Nich\u00e9e dans un large bassin en forme de cuvette, \u00e0 une altitude d'\u00e0 peine plus de 1\u00a0300 m\u00e8tres, Katmandou a \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moin de mill\u00e9naires d'activit\u00e9 humaine. Sa fondation, remontant au IIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., en fait l'un des centres urbains habit\u00e9s sans interruption les plus anciens au monde. \u00c0 travers les r\u00e8gnes dynastiques, les incursions \u00e9trang\u00e8res et les bouleversements sismiques, cette ville \u2013 aujourd'hui capitale de la R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale d\u00e9mocratique du N\u00e9pal \u2013 a conserv\u00e9 un caract\u00e8re singulier\u00a0: \u00e0 la fois si\u00e8ge du pouvoir, creuset d'innovation artistique, point de convergence des d\u00e9votions hindoue et bouddhiste, et moteur d'une \u00e9conomie nationale encore jeune sous sa forme r\u00e9publicaine.<\/p>\n\n\n\n
Katmandou se situe \u00e0 la limite sud-ouest de la vall\u00e9e de Katmandou, un bassin fertile entour\u00e9 de collines bois\u00e9es. Historiquement connue sous le nom de Mandala du N\u00e9pal \u2013 \u00ab mandala \u00bb \u00e9voquant \u00e0 la fois l'eau et l'ordre cosmique en langue n\u00e9war \u2013, la vall\u00e9e a nourri le peuple n\u00e9war, dont la civilisation urbaine sophistiqu\u00e9e s'est d\u00e9velopp\u00e9e au milieu des cultures en terrasses et des cours sinueux de huit rivi\u00e8res. Ces cours d'eau, au premier rang desquels la Bagmati et ses affluents \u2013 la Bishnumati, la Dhobi Khola, la Manohara Khola, la Hanumante Khola et la Tukucha Khola \u2013 descendent des hauteurs environnantes de 1\u00a0500 \u00e0 3\u00a0000 m\u00e8tres. Un ancien canal reliait autrefois la colline de Nagarjun \u00e0 Balaju, fournissant une pr\u00e9cieuse irrigation, bien que son cours soit aujourd'hui silencieux. Les limites administratives de Katmandou s'\u00e9tendent sur 50,7 km\u00b2, contigu\u00ebs \u00e0 Lalitpur (Patan), Kirtipur et un anneau de municipalit\u00e9s, m\u00eame si son agglom\u00e9ration urbaine s'\u00e9tend au-del\u00e0, atteignant Bhaktapur et remplissant presque le fond de la vall\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
La ville se divise en trente-deux arrondissements, chacun constituant une mosa\u00efque de quartiers dont les limites sont grav\u00e9es dans la m\u00e9moire locale plus fermement que sur les cartes officielles. Le r\u00e9seau de ruelles \u00e9troites, de cours cach\u00e9es et de places ouvertes s'est d\u00e9velopp\u00e9 naturellement au fil des si\u00e8cles, fa\u00e7onn\u00e9 par le patronage dynastique autant que par la g\u00e9ographie. Les premiers souverains Licchavi, entre le Ve et le IXe si\u00e8cle, ont laiss\u00e9 des inscriptions et des briques\u00a0; les souverains Malla m\u00e9di\u00e9vaux, \u00e0 partir du XIVe si\u00e8cle, ont fait construire des palais, des sanctuaires et des stupas qui d\u00e9finissent encore le centre urbain. La place Durbar \u2013 dont le nom d\u00e9rive du persan et signifie \u00ab\u00a0cour\u00a0\u00bb \u2013 abritait autrefois quatre royaumes dans deux cours communicantes, o\u00f9 Kasthamandap, Kumari Ghar et le palais Hanuman Dhoka se dressent aujourd'hui, t\u00e9moins de sa splendeur pass\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Le