Годишният календар на Бахрейн е пълен с празненства и тържества, съчетаващи гражданска гордост, ислямска преданост и културно наследство. Кралството от Персийския залив е дом на разнообразно население – приблизително половината от които са емигранти от цял свят – и празниците му отразяват както мюсюлманската му идентичност, така и съвременния му, мултикултурен живот. Официалните празници варират от светски поводи като Нова година и Националния празник до пълен спектър от ислямски свети дни. Всеки повод има свое собствено настроение и обичаи, от тихата благочестивост на месеца на постите Рамадан до цветната пищност на Националния празник. Фестивалите представят древни традиции (перлене, изработка на палми, народна музика) и съвременни изкуства (младежки културни панаири, модни изложби). На целия остров улици и джамии, пазари и културни центрове оживяват със семейни събирания, паради, празненства и обществени събития, които предават уникалните социални ритми и наследство на Бахрейн.
1 януари е официален празник в Бахрейн. Въпреки че няма местно историческо значение, международният облик на Бахрейн и голямата общност от емигранти придават на западната Нова година празничен вид. В Манама и други градове хотели, клубове и ресторанти често организират партита за обратно броене с музика и фойерверки. През последните десетилетия Бахрейн се превърна в център за мултинационален бизнес и туризъм и много чуждестранни жители остават тук, за да посрещнат новата григорианска година. Силуетът на града по протежение на залива Бахрейн и в Абу Даби все още е осветен с фойерверки в навечерието на Нова година, а семействата (особено в кварталите със смесено население) могат да посещават концерти на открито или фойерверки на популярни места. Въпреки това Бахрейн остава ислямско кралство по душа, така че тези празненства са по-забележими в хотели, молове и събирания на емигранти, отколкото по улиците на традиционните села. В обществения живот 1 януари предлага почивен ден за повечето работници и училища, но религиозните сгради и местните пазари работят както обикновено, освен по време на празничната ваканция.
Бахрейн посвещава един петък в края на февруари всяка година на Деня на спорта. (През 2017 г. той се падна на 22 февруари; през други години датата се измества с уикендите.) Правителството създаде Деня на спорта, за да насърчи здравословния начин на живот в обществото. На този ден училищата и офисите обикновено затварят до обяд. Следобедът се превръща в неформален фестивал на упражненията: паркове, детски площадки и крайбрежни зони се изпълват със семейства и приятели, които играят футбол, крикет или просто джогинг и колоездене. Местните спортни клубове организират забавни бягания, футболни мачове или разходки с проветрение. Много бахрейнци се възползват от възможността да пикникират или барбекютат в паркове на открито или да препълнят плажовете за фризби и волейбол. Атмосферата е оживена и непринудена, като хората носят спортна екипировка или маратонки, а въздухът бръмчи от насърчение и смях. Специализирани събития – като благотворителни състезания или безплатни сесии по аеробика – често се организират в големите градове. Накратко, Денят на спорта обръща обикновения работен живот с главата надолу за половин ден, замествайки официалните графици с игри и общи упражнения като напомняне за ангажимента на Бахрейн към фитнеса.
Бахрейн, както много страни, почита Международния ден на труда на 1 май. Този празник отбелязва постиженията на труда и е известен на местно ниво като „Ден на работника“ (Eid al-ʿUmmāl). Престолонаследникът и министър-председателят традиционно издават официален циркуляр, с който обявяват почивен ден, а всички министерства и правителствени учреждения са затворени. На практика Денят на труда в Бахрейн е сравнително скромен: повечето граждани го използват като дълъг уикенд, а не за големи паради или политически митинги. Няма мащабни шествия, както в някои страни; вместо това се виждат случайни синдикални изявления или тържества на работното място, а много семейства просто се наслаждават на свободния ден за разходки или почивка. Някои магазини и фирми затварят за деня, докато други (особено в секторите на услугите и търговията на дребно) може да останат отворени с платен отпуск. През последните години правителството набляга на благосъстоянието на работниците, а обявяванията за Деня на труда често наблягат на инициативи за заетост. Но като цяло общественото настроение е по-скоро тихо и замислено, отколкото празнично. Това е почивка от рутината – признание за работната сила на Бахрейн – но му липсва фанфарите на други национални празници.
Централният елемент в календара на Бахрейн е Националният ден на Бахрейн (Al-'Idd Al-Waṭani) на 16 декември всяка година, двудневен празник, често наричан „Национален ден и Ден на присъединяването“ (17 декември отбелязва присъединяването). Този празник отбелязва появата на Бахрейн като модерна нация под ръководството на шейх Иса бин Салман Ал Халифа, който става емир на 16 декември 1961 г. (Датата съвпада и с обявяването на независимостта от британското управление през 1971 г.) На практика 16 и 17 декември се третират като непрекъснат празник на националната гордост. Правителството, училищата и много предприятия затварят и цялата страна приема оживен, празничен тон.
