Sudán del Sur

Sudán del Sur se encuentra entre las latitudes de 3° y 13°N y las longitudes de 24° y 36°E. Tiene bosque tropical, humedales y pastizales. El Nilo Blanco atraviesa el país y se detiene en Juba.

Sudán del Sur tiene un clima comparable al de un clima ecuatorial o tropical, con una estación húmeda marcada por una alta humedad y cantidades significativas de lluvia, seguida de una estación seca. La temperatura promedio suele ser alta, siendo julio el mes más frío con temperaturas que oscilan entre 20 y 30 °C (68 y 86 °F) y marzo el mes más caluroso con temperaturas que oscilan entre 23 y 37 °C (73 y 98 °F). ).

Los meses más lluviosos son mayo y octubre, aunque la temporada de lluvias puede comenzar en abril y prolongarse hasta noviembre. Mayo es el mes más lluvioso en promedio. La temporada está “afectada por el cambio anual de la Zona Intertropical” y el cambio a vientos del sur y suroeste, lo que resulta en temperaturas algo más bajas, mayor humedad y mayor cobertura de nubes.

Sudán del Sur tiene una población de 8 a 10 millones de personas (el número exacto es discutible) con una economía de subsistencia principalmente rural. Desde 1956, esta área se ha visto afectada negativamente por el conflicto en casi diez años, lo que ha resultado en un abandono crónico, falta de desarrollo de infraestructura y daños y desplazamientos significativos. Como consecuencia de la guerra civil y sus secuelas, más de 2 millones de personas han perecido y más de 4 millones han sido desplazadas internamente o se han convertido en refugiados.

Los principales grupos étnicos de Sudán del Sur incluyen a los dinka, que suman más de un millón de personas (alrededor del 15 % de la población total), los nuer (aproximadamente el 10 %), los bari y los azande. Los shilluk son una entidad política históricamente importante a lo largo del Nilo Blanco, y su idioma está vinculado a los dinka y los nuer. Las áreas tradicionales shilluk y dinka del noreste están cerca.

Las religiones indígenas tradicionales, el cristianismo y el Islam se encuentran entre las religiones practicadas por los sursudaneses. El censo más reciente que incluye la religión de los sureños se remonta a 1956, cuando la mayoría se clasificó como seguidores de creencias tradicionales o cristianos, mientras que el 18 por ciento eran musulmanes. Según fuentes académicas y del Departamento de Estado de EE. UU., la mayoría de los sudaneses del sur se adhieren a las creencias indígenas tradicionales (a veces denominadas animistas), y los cristianos constituyen una minoría (aunque una minoría influyente), lo que convierte a Sudán del Sur en un país donde la mayoría de las personas adherirse a la religión indígena tradicional. Sin embargo, la mayoría de la población se adhiere al cristianismo, según el Informe de libertad religiosa internacional del Departamento de Estado de los Estados Unidos de 2012, pero no se dispone de datos precisos sobre las creencias animistas y musulmanas.

Según la División de Investigación Federal de la Biblioteca del Congreso de EE. UU., “a principios de la década de 1990, probablemente poco más del 10% de la población del sur de Sudán era cristiana”. A principios de la década de 1990, las estadísticas oficiales sudanesas decían que el 25% de la población de lo que entonces se conocía como Sudán del Sur practicaba la fe tradicional y el 5% eran cristianos. Sin embargo, según ciertas fuentes de noticias, hay una mayoría cristiana, y la Iglesia Episcopal de EE. UU. reclama un número significativo de seguidores anglicanos de la Iglesia Episcopal de Sudán: 2 millones de miembros en 2005.

De manera similar, la Iglesia Católica ha sido la entidad cristiana individual más grande en Sudán desde 1995, según la Enciclopedia Cristiana Mundial, con 2.7 millones de católicos concentrados principalmente en Sudán del Sur. Según un estudio del Pew Research Center sobre religión y vida pública publicado el 18 de diciembre de 2012, en 2010, el 60.5 % de la población de Sudán del Sur era cristiana, el 32.9 % practicaba religiones africanas tradicionales y el 6.2 % era musulmana.

