Mandag, juni 27, 2022

Sudans historie

AfrikaSudanSudans historie

Læs næste

Forhistorisk Sudan

Folk fra en neolitisk civilisation havde etableret sig i en stillesiddende livsstil der i det niende årtusinde f.Kr., og supplerede jagt og fiskeri på Nilen med kornhøst og kvægbrug i befæstede mudderstensbebyggelser. Migrationer fra det udtørrende Sahara bragte neolitiske mennesker og landbrug til Nildalen omkring det femte årtusinde f.Kr. I løbet af de følgende årtier etablerede de mennesker, der opstod fra denne kulturelle og genetiske blanding, et socialt hierarki, og blev til sidst til Kongeriget Kush (med hovedstad i Kerma) omkring 1700 f.Kr.

Ifølge antropologiske og arkæologiske beviser var Nubien og Nagadan Øvre Egypten etnisk og kulturelt praktisk talt ens gennem hele den prædynastiske æra, og udviklede derfor faraoniske kongesystemer på samme tid omkring 3300 f.Kr.

Kongeriget Kush (1070 f.Kr. – 350 e.Kr.)

Den gamle nubiske stat Kush var baseret på sammenløbene af de blå og hvide nil samt floderne Atbarah og Nilen. Det blev grundlagt, da bronzealderen brød sammen og det nye kongerige Egypten gik i opløsning, og det havde oprindeligt hovedkvarter i Napata.

De kushitiske monarker regerede som faraoer i Egyptens femogtyvende dynasti i et århundrede, da kong Kashta ("kushiten") erobrede Egypten i det niende århundrede f.Kr., indtil de blev besejret og tvunget ud af assyrerne. Kushiterne erobrede et imperium, der strakte sig fra det, der i dag er kendt som Sydkordofan og helt til Sinai på sit højeste. Den assyriske monark Sargon II stoppede farao Piyes bestræbelser på at udvide imperiet til det nære østen. Selvom sygdom blandt belejrerne var den primære årsag til byens manglende evne til at blive taget, nævner Bibelen Kongeriget Kush som have reddet israelitterne fra assyrernes vrede.

Kampen mellem farao Taharqa og den assyriske monark Sanherib var et skelsættende øjeblik i den vestlige historie, hvor Assyrien besejrede nubierne i deres bestræbelser på at etablere fodfæste i det nære østen. Sankeribs efterfølger, Esarhaddon, gik meget længere, invaderede Egypten og afsatte Taharqa og tvang nubierne helt ud. Taharqa vendte tilbage til sit land og døde der to år senere. Egypten blev en assyrisk koloni, men efter at have erstattet Taharqa, iværksatte kong Tantamani en sidste desperat indsats for at generobre Egypten. Esarhaddon døde, da han var ved at forlade Nineve, den assyriske hovedstad, for at blive fordrevet. Hans efterfølger, Ashurbanipal (668-c. 627 f.Kr.), førte en enorm styrke ind i det sydlige Egypten og besejrede Tantamani og satte dermed en stopper for enhver udsigt til, at det nubiske imperium kunne genopstå.

Mero var den nubiske hovedstad under den klassiske oldtid. Etiopien var navnet på det meroitiske rige i oldgræsk geografi (et udtryk som også tidligere blev brugt af assyrerne, når de mødte nubierne). Kush var en af ​​verdens tidligste civilisationer til at bruge jernsmelteteknologier. Meros nubiske imperium varede indtil det fjerde århundrede e.Kr. Efter det kushitiske imperiums fald opstod adskillige kongeriger i dets tidligere lande, herunder Nubien.

Kristendom og Islam

I det 6. århundrede var halvtreds kongeriger opstået som det meroitiske riges politiske og kulturelle efterfølgere. Nordriget Nobatia, også kendt som Ballanah, havde sin hovedstad i Faras; det centrale kongerige Muqurra (Makuria), som havde sin hovedstad i Tungul (Gamle Dongola), omkring 13 kilometer (8 miles) syd for moderne Dongola; og Alawa (Alodia), som havde sin hovedstad i Soba, i hjertet af det gamle Mero (nu en forstad til det moderne Khartoum).