На Националния празник бахрейнската гордост изпълва улиците. До зазоряване на 16-ти гражданите обличат червено-бели (националните цветове) дрехи и аксесоари. Семействата се събират в обществени паркове или крайбрежния Корниш за пикници и рисуване с къна. Събитията, организирани от правителството, започват рано: големи военни паради с участието на армията, военновъздушните сили и Националната гвардия маршируват по булевардите на Манама, развявайки знамена и свирейки бойна музика. Тези шествия почитат наследството и силата на страната. Междувременно на открити пространства се провеждат културни представления – народни танци, музикални концерти и поетични рецитали. До вечерта столицата е пламтяща от светлини и фойерверки. Гигантски фойерверки се разпалват над Бахрейнския залив и на Международната писта на Бахрейн, изпълвайки нощното небе с каскади от цветове. Лазерни шоута и светлинни проекции често съпътстват фойерверките, превръщайки забележителностите в платна от червено-бяла илюминация. Както отбелязва един пътеписец, „небето над Бахрейн се превръща в платно от светлина... гръмотевичните им гърмежи са радостно провъзгласяване на независимост“. Забележителни мостове, кули и сгради са драпирани с огромни бахрейнски знамена и са украсени със светлини. Много домове и магазини украсяват витрини със знамето или портретите на покойния емир Иса и настоящия крал Хамад. Празничната атмосфера е електрическа: тълпите аплодират фойерверките, а автомобилни клаксони и викове могат да се чуят, докато семействата се прегръщат и си разменят топли поздрави за Националния празник.
Официални речи и семейни посещения също отбелязват събитието. През деня преди фойерверките, ученици често изпълняват патриотични песни и провеждат паради в своите квартали. Един от обичаите е националното ръководство да обявява нови проекти или инициативи на Националния ден, така че държавните медии излъчват речи и видеоклипове на членове на кралското семейство, посещаващи проекти. Бахрейнската агенция за култура и антики и други министерства се присъединяват към забавлението, като организират специални програми. Например, ежегодният фестивал „Празнувайте Бахрейн“ в Heritage Village (Ras Hayyan) се провежда всеки декември до началото на януари. Този многоседмичен фестивал превръща Heritage Village в оживен сук на бахрейнската култура: посетителите могат да разгледат традиционни занаятчийски пазари, да гледат исторически възстановки и да се насладят на фолклорни музикални и танцови представления, отразяващи бедуинското, риболовното и бисерното наследство. Базарите продават сладкиши, фурми шамрия и кафе, а децата могат да опитат старомодни игри като пумпли. Правителствените бюлетини описват фестивала Heritage Village като „уникална възможност да се докоснете до богатото наследство на Бахрейн, с експонати и архитектурни модели, които отразяват значими исторически периоди на Кралството“. Подобни събития създават приветлива, семейна среда, която удължава патриотичното настроение през целия празничен период. Както отбелязва един източник,
„Празненствата включват фойерверки, културни представления, състезания, изложби и забавления като магически и лазерни шоута, концерти и акробатични изпълнения. Много от известните забележителности на страната... са украсени с националното знаме и светлини“.
Накратко, Националният празник в Бахрейн е двудневен национален празник, изпълнен с цвят и гордост. Усещането е сякаш цялата страна ликува. На 16 и 17 декември работата спира рано или изобщо не се работи и преобладава карнавална атмосфера. Улиците се тълпят от ликуващи тълпи на паради. Семейства се събират под нощното небе, за да споделят пикници или да гледат фойерверките в кварталите си. Дори млади емигранти често се присъединяват, купуват знамена и опитват местни лакомства. Заедно, бахрейнци от всякакъв произход споделят силно чувство за единство и благодарност за историята на своята нация.
(В допълнение към Националния празник, Бахрейн отбелязва и възкачването на своите владетели. 17 декември отбелязва възхода на емир Иса на власт през 1961 г. и съвпада с годишнината от възкачването на крал Хамад (1999 г.). Денят често се нарича Ден на възкачването. Официалните церемонии признават това историческо наследство, въпреки че за повечето хора той се слива безпроблемно с честванията на Националния празник.)
Най-святото време от годината за бахрейнските мюсюлмани е месец Рамадан, деветият месец от ислямския календар. По време на Рамадан, спазващите мюсюлмани постят от зори до залез слънце, въздържайки се от храна, напитки и тютюнопушене. Постът (саум) е едновременно лична жертва и общо преживяване. В Бахрейн Рамадан силно влияе на ежедневието и градския пейзаж. През деня нацията се движи с по-бавно темпо: улиците и магазините са по-тихи, а обедната тишина е почти осезаема. Работното време често е съкратено, а училищата провеждат само сутрешни занятия. Например, един пътеводител отбелязва, че „докато полумесецът краси небето, бахрейнските улици оживяват с духа на Рамадан“, но през деня... „атмосферата на мир и спокойствие обгръща цялата страна“ тъй като хората стават по-учтиви и щедри.
С наближаването на всеки залез слънце улиците на Манама и всички градове стават оживени и изпълнени с живот. По време на Магриб (залез слънце), призивът за молитва във всяка джамия сигнализира за края на поста. По традиция семейството прекъсва поста у дома със скромно хранене ифтар. Обичайно е първо да се ядат няколко фурми и да се пие вода (следвайки примера на Пророка). Типичната бахрейнска маса за ифтар може да включва ястия като пилешки мачбус (подправен ориз с месо), салуна (яхния), супа от леща, пресни салати и плоски хлябове. Сладки изкушения също са част от храненето - местните любими включват ма'амид (бисквитки, пълнени с фурми) и ум али (десерт от хлебен пудинг). След това се сервира чай или кафе, за да се завърши храненето. След този домашен ифтар много хора се отправят към джамията за молитвата Магриб, след което продължават да релаксират или да общуват.