La Iglesia Presbiteriana de Sudán es la tercera denominación más grande del país. Tiene alrededor de 1,000,000 de miembros repartidos en 500 congregaciones. Algunas publicaciones caracterizaron las batallas previas a la partición como una guerra entre musulmanes y cristianos, mientras que otras no están de acuerdo y dicen que las fuerzas musulmanas y cristianas ocasionalmente se superpusieron.

El presidente de Sudán del Sur, Kiir, católico romano, dijo en la Catedral de Santa Teresa en Juba que su país protegerá la libertad religiosa. La mayoría de los cristianos son católicos y anglicanos, pero otras religiones están activas y las ideas animistas a menudo se mezclan con las creencias cristianas.

El Parque Nacional Bandingilo en Sudán del Sur es el hogar de la segunda migración animal más grande del mundo. Se han encontrado grandes concentraciones de hartebeest, kob, topi, búfalos, elefantes, jirafas y leones en el Parque Nacional de Boma, al oeste de la frontera con Etiopía, así como en el humedal Sudd y el Parque Nacional del Sur cerca de la frontera con el Congo.

Las reservas forestales de Sudán del Sur también ofrecieron hogar para bongo, cerdos gigantes del bosque, cerdos rojos del río, elefantes del bosque, chimpancés y monos del bosque. Las encuestas de WCS, que comenzaron en 2005 en colaboración con el gobierno semiautónomo del sur de Sudán, mostraron que aún persisten poblaciones de animales considerables, aunque reducidas, y que, sorprendentemente, el movimiento masivo de 1.3 millones de antílopes en el sureste permanece casi intacto.

Los pastizales, las mesetas y acantilados de gran altitud, las sabanas boscosas y cubiertas de hierba, las llanuras aluviales y los humedales se encuentran entre los hábitats que se encuentran en la nación. El kob de orejas blancas indígena y Nile Lechwe, así como elefantes, jirafas, eland común, eland gigante, oryx, leones, perros salvajes africanos, búfalo del Cabo y topi, se encuentran entre las especies animales asociadas (localmente llamadas tiang). Poco se sabe sobre el kob de orejas blancas y el tiang, dos especies de antílopes cuyas míticas migraciones precedieron a la guerra civil. El Parque Nacional Boma, amplios pastizales y llanuras aluviales, el Parque Nacional Bandingilo y el Sudd, una gran extensión de marismas y praderas inundadas estacionalmente que contiene la Reserva de Vida Silvestre Zeraf, forman parte del Área Paisajística Boma-Jonglei.

Los hongos de Sudán del Sur son poco conocidos. SAJ Tarr compiló una lista de hongos en Sudán, que fue publicada en 1955 por el Commonwealth Mycological Institute (Kew, Surrey, Reino Unido). La lista, que comprendía 383 especies en 175 géneros, incluye todos los hongos descubiertos dentro de las fronteras del país en ese momento. Muchos de los documentos tratan sobre lo que ahora es Sudán del Sur. La mayoría de las especies descubiertas estaban vinculadas a problemas agrícolas. El número real de especies de hongos en Sudán del Sur probablemente sea considerablemente mayor.

El presidente Kiir dijo en 2006 que su administración hará todo lo que esté a su alcance para preservar y difundir la vida silvestre y la flora de Sudán del Sur, así como para mitigar los impactos de los incendios forestales, el vertido de basura y la contaminación del agua. El crecimiento de la economía y la infraestructura pone en peligro el medio ambiente.

Sudán del Sur está dividido en muchas ecorregiones, incluida la sabana del este de Sudán, el mosaico de bosques y sabanas del norte de Congo, las praderas inundadas del Sahara (Sudd), la sabana de acacias del Sahel, los bosques montanos de África oriental y los matorrales y matorrales de Acacia-Commiphora del norte. .

Debido a que Sudán del Sur obtuvo su independencia recientemente, las leyes de inmigración aún están sujetas a modificaciones. Sin embargo, han reemplazado los permisos de viaje utilizados anteriormente con visas apropiadas en su pasaporte. Las visas cuestan USD 100 y están disponibles en todos los puntos de control fronterizos, incluido el Aeropuerto Internacional de Juba. La duración de las visas parece fluctuar aleatoriamente entre 1 y 6 meses.