climat de Katmandou se situe \u00e0 l'intersection de basses terres subtropicales et de hautes terres temp\u00e9r\u00e9es. La majeure partie de la ville, entre 1\u00a0300 et 1\u00a0400 m\u00e8tres d'altitude, conna\u00eet un r\u00e9gime subtropical humide (Cwa sous K\u00f6ppen), avec des \u00e9t\u00e9s chauds et humides \u2013 des maxima quotidiens souvent proches de 30 \u00b0C \u2013 et des hivers frais et secs, o\u00f9 les temp\u00e9ratures nocturnes peuvent fr\u00f4ler le point de cong\u00e9lation. Les collines environnantes, culminant \u00e0 plus de 1\u00a0500 m\u00e8tres, b\u00e9n\u00e9ficient d'un climat subtropical d'altitude (Cwb), o\u00f9 les variations diurnes sont plus marqu\u00e9es et o\u00f9 le gel glace parfois le sol. Les pr\u00e9cipitations annuelles moyennes avoisinent les 1\u00a0400 mm, dont plus de 65 % arrivent avec la mousson du sud-ouest entre juin et septembre. Des records extr\u00eames ont mis \u00e0 rude \u00e9preuve les habitants : \u00e0 peine 356 mm en 2001, au milieu d'une mousson faible, et plus de 2 900 mm lors du d\u00e9luge de 2003. La neige est un invit\u00e9 rare en ville, notamment en 1945 et 2007 ; la temp\u00e9rature la plus basse enregistr\u00e9e, -3,5 \u00b0C, a eu lieu en 1978.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan \u00e9cologique, la vall\u00e9e occupe la zone de for\u00eat d\u00e9cidue de mousson, o\u00f9 prosp\u00e8rent ch\u00eanes, ormes, h\u00eatres et \u00e9rables\u00a0; les pentes basses abritent des esp\u00e8ces subtropicales, tandis que les conif\u00e8res ponctuent les cr\u00eates plus hautes. Cette frange verdoyante couvrait autrefois chaque versant\u00a0; aujourd'hui, l'expansion urbaine et les implantations sauvages creusent les pentes, fragmentant les for\u00eats et mettant en p\u00e9ril les sources qui alimentent la ville.<\/p>\n\n\n\n
Le recensement de 2021 a recens\u00e9 845\u00a0767 habitants dans les limites de la municipalit\u00e9, r\u00e9partis dans environ 105\u00a0600 m\u00e9nages\u00a0; l'agglom\u00e9ration au sens large approche les quatre millions. En 1991, Katmandou abritait moins de 430\u00a0000 \u00e2mes\u00a0; en 2001, ce chiffre atteignait 672\u00a0000, et en 2011, il avoisinait le million. L'urbanisation rapide, qui atteint environ 4\u00a0% par an, a entra\u00een\u00e9 \u00e0 la fois un \u00e9talement urbain horizontal et un surpeuplement vertical. En 2011, la ville comptait 975\u00a0543 personnes dans 254\u00a0292 logements\u00a0; d'ici 2021, les projections anticipent 1,3 million d'habitants.<\/p>\n\n\n\n
La population de Katmandou est multiethnique. Les Newars, dont la civilisation est ant\u00e9rieure au nom m\u00eame de la ville, restent le groupe autochtone le plus important, avec environ 25 %. La communaut\u00e9 Khas \u2013 Bahuns (brahmanes des collines) et Chhetris \u2013 repr\u00e9sente \u00e0 elle seule environ 43 % de la population. Les groupes Janajati, principalement les Tamang, Magar, Gurung et Rai, contribuent \u00e0 hauteur de 18 %, tandis que les musulmans, les Marwadis et d'autres peuples Madheshi r\u00e9sident en plus petit nombre. En termes d'\u00e2ge, 70 % des r\u00e9sidents ont entre 15 et 59 ans, ce qui refl\u00e8te une majorit\u00e9 jeune et des besoins \u00e9conomiques croissants.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan linguistique, le n\u00e9palais est la langue v\u00e9hiculaire et la langue maternelle de 62 % des personnes interrog\u00e9es. Le newari est pr\u00e9sent dans pr\u00e8s d'un cinqui\u00e8me des foyers\u00a0; le tamang, le ma\u00efthili, le bhojpuri, le gurung, le magar et le sherpa sont moins fr\u00e9quemment utilis\u00e9s. La ma\u00eetrise de l'anglais s'am\u00e9liore parmi les personnes instruites et les travailleurs du tourisme.<\/p>\n\n\n\n