Нощта през Рамадан е особено оживена. Ресторантите и хотелите поставят специални шатри и бюфети „Габга“, предлагащи пищни вечери и забавления до късно през нощта. Габгата (планетата за Рамадан) често започва няколко часа след Ифтар и продължава до ранните часове. Младите хора се стичат особено към тези събития, провеждани в луксозни хотели или палатки на открито, които предлагат музика, игри, изкуство с къна и изобилна храна. Един местен блог описва нощите на Габга в Бахрейн като „по-празнично събитие, което обикновено включва музика, забавления, игри и още храна... особено популярно сред младите хора, които обичат да се наслаждават на нощния живот по време на Рамадан“. Тези палатки създават приветлива фестивална атмосфера под фенери и светлини; участниците носят скромно, но ново облекло, а много фенери (فوانيس رمضان) и декорации красят местата за провеждане. Като алтернатива, обществени центрове и семейни комплекси могат да провеждат неформални партита за Рамадан, където всички споделят ястия в дух на щедрост.
Преди молитвата преди зазоряване (Фаджр), бахрейнските семейства се събират отново за сухур, последното хранене преди изгрев слънце. Сухур обикновено е по-лек – може би кисело мляко или лабан (напитка от кисело мляко), маслини, фурми, яйца и чай – предназначени да поддържат поста през целия ден. След Сухур и молитвата улиците отново притихват до следващия залез. Така дневният ритъм на Рамадан се колебае между тиха сдържаност и радостно пиршество. Хората често отбелязват, че в Рамадан „хората са по-спокойни и по-учтиви един към друг... избягват спорове и конфликти... дават щедро за благотворителност; молят се по-искрено; търсят прошка...“. Ежедневното настроение става благочестиво и замислено.
Рамадан също така подчертава мултикултурния състав на Бахрейн. Дом на големи общности от други страни от Персийския залив, Южна Азия и отвъд, джамиите в Бахрейн са пълни и на ифтар събиранията могат да се чуят арабски, урду, английски и други езици. Местен екскурзовод отбелязва, че „джамии от различни секти съжителстват мирно; можете да опитате различни кухни от различни региони на масите за ифтар“. В старите сукове на Манама, особено на пазара Баб ал-Бахрейн, търговците остават отворени до късно и украсяват със светлини и рамадански банери. Продавачите поставят сергии, продаващи ядки, фурми (сладките сортове Аджва и Меджул са популярни) и традиционни сладкиши като халва и катайеф (пълнени палачинки). Разходката из Баб ал-Бахрейн след залез слънце е особено празнична: децата носят играчки фенери, а семействата се задържат с чаши чай карак. Много бахрейнски власти и благотворителни организации засилват усилията за подпомагане по време на Рамадан, организирайки колективни ифтари за нуждаещите се и кампании за изхранване на работници и емигранти. По този начин свещеният месец се превръща в сезон на благотворителност и общностна солидарност в цял Бахрейн.
Когато Рамадан свърши, цялата нация избухва в празненство за Ейд ал-Фитр (عيد الفطر), Малкия празник. Първата сутрин на Шауал (10-ти месец) започва със специални молитви за Ейд в джамии и големи открити поля. Мъжете (и жените в женски конгрегации) се обличат в свежи нови тоби и абаи, често носени или подарявани от тях в последните дни на Рамадан. Традиционно е по пътя към молитвата да се почерпи със сладко лакомство (като фурма), а Такбир (провъзглас „Аллаху Акбар“) се рецитира радостно, когато молитвата приключи. След общата молитва хората се прегръщат и си разменят поздрава „Ейд Мубарак“ (Благословен Ейд) или „Мубарак Еденя“ (палестински диалект, разпространен и в Бахрейн) – особено децата, които тичат развълнувано наоколо. Старейшините дават Ейдия (пари или подаръци) на младежите, обичай, който изпълва кварталите на Бахрейн с щастливи деца, носещи бонбони или монети, посещаващи приятели и семейство.
Домовете и офисите остават затворени за 2-3 дни за Курбан Байрам, тъй като Бахрейн обявява официални празници. Настроението е чисто празнично и общо. Семействата се събират за обилни ястия; типичните ястия за Курбан Байрам включват печено агнешко или пилешко, оризов пилаф и плата със сладкиши като гаубиат (месни сладкиши) и кунафа. Семействата в Бахрейн (често с много роднини, които присъстват) прекарват деня в посещения, обменяйки гостоприемство и отправяйки официални зияра (посещения по телефона) на възрастните хора. Много домакинства подготвят големи пикници или барбекюта на открито, ако времето позволява. Вечерите може да донесат фойерверки в някои квартали или обществени центрове. Духът на Курбан Байрам в Бахрейн е по същество дух на облекчение и благодарност – постът е приключил и хората празнуват с радост, щедрост и благотворителност. (Закат ал-фитр, задължителна благотворителност, трябва да се даде преди молитвата за Ейд; бахрейнците често даряват пакети с храна и пари, за да осигурят празнична храна за всички.) Бутиците и пазарите също са свидетели на оживено пазаруване в дните преди Ейд, тъй като семействата купуват нови дрехи, играчки и декорации за дома, за да отбележат повода.