Según el funcionario que se encuentre en el mostrador el día de su llegada, es posible que necesite una carta de invitación. El procedimiento puede durar hasta tres horas. Si no tiene un contacto local con vínculos oficiales, debe obtener una visa antes de ingresar a la nación. Las visas ahora están disponibles por GBP35 en efectivo en la embajada en Londres y generalmente demoran 3 días hábiles en completarse.

No hay vuelos comerciales directos desde fuera de África en este momento. La mayoría de las aerolíneas que vuelan a Juba salen de El Cairo (Egipto), Addis Abeba (Etiopía), Entebbe (Uganda), Nairobi (Kenia) y Jartum (Sudán), desde donde debería poder organizar vuelos hacia y desde Europa, Asia, o las Américas.

Sudán del Sur tiene una sola línea ferroviaria que va desde la frontera norte de Sudán hasta Wau. Había servicios entre Wau y Babanosa antes de la independencia, con enlaces de tren a Jartum. Sin embargo, a partir de 2014 no existen servicios regulares de pasajeros; De hecho, toda la red ferroviaria sudanesa ha cesado sus operaciones. Sin embargo, los trenes esporádicos y no regulares aún pueden operar, así que comuníquese con el Corporación de Ferrocarriles de Sudán para obtener información adicional.

La cultura de Sudán del Sur se ha visto significativamente afectada por sus vecinos como resultado de los muchos años de conflicto civil. Muchos refugiados de Sudán del Sur fueron a Etiopía, Kenia y Uganda, donde se mezclaron con los lugareños y adquirieron sus idiomas y culturas. La mayoría de los que se quedaron en la nación o se mudaron al norte, a Sudán y Egipto, estaban fuertemente influenciados por la cultura árabe.

Incluso en el exilio y la diáspora, la mayoría de los sudaneses del sur valoran comprender el origen étnico, la cultura tradicional y el dialecto propios. Aunque el árabe de Juba y el inglés son los idiomas más hablados, se está enseñando swahili a la gente para mejorar los lazos del país con sus vecinos del este de África.

Muchos músicos de Sudán del Sur utilizan inglés, swahili, arabi juba, su dialecto o una combinación de todos estos idiomas. Los músicos populares incluyen a Yaba Angelosi, que toca Afro-beat, R&B y Zouk; Dynamq, conocido por sus álbumes de reggae; y Emmanuel Kembe, que interpreta folk, reggae y afro-beat. Emmanuel Jal es un músico de música de Sudán del Sur que ha logrado el éxito mundial con su estilo distintivo de Hip Hop y el mensaje edificante en sus canciones. Jal, un ex niño soldado convertido en cantante, obtuvo críticas positivas de radio y álbumes en el Reino Unido y ha sido buscado para el circuito de conferencias, dando importantes discursos en renombrados festivales de entrevistas como TED.

El pueblo nilótico de Sudán del Sur (los acholi, anyuak, bari, dinka, nuer, shilluk, kaligi (árabe feroghe), zande y otros) llegaron al país antes del siglo X. Las migraciones tribales, en su mayoría de la región de Bahr el Ghazal, transportaron a los anyuak dinka, nuer y shilluk a sus posiciones actuales en las regiones de Bahr El Ghazal y el Alto Nilo, mientras que los acholi y bari se establecieron en Ecuatoria. Los Azande, Mundu, Avukaya y Baka, que llegaron a Sudán del Sur en el siglo XVI, fundaron la Región de Ecuatoria, el estado más grande de la región.