Krigeraristokratier styrede meroitiske folk fra kongelige domstole, hvis embedsmænd bar græske titler i efterligning af det byzantinske hof i alle tre lande. Omkring 540 e.Kr. kom en missionær udsendt af den byzantinske dronning Theodora til Nobatia og begyndte at forkynde kristendommen. De nubiske monarker konverterede til kristendommen og blev monofystiske kristne. I modsætning til Nobatia og Alodia var Makuria en melkitisk kristen.

Efter mange mislykkede militære erobringsbestræbelser underskrev den arabiske kommandant i Egypten den første af en række al-baq (pactum) traktater med nubierne, som kontrollerede forholdet mellem de to folk i mere end 678 år. Gennem ægteskaber og interaktioner med arabiske købmænd, sufiasketer og bosættere udviklede islam sig i regionen over en længere periode. Fritagelse for skat i muslimsk-styrede områder var også en stærk tilskyndelse til konvertering. Dunqulahs rige blev i 1093 efterfulgt af en muslimsk prins af nubisk kongelig slægt. Ja'alin og Juhaynah var de to mest betydningsfulde arabiske stammer, der udviklede sig i Nubien. Den nordlige sudanesiske kultur inkorporerer nu ofte nubiske og arabiske påvirkninger.

Funj-folket, ledet af Amara Dunqus, ankom til det sydlige Nubien i løbet af det 16. århundrede og fortrængte resterne af det gamle kristne kongerige Alodia og etablerede as-Saltana az-Zarqa (det blå sultanat), også kendt som Sennar. Funj-imperiets hjørnesten var i sidste ende Det Blå Sultanat. Sennar regerede Al Jazirah i midten af ​​det 16. århundrede og kommanderede loyaliteten af ​​vasalkongeriger og stammeområder nord for den tredje katarakt og syd for regnskovene. En række arvestridigheder og kup inden for kongefamilien underminerede administrationen alvorligt. Egyptens Muhammad Ali sendte 4000 soldater til Sudan i 1820. Sennars overgivelse til den sidste Funj-sultan, Badi VII, blev accepteret af hans tropper.

Turkiyah og Mahdist Sudan

Muhammad Ali, den osmanniske hersker af Egypten, angreb og erobrede det nordlige Sudan i 1821. Muhammad Ali udråbte sig selv som Khedive af et praktisk taget autonomt Egypten, på trods af at han officielt var Egyptens Vali inden for Det Osmanniske Rige. For at udvide sit herredømme sendte han sin tredje søn, Ismail (ikke at forveksle med Isma'il Pasham, som blev nævnt senere), for at erobre Sudan og integrere det i Egypten. Ibrahim Pashas søn, Isma'il, fortsatte og styrkede denne strategi og erobrede størstedelen af ​​det moderne Sudan under hans styre.

Egyptiske myndigheder foretog betydelige infrastrukturelle opgraderinger i Sudan (mest i nord), især inden for kunstvanding og bomuldsdyrkning. Ismail blev afsat af stormagterne i 1879, og hans søn Tewfik Pasha blev indsat i hans sted. 'Urabi-oprøret, som satte Khedives eksistens i fare, blev udløst af Tewfiks korruption og inkompetence. Tewfik appellerede til briterne om hjælp, og briterne invaderede Egypten i 1882. Sudan blev overladt i hænderne på Khedivial-administrationen, som var kendt for sin inkompetence og korruption.

På grund af de strenge skatter, der blev lagt på de fleste aktiviteter i hele Khedivial-æraen, var der udbredt utilfredshed. Landmænd forlod deres marker og husdyr på grund af høje skatter på kunstvandingsbrønde og landbrugsarealer. I løbet af 1870'erne havde europæiske bestræbelser på at bekæmpe slaveri en negativ effekt på det nordlige Sudans økonomi, hvilket udløste fremkomsten af ​​Mahdist-tropper. Mahdien, Muhammad Ahmad ibn Abd Allah, gav sine ansarer (tilhængere) og dem, der overgav sig til ham, muligheden for at omfavne islam eller blive myrdet. Traditionelle sharia-islamiske regler blev etableret af Mahdiyah (mahdistisk regering).

Muhammad Ahmad gennemførte en vellykket militærkampagne mod den turkisk-egyptiske regering i Sudan, kendt som Turkiyah, fra Mahdiyyas erklæring i juni 1881 til overgivelsen af ​​Khartoum i januar 1885. Muhammad Ahmad døde den 22. juni 1885, kun seks måneder efter at Khartoum blev erobret. Efter en magtkamp blandt hans stedfortrædere, besejrede Abdallahi ibn Muhammad, med bistand fra Baggara i det vestlige Sudan, oppositionen og fremstod som Mahdiyahs ubestridte leder. Abdallahi ibn Muhammad tog titlen Khalifa (efterfølger) af Mahdi, etablerede en regering og placerede Ansar (typisk Baqqara) som emirer over hver af provinserne efter at have etableret sin autoritet.