След летните месеци вниманието се насочва към следващия важен ислямски празник в календарната година – сезона на Хадж. На 9 Зу ал-Хиджа (12-ият и последен месец) бахрейнците отбелязват Деня на Арафат (Денят на Арафат). Този ден отбелязва прощалната проповед на пророка Мохамед на планината Арафат и се смята за силно благословен. В Бахрейн, както и на други места, много благочестиви мюсюлмани прекарват деня в пост (силно препоръчителен пост по време на Сунната) и се занимават с допълнителни молитви и рецитиране на Корана. Някои се събират в джамии за лекции, припомнящи посланието на Пророка за единство и служба на другите. Въпреки че Денят на Арафат е официален празник в Бахрейн, голяма част от страната просто го третира като тих ден за поклонение и размисъл. Работата обикновено се преустановява за деня. Вечерта на Деня на Арафат семействата могат да проведат последния банкет преди Курбан Байрам или колективен Ифтар, ако са постили традиционно, но повечето хора са съсредоточени върху себе си.
Още на следващия ден (10 Зу ал-Хиджа) е Ейд ал-Адха (عيد الأضحى), Празникът на жертвоприношението. Това е важен фестивал в Бахрейн и се отбелязва около три дни. Сутринта започва с молитви за Ейд ал-Фитр, подобни на Ейд ал-Фитр. След молитвите, ритуалът курбан-байрам заема централно място: мюсюлмански семейства, които могат да си го позволят, жертват добитък (обикновено овца, коза или крава) в чест на готовността на пророк Ибрахим да пожертва сина си. В градовете и дори селата на Бахрейн, в дните преди Ейд, може да се намерят определени кланици или пазари за добитък. Много ферми и търговски търговци имат лиценз за продажба на халал овце; обичайно е семейството и приятелите да се събират, за да купуват и раздават животни. След жертвоприношението месото се разделя на три части: една трета се запазва от семейството, една трета се дава на роднини и приятели, а една трета се раздава на бедните. Това гарантира, че всички сегменти на бахрейнското общество участват в празника Ейд, особено тези, които са по-малко щастливи.
Останалата част от Ейд ал-Адха е ликуващо семейно събитие. Подобно на Ейд ал-Фитр, хората носят нови дрехи и посещават роднини. Къщите са изпълнени с аромата на печено агнешко и обилни яхнии (често овче биряни или тарид - месо с хляб). Родителите дават на децата малки количества Ейдия, а децата често тичат между домовете, събирайки лакомства. Излетите се възобновяват: семействата могат да отидат сред природата, в парковете или по крайбрежната алея, за да се насладят на летните вечери преди настъпването на по-хладното време. Тъй като много бахрейнци не извършват самото поклонение Хадж (което се случва едновременно), те пресъздават духа у дома. В някои общности е обичайно да се украсяват коли с балони или знамена и да се пуска традиционна музика по време на пътувания между селата, създавайки празничен ефект на каравана. Обществените центрове могат да бъдат домакини на фестивали за Ейд с малки карнавали, а известни места като Националния музей на Бахрейн понякога организират дни на отворените врати или разказване на истории на тема Ейд за деца.
Тъй като Курбан Байрам през 2025 г. пада в началото на юни (с Деня на Арафат на 5 юни, а Курбан Байрам - на 7-9 юни 2025 г.), времето е изключително горещо; много семейства се придържат към вечерни или климатизирани събирания. Въпреки това, общностният дух остава силен. Град Мухарак и селата често са по-тихи през първите дни на Курбан Байрам, тъй като хората се събират за дълги обеди. До третия ден на Курбан Байрам (който понякога се нарича „Малкият Курбан Байрам“ след Големия Курбан Байрам), отворените пазари отново започват да оживяват и работниците се връщат към задълженията си.
Първият ден от Мухаррам (месецът след Зу ал-Хиджа) е Ислямската или Хиджри Нова година. Бахрейн официално отбелязва този ден като официален празник. За разлика от жизнерадостния празник на Националния празник или Ейд, Ислямската Нова година се отбелязва тихо. Това е ден за тържествено размишление и възпоменание на изминалото време от Хиджра (преселение) на Пророка през 622 г. Някои семейства могат да посещават специални лекции или рецитации в джамии и хусейнии, фокусирани върху обновлението на вярата и значението на календара Хиджра. В консервативните квартали може да има обичай децата и възрастните да постят на този ден (следвайки някои тълкувания на ученията на Пророка). Не се провеждат улични тържества или фойерверки; вместо това хората могат да отправят молитви за благословия през новата година. Като цяло общественият живот е умерен – магазините може да затварят навреме, а настроението е съзерцателно.