Los dinka son el grupo étnico más grande de Sudán del Sur, seguidos por los nuer y los azande, con los bari en cuarto lugar. Se pueden encontrar en los distritos de Maridi, Yambio y Tombura de la región de la selva tropical de Equatoria Occidental, así como en el cliente Adio de Azande en Yei, Equatoria Central y Bahr el Ghazal Occidental. El clan Avungara saltó a la fama sobre el resto de la sociedad azande en el siglo XVIII, y este dominio duró hasta el siglo XX. Las barreras geográficas, como los pantanos a lo largo del Nilo Blanco, y la preferencia británica por enviar misioneros cristianos a las regiones del sur, como la Ordenanza de Distrito Cerrado de 18 (ver Historia del Sudán anglo-egipcio), ayudaron a prevenir la expansión del Islam. a los sureños, permitiéndoles conservar su herencia social y cultural, así como su libertad política y religiosa. Las causas principales son la larga historia de la política británica que favorece el desarrollo del norte árabe mientras descuida el sur negro. Tras las primeras elecciones independientes de Sudán en 20, el persistente abandono del sur por parte de Jartum (falta de escuelas, carreteras y puentes) provocó disturbios, revueltas y la guerra civil más larga del continente. Acholi, Anyuak, Azande, Baka, Balanda Bviri, Bari, Boya, Didinga, Dinka, Jiye, Kaligi (árabe Faroghe), Kuku, Lotuka, Mundari, Murie, Nilotic, Nuer, Shilluk, Toposa y Zande se encuentran entre los pueblos como de 1922.

La esclavitud ha sido parte de la sociedad sudanesa durante siglos. El comercio de esclavos en el sur creció en el siglo XIX y persistió incluso después de que los británicos abolieran la esclavitud en la mayor parte del África subsahariana. Las incursiones anuales de esclavos sudaneses en tierras no musulmanas dieron como resultado la captura de decenas de miles de sudaneses del sur y la devastación de la estabilidad y la economía de la región.

Debido a la estrategia expansionista de su monarca Gbudwe en el siglo XVIII, los Azande han tenido excelentes lazos con sus vecinos, incluidos los Moru, Mundu, Pöjulu, Avukaya, Baka y tribus menores en Bahr el Ghazal. Para preservar su libertad, los Azande lucharon contra los franceses, los belgas y los mahdistas en el siglo XIX. Egipto, bajo el reinado del Jedive Ismail Pasha, intentó gobernar el área por primera vez en la década de 18, creando la provincia de Equatoria en el sur. El primer gobernador de Egipto, Samuel Baker, fue nombrado en 1870 y lo sucedió Charles George Gordon en 1869 y Emin Pasha en 1874.

La incipiente provincia fue desestabilizada por la revuelta mahdista de la década de 1880, y Equatoria dejó de existir como frontera egipcia en 1889. Lado, Gondokoro, Dufile y Wadelai eran pueblos importantes en Equatoria. El incidente de Fashoda cerca de la actual Kodok llevó las maniobras coloniales europeas en el área a su clímax en 1898, cuando Gran Bretaña y Francia casi entraron en guerra por el territorio. La Conferencia de Rajaf para unir el norte y el sur de Sudán hizo añicos las aspiraciones británicas de unir el sur de Sudán con Uganda y dejar Ecuatoria Occidental como parte de la República Democrática del Congo en 1947.

Sudán del Sur tiene una población estimada de 8 millones de personas, aunque debido a la ausencia de un censo en muchas décadas, esta cifra puede estar muy inflada. La economía es mayoritariamente rural y se basa en la agricultura de subsistencia. Alrededor de 2005, la economía comenzó a alejarse de su dominio rural y las regiones metropolitanas de Sudán del Sur experimentaron un crecimiento significativo.

Desde la independencia de Sudán, la región se ha visto afectada negativamente por dos guerras civiles: de 1955 a 1972, el gobierno sudanés luchó contra el ejército rebelde de Anyanya (Anya-Nya es un término en lengua madi que significa 'veneno de serpiente') durante el Primer Guerra Civil, seguido por el Ejército/Movimiento de Liberación del Pueblo de Sudán (SPLA/M) durante más de veinte años durante la Segunda Guerra Civil de Sudán. Como consecuencia, la nación sufrió un grave abandono, falta de desarrollo de infraestructura y devastación y reubicación generalizadas. Más de 2.5 millones de personas han sido asesinadas y millones más han huido del país, tanto dentro como fuera del país.