La religion impr\u00e8gne la vie publique et priv\u00e9e de Katmandou. Les hindous y sont majoritaires\u00a0; les bouddhistes, une minorit\u00e9 significative\u00a0; et l'islam, le christianisme et les traditions animistes cohabitent. Des festivit\u00e9s ponctuent le calendrier\u00a0: le Bisket Jatra \u00e0 Bhaktapur \u00e0 la mi-avril\u00a0; les f\u00eates newar color\u00e9es d'Indra Jatra et de Gai Jatra\u00a0; Dashain et Tihar \u00e0 travers le N\u00e9pal\u00a0; et les c\u00e9l\u00e9brations bouddhistes de Losar et de Buddha Jayanti. Devant chaque lieu de culte, qu'il s'agisse des fl\u00e8ches dor\u00e9es du temple de Pashupatinath, des mille moulins \u00e0 pri\u00e8res du stupa de Bodnath ou des terrasses qui montent vers Swayambhunath, les p\u00e8lerins tracent avec r\u00e9v\u00e9rence les contours de la pierre givr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
En 1979, l'UNESCO a inscrit sept zones monumentales dans la vall\u00e9e\u00a0: les Durbar Squares de Katmandou, Patan (Lalitpur) et Bhaktapur\u00a0; les temples hindous de Pashupatinath et Changu Narayan\u00a0; et les stupas bouddhistes de Swayambhunath et Bodnath. Ensemble, ils occupent 189\u00a0hectares, avec une zone tampon de 2\u00a0394\u00a0hectares. Le complexe Hanuman Dhoka, orn\u00e9 d'inscriptions Licchavi, de palais de l'\u00e9poque Malla et d'un labyrinthe de dix cours, couronne le quadrilat\u00e8re int\u00e9rieur du Durbar Square de Katmandou. Plus de cinquante temples jalonnent son enceinte, faisant appel \u00e0 des artisans experts en sculpture sur bois, en pierre et en terre cuite.<\/p>\n\n\n\n
Kumari Ghar, adjacent \u00e0 la place, abrite la d\u00e9esse vivante, Kumari Devi. Choisie gr\u00e2ce \u00e0 des examens astrologiques et physiques pr\u00e9cis, elle incarne la divinit\u00e9 Taleju jusqu'\u00e0 ce que les premi\u00e8res r\u00e8gles ou une maladie grave l'obligent \u00e0 se retirer. Kasthamandap, dont la ville tire son nom, s'est \u00e9lev\u00e9e au XVIe si\u00e8cle comme maison de repos au carrefour des \u00e9changes commerciaux entre l'Inde et le Tibet. Ses trois niveaux coiff\u00e9s d'un toit en pagode encadraient autrefois l'horizon de la place Maru\u00a0; une grande partie de la charpente a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite lors du tremblement de terre de 2015, mais sa l\u00e9gende perdure.<\/p>\n\n\n\n
Pashupatinath, sur les rives de la Bagmati, fait remonter le culte de Shiva au Ve si\u00e8cle. Bien que les incursions mogholes du XIVe si\u00e8cle aient d\u00e9truit les premi\u00e8res structures, la reconstruction du XIXe si\u00e8cle \u2013 ses toits de cuivre et d'or \u00e9tincelant au-dessus de chevrons de bois sculpt\u00e9s \u2013 demeure le sanctuaire hindou le plus sacr\u00e9 du N\u00e9pal. Seuls les hindous peuvent p\u00e9n\u00e9trer dans son enceinte int\u00e9rieure\u00a0; les autres