Денят Ашура (عاشوراء) и първите десет дни от Мухаррам. Един от най-отличителните празници в Бахрейн е Ашура, на 9-ти и 10-ти Мухаррам (годишно, датите се изместват с 11 дни в григорианския календар). Бахрейн има мнозинство от шиитски мюсюлмани, а Ашура е един от най-святите и тържествени дни в шиитския ислям. Той отбелязва мъченическата смърт на Имам Хюсеин, внук на пророка Мохамед, в Кербала през 680 г. сл. Хр. В Бахрейн първите десет дни от Мухаррам са период на траур. През тези дни шиитските общности провеждат ежедневни събрания (маджалис) в местните си матами (зали Хусайния). На всяко събиране духовник разказва историческата история на Кербала, рецитира елегична поезия и Коран, а конгрегацията изразява скръб чрез удряне в гърдите (ритуал, известен като латм) или ритмично елегично песнопение. Емоционалната интензивност нараства с всеки изминал ден.
В нощта на Ашура (9-ти Мухаррам) и в самия ден на Ашура (10-ти Мухаррам), шиитската общност на Бахрейн организира шествия по улиците. Мъже, облечени в черно, маршируват заедно, често носейки знамена или банери на Имам Хюсеин. Някои участници носят символични вериги или ножове (за самобичуване), въпреки че властите на Бахрейн не насърчават последната практика през последните години от съображения за безопасност. Жените и децата обикновено наблюдават на закрито или в отделни части на шествията, рецитирайки оплаквания. Шествията спират на различни станции (ма'тами), където опечалените прекъсват веригата, като бият за кратко, за да позволят на някого да рецитира поезия и проповед. Когато говорещият стигне до частта за смъртта на Хюсеин, тълпата отговаря с тъжни викове и викове „Я Хюсеин!“ или „Лабайка я Хюсеин!“. Атмосферата е мрачна и емоционално заредена; един писател отбелязва, че траурът за Ашура в Бахрейн се разглежда „като акт на протест срещу потисничеството, борба за Бог и средство за осигуряване на застъпничеството на Хюсеин“.
Ашура в Бахрейн е донякъде уникален в Персийския залив: казва се, че „хиляди граждани на Персийския залив посещават Бахрейн по време на Мухарам, за да участват в религиозните шествия“, защото Бахрейн позволява тези церемонии по-открито от повечето съседни страни. Всъщност наблюдатели отбелязват, че Бахрейн, с шиитско мнозинство, посреща Ашура с национално признание. Улиците на централна Манама – особено районът около булевард „Имам Хюсеин“ – се превръщат в централни точки за обществен траур. Черни знамена се окачват на обществени сгради в шиитските квартали, а телевизионните станции излъчват документални филми за Кербала. Правителствените служби и училищата затварят през тези дни. В много реален смисъл Ашура има усещането за национален празник, макар и тъжен. Много хора избират да си останат вкъщи или да ограничат забавленията; дори кината ще прожектират религиозни филми за Имам Хюсеин.
Сунитските граждани на Бахрейн празнуват Ашура по различен начин. За повечето сунити Ашура е известен предимно като денят, в който Моисей и израилтяните са били спасени от фараона (според сунитската традиция), а някои сунити го отбелязват с незадължителен пост. Други използват деня за тиха молитва или просто продължават с обичайния си живот, както биха направили за всяка обикновена ислямска Нова година. Ръководството на Бахрейн обикновено насърчава уважението по време на Ашура, но твърди, че всички граждани трябва да спазват закона. (През последните години властите наложиха правила за високоговорителите и показването на знамена, за да предотвратят сектантско напрежение по време на Мухарам.)
В обобщение, Ашура и ранният период Мухарам в Бахрейн се характеризират с колективни траурни ритуали. Общественото настроение е дълбоко трезво и замислено – улиците се изпразват и над кварталите с шиитско мнозинство се спуска тиха тишина. Традиционното раздаване на храна (безплатна сладка супа от Ашура, наречена ма'зуна или бус кут на някои места) се случва вечер, а семействата сервират закуска на тези, които са участвали в нощните шествия. Въпреки тържествеността си, това време обединява бахрейнците в преданост и спомен за историята.
Дванадесетият ден от месец Раби ал-Ауал (третият ислямски месец) се отбелязва в Бахрейн като рождения ден на Пророка – официален празник. Въпреки че самият Пророк не е учредил това честване, през вековете много мюсюлмани са отбелязвали раждането му със събирания и религиозни рецитации. В Бахрейн е обичайно Маулид да се отбелязва с повишена преданост и благотворителност. Джамиите са домакини на машайих (религиозни учени), които изнасят проповеди и четат хадиси, фокусирайки се върху милостта и ученията на Пророка. Семействата често украсяват домовете си с малки знамена или светлини, а много от тях посещават роднини или организират общи хранения. Обичайно е хората да дават сладкиши и да раздават храна на нуждаещите се на този ден – израз на гостоприемството на Пророка. В интимни събирания могат да се пеят молитвени песни в памет на Мохамед, известни като наат или касида. Децата могат да носят фенери или малки копия на джамии в шествия през кварталите.
Общото настроение на деня на Мавлид е благоговейно, но празнично. Той наподобява смесица от ден за духовно учене и нежен фестивал на добротата. Бахрейнският справочник за броене на дните подчертава, че „Мавлид ал-Наби се отбелязва като официален празник, позволяващ на хората да се занимават с духовни дейности и семейни събирания“. На практика държавните служби са затворени и много семейства приготвят обилна храна за споделяне. Няма фойерверки или публични карнавали, но през нощта може да се видят специални рецитации на Корана и истории за живота на Пророка, споделяни от старейшини. Това е напомняне за историческите корени на исляма в ежедневието на Бахрейн, дори когато страната се модернизира.