Se llevó a cabo un referéndum entre el 9 y el 15 de enero de 2011 para decidir si Sudán del Sur debería convertirse en una nación independiente y separarse de Sudán. El voto por la independencia fue ganado por el 98.83 por ciento del pueblo. Votaron los que residían en el norte, así como los expatriados que vivían en el extranjero. Sudán del Sur declaró oficialmente su independencia de Sudán el 9 de julio, pero persistieron algunos problemas, en particular la distribución de las ganancias del petróleo, ya que Sudán del Sur posee el 75 por ciento de las reservas de petróleo del antiguo Sudán. El área de Abyei todavía está en disputa, y se realizará una segunda votación en Abyei para determinar si quieren unirse a Sudán o Sudán del Sur. La guerra de Kordofan del Sur comenzó en junio de 2011 cuando el ejército sudanés y el SPLA se enfrentaron por las montañas Nuba.

Sudán del Sur está en guerra, con al menos siete grupos armados operando en nueve de los diez estados del país y decenas de miles de personas desplazadas. Los guerreros acusan al gobierno de planear permanecer en el poder para siempre, de no representar ni ayudar adecuadamente a todos los grupos étnicos y de ignorar el desarrollo rural. El Ejército de Resistencia del Señor (LRA) de Joseph Kony opera en una gran región que abarca Sudán del Sur.

La lucha interétnica es común y, en algunos casos, precede a la lucha por la independencia. Los conflictos tribales en Jonglei estallaron en diciembre de 2011 entre el Ejército Blanco Nuer de los Lou Nuer y los Murle. El Ejército Blanco amenazó con aniquilar a los murle y atacar a las tropas sursudanesas y de la ONU desplegadas en la región de Pibor.

Después de una batalla con las tropas sudanesas en el estado de Unidad de Sudán del Sur, las fuerzas de Sudán del Sur capturaron los recursos petrolíferos de Heglig en los territorios reclamados tanto por Sudán como por Sudán del Sur en la provincia de Kordofán del Sur en marzo de 2012. Sudán del Sur se retiró el 20 de marzo y el El ejército sudanés tomó Heglig dos días después.

En diciembre de 2013, el presidente Kiir y su exvicepresidente, Riek Machar, se enfrentaron por la autoridad política, y el presidente acusó a Machar y a otras 10 personas de planear un golpe de estado. La lucha estalló, provocando la Guerra Civil de Sudán del Sur. Los soldados ugandeses estaban estacionados en Sudán del Sur para luchar junto a las fuerzas gubernamentales contra los rebeldes. IGAD negoció una serie de altos el fuego entre el SPLM y el SPLM en la oposición, que luego fueron violados. En agosto de 2015, se llegó a un acuerdo de paz en Etiopía bajo la amenaza de sanciones de la ONU para ambas partes. Machar regresó a Juba y fue nombrado vicepresidente en 2016. Machar fue destituido como vicepresidente después de un segundo estallido de violencia en Juba y abandonó el país.

Se cree que el conflicto mató hasta 300,000 personas, incluidos crímenes notables como la masacre de Bentiu en 2014. A pesar de que ambos líderes tienen seguidores más allá de las divisiones étnicas de Sudán del Sur, el combate posterior ha sido comunal, con los rebeldes atacando a la comunidad étnica dinka de Kiir y las tropas gubernamentales atacando a los nuers. Como consecuencia de la guerra, más de 1,000,000 de personas han sido desplazadas internamente dentro de Sudán del Sur y más de 400,000 han huido a países vecinos, incluidos Kenia, Sudán y Uganda.

Se supone que la administración supervisará una fase de transición que conducirá a las elecciones en 30 meses, lo que puede ser una fuente de conflicto futuro dado el aparente deseo de Machar de convertirse en presidente y la aparente renuencia del presidente Salva Kiir a aceptarlo.

Aunque el grado de violencia ha disminuido desde la creación del país y la conclusión de la guerra civil, Sudán del Sur sigue siendo peligroso para viajar debido a las violaciones del alto el fuego y las disputas fronterizas. Viajar cerca de las fronteras de Sudán o la República Centroafricana es muy peligroso. Los países occidentales continúan advirtiendo contra cualquier viaje a Sudán del Sur y las áreas vecinas de Sudán. Los delitos violentos persisten y los artefactos explosivos después de años de conflicto civil ponen en peligro a las personas.