulettes de pommes de terre frites \u00e0 la sauce tamarin) ou des mahamri (beignets \u00e9pic\u00e9s) sur de minuscules stands. Au parc du front de mer de Mama Ngina, les familles grignotent du ma\u00efs grill\u00e9 et de la noix de coco fra\u00eeche sous des parasols, en regardant passer les boutres. Ailleurs, parmi les sp\u00e9cialit\u00e9s locales, on trouve des brochettes de mishkaki grill\u00e9es marin\u00e9es au poivre et \u00e0 l'ail, ou du samaki wa kupaka \u2013 du poisson cuit dans un curry cr\u00e9meux \u00e0 la noix de coco et au citron vert. Les caf\u00e9t\u00e9rias des h\u00f4tels comme les caf\u00e9s de bord de route servent du riz pilaf riche en cardamome et en cannelle, souvent accompagn\u00e9 de kachumbari (salsa tomate-oignon). Les jeunes hommes se rassemblent \u00e0 l'embarcad\u00e8re du ferry ou dans les bars de plage pour siroter du kitoo cha mvinyo (vin \u00e9pic\u00e9 typique de Mombasa) tandis que la chaleur de l'apr\u00e8s-midi s'att\u00e9nue. Malgr\u00e9 la pr\u00e9sence touristique, le quotidien pr\u00e9vaut\u00a0: des enfants en uniforme scolaire barbotent dans les mares d'eau de mer, des p\u00eacheurs r\u00e9parent leurs filets sur la jet\u00e9e et des vendeurs ambulants poussent des chariots de cacahu\u00e8tes grill\u00e9es et de viazi karai \u00e0 chaque coin de rue. Le rythme est anim\u00e9 mais chaleureux \u2013 les habitants surnomment Mombasa \u00ab\u00a0l'\u00eele du kando\u00a0\u00bb en swahili, ce qui signifie que la vie coule de source.<\/p>\n\n\n\n Les transports en ville sont un v\u00e9ritable jeu de contrastes. Les applications modernes de covoiturage proposent d\u00e9sormais des r\u00e9servations de tuk-tuk, mais les matatus \u00e0 l'ancienne et les minuscules minibus blancs Nissan d'antan sillonnent encore les routes principales. Les trains de marchandises \u00e9trangers entrent en trombe dans le nouveau terminus int\u00e9rieur de la SGR (ouvert en 2017 \u00e0 Miritini) qui relie Mombasa \u00e0 Nairobi. Les voyages haut de gamme sont repr\u00e9sent\u00e9s par les ferries-limousines reliant le port de Mombasa \u00e0 Malindi\u00a0; mais les v\u00e9los et les charrettes \u00e0 bras slalomant entre la circulation ralentie et les pi\u00e9tons transportant leurs marchandises en \u00e9quilibre sur la t\u00eate dans les ruelles \u00e9troites sont plus omnipr\u00e9sents.<\/p>\n\n\n\n Les sons et les images du quotidien refl\u00e8tent le patrimoine m\u00e9tiss\u00e9 de la ville. Dans un p\u00e2t\u00e9 de maisons, on entend la musique taarab r\u00e9sonner dans une boutique vendant de l'oud et de l'encens\u00a0; dans un autre, le hip-hop de la jeunesse kenyane se m\u00eale au rap swahili local. Les enseignes sont en anglais et en swahili, entrecoup\u00e9es de lettrages gujarati et arabes. Chaque matin, les vendeurs de journaux proposent le Daily Nation et des publications en langue arabe. Et \u00e0 travers tout cela, l'odeur de la brise marine se m\u00eale aux \u00e9pices et au charbon de bois. C'est une mosa\u00efque sensorielle, authentique et vivante, fa\u00e7onn\u00e9e autant par l'histoire que par les besoins quotidiens de la vie sous le soleil \u00e9quatorial.<\/p>\n\n\n\n Mombasa se trouve aujourd'hui \u00e0 la crois\u00e9e des chemins entre traditions et changements. De nouvelles grues bordent l'horizon tandis que des h\u00f4tels s'\u00e9l\u00e8vent le long de la c\u00f4te, s'adressant au tourisme baln\u00e9aire et aux conf\u00e9rences. L'\u00e9conomie de la ville repose sur son port et le tourisme\u00a0: \u00ab\u00a0le tourisme baln\u00e9aire est l'un des segments de march\u00e9 les plus dominants du comt\u00e9 de Mombasa\u00a0\u00bb, et la ville est int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 une liaison commerciale transcontinentale (la Route de la soie maritime, soutenue par la Chine). D'\u00e9normes navires de fret accostent quotidiennement\u00a0; le chemin de fer \u00e0 \u00e9cartement standard achemine d\u00e9sormais la