(За пълнота, имайте предвид, че ислямската Нова година (1 Мухарам) също има празничен статут, но без публично честване освен молитва и размисъл.)
Въпреки че не е официален религиозен празник, краят на григорианската година се е превърнал в забележително събитие в космополитните квартали на Бахрейн. Както отбелязва OrangeSmile, „много големи хотели и клубове празнуват Нова година с представления, партита и фойерверки“. В луксозните квартали на Манама и на места като Exhibition World Bahrain, емигранти и млади бахрейнци посрещат новата година с танцови събития и светлинни шоута. Например, крайбрежната алея или търговските центрове ще бъдат домакини на часовници за обратно броене, а някои търговци на дребно остават отворени до късно за разпродажби. Това отразява мултикултурализма на Бахрейн – с християни, индийци, филипинци и западняци сред населението, Нова година е възможност за междукултурно празненство. Тъй като обаче не е ислямски празник, участието е доброволно и предимно градско; селските села и публичните власти остават сдържани. Въпреки това, това е неразделна част от съвременния бахрейнски живот, която илюстрира смесицата от местно и глобално: в полунощ на 31 декември можете да чуете музика, гърмяща от клубове, дори когато джамиите чакат мирния час на зората, за да възобновят учението за Рамадан.
Освен официалните празници, Бахрейн е домакин на разнообразни ежегодни културни фестивали, които честват изкуствата, наследството и творчеството. Тези събития привличат както местна публика, така и международни посетители и добавят ярки глави към културната история на Бахрейн. Те обикновено се организират от Министерството на културата и антиките (сега Бахрейнски орган за култура и антики) или други институции. По-долу са изброени някои от най-известните.
Та'а Ал Шабаб, свободно преведено като „Хайде, младежи!“, е едномесечен културен фестивал, насочен към ангажиране на бахрейнската младеж с изкуствата и културата. Създаден през 2009 г. под кралски патронаж, той обикновено се провежда в началото на есента (често през септември). Фестивалът програмира десетки събития в Манама и други градове – семинари, лекции, дебати, концерти, изложби и състезания. Фокусираните му области включват литература, поезия, изобразително изкуство, театър, музика, архитектура, наука и дигитални медии. Организаторите групират дейностите в творчески инициативи като „Всички четем“ (насърчаване на клубове за четене и книга), „Ташкил“ (визуални изкуства и дизайн), „Опералик“ (театър и драма), „Техника“ (технологии и иновации) и други. Всяка инициатива може да включва множество събития – например художествени изложби в мол под Ташкил или архитектурни беседи под Дарайеш (дизайнерска писта). Важно е да се отбележи, че почти всички събития на Та'а Ал Шабаб са безплатни за обществеността и се провеждат от младежи доброволци.
The atmosphere of Ta’a Al Shabab is energetic and diverse. Events take place in unconventional spaces: one year, parts of the program were held in Seef Mall, Dar Ayam Arcade, the Al-Fateh Grand Mosque complex, and even outdoor tents. Exhibitions might include multimedia installations or digital art. The festival’s official description notes it “focuses on a wide range of cultural pursuits, including literature, fine arts, poetry, theater, music, architecture, technology, [and] human science”. Visitors might see a youth-led concert blending traditional Gulf music with rock, or attend a spoken-word poetry slam alongside a VR-tech workshop. Gulf Weekly reported that in 2011 Ta’a Al Shabab ran sections “dedicated to the arts, literature and Bahrain’s culture,” with events like children’s book readings, Cordoba-style ensemble music and art exhibitions on city streets.
„Та'а Ал Шабаб“ е изрично замислен да бъде младежки и приобщаващ. Тийнейджъри и млади хора изпълват залите, често влачейки със себе си приятели, които обикновено не посещават арт събития. Фестивалът предоставя платформа за студенти и млади творци да представят своята работа – например, любители режисьори в програмата „Премиера“ могат да прожектират късометражни филми, а млади инженери в „Джадалият“ могат да демонстрират технологии. Поради доброволческия си дух, може дори да срещнете 22-годишния студент, водещ дебат за социалните медии, или колежанската група, репетираща за концерт. Целта на политиката е да се насърчава националното творчество и да се даде глас на младите хора, но на практика това води до оживена среда, подобна на панаир. Няма цитати, отбелязващи конкретен размер на публиката, но постоянен поток от публикации във Facebook и новинарски истории подчертават, че „Та'а Ал Шабаб“ се е превърнал в ежегоден етап за младите творци на Бахрейн. Настроението като цяло е оптимистично и „готино“ – удобно улично облекло, експериментално изкуство на показ и ниска бариера за влизане го правят уникален фестивал в календара на острова.
Всяка есен Бахрейн се връща към миналото на своите предци на ежегодния Фестивал на наследството, наричан още Фестивал на културното наследство или просто Фестивал на наследството. Създаден през 1992 г., той е един от най-старите повтарящи се фестивали в страната, провеждан под патронажа на краля. Фокусът на фестивала се променя ежегодно около централна тема. Например, 29-ият Фестивал на наследството (2023 г.) беше на тема „Рамадански традиции“. Минали теми са акцентирали върху теми като морето, пустинния живот, гмуркането с перли или селското стопанство. През 2024-25 г. организационният орган дори въведе паралелен фестивал „Празнувайте Бахрейн“ в Heritage Village (както е отбелязано в Националния ден), но самият Фестивал на наследството се отнася до традиционния панаир на занаятите, провеждан всеки октомври в центъра на Манама.