Gennem det meste af Mahdiyah-æraen forblev de regionale forbindelser anstrengte på grund af Khalifaens hårde taktik for at udvide sin autoritet til hele nationen. En 60,000 mand stor Ansar-hær invaderede Etiopien i 1887 og nåede Gondar. Den etiopiske monark Yohannes IV marcherede mod Metemma i marts 1889, men de etiopiske tropper trak sig tilbage, da Yohannes blev dræbt i kamp. Khalifas kommandant, Abd ar Rahman a Nujumi, lancerede en invasion af Egypten i 1889, men Ansar blev ødelagt ved Tushkah af britisk-ledede egyptiske styrker. Ansars uovervindelighed blev brudt, da det egyptiske angreb mislykkedes. Mahdis tropper blev forhindret i at erobre Equatoria af belgierne, mens italienerne slog et Ansar-angreb tilbage ved Agordat (Eritrea) i 1893, hvilket tvang Ansar til at trække sig tilbage fra Etiopien.

Briterne forsøgte at genetablere autoriteten over Sudan i 1890'erne, angiveligt i den egyptiske Khedives navn, men i virkeligheden behandlede nationen som en britisk koloni. Britiske, franske og belgiske påstande var stødt sammen ved Nileheadwaters i begyndelsen af ​​1890'erne. Andre lande, bekymrede Storbritannien, ville drage fordel af Sudans ustabilitet til at få land, som tidligere var blevet erobret af Egypten. Bortset fra politiske årsager ønskede Storbritannien kontrol over Nilen for at beskytte et foreslået kunstvandingsprojekt i Aswan.

Fra 1896 til 1898 ledede Herbert Kitchener militære operationer mod Mahdist Sudan. Den 2. september 1898 kulminerede Kitcheners operationer i en rungende sejr i slaget ved Omdurman.

Anglo-egyptisk Sudan (1899-1956)

I 1899 forhandlede Storbritannien og Egypten om en aftale, hvorefter Sudan ville blive administreret af en egyptisk generalguvernør med britisk godkendelse. Sudan blev i det væsentlige styret som en kronekoloni i virkeligheden. Briterne var ivrige efter at vende tendensen med at forene Nildalen under egyptisk myndighed, som var begyndt under Muhammad Ali Pasha, og forsøgte at sabotere ethvert forsøg på yderligere at forene de to nationer.

Sudan var aktivt engageret militært i den østafrikanske kampagne under Anden Verdenskrig. Sudans forsvarsstyrke (SDF), som blev grundlagt i 1925, var medvirkende til at reagere på de tidlige indtrængen (besættelse af Kassala og andre grænseregioner af italienske soldater) i Sudan fra det italienske Østafrika i 1940. SDF deltog også i Britiske og Commonwealth-troppers angreb på det italienske territorium i 1942. Briterne havde en strategi med at administrere Sudan som to grundlæggende adskilte territorier, nord og syd, fra 1924 indtil uafhængigheden i 1956. Robert George Howe var den sidste britiske generalguvernør.

Det Forenede Kongeriges fortsatte regeringsførelse af Sudan gav næring til en voksende nationalistisk reaktion i Egypten, hvor egyptiske nationalistiske ledere havde til formål at tvinge Storbritannien til at anerkende en enkelt uafhængig Egypt-Sudan union. Med den officielle afslutning på osmannisk kontrol i 1914 blev Hussein Kamel og hans bror og efterfølger, Fuad I, udråbt til sultaner af Egypten og Sudan. Selv da Sultanatet af Egypten blev omdøbt til Kongeriget Egypten og Sudan, insisterede de på en forenet egyptisk-sudanesisk stat, men briterne fortsatte med at forpurre sådanne forsøg på uafhængighed.