moiti\u00e9 des importations kenyanes ici, au lieu de l'ancienne ligne \u00e0 voie m\u00e9trique. Mais cet essor a ses inconv\u00e9nients. Des difficult\u00e9s d'infrastructures\u00a0: les coupures de courant et les p\u00e9nuries d'eau sont encore fr\u00e9quentes. Pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de la population de Mombasa vit dans des quartiers informels. Selon les propres chiffres du comt\u00e9, 40\u00a0% des habitants sont entass\u00e9s dans des bidonvilles qui n'occupent que 5\u00a0% du territoire. Nombre de ces baraques de quartier manquent d'eau ou d'\u00e9lectricit\u00e9, un contraste saisissant avec les complexes h\u00f4teliers de luxe situ\u00e9s \u00e0 quelques kilom\u00e8tres. La hausse de la valeur des terrains urbains a \u00e9galement pouss\u00e9 certaines entreprises locales \u00e0 quitter la vieille ville, et les embouteillages sur les chauss\u00e9es sont des maux de t\u00eate quotidiens.<\/p>\n\n\n\n Les pressions climatiques p\u00e8sent lourd dans la planification. Les administrateurs c\u00f4tiers surveillent d\u00e9sormais la fa\u00e7on dont l'\u00e9l\u00e9vation du niveau de la mer pourrait inonder certaines parties de la ville. Une analyse pr\u00e9vient qu'une \u00e9l\u00e9vation mod\u00e9r\u00e9e pourrait inonder environ 17 % de Mombasa, y compris les quais du port de Kilindini. En effet, le port de Mombasa \u2013 vital pour tout le Kenya \u2013 est plat et expos\u00e9, avec des terminaux p\u00e9troliers et des parcs \u00e0 conteneurs directement sur le front de mer. Les urbanistes craignent que des conditions m\u00e9t\u00e9orologiques extr\u00eames ne perturbent le commerce\u00a0: les temp\u00eates et les inondations pass\u00e9es ont d\u00e9j\u00e0 endommag\u00e9 des quais et des entrep\u00f4ts. En r\u00e9ponse, de nouvelles pompes de drainage ont \u00e9t\u00e9 install\u00e9es le long des routes en bord de mer, et l'autorit\u00e9 portuaire \u00e9tudie la possibilit\u00e9 de sur\u00e9lever les murs de quai. De m\u00eame, le c\u00e9l\u00e8bre ferry est en cours d'agrandissement\u00a0: davantage de bateaux et des protocoles de s\u00e9curit\u00e9 plus stricts ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s en 2021 pour d\u00e9sengorger. Pourtant, les habitants plaisantent encore en disant qu'une travers\u00e9e matinale sur le ferry de Likoni est une v\u00e9ritable aventure en mati\u00e8re de gestion des foules.<\/p>\n\n\n\n Sur le plan culturel, l'identit\u00e9 de Mombasa a fait preuve de r\u00e9silience. De jeunes entrepreneurs font revivre l'artisanat swahili\u00a0; des ateliers priv\u00e9s sculptent d\u00e9sormais des portes et tissent des tapis dans la vieille ville. Des caf\u00e9s servent une cuisine fusion kenyane-swahili (burgers pilaf, smoothies \u00e0 la noix de coco). Des projets d'art urbain ont commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9corer des murs autrefois abandonn\u00e9s avec des sc\u00e8nes de l'histoire c\u00f4ti\u00e8re et de la faune. Sur le plan \u00e9ducatif, les \u00e9coles locales enseignent un programme d'\u00ab\u00a0\u00e9conomie bleue\u00a0\u00bb, int\u00e9grant la conservation marine dans leurs cours. Des campagnes de sant\u00e9 diffusent des spots radio bilingues swahili-anglais sur le blanchissement des coraux ou les maladies transmises par les moustiques apr\u00e8s les inondations. Ces messages t\u00e9moignent d'une prise de conscience locale croissante\u00a0: comme l'a d\u00e9clar\u00e9 un guide de Mombasa\u00a0: \u00ab\u00a0Nous savons que nos coraux et nos for\u00eats sont inestimables, et nous essayons, petit \u00e0 petit, de les prot\u00e9ger.