peuvent admirer les ghats et les sanctuaires depuis la rive oppos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Bodnath, \u00e0 onze kilom\u00e8tres au nord-est du centre-ville, est l'un des plus grands stupas sph\u00e9riques du monde. Son d\u00f4me blanchi \u00e0 la chaux soutient une fl\u00e8che imposante o\u00f9 sont inscrits les yeux omniscients de Bouddha. Les p\u00e8lerins en font le tour, font tourner des moulins \u00e0 pri\u00e8res et hissent des drapeaux du sommet jusqu'au sol, leurs couleurs \u00e9clatantes se d\u00e9tachant sur le ciel. Autour du stupa se regroupent plus de cinquante gompas tib\u00e9tains, h\u00e9ritage des r\u00e9fugi\u00e9s fuyant la politique chinoise.<\/p>\n\n\n\n
Swayambhunath, au sommet de la cr\u00eate nord-ouest, allie v\u00e9n\u00e9ration bouddhiste et hindoue. Une centaine de marches de pierre m\u00e8nent \u00e0 son d\u00f4me et \u00e0 son sanctuaire cubique, o\u00f9 des yeux peints se posent de tous c\u00f4t\u00e9s. Au sud, des singes se perchent parmi des drapeaux de pri\u00e8re, t\u00e9moignage \u00e0 la fois de malice et de d\u00e9votion.<\/p>\n\n\n\n
Ranipokhari, l'\u00c9tang de la Reine, se trouve au c\u0153ur de la ville. Construit en 1670 par le roi Pratap Malla apr\u00e8s la perte tragique de sa reine, son temple central est accessible par une chauss\u00e9e une fois par an, lors du Bhai Tika, une c\u00e9r\u00e9monie intimement li\u00e9e aux liens fraternels. Les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par le tremblement de terre et les travaux de restauration qui ont suivi ont redonn\u00e9 vie \u00e0 ses eaux calmes et \u00e0 ses portes sculpt\u00e9es d'\u00e9l\u00e9phants.<\/p>\n\n\n\n
Au-del\u00e0 de ses rues, la vall\u00e9e regorge d'un art immat\u00e9riel. La peinture Paubha, dont l'iconographie remonte au bouddhisme de l'\u00e8re Ashokan, cohabite avec des toiles contemporaines explorant l'abstraction, la critique sociale et les motifs tantriques. Les sculpteurs fa\u00e7onnent des divinit\u00e9s en bronze et en pierre\u00a0; les charpentiers sculptent des fen\u00eatres grillag\u00e9es qui \u00e9quilibrent ombre et lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
Katmandou abrite une multitude de mus\u00e9es. Le Mus\u00e9e national, adjacent \u00e0 Swayambhunath, a ouvert ses portes en 1928 comme armurerie\u00a0; il expose aujourd'hui des armes, des reliques et des \u0153uvres d'art, des canons m\u00e9di\u00e9vaux aux insignes royaux. Non loin de l\u00e0, le Mus\u00e9e d'histoire naturelle expose des taxidermies, des fossiles et des sp\u00e9cimens botaniques, cartographiant la biodiversit\u00e9 du N\u00e9pal. Les mus\u00e9es Tribhuvan et Mahendra rendent hommage \u00e0 leurs rois homonymes \u00e0 travers des effets personnels, des lettres et des chambres reconstitu\u00e9es. Le palais Narayanhiti, lieu du massacre royal de 2001, invite d\u00e9sormais les visiteurs \u00e0 visiter son mus\u00e9e, install\u00e9 sur un terrain autrefois r\u00e9serv\u00e9 aux monarques. Le mus\u00e9e Taragaon, con\u00e7u par Carl Pruscha en 1970, t\u00e9moigne d'un demi-si\u00e8cle de conservation et d'\u00e9rudition, sa r\u00e9habilitation alliant design moderne et artisanat local en brique.<\/p>\n\n\n\n
Les galeries d'art abondent. La National Art Gallery, la NEF-ART Gallery et la Nepal Art Council Gallery, \u00e0 Babar Mahal, pr\u00e9sentent des expositions allant des rouleaux thangka aux installations. La Srijana Contemporary Gallery et la Moti Azima Gallery mettent en avant des artistes vivants\u00a0; la J Art Gallery et la NAFA Gallery offrent des plateformes aux talents confirm\u00e9s et \u00e9mergents. Le Kathmandu Contemporary Art Centre, une association caritative britannique, met en relation les cr\u00e9ateurs locaux avec un public international.<\/p>\n\n\n\n
Le palais de Katmandou m\u00eale le riz aux lentilles cuit \u00e0 la vapeur (dal bhat) aux currys de l\u00e9gumes, \u00e0 l'achar et au chutney\u00a0; les momo, raviolis cuits \u00e0 la vapeur ou frits, fourr\u00e9s au buff, au poulet ou aux l\u00e9gumes, rivalisent d\u00e9sormais avec le dal bhat comme embl\u00e8me national. Les stands de rue et les salons de th\u00e9 proposent le chiya, un th\u00e9 au lait \u00e9pic\u00e9, plus riche que son homologue tib\u00e9tain. Les traditions alcoolis\u00e9es incluent l'alcool de riz (thwon), la boisson de millet (tongba) et le raksi distill\u00e9\u00a0; la viande de buffle pr\u00e9domine, tandis que le b\u0153uf reste tabou pour la plupart des hindous et que le porc est sujet \u00e0 divers tabous selon les confessions. Les menus occidentaux et continentaux se sont d\u00e9velopp\u00e9s avec le tourisme, donnant naissance \u00e0 des plats hybrides, dont le chop suey am\u00e9ricain, et \u00e0 une multitude d'h\u00f4tels et de casinos haut de gamme \u00e0 Thamel et dans les quartiers adjacents.<\/p>\n\n\n\n
La prosp\u00e9rit\u00e9 de Katmandou repose sur le commerce, l'artisanat et les services. Ancienne plaque tournante de la route Inde-Tibet, elle a favoris\u00e9 l'essor des marchands n\u00e9wars de Lhassa qui transportaient pashmina, papier et \u0153uvres d'art par-del\u00e0 les hauts cols. Les m\u00e9tiers traditionnels \u2013 sculpture sur bois, fonderie, tissage, poterie \u2013 perdurent aux c\u00f4t\u00e9s des fabriques de v\u00eatements et des ateliers de tapis. Aujourd'hui, l'\u00e9conomie m\u00e9tropolitaine \u2013 \u00e9valu\u00e9e \u00e0 quelque 550 milliards de roupies n\u00e9palaises par an \u2013 repr\u00e9sente plus d'un tiers du PIB du N\u00e9pal. Le commerce g\u00e9n\u00e8re 21 % de ses revenus\u00a0; l'industrie manufacturi\u00e8re 19\u00a0%\u00a0; l'agriculture, l'\u00e9ducation, les transports et l'h\u00f4tellerie fournissent le reste. La Bourse du N\u00e9pal, la banque centrale et les si\u00e8ges sociaux des banques, des op\u00e9rateurs de t\u00e9l\u00e9communications et des organisations internationales sont tous regroup\u00e9s dans les limites de la KMC.<\/p>\n\n\n\n
Le tourisme demeure vital. De moins de 6\u00a0200 arriv\u00e9es au d\u00e9but des ann\u00e9es 1960, Katmandou a accueilli pr\u00e8s d'un demi-million de touristes en 2000\u00a0; la guerre civile a frein\u00e9 la croissance, mais la stabilit\u00e9 apr\u00e8s 2010 a permis une reprise. En 2013, TripAdvisor a class\u00e9 la ville au troisi\u00e8me rang des destinations \u00e9mergentes au monde et au premier rang en Asie. Thamel, labyrinthe de maisons d'h\u00f4tes, de restaurants et de boutiques, est le c\u0153ur touristique\u00a0; Jhamsikhel (Jhamel) et l'historique Freak Street rappellent les traditions hippies. H\u00f4tels de luxe, auberges et h\u00e9bergements chez l'habitant accueillent une client\u00e8le diversifi\u00e9e, tandis que les agences de trekking pr\u00e9parent les visiteurs aux aventures himalayennes.<\/p>\n\n\n\n
Les routes s'\u00e9tendent le long du bassin et du fond de la vall\u00e9e\u00a0: la Tribhuvan Highway vers le sud jusqu'en Inde, l'Araniko Highway vers le nord jusqu'en Chine, la Prithvi Highway vers l'ouest et la BP Highway vers l'est. Les bus Sajha Yatayat et les minibus priv\u00e9s sillonnent les ruelles de la vall\u00e9e\u00a0; le trolleybus reliait autrefois Tripureshwor et Suryabinayak, aujourd'hui un souvenir. L'a\u00e9roport international de Tribhuvan, seule porte d'entr\u00e9e internationale du pays, accueille de gros avions de ligne (Boeing 777, Airbus A330, Dreamliners) et des turbopropulseurs comme l'ATR 72 et le Dash 8 sur les lignes int\u00e9rieures. Les t\u00e9l\u00e9ph\u00e9riques, bien que rudimentaires, t\u00e9moignent de l'ing\u00e9niosit\u00e9 du N\u00e9pal \u00e0 flanc de colline.<\/p>\n\n\n\n
Katmandou incarne les contrastes\u00a0: sanctuaires de pierre anciens et rives vitr\u00e9es\u00a0; collines verdoyantes et \u00e9tendues de b\u00e9ton\u00a0; rites hindous et chants bouddhistes\u00a0; ciseaux d\u2019artisans et clich\u00e9s d\u2019appareils photo de touristes. Son identit\u00e9 est n\u00e9e de sa g\u00e9ographie \u2013 un bassin lacustre fertile dans l\u2019Himalaya \u2013 et a \u00e9volu\u00e9 au fil des \u00e9poques de dirigeants et de p\u00e8lerins. Aujourd\u2019hui, si\u00e8ge d\u2019une r\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale et capitale de province, elle est confront\u00e9e aux d\u00e9fis de la modernisation\u00a0: urbanisme, pollution des rivi\u00e8res, risques sismiques, conservation du patrimoine. Pourtant, ses rues r\u00e9sonnent encore des cloches des temples, des tambours des festivals et du murmure des langues s\u00e9culaires. Dans cette superposition de pass\u00e9 et de pr\u00e9sent, Katmandou reste plus qu\u2019une simple ville, mais une chronique vivante\u00a0: un lieu o\u00f9 croyances et artisanat, commerce et communaut\u00e9 convergent sous la protection ancestrale des montagnes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Katmandou, capitale du N\u00e9pal, illustre la richesse historique et le dynamisme culturel du pays. Selon le recensement de 2021, la ville comptait 845\u00a0767 habitants r\u00e9partis dans 105\u00a0649 foyers, ce qui en fait la ville la plus peupl\u00e9e du pays. L'agglom\u00e9ration adjacente compte plus de 4 millions d'habitants, ce qui en fait un centre urbain majeur de la r\u00e9gion. Situ\u00e9e dans la vall\u00e9e de Katmandou, la ville est nich\u00e9e au c\u0153ur des hauts plateaux du centre du N\u00e9pal, \u00e0 1\u00a0400 m\u00e8tres d'altitude, offrant un cadre naturel unique qui a influenc\u00e9 son \u00e9volution au fil des mill\u00e9naires.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3568,"parent":15371,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_theme","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"class_list":["post-15380","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15380\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15371"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/travelshelper.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}