Den egyptiske revolution i 1952 signalerede starten på Sudans rejse mod uafhængighed. Efter at monarkiet blev opløst i Egypten i 1953, mente landets nye ledere, Muhammad Naguib, hvis mor var sudaneser, og efterfølgende Gamal Abdel Nasser, at den eneste måde at afslutte britisk dominans i Sudan var, at Egypten formelt opgav sine krav til Land. Desuden erkendte Nasser, at det ville være svært for Egypten at styre det fattige Sudan efter uafhængigheden.

Briterne på den anden side fortsatte med at yde politisk og finansiel opbakning til Abd al-Rahman al-Mahdi, Mahdist-efterfølgeren, idet de troede på, at han ville være i stand til at modstå egyptiske krav om sudanesisk uafhængighed. Selvom Rahman var i stand til at modstå udfordringerne, var hans regering plaget af politisk inkompetence, som kostede ham støtte i det nordlige og centrale Sudan. Både Egypten og Det Forenede Kongerige så en stor del af politisk ustabilitet under opsejling og besluttede at give sudanesere i nord og syd en fri afstemning om uafhængighed for at afgøre, om de ønskede, at briterne skulle gå.

Uafhængighed (1956-)

Ismail al-Azhari var den første premierminister og stod i spidsen for den første moderne sudanesiske regering, efter at en afstemningsproces resulterede i dannelsen af ​​et demokratisk parlament. Det egyptiske og britiske flag blev sænket, og det nye sudanesiske flag, bestående af grønne, blå og gule striber, blev hejst i deres sted af premierminister Ismail al-Azhari ved en særlig ceremoni, der blev gennemført i Folkets palads den 1. januar 1956.

Den 25. maj 1969 resulterede utilfredshed i et andet statskup. Oberst Gaafar Nimeiry, kuplederen, blev udnævnt til premierminister, og den nye regering opløste parlamentet og forbød alle politiske partier.

Uenigheder inden for den regerende militæralliance mellem marxistiske og ikke-marxistiske fraktioner kulminerede i et kort, men vellykket kup iscenesat af det sudanesiske kommunistparti i juli 1971. Nimeiry blev vendt tilbage til magten få dage senere af antikommunistiske militærstyrker.

Addis Abeba-aftalen, der blev underskrevet i 1972, bragte en ende på nord-syd-borgerkrigen og en vis grad af selvstyre. Borgerkrigen blev sat i bero i 10 år som følge af dette.

Sudans landbrugsproduktion blev hovedsageligt brugt til indenlandsk forbrug indtil begyndelsen af ​​1970'erne. Sudans ledelse blev mere pro-vestlig i 1972, og planer om at eksportere korn og kontantafgrøder blev udviklet. Imidlertid faldt råvarepriserne i 1970'erne, hvilket satte Sudans økonomi i fare. Samtidig steg udgifterne til låneservice som følge af de penge, der blev brugt på landbrugets mekanisering. Den Internationale Valutafond (IMF) og regeringen blev enige om et strukturtilpasningsprogram i 1978. Dette styrkede den mekaniserede eksportlandbrugsindustri endnu mere. Sudanesiske pastoralister stod over for alvorlige økonomiske vanskeligheder som følge af dette (Se Nuba Peoples).

Ansarerne forsøgte et voldeligt, men mislykket kup i 1976. Præsident Nimeiry mødtes med Sadiq al-Mahdi, lederen af ​​Ansar, i juli 1977 og banede vejen for fred. Hundredvis af politiske fanger blev løsladt, og i august fik alle modstandere af Nimeirys administration amnesti.

Oberst Omar al-Bashir gennemførte et blodløst militærkup den 30. juni 1989. På nationalt plan suspenderede den nye militæradministration politiske partier og implementerede en islamisk lovkodeks. Senere gennemførte al-Bashir udrensninger og drab i hærens øverste niveauer, forbød organisationer, politiske partier og uafhængige publikationer og fængslede fremtrædende politiske ledere og journalister. Al-Bashir erklærede sig selv som "præsident" og opløste det revolutionære kommandoråd den 16. oktober 1993. Al-Bashir påtog sig rådets udøvende og lovgivende ansvar.