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Plusieurs projets \u00e0 long terme pr\u00e9figurent \u00e9galement l'avenir de Mombasa. Une nouvelle rocade \u00e0 six voies, Dongo Kundu (bient\u00f4t ouverte), reliera enfin l'\u00eele au sud sans ferry, facilitant ainsi les \u00e9changes commerciaux avec la Tanzanie. Les urbanistes cartographient les zones de verdure urbaines afin de pr\u00e9server les quelques for\u00eats de mangroves restantes et de promouvoir les parcs dans les bidonvilles. Les h\u00f4tels baln\u00e9aires sont encourag\u00e9s \u00e0 traiter leurs eaux us\u00e9es et \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer les eaux de pluie, non seulement pour servir leurs clients, mais aussi pour pr\u00e9server les p\u00eacheries locales et les nappes phr\u00e9atiques. En politique locale, certains conseils de jeunes font campagne sur des plateformes patrimoniales, parrainant des nettoyages de vieilles villes et des campagnes de plantation de coraux.<\/p>\n\n\n\n Ce qui unit tous ces \u00e9l\u00e9ments, c'est la population de Mombasa. \u00ab\u00a0Une population accueillante, des \u00e9cosyst\u00e8mes vari\u00e9s, des plages magnifiques\u00a0\u00bb, peut-on lire dans le discours officiel sur les atouts touristiques du comt\u00e9. Il y a du vrai\u00a0: la chaleur et la diversit\u00e9 de la ville demeurent sa plus grande force. Une femme de p\u00eacheur, un grutier portuaire et un instituteur naviguent tous sur les m\u00eames voies du changement\u00a0: prendre soin de leurs familles, respecter les traditions, tout en saisissant les opportunit\u00e9s. Ce sont eux qui feront avancer Mombasa, tout comme leurs anc\u00eatres y ont autrefois construit des forts, cultiv\u00e9 le sol corallien et accueilli des marchands de Zanzibar au Gujarat.<\/p>\n\n\n\n Points forts des destinations safari et plage de Mombasa\u00a0:<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mombasa est une ville de contrastes\u00a0: entre histoire et modernit\u00e9, entre safari sauvage et agitation urbaine, entre journ\u00e9es ensoleill\u00e9es et nuits anim\u00e9es. Ses plages sont certes magnifiques, mais l'histoire qu'elles racontent est tout aussi fascinante\u00a0: celle d'une fusion culturelle, d'un d\u00e9fi \u00e9conomique et d'une merveille \u00e9cologique. Les voyageurs en qu\u00eate de la profondeur de Mombasa la trouveront dans les d\u00e9tails\u00a0: les traces de griffes sur les planches d'un boutre, le chant d'un francolin \u00e0 l'aube, l'ar\u00f4me \u00e9pic\u00e9 du biryani dans un caf\u00e9 de rue et l'accueil chaleureux des habitants de Mombasa. Ici, sur la c\u00f4te kenyane, pass\u00e9 et pr\u00e9sent se confondent comme les vagues qui s'\u00e9chouent, fa\u00e7onnant une ville aussi complexe que captivante.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Deuxi\u00e8me ville la plus peupl\u00e9e du Kenya, Mombasa allie habilement une riche sc\u00e8ne culturelle sur la c\u00f4te de l'oc\u00e9an Indien \u00e0 une grande valeur historique. La population majoritairement swahilie et musulmane vit dans la ville, ce qui g\u00e9n\u00e8re une sc\u00e8ne anim\u00e9e de march\u00e9s anim\u00e9s pleins d'une large gamme de couleurs et d'odeurs. Dans un d\u00e9cor d'abondance culturelle, les visiteurs ont la chance de d\u00e9couvrir l'attrait historique de Fort Jesus, de se d\u00e9tendre sur des plages pr\u00e9serv\u00e9es comme Diani et de savourer la cuisine locale. Mombasa invite tout le monde \u00e0 participer r\u00e9ellement \u00e0 ses rencontres uniques et \u00e0 son environnement \u00e0 couper le souffle.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":5235,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[6,5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-1642","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-adventure-travel","8":"category-magazine"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1642"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5235"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Patrimoine historique et architectural<\/h2>\n\n\n\n
Faune et conservation<\/h2>\n\n\n\n
La vie quotidienne \u00e0 Mombasa<\/h2>\n\n\n\n
La ville en mutation : modernit\u00e9, tourisme et r\u00e9silience<\/h2>\n\n\n\n
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