Този фестивал е грандиозна витрина на бахрейнската и заливската култура. Той обединява десетки фолклорни представления, работилници и изложби. Автентични традиционни занаяти изпълват залите: жени с бродерии ал-бутан демонстрират тъкане; занаятчии показват дърворезба от палмово дърво и изработване на бижута; а търговци на щандове предлагат кошници батил, керамика и арабска калиграфия. В откритите пространства се провеждат демонстрации на наследството на гмуркането с перли и соколарството – актьори пресъздават живота в рибарско селище от 19-ти век, с фалшива лодка (доу) и мрежи за тъкане. Народна музика се носи през павилионите, докато фолклорни танцови трупи Лива и Ардха се изявяват на малки сцени. Децата играят стари игри като увайс (мрамори) или дама, а разказвачи рецитират легенди под палатки. Фестивалът дори предлага образователни „мини-музеи“ – например реконструирана бахрейнска лодка (доу) или стилизирана селска колиба – които са особено популярни сред училищните екскурзии. Цялата сцена е оживена и общностна: много бахрейнски семейства правят ежегодна екскурзия, носейки кошници за пикник и дъждобрани (тъй като често съвпада със сезона на Хариф в Оман).
Посетителите могат да опитат традиционна бахрейнска кухня на място. Сергиите за храна сервират хари (каша от пшеница и месо), ориз с агнешко, риба на скара и известната сладка халва с фурми. Чай, налят от големи самовари, и кафе с кардамон са на разположение, за да утолят тълпите. Фолклорни разказвачи и поети се разхождат из парка, канейки хората да поседнат и да слушат бахрейнски легенди или религиозни песнопения. През нощта Фестивалът на наследството е облян в светлини и празничен дух, като семействата се разхождат по алея, носейки горещи чаши чай карак и гледайки куклени представления. Преживяването напомня как е можел да се чувства Бахрейн преди векове: топъл пазар на традициите.
Фестивалът на културното наследство „вече си е спечелил отлична репутация“. Всяка година програмата е курирана, за да образова по-младите поколения за техните корени. В официалната брошура на фестивала се отбелязва, че той „ежегодно черпи от богатия ни бахрейнски фолклор, за да изведе наяве теми, влияещи върху хората и наследството на острова“. Всъщност, посещавайки Фестивала на наследството, човек може да научи много за миналото на Бахрейн, свързано с гмуркането с перли, пустинните ферми и живота в оазисите. Правителствените образователни инициативи често са в съответствие с това; например, училищната програма на Бахрейн посвещава уроци на културното наследство през октомври.
В рамките на по-широкия сезон на Фестивала на наследството се появиха и по-малки тематични фестивали. Ярък пример е Хайрат Ал Нахла (خيرات النخلة) или Фестивалът на палмовите дървета. Стартиран през последните години от Националната инициатива за развитие на селското стопанство, Хайрат Ал Нахла се провежда всеки юли на постоянния фермерски пазар в А'али. Той отбелязва наследството на Бахрейн от фурми. Стотици хиляди фурми някога са били разпръснати в Бахрейн; този фестивал има за цел да съживи интереса към палмовите продукти. Посетителите на Фестивала на палмите откриват големи изложби на пресни фурми, мед и занаяти, изработени от палмово дърво. Жени демонстрират плетене на кошници и рогозки от палмови листа, докато продавачите продават сладкиши и сладкиши, пълни с фурми.
Събитието включва състезания за най-добър мед от фурми или най-красив палмов продукт. Според организаторите, третото издание на този фестивал „доказа нарастващото му значение като важен аспект от наследството на Бахрейн и колко тясно е свързано то със селскостопанската идентичност на Бахрейн, вкоренена в дълбините на историята“. Високопоставени лица като Шейха Марам (сестрата на крал Хамад) присъстват на откриването, подчертавайки кралската подкрепа. Атмосферата на фестивала е рустикална и празнична: фермери от цял Бахрейн парадират с наградените си палми, ученици опитват местен мед, а възрастните споделят истории за живота в семейната ферма за фурми. По този начин Хайрат Ал Нахла действа като жива класна стая за аграрното минало на Бахрейн, разположена сред летните жеги.
От 1986 г. насам Бахрейн е домакин на ежегодното изложение „Jewellery Arabia“ – обикновено наричано Arabia Jewelry Show – което е един от водещите панаири на скъпоценни камъни и бижута в Близкия изток. То се провежда всеки ноември в Международния изложбен и конгресен център на Бахрейн в Сахир. Това петдневно изложение превръща изложбените зали в бляскав базар на лукса. Стотици търговци от цял свят (особено от арабския свят) изпълват залите с витрини от злато, диаманти, перли и часовници. Посетителите се разхождат между щандовете, разглеждайки изящно изработени колиета, гривни и часовници. Представени са големи международни марки: събитието редовно представя продукти на Chanel, Omega, Versace, Gucci и други известни дизайнери. Традиционните бахрейнски златари също имат щандове, показвайки бижута в местен стил с мотиви, вдъхновени от арабската калиграфия и пустинните пейзажи.
Настроението в Jewellery Arabia е елегантно и комерсиално. Гостите обикновено са облечени официално; жените носят особено шикозни абаи или рокли и могат да дойдат с членове на семейството си. (За да се съобразят с културните норми, организаторите дори организират „часове само за жени“, където няма мъжки персонал, което позволява на жените да пазаруват насаме.) Пътеките са покрити с мокет, а осветлението е меко, но искрящо върху витрините със скъпоценни камъни. На заден план се чува класическа арабска музика или нежна лаундж музика. Продавачите предлагат освежителни напитки като турско кафе на потенциални купувачи, докато обсъждат изложените 24-каратови златни колиета или диамантени тиари. Тъй като събитието е отворено за публиката, то привлича смесица от заможни колекционери, туристи на пазаруване и местни купувачи, търсещи празнични подаръци. За разлика от фестивалите на наследството, това шоу има международна, търговска атмосфера – то е едновременно за модерен лукс и култура. То въплъщава репутацията на Бахрейн като регионална дестинация за пазаруване (страната е известна с ниските си вносни мита върху бижутата). Модни ревюта и дизайнерски конкурси понякога се провеждат успоредно с изложението, представяйки висок клас бижута от висша класа.
Други културни събития. Културният календар на Бахрейн съдържа допълнителни фестивали, които не са изрично поискани в запитването, но си струва да бъдат отбелязани накратко. Фестивалът „Пролет на културата“ (март-април) привлича международни оркестри, танцови трупи и художествени изложби в Бахрейн; той се е превърнал в отличителен белег на изкуствата в Персийския залив. Летният фестивал в Бахрейн (юли-август) предлага концерти на открито, хранителни панаири и развлекателни дейности по време на лятната ваканция. Международният музикален фестивал включва поп и класически концерти. През май се провежда и Международен панаир на книгата, който привлича издатели от целия регион. По-малки нишови събития – като археологическата изложба „Пътищата на Арабия“ или ежегодния симпозиум за изящни изкуства в Мухарак – се провеждат от време на време. Въпреки това, основният културен сезон се върти около гореспоменатите Та'а Ал Шабаб, Фестивал на наследството и изложението „Бижута Арабия“. Заедно с тези ежегодни акценти, Бахрейн е домакин на десетки по-малки панаири на наследството и изкуството през цялата година (например Персийски културен фестивал или фермерски пазари, посветени на маслините или рибата), отразяващи продължаващите усилия на кралството да покаже своето наследство и съвременно творчество.
В съвременен Бахрейн цикълът от празници и фестивали преплита духовно спазване, национална идентичност и културна гордост. По време на ислямските свети дни мюсюлманското мнозинство в страната се оттегля от работа в молитва, пост и общи празници (както в Рамадан и Курбаните), докато официалните празници като Националния празник и Деня на труда предлагат моменти на гражданско единство и празненство. Преплитат се културни фестивали, които подчертават многообразието на изразяване в Бахрейн, от младежки арт панаири до изложби на занаяти с историческо значение. В тези събития могат да се видят общи теми: уважение към традицията, акцент върху семейството и благотворителността и отворено съчетание на старо и ново. Ежедневните сцени се променят с всеки повод – витрините на магазините могат да заменят неоновите табели с фенери на Рамадан, или кварталите окачват блестящи знамена за Националния празник – но топло чувство за общност пронизва всички тях.
Като почитат всеки празник със свои собствени отличителни ритуали, бахрейнците изразяват ценностите на гостоприемството, щедростта и радостта. По време на Рамадан страната става по-кротка и замислена. На Ейд тя става весела и общителна с празненства и смях. На Националния ден тя става горда и сплотена, маса от червено-бяла празничност. Културните фестивали вливат креативност и учене: младежите гордо показват своето изкуство, възрастните демонстрират вековни умения, а публика от всички възрасти открива нещо ново за бахрейнското наследство. Дори за немюсюлманските емигранти тези поводи предлагат покана за разбиране и участие: човек може да намери коледни венци редом с фенери за Ейд или да гледа фойерверки с колеги от различни вероизповедания. В крайна сметка, празниците и фестивалите в Бахрейн са празнувани моменти от живота – котви на годината, когато рутината спира, колективната памет се подсилва и богатството на бахрейнското общество е на показ.
Пътуването с лодка - особено на круиз - предлага отличителна и ол инклузив ваканция. Все пак има предимства и недостатъци, които трябва да се вземат предвид, както при всеки вид...
Гърция е популярна дестинация за тези, които търсят по-свободна плажна почивка, благодарение на изобилието от крайбрежни съкровища и световноизвестни исторически забележителности, очарователни...
В свят, пълен с добре познати туристически дестинации, някои невероятни места остават тайни и недостъпни за повечето хора. За тези, които са достатъчно авантюристично настроени, за да…
С романтичните си канали, невероятна архитектура и голямо историческо значение, Венеция, очарователен град на Адриатическо море, очарова посетителите. Великият център на този…
Лисабон е град на португалското крайбрежие, който умело съчетава модерни идеи с привлекателността на стария свят. Лисабон е световен център за улично изкуство, въпреки че…