Ved lov var han den eneste kandidat, der var berettiget til at stille op ved parlamentsvalget i 1996. Under National Congress Party blev Sudan en etpartistat (NCP). Hassan al-Turabi, den daværende formand for Nationalforsamlingen, søgte i 1990'erne islamiske ekstremistiske organisationer og opfordrede Osama bin Laden til at besøge nationen. Sudan blev senere udpeget som statssponsor af terrorisme af USA. I 1998 angreb USA Sudan, specifikt lægemiddelfabrikken Al-Shifa. Senere forsvandt al-power Turabi til fordel for mere pragmatiske ledere, der koncentrerede sig om at bryde landets isolation fra resten af ​​verden. Sudan forsøgte at tilfredsstille sine kritikere ved at fjerne egyptiske islamiske jihad-militanter og opfordrede bin Laden til at gå.

Al-Turabi foreslog en foranstaltning til at begrænse præsidentens beføjelser før præsidentvalget i 2000, hvilket førte til, at al-Bashir afskedigede parlamentet og proklamerede undtagelsestilstand. Al-Bashir beskyldte al-Turabi for at have konspireret for at vælte ham og regeringen, efter at al-Turabi opfordrede til en boykot af præsidentens genvalgskampagne og underskrev en aftale med Sudan People's Liberation Army. Som en konsekvens heraf blev Hassan al-Turabi fængslet samme år.

Sudans Befrielsesbevægelse/Hær (SLM/A) og Justice and Equality Movement (JEM) i Darfur tog våben i brug i februar 2003 og påstod, at den sudanesiske regering havde diskrimineret ikke-arabiske sudanesere til fordel for sudanesiske arabere, hvilket udløste Darfur-krigen. Konflikten er efterfølgende blevet stemplet som et folkedrab, og to arrestordrer er blevet udstedt for al-Bashir af Den Internationale Straffedomstol (ICC). Janjaweed, en arabisktalende nomadestyrke, er blevet anklaget for mange forbrydelser.

Sudan People's Liberation Movement (SPLM) og regeringen underskrev Nairobi Comprehensive Peace Agreement den 9. januar 2005 med det mål at afslutte den anden sudanesiske borgerkrig. De Forenede Nationers Mission i Sudan (UNMIS) blev oprettet for at bistå implementeringen af ​​FN's Sikkerhedsråds resolution 1590. Fredsaftalen banede vejen for folkeafstemningen i 2011, der kulminerede i Sydsudans uafhængighed; Abyei-området vil have sin egen stemme i fremtiden.

Østfronten, en koalition af oprørsorganisationer, der kæmper i det østlige Sudan, blev ledet af Sudan People's Liberation Army (SPLA). Deres holdning blev taget efter fredsaftalen i februar 2004, da den større Hausa- og Beja-kongres fusionerede med de mindre Rashaida Free Lions. Den 14. oktober 2006 i Asmara underskrev Sudans regering og østfronten en fredsaftale.

Darfur-fredsaftalen blev underskrevet den 5. maj 2006 med det mål at afslutte den treårige krig. Tchad-Sudan-konflikten (2005-2007) opstod, da Tchad erklærede krig mod Sudan efter slaget ved Adré. Den 3. maj 2007 nåede Sudans og Tchads præsidenter en aftale i Saudi-Arabien om at afslutte kampene i Darfur-krigen langs deres 1,000 kilometer (600-mile) grænse.

Oversvømmelser ramte nationen i juli 2007 og ramte cirka 400,000 mennesker direkte. Siden 2009 har en række fortsatte krige i Sudan og Sydsudan mellem konkurrerende nomadiske stammer resulteret i et betydeligt antal dødsfald. I månederne op til Sydsudans uafhængighed begyndte Sudans interne konflikt mellem Sudans hær og Sudans revolutionære front som en uenighed om det olierige område Abyei, men den er også forbundet med den formodede afsluttede Darfur-krig.

Sådan rejser du til Sudan

Med fly Den største luftport til Sudan er Khartoum Lufthavn (KRT). Port Sudan lufthavn bruges også af visse udenlandske fly. Adskillige europæiske, mellemøstlige og afrikanske flyselskaber flyver til Khartoum Lufthavn. Abu Dhabi (Etihad, Sudan Airways), Addis Ababa (Ethiopian Airlines), Amman (Royal Jordanian, Sudan Airways), Amsterdam (KLM Royal Dutch...

Sådan rejser du rundt i Sudan

Tilladelser og andre lovkrav Hvis man rejser til områder, som regeringen anser for ustabile, skal uafhængige rejsende i Sudan (i hvert fald dem med deres egne biler og måske dem, der bruger offentlig transport) få en rejsetilladelse. At få en er en tidskrævende proces, der koster USD15 og tager omkring en dag...

Visum- og paskrav til Sudan

Visumrestriktioner Indrejse vil blive nægtet for statsborgere i Israel og dem, der viser frimærker og/eller visa fra Israel. Det samme gælder normalt for personer med et egyptisk eller jordansk indrejsestempel, der angiver rejse til Israel (f.eks. det stempel, du får, når du krydser fra Israel til Egypten over land) For visse...

Indkvartering og hoteller i Sudan

Større byer De fleste større byer tilbyder hoteller til rimelige priser, men de er ikke så billige, som du skulle tro. Inden for prisklassen er kvaliteten normalt konstant. Grundlæggende hoteller har en seng og en ventilator samt fælles badeværelse og toilet. Selvom et værelse måske...

Destinationer i Sudan

Byer i Sudan Khartoum — den nationale hovedstad, som også består af Omdurman og Khartoum North (Bahri) Al Ubayyid Gedaref hovedstaden i Gedaref-staten KassalaNyala — hovedstaden i DarfurPort Sudan — Sudans vigtigste havn i Det Røde Hav Andre destinationer i Sudan Jebel Barkal er en gammel egyptisk/Kush-ruin websted, der omfatter resterne af talrige...

Ting at se i Sudan

Omkring en time før solnedgang og fredagsbøn i Khartoum/Omdurman skal du være vidne til sufi-ritualet med tromme og trancedans. Disse ritualer finder sted ved Omdurman, som ligger nordvest for Nilen. Stemningen er virkelig venlig og livlig. Det tager cirka fire timer at gå rundt...

Mad og drikkevarer i Sudan

Mad i Sudan Sudanesisk køkken Sudanesisk køkken er påvirket af en række faktorer, selvom ingen af ​​dem dominerer regionale kulinariske traditioner. Egyptiske, etiopiske, yemenitiske og tyrkiske køkkener (frikadeller, kager og krydderier) er blandt inspirationerne, men der er også mange fødevarer, der er fælles for alle arabiske lande. Foul er en...

Penge og shopping i Sudan

Penge Det sudanesiske pund (arabisk: jeneh, SDG - 'G'et' står faktisk for "guinea"), som erstattede den sudanesiske dinar (arabisk: dinar, SDD), blev vedtaget af regeringen i januar 2007. Det nye pund svarer til til 100 dinarer. Der er 100 piastre i det nye pund (mønter). Når det kommer til...

Festivaler og helligdage i Sudan

Hvert år holdes følgende helligdage: 1. januar: Uafhængighedsdag 7. januar: Koptisk jul 30. juni: Revolutionsdag 25. december: Variabel juledag (fordi islamiske helligdage er bestemt af den islamiske kalender, som følger månens faser, helligdage i Den gregorianske kalender er 10 til 11 dage for tidligt hvert år.)...

Internet og kommunikation i Sudan

Den internationale direkte opkaldskode for Sudan er 249. Selvom mobiltelefonbrugere i Sudan vil være i stand til at ringe til udlandet ved at tilføje "+" foran landekoden, er dens internationale direkte opkaldsadgangskode 00. Sudan har et væld af forudbetalte numre mobiltelefon muligheder. ZAIN (Tlf.:...

Traditioner og skikke i Sudan

Religiøse følsomheder Sudan er et islamisk land, hvor sharia-loven er blevet håndhævet af regeringen. Selvom alkohol og narkotika er ulovligt, bruger mange individer en slags snus og nogle få fremstiller moonshine. Sudanesiske kvinder er kendt for at bære konservativt tøj og dække deres hoveder, derfor bør internationale damer...

Sudans kultur

Sudanesisk kultur kombinerer vaner, traditioner og overbevisninger fra omkring 578 etniske grupper i et mikrokosmisk område i Afrika, med fysiske ekstremer lige fra sandørken til tropisk skov og kommunikerer på 145 forskellige sprog. Ifølge nyere forskning, selvom størstedelen af ​​landets befolkning identificerer sig med...

Hold dig sikker og sund i Sudan

Stay Safe in Sudan Sudanesisk sikkerhed har flere facetter. På den ene side er tyveri næsten uhørt; du vil aldrig blive bestjålet på gaden, og folk vil gå enormt langt for at garantere din sikkerhed. Sudan har på den anden side en lang historie med krig, en regering...

Asien

Afrika

Sydamerika

Europa

Nordamerika

Mest Populære