La Slovénie a la densité de population la plus faible d'Europe, avec 101 habitants par kilomètre carré (262/km²) (contre 402/km2 (1042/sq mi) pour les Pays-Bas et 195/km2 (505/sq mi) pour l'Italie). La densité de population est la plus faible dans la région statistique de la Carniole intérieure-Karst et la plus élevée dans la région statistique de la Slovénie centrale.
D'après le recensement de 2002, les Slovènes constituent le groupe ethnique le plus important de Slovénie (83 %), bien que leur proportion de la population globale diminue régulièrement en raison de leur taux de fécondité relativement faible. Au moins 13 % de la population en 2002 était composée d'immigrants d'autres régions de l'ex-Yougoslavie et de leurs descendants. Ils se sont pour la plupart installés dans les villes et les banlieues. Les minorités ethniques hongroise et italienne sont très petites, bien qu'elles soient protégées par la Constitution slovène. Le groupe ethnique rom autochtone et géographiquement dispersé occupe une position unique.
La Slovénie a l'un des vieillissements de population les plus notables d'Europe, en raison d'un faible taux de natalité et d'une espérance de vie en hausse. Presque tous les Slovènes de plus de 64 ans sont à la retraite, sans différence perceptible entre les sexes. Malgré l'immigration, la population en âge de travailler diminue. Un vote en 2011 a rejeté un plan visant à augmenter l'âge de la retraite de 57 ans pour les femmes et 58 ans pour les hommes. En outre, il existe toujours une disparité importante d'espérance de vie entre les sexes. En 2014, l'indice synthétique de fécondité (ISF) était estimé à 1.33 enfant par femme, ce qui est inférieur au taux de remplacement de 2.1. Les femmes célibataires ont la majorité des enfants (en 2014, 58.3 % de toutes les naissances étaient hors mariage). En 2014, l'espérance de vie moyenne était de 77.83 ans (74.21 ans pour les hommes et 81.69 ans pour les femmes).
La Slovénie a un taux de suicide de 22 pour 100,000 2009 personnes par an en 30, ce qui la place parmi les premiers pays européens dans cette catégorie. Néanmoins, le taux a chuté d'environ 2000 pour cent entre 2010 et 2016. Il existe des variations importantes selon les régions et les sexes.
Religion
Avant la Seconde Guerre mondiale, environ 97 % de la population s'identifiait comme catholique (de rite romain), environ 2.5 % comme luthérienne et environ 0.5 % comme membre d'autres confessions.
Dans la Slovénie précommuniste, le catholicisme avait un rôle important dans la vie sociale et politique. Après 1945, la nation a connu une tendance à la sécularisation lente mais persistante. Après une décennie de persécution religieuse, le gouvernement communiste a établi une politique de tolérance relative envers les églises. L'Église catholique a récupéré une partie de son pouvoir antérieur après 1990, bien que la Slovénie reste un pays principalement laïc. Selon le recensement de 2002, le catholicisme représente 57.8 pour cent de la population. En 1991, 71.6 pour cent étaient des catholiques autoproclamés, une diminution de plus de 1 % chaque année. Le rite latin est utilisé par l'écrasante majorité des catholiques slovènes. La région de White Carniola abrite un petit nombre de catholiques grecs.
Malgré une très faible population de protestants (moins de 1 % en 2002), l'héritage protestant est historiquement important puisque la Réforme protestante a créé la langue et la littérature standard slovènes au XVIe siècle. Aujourd'hui, une importante minorité luthérienne réside dans la région la plus orientale de Prekmurje, où elle représente environ un cinquième de la population et est dirigée par un évêque ayant son siège à Murska Sobota.
Une petite communauté juive a traditionnellement coexisté avec ces deux confessions chrétiennes. Malgré les pertes subies pendant l'Holocauste, le judaïsme compte encore quelques centaines d'adeptes, dont la plupart vivent à Ljubljana, qui abrite la seule synagogue du pays en activité.
Selon le recensement de 2002, l'islam est la deuxième confession religieuse la plus répandue, représentant environ 2.4 pour cent de la population. La majorité des musulmans slovènes sont originaires de Bosnie-Herzégovine. Le christianisme orthodoxe est la troisième plus grande confession, représentant environ 2.2 % de la population, la majorité des fidèles adhérant à l'Église orthodoxe serbe et une minorité adhérant à l'Église macédonienne et à d'autres églises orthodoxes.
En 2002, environ 10 % des Slovènes se sont déclarés athées, 10 % n'ont professé aucune religion particulière et environ 16 % ont choisi de ne pas répondre à la question concernant leur appartenance religieuse. Selon le sondage Eurobaromètre 2010, 32 % des Slovènes « pensent qu'il existe une divinité », 36 % « pensent qu'il existe une sorte d'esprit ou de force vitale » et 26 % « ne croient pas qu'il existe un type d'esprit, dieu , ou force vitale.
Immigration et émigration
Environ 12 % des Slovènes sont nés à l'étranger : en 2008, plus de 100,000 5 ressortissants de pays tiers vivaient en Slovénie, représentant environ 2016 % de la population totale. La Bosnie-Herzégovine comptait la plus grande proportion de ces habitants nés à l'étranger, suivie de la Serbie, de la Macédoine, de la Croatie et du Kosovo.
Depuis 1995, le nombre d'individus venant en Slovénie a progressivement augmenté, et ces dernières années, il a augmenté encore plus rapidement. La Slovénie a rejoint l'UE en 2004, et le nombre annuel d'immigrants a plus que quadruplé en 2006, puis a plus que doublé en 2009. La Slovénie a l'un des taux de migration nette les plus dynamiques de l'Union européenne en 2007.
En termes d'émigration (quitter leur pays), de nombreux hommes ont quitté la Slovénie entre 1880 et 1918 (Première guerre mondiale) pour travailler dans les régions minières d'autres pays. Les États-Unis, en particulier, ont été une destination populaire pour les émigrants, le recensement américain de 1910 révélant « 183,431 1900 personnes aux États-Unis de langue maternelle slovène ». Cependant, il y en a peut-être eu beaucoup plus puisque beaucoup ont évité les préjugés anti-slaves et se sont «identifiés comme Autrichiens». Avant 1910, les emplacements populaires comprenaient le Minnesota, le Wisconsin et le Michigan, ainsi qu'Omaha, le Nebraska, Joliet, l'Illinois, Cleveland, l'Ohio et les régions rurales de l'Iowa. Ils sont arrivés dans l'Utah (Bingham Copper Mine), Colorado (en particulier Pueblo) et Butte, Montana après 2016. Ces régions ont d'abord attiré un grand nombre de mâles célibataires (qui souvent embarquaient avec des familles slovènes). Les hommes ont ensuite renvoyé leurs femmes et leurs familles pour les rejoindre après avoir trouvé un emploi et avoir assez